জ্ঞান, দক্ষতা ও দীপ্তিময় দৃষ্টির মাধ্যমে আমি দেবীকে একাত্ম করি। হে দেবী, আমার জীবন, আমার আত্মা কিংবা তোমার সঙ্গে আমার বন্ধন যেন কেড়ে না নাও। তোমার সান্নিধ্যে তোমার বীর সন্তানকে যেন আমি দেখতে পাই। তুমি গায়ত্রী ছন্দের যে অংশ, তা সোমকে নিবেদন করা হয়; তুমি ত্রিষ্টুভ ছন্দের যে অংশ, তা সোমকে; তুমি জগতী ছন্দের অংশ, তাও সোমকে। ছন্দগুলোর উপর অধিপত্য যেন অর্জিত হয়, এটাই সোমকে বলা হয়। তুমি আমাদের, তোমার দীপ্তি আমাদের অধিকার—দক্ষরা যেন তোমাকে অন্বেষণ করে। আমি প্রজ্ঞাবান, সত্যবাদী, ধনাধারী, প্রিয়, অনুপ্রাণিত ঋষি দেবতা সavitṛকে স্তব করি। তাঁর উচ্চ চিন্তা দীপ্তিময়, তাঁর কীর্তি সোনালী হাতে, দক্ষ, করুণাময়, স্বর্গীয় Savitṛ দ্বারা নিরূপিত। সন্তানের জন্য, সন্তানের জন্যই যেন তারা তোমার দিকে নিশ্বাস ফেলে; আর তুমি সন্তানের দিকে নিশ্বাস ফেলো। তোমাকে, উজ্জ্বল এককে, উজ্জ্বলতায় ক্রয় করি; চন্দ্রকে চন্দ্র দিয়ে, অমরকে অমরত্বে। তোমার গাভী সংযুক্ত; তোমার চন্দ্র আমাদের সঙ্গে। তুমি তপস্যার দেহ, প্রজাপতির বর্ণ; শ্রেষ্ঠ পশু দ্বারা তুমি ক্রয়িত। আমি যেন সহস্রগুণে সমৃদ্ধি পোষণ করতে পারি। হে মিত্র, তুমি আমাদের নিকট শুভমিত্র হয়ে এসো। হে দীপ্তিমান, কোমল ও মনোরম, ইন্দ্রের বিস্তৃত অঞ্চলে প্রবেশ করো। হে দীপ্তিমান, দাহক, দক্ষহস্ত, উত্তমহস্ত অগ্নি, এরা তোমার সোমক্রেতা; তাদের রক্ষা করো, কেউ যেন তোমাকে ক্ষতি না করতে পারে। হে অগ্নি, আমার থেকে দুষ্কর্ম দূর করো; সৎকর্মে অংশ নিও না। জীবন নিয়ে, নিজ জীবন নিয়ে, অমরত্ব নিয়ে উঠে দাঁড়াও। আমরা যেন সেই পথ পাই, সেই মঙ্গলময় পথ, যা বিপদমুক্ত, যেখানে সব শত্রু প্রতিহত হয় এবং সম্পদ লাভ হয়। তুমি আদিত্যদের চর্ম; সদা তাদের সঙ্গে বসো। বলদ আকাশকে সমর্থন করল, বায়ুমণ্ডলের বিস্তার ও পৃথিবীর প্রশস্ততা মাপল। স্বয়ংভূ সর্বত্র অধিষ্ঠান করলেন; সবই বরুণের বিধান। তিনি অরণ্যে বায়ুমণ্ডল বিস্তার করলেন, ঘোড়াদের মধ্যে বল, গাভীদের মধ্যে দুধ। হৃদয়ে বরুণ স্থাপন করলেন সংকল্প; গ্রামে অগ্নি; আকাশে সূর্য; পর্বতে সোম। তুমি সূর্যের চক্ষুতে আরোহণ করো, অগ্নির চক্ষুর কণিকায়, যেখানে তুমি দীপ্তিমান, প্রজ্ঞাবান হয়ে গমন করো। দুটি ষাঁড় যেন এতে যুপ্ত হয়—নির্বেদনা, অব্যর্থ, ঋত্বিক জ্ঞানে অনুপ্রাণিত। তারা যজ্ঞকর্তার গৃহে কল্যাণের জন্য যাক। তুমি আমার কাছে শুভ; হে বাকপতি, সব আবাসে গমন করো। যারা তোমাকে ঘিরে রাখে, যারা বাধা দেয়, নেকড়ে বা কুটিলজন যেন তোমাকে জানতে না পারে। বাজপাখি হয়ে উড়ে যাও; যজ্ঞকর্তার গৃহে যাও—এটাই আমাদের সিদ্ধি। মিত্র ও বরুণের চক্ষুকে, মহাদেবতাকে বন্দনা; সেই সত্যকে পূজা করি। সুদূরদর্শী, দেবজাত চিহ্ন, স্বর্গপুত্র সূর্যকে প্রশংসা করি। তুমি বরুণের সমর্থন; তুমি বরুণের স্তম্ভ-ভিত্তি; তুমি বরুণের সত্যাসন; সেই আসনে বসো। তোমার যেসব আবাস অর্ঘ্যসহ পূজিত, তারা যেন তোমাকে সম্পূর্ণ পরিবেষ্টিত করে; তুমি, সোম, বিস্তৃতপৃষ্ঠ, পারাপারের শক্তি, দুর্বলদের বিনাশী, দুর্গম স্থানে গমন করো। তুমি অগ্নির দেহ বিষ্ণুর জন্য; তুমি সোমের দেহ বিষ্ণুর জন্য; অতিথির আপ্যায়ন বিষ্ণুর জন্য; তোমাকে আমি গরুড়, সোমবাহক, বিষ্ণুর জন্য নিয়োজিত করি; অগ্নির জন্য, ধনবৃদ্ধির জন্য, বিষ্ণুর জন্য নিয়োজিত করি। তুমি অগ্নির উৎস; তুমি দুই বলশালী; তুমি উর্বশী; তুমি জীবন; তুমি পুরুরব; গায়ত্রী ছন্দে তোমাকে মথি, ত্রিষ্টুভ ছন্দে মথি, জগতী ছন্দে মথি। তোমরা দু’জন যেন একমনা হও, সচেতন, কলঙ্কহীন; যজ্ঞ বা যজ্ঞকর্তাকে ক্ষতি করো না, হে জাতবেদা; আজ আমাদের জন্য শুভ হও। অগ্নির মধ্যে অগ্নি প্রবাহিত হয়, প্রবেশ করে, ঋষিপুত্র, অভিশাপ থেকে রক্ষক; আমাদের প্রতি নম্র হোক, যজ্ঞে সুসম্ভাষ্য হোক; দেবতাদের উদ্দেশে অর্ঘ্য বহন করুক। স্বাহা। সমীপবৃত্তির জন্য তোমাকে গ্রহণ করি, পরিবেষ্টনের জন্য গ্রহণ করি, দেহরক্ষার জন্য, শাক্বর, মহাশক্তির জন্য; দেবতাদের মধ্যে অজেয়, অপরাজেয়, বল, অপ্রতিরোধ্য, অভিশাপরক্ষক, অভিশপ্ত নও—আমি সত্যপথে পৌঁছাই; আমাকে বিবর্ণদের মধ্যে রেখো না। হে অগ্নি, তুমি ব্রতরক্ষক; তোমার এই দেহ আমার, আমার দেহ তোমার; একত্রে, হে ব্রতপতি, আমরা ব্রত পালন করি; দীক্ষাপতি আমার দীক্ষা স্বীকার করুন, তপস্যাপতি আমার তপস্যা স্বীকার করুন। সেই ফোঁটা, সুসিক্ত, দেবীয় সোম, ইন্দ্রের জন্য বৃদ্ধি পাক, ধনাধিপতি ইন্দ্রের জন্য; ইন্দ্র তোমার জন্য বৃদ্ধি পাক, তুমি ইন্দ্রের জন্য; আমাদের, আমাদের সঙ্গীদের, জ্ঞান ও মঙ্গলসহ বৃদ্ধি দাও; হে দেব সোম, নিঙড়ে মধুর হও; প্রত্যাশিত ধন ভাগ্য, কল্যাণ, সত্যবাদীদের জন্য বর্ষিত হোক; স্বর্গ ও পৃথিবীকে নমস্কার। হে অগ্নি, তোমার যে দেহ লোহার মধ্যে, সর্বশ্রেষ্ঠ, গভীর—তীব্র বাক্য দূর হোক, তীক্ষ্ণ বাক্য দূর হোক। স্বাহা। তোমার যে দেহ বায়ুমণ্ডলে, সর্বশ্রেষ্ঠ, গভীর—তীব্র বাক্য দূর হোক, তীক্ষ্ণ বাক্য দূর হোক। স্বাহা। তোমার যে দেহ সোনায়, সর্বশ্রেষ্ঠ, গভীর—তীব্র বাক্য দূর হোক, তীক্ষ্ণ বাক্য দূর হোক। স্বাহা। তুমি উত্তপ্ত, তুমি পরিচিত; আমাকে পরিত্যাগ থেকে রক্ষা করো, দুঃখ থেকে রক্ষা করো। অগ্নি নবস নাম জানেন; হে অগ্নি, অঙ্গিরস বংশধর, আয়ু নামে এসো; তুমি যেই হও এই পৃথিবীতে, যা অজেয়, যজ্ঞনাম যাই থাক, তাই দিয়ে তোমাকে প্রতিষ্ঠা করি। দ্বিতীয় পৃথিবীতেও তাই; তৃতীয় পৃথিবীতেও তাই। আমি দেবতাদের অনুগ্রহের জন্য তোমার অনুসরণ করি। তুমি সিংহিনী, প্রতিদ্বন্দ্বীদের দমনকারী; দেবতাদের জন্য উপযুক্ত হও। তুমি সিংহিনী, প্রতিদ্বন্দ্বীদের দমনকারী; দেবতাদের জন্য বিশুদ্ধ হও। তুমি সিংহিনী, প্রতিদ্বন্দ্বীদের দমনকারী; দেবতাদের জন্য দীপ্ত হও। ইন্দ্রের কণ্ঠস্বর, বসুদের সঙ্গে, সামনে রক্ষা করুক; প্রচেতা, রুদ্রদের সঙ্গে, পিছনে; মনোজব, পিতৃদের সঙ্গে, ডানে; বিশ্বকর্মা, আদিত্যদের সঙ্গে, বামে রক্ষা করুক। এই উত্তপ্ত জল আমি ঢেলে দিই, যজ্ঞ থেকে সরিয়ে দিই। তুমি সিংহিনী। স্বাহা। তুমি সিংহিনী, আদিত্যদের রক্ষা। স্বাহা। তুমি সিংহিনী, ব্রাহ্মণ ও ক্ষত্রের রক্ষা। স্বাহা। তুমি সিংহিনী, উত্তম সন্তানদাত্রী, ধন-সমৃদ্ধির রক্ষা। স্বাহা। তুমি সিংহিনী, দেবতাদের যজ্ঞকর্তার কাছে আনো। স্বাহা। তোমাকে সত্ত্বদের জন্য নিয়োজিত করি। তুমি দৃঢ়; পৃথিবীকে দৃঢ় করো। তুমি প্রতিষ্ঠিত; বায়ুমণ্ডলকে প্রতিষ্ঠিত করো। তুমি অচল; স্বর্গকে অচল করো। তুমি অগ্নির রস। জ্ঞানীরা মন, চিন্তা, যুক্ত