অগ্নি, যিনি বহু মুখের অধিকারী, তাঁর জন্য যজ্ঞকারী মারুৎদের মধ্য থেকে প্রথমজাত অর্ঘ্য গ্রহণ করেন। যাঁরা তাপ আনেন, সেই মারুৎদের জন্য সাভাতী অর্ঘ্য নিবেদন করা হয়; গৃহস্থ মারুৎদের জন্য বাস্কিহা, খেলনো মারুৎদের জন্য মিশ্রিত অর্ঘ্য, এবং যাঁরা নিজেরা নিজেদের অধিকারী, তাঁদের জন্য অনুসারী অর্ঘ্য নিবেদন করা হয়। এই সকল অর্ঘ্য যাঁদের জন্য উৎসর্গিত, তাঁদের বলা হয়েছে চলমান দেবতা—ইন্দ্র-অগ্নি যুগল, শৃঙ্গধারী, মহেন্দ্র, এবং বিশ্বকর্মার বহুরূপী সৃষ্টিরা। ধূসর-হলুদবর্ণ যাঁরা, তাঁরা সোমাসম্পন্ন পিতৃপুরুষদের; উজ্জ্বল হলুদবর্ণ যাঁরা, তাঁরা বর্হিষে আসীন পিতৃপুরুষদের; কালো-হলুদবর্ণ যাঁরা, তাঁরা অগ্নিদগ্ধ পিতৃপুরুষদের; আর কালো-ছিটেফোঁটা যাঁরা, তাঁরা ত্র্যম্বক দেবতাদের। এদের মধ্যেও চলমান দেবতা আছেন—শুনাসীরার অধীন, বায়ুর শুভ্র, সূর্যের শুভ্র। ঋতু অনুযায়ী বিভিন্ন পাখি উৎসর্গ করা হয়—বসন্তে টিটিহরি, গ্রীষ্মে চিল, বর্ষায় তিতির, শরতে বটের, শীতে কাক, হেমন্তে কাকাতুয়া। সমুদ্রের জন্য শুশুক, পার্জন্যের জন্য ব্যাঙ, জলের জন্য মাছ, মিত্রের জন্য কুলীপয় পাখি, বরুণের জন্য কুমির। সোমের জন্য রাজহাঁস, বায়ুর জন্য সারস, ইন্দ্র-অগ্নির জন্য চিল, মিত্রের জন্য জলপাখি, বরুণের জন্য রক্তবর্ণ হাঁস। অগ্নির জন্য কাঠঠোকরা, বনের গাছের জন্য পেঁচা, অগ্নি-সোমের জন্য নীলকণ্ঠ, অশ্বিনীদের জন্য ময়ূর, মিত্র-বরুণের জন্য কবুতর। সোমের জন্য চিল, ত্বষ্টার জন্য কৌলিক পাখি, গোশালার জন্য দেবপত্নীদের পাখি, গৃহস্বামী অগ্নির জন্য পারুষ্ণ পাখি। দিনের জন্য পায়রা, রাত্রির জন্য সিচাপূ পাখি, দিবা-রাত্রির সন্ধিক্ষণে জাতু পাখি, মাসের জন্য দাত্যুহ, বছরের জন্য বৃহৎ ঈগল। পৃথিