প্রাচীন মন্ত্রোচ্চারণের মাধ্যমে আমরা ভগ, মিত্র, অদিতি, অবিরাম দক্ষ, অর্যমান, বরুণ, সোম, অশ্বিন যুগলকে আহ্বান করি; যেন বরকতময় সরস্বতী আমাদের সুখ দান করেন। বাতাস, যিনি আনন্দের বাহক, তিনি যেন আমাদের আরোগ্য দেন; যেন ধরিত্রী ও দ্যৌস পিতা আমাদেরও সুস্থ রাখেন। সোমের সন্তান, সেই পেষণ পাথরগুলি আমাদের আনন্দ দিক; অশ্বিন যুগল, মহাশক্তিশালী দেবগণ, আমাদের প্রার্থনা শুনুন। আমরা সাহায্যের জন্য আহ্বান করি সেই প্রভুকে, যিনি জড় ও সচল সকল কিছুর অধিপতি, চিন্তার প্রেরক। পুষণ, যিনি সকল পথ জানেন, তিনি যেন আমাদের কল্যাণে সদা রক্ষা ও সুরক্ষা করেন। খ্যাতিমান ইন্দ্র, সর্বজ্ঞ পুষণ, অবিচ্ছিন্ন চক্রধারী তার্ক্ষ্য, এবং বৃহস্পতি—তাঁরা যেন আমাদের মঙ্গল সাধন করেন। মারুতগণ, চিত্রবর্ণ অশ্বে আরোহী, পৃষ্ণির সন্তান, সভায় দীপ্তিমান; অগ্নিমুখী, সূর্যনেত্রযুক্ত দেবগণ—তাঁরা সবাই আমাদের সাহায্যে আসুন। হে দেবগণ, আমাদের কর্ণে যেন শুভ কথা প্রবাহিত হয়, আমাদের নয়নে যেন শুভ দর্শন ঘটে। দৃঢ় অঙ্গ ও দেহ নিয়ে, আমরা যেন তোমাদের স্তব করি এবং দেবতাদের নির্ধারিত জীবন পূর্ণ করি। দেবতারা যেন আমাদের শত শত শরৎকাল জীবন দান করেন, যেন বার্ধক্যের চক্র আমাদের দেহ ক্ষয় না করে; যেন পুত্রেরা পিতৃস্থান লাভ করে—আমাদের আয়ু যেন অর্ধেকেই না থেমে যায়। অদিতিই আকাশ, অদিতিই মধ্যদ্যৌ, অদিতিই জননী, পিতা ও পুত্র; সমস্ত দেবতাই অদিতি, পঞ্চজন অদিতি, যা জন্মায় তা অদিতি, সৃষ্টি নিজেই অদিতি। মিত্র, বরুণ, অর্যমান, ইন্দ্র, ঋভুগণ ও মারুতগণ যেন আমাদের আয়ু হ্রাস না করেন; আমরা যখন এই দ্রুতজ দেবতাদের কার্যাবলি স্মরণ করি, তখন সভায় তাঁদের বীরত্বগাথা ঘোষণা করি। যখন নির্ধারিত রেখা ধরে তাঁরা আবৃতের মুখ থেকে পুরস্কার নিয়ে যান, তখন সুপরিচালিত ছাগল, যিনি সকল রূপ ধারণ করেন, ইন্দ্র ও পুষণের প্রিয় পথে অগ্রসর হন। এই ছাগল, দ্রুতগামী অশ্বের সঙ্গে, পুষণের অংশ, সকল দেবতার জন্য নিবেদিত; যজ্ঞে প্রিয় পিষ্টক অশ্ব দ্বারা আনা হলে, ত্বষ্টা তা সৌশ্রবের জন্য প্রাণবন্ত করেন। যথাযথ সময়ে, যখন পুরুষেরা দেবতাদের নিবেদনের জন্য অশ্বের চারপাশে তিনবার পরিক্রমা করেন, তখন পুষণের প্রথম ভাগ এগিয়ে যায়, এবং ছাগল দেবতাদের কাছে যজ্ঞের সংবাদ দেয়। হোত্র, অধ্যর্যু, অগ্নি-প্রদীপক, পাথরধারী ও জ্ঞানী স্তোত্রপাঠক—এঁরা সবাই সুশৃঙ্খল, সুসম্পন্ন যজ্ঞের মাধ্যমে পাত্রগুলোকে আহার্যে পূর্ণ করেন। যারা যূপ স্তম্ভ প্রস্তুত করেন, বহন করেন, অশ্বের যূপ নির্মাণ করেন, অশ্বের জন্য রান্না করেন—তাঁদের স্তব যেন বিফল না হয়। আমার প্রার্থনা যেন সুষ্ঠুভাবে অগ্রসর হয়, দেবতাদের আশা যেন পূর্ণ হয়, তা যেন বোনা আসনে পৌঁছে যায়; ঋষি ও মুনি এতে আনন্দিত হন, আমরা তাঁকে দেবতাদের ঐশ্বর্যে আপন বন্ধু করেছি। অশ্বের যে যা কিছু—জোতা, বাঁধন, শিরোরজ্জু, লাগাম, মুখে রাখা ঘাস—সবই দেবতাদের জন্য নিবেদিত হোক। অশ্বের মাংসে যা কিছু মাছি ছোঁয়, কুঠার বা ছুরিতে কাটা অংশ, প্রস্তুতকারীর হাতে যা থাকে, বা খুরে যা থাকে—সবই দেবতাদের জন্য হোক। অশ্বের পেট থেকে যে বর্জ্য সরানো হয়, তার মাংসে যে গন্ধ উঠে, দক্ষ প্রস্তুতকারীরা যেন তা সঠিকভাবে রান্না করেন। আগুনে রান্নার ফলে যে যন্ত্রণা অবশিষ্ট থাকে, আঘাতে যে ক্ষত রয়ে যায়—তা যেন মাটি বা ঘাসে না পড়ে, দেবতাদের ও যজ্ঞাগ্নিতে অর্পিত হয়। যারা রান্না-কৃত অশ্বকে দেখেন, যারা বলেন তা সুগন্ধি ও বহনযোগ্য, যারা মাংস চান—তাঁদের স্তব যেন বিফল না হয়। যে পাত্রে মাংস রান্না হয়, হাঁড়ি, ঝোল ঢালার চামচ, পাত্রের ঢাকনা, থালার চিহ্ন—সবই অশ্বকে ঘিরে থাকে। ধূমায়িত ও সুগন্ধি অগ্নি যেন তোমাকে ক্ষতি না করে, দীপ্ত শলাকা যেন তোমার অঙ্গ পোড়ায় না; যা কাম্য, প্রশংসিত, ও ‘বষট্’ আহ্বানে নিবেদিত, দেবতারা তা গ্রহণ করেন—অশ্বকে। অশ্বের চলা, বসা, ঘোরা, তার আস্তাবল, পান করা জল, খাওয়া ঘাস—সবই দেবতাদের জন্য হোক। অশ্বের জন্য বিছানো বস্ত্র, দেওয়া সোনা, তার জোতা, আস্তাবল, প্রিয় বস্তু—সবই দেবতাদের কাছে পাঠানো হয়। চাবুক, চাবুকের কাঁটা, চাবুকের ফলা দিয়ে তোমার যে যন্ত্রণা হয়েছে, যেমন চামচ যজ্ঞে আহুতি স্পর্শ করে, তেমনি পবিত্র বাকশক্তিতে আমি সব যন্ত্রণাকে দূর করি। চৌত্রিশটি পাঁজর, অশ্বের ঐশ্বরিক বন্ধন, অশ্বের কুঠারের বাঁকা ফল একত্রিত হয়; অক্ষত অঙ্গ, দক্ষতায় গঠিত, মসৃণ ও খসখসে—সবই স্তবগীতে প্রশংসিত হোক। ত্বষ্টার অশ্বের একজন বধকারী, দুইজন চালক, ঋতু অনুযায়ী—তোমার অঙ্গের যা কিছু আমি ঋতু অনুসারে সাজাই, সেই অংশগুলি অগ্নিতে নিবেদন করি। প্রিয় উষ্ণতা যেন তোমাকে কষ্ট না দেয়, কুঠার যেন তোমার দেহে না লাগে; লোভী, অদক্ষকে ছাড়িয়ে যেতে চাওয়া যেন ছুরি দিয়ে তোমার ভাঙা অঙ্গ না কাটে। তুমি মরো না, তোমার কোনো ক্ষতি হয় না; তুমি দেবপথে গমন করো, যা সহজে অতিক্রম্য। বাদামী অশ্বীরা তোমার জন্য যুথবদ্ধ, তারা চিত্রবর্ণ ধারণ করে, অশ্ব গর্দভের জোতে দাঁড়ায়। আমাদের অশ্ব যেন আমাদের গবাদি পশু, উত্তম অশ্ব, পুত্র ও সবধরনের ঐশ্বর্য এনে দেয়; অদিতি যেন আমাদের নির্দোষিতা দান করেন, আমাদের অশ্ব, যজ্ঞবাহী, আমাদের অধিপত্য জয় করুক। এখন আমরা যেন এই সমস্ত লোক, ইন্দ্র ও দেবতাদের লাভ করি; ইন্দ্র ও আদিত্য, মারুতগণ আমাদের ঔষধ দান করুন; ইন্দ্র ও আদিত্যগণ একত্রে আমাদের যজ্ঞ, দেহ ও সন্তান রক্ষা করুন। অগ্নি, তুমি আমাদের সীমা ও রক্ষক হও, শুভ ও ঢাল হও; অগ্নি, ঐশ্বর্যদাতা ও দানশীল, তুমি আমাদের উজ্জ্বলতম ধন দাও; তোমাকে, সর্বাপেক্ষা দীপ্তিমান ও প্রশস্ত, আমরা এখন অনুগ্রহের জন্য আহ্বান করি—আমাদের ডাকে জাগো, আমাদের রক্ষা করো। অগ্নি ও পৃথিবী যেন আমার জন্য একত্রিত হন, এখানে একত্রিত থাকুন; বায়ু ও মধ্যমণ্ডল, আদিত্য ও আকাশ, জল ও বরুণ—সবাই যেন এখানে একত্রিত হন। সাতজন সঙ্গী, অষ্টম জন সৃষ্টির ভিত্তি; কাম্য পথ পূর্ণ করো, এই মাধ্যমে বোধ আমার সঙ্গে থাকুক। আমি যখন এই শুভ বাক্য মানুষের মধ্যে উচ্চারণ করি—ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, শূদ্র, আর্য, আত্মীয় ও পরিজন—তখন যেন দেবতাদের, দক্ষিণাদাতা ও সকলের কাছে প্রিয় হই; আমার এই কামনা যেন সিদ্ধ হয়, সুখ যেন আমার কাছে নত হয়। হে বৃহস্পতি, যখন মহৎ ব্যক্তি সাধারণের ঊর্ধ্বে দীপ্তি ছড়ান, জ্ঞানে উজ্জ্বল হন, সত্য থেকে উদ্ভূত হন, তখন সেই ঐশ্বর্য আমাদের মধ্যে স্থাপন করো। তোমাকে বৃহস্পতির জন্য গৃহীত করা হয়েছে; এ তোমার আসন, বৃহস্পতির জন্য। ইন্দ্র, গো-সম্পদে সমৃদ্ধ, এখানে এসে সোম পান করো, হে শতশক্তিমান; যারা জানেন, তাঁরা পাথর দিয়ে তা প্রস্তুত করেন। তোমাকে ইন্দ্রের জন্য গৃহীত করা হয়েছে; এ তোমার আসন, ইন্দ্রের জন্য। ইন্দ্র, বৃত্রনাশক, এসো, সোম পান করো, হে শতশক্তিমান; গো-সমৃদ্ধ পেষণপাথরে প্রস্তুত। তোমাকে ইন্দ্রের জন্য গৃহীত করা হয়েছে; এ তোমার আসন, ইন্দ্রের জন্য। আমরা বৈশ্বানরকে আহ্বান করি, তিনি সত্য ও দীপ্তির অধিপতি, চিরন্তন উষ্ণতা। তোমাকে বৈশ্বানরের জন্য গৃহীত করা হয়েছে; এ তোমার আসন, বৈশ্বানরের জন্য। আমরা যেন বৈশ্বানরের অনুগ্রহে থাকি, যিনি রাজা, জগতের মধ্যে দীপ্তিমান; তিনি এখানে জন্ম নিয়ে সবকিছু দেখেন, সূর্যের সঙ্গে বৈশ্বানর সংগ্রাম করেন। তোমাকে বৈশ্বানরের জন্য গৃহীত করা হয়েছে; এ তোমার আসন, বৈশ্বানরের জন্য। বৈশ্বানরের অনুগ্রহ যেন দূর থেকে আমাদের কাছে আসে; অগ্নি, প্রশংসা ও শক্তিতে। তোমাকে বৈশ্বানরের জন্য গৃহীত করা হয়েছে; এ তোমার আসন, বৈশ্বানরের জন্য।