করেন; দুই হোত্রি, যজ্ঞজ্ঞ, আমি নিয়োজিত করি; দেবতা Savitṛ-এর এই মহান স্তব পাঠ করি। স্বাহা। বিষ্ণু এই বিশ্ব পরিমাপ করেছেন; তিনপদে প্রতিষ্ঠা করেছেন; তাঁর ধূলি সর্বব্যাপী। স্বাহা। তিনি যেন পানীয়, গো-সমৃদ্ধ, মঙ্গলে পূর্ণ, মনুকে অনুগ্রহকারী হন; বিষ্ণু তাঁর কিরণ দিয়ে দুই বিশ্বকে ধারণ করেছেন, পৃথিবীকে পরিবেষ্টিত করেছেন। স্বাহা। তোমাদের দেবীয় কণ্ঠ, দেবতাদের মধ্যে শোনা যায়, তারা পূর্বদিকে যাত্রা করুক, যজ্ঞ প্রস্তুত করুক, অর্ঘ্য উপরে উঠাক; জিহ্বা যেন কুণ্ঠিত না হয়। হে দেবগণ, কঠিন স্থানে তোমাদের আবাসের কথা বলো; আমাদের জীবন, সন্তান কেটে দিও না। তোমরা যেন এই পৃথিবীর বিস্তারে বাস করো। এবার আমি বিষ্ণুর মহাকীর্তি ঘোষণা করব—তিনি পৃথিবীর অঞ্চল পরিমাপ করেছেন; উপরে নির্ভরহীন আবাস প্রতিষ্ঠা করেছেন, মহাশক্তির জন্য তিনবার ব্যাপক পদক্ষেপ নিয়েছেন। হে বিষ্ণু, আকাশ, পৃথিবী বা মধ্যভাগ থেকে, দুইহাত ভরে ধন দাও, ডান ও বাম থেকে দাও। তোমাকে বিষ্ণুর জন্য নিবেদন করি। বিষ্ণু তাঁর শক্তির জন্য প্রশংসিত, পর্বতে ঘুরে বেড়ানো হিংস্র পশুর মতো; তাঁর তিন বিশাল পদক্ষেপে সব জগৎ অধিষ্ঠিত। তুমি বিষ্ণুর আনন্দ, বিষ্ণুর সন্তান, বিষ্ণুর বন্ধন, বিষ্ণুর স্থিতি; তুমি বিষ্ণুর, তোমাকে বিষ্ণুকে নিবেদন করি। তোমাকে দেব Savitṛ-র প্রেরণায়, অশ্বিনীদের বাহুতে ও পুষণের হাতে প্রতিষ্ঠা করি। তুমি নারী। এখানে আমি অসুরদের গলা কাটলাম। তুমি মহান, দ্রুতগামী; ইন্দ্রের জন্য মহাশক্তিশালী বাক্য বলো। অসুরনাশিনী, বিঘ্নভেদিনী, বিষ্ণুর—এই বিঘ্ন আমি দূর করি, যা শত্রু বা প্রতিদ্বন্দ্বী আমার বিরুদ্ধে পুঁতে রেখেছে। সমান বা অসমান, আত্মীয় বা অপরিচিত, জন্মানো বা অজন্মা, যেই রেখেছে, সব বিঘ্ন দূর করি। মায়াজালও দূর করি। তুমি স্বর্গের অধিপতি, প্রতিদ্বন্দ্বীসংহারী; যজ্ঞের অধিপতি, শত্রুবিনাশী; মানুষের অধিপতি, অসুরনাশী; সর্বাধিক, শত্রুসংহারী। তোমাকে সিঞ্চন করি, অসুরনাশিনী, বিঘ্নভেদিনী, বিষ্ণুর। তোমাকে অবতরণ করাই, বিস্তার করি, স্থাপন করি, পরিবহন করি—সবই বিষ্ণুর। তুমি বিষ্ণুর, তুমি বিষ্ণুর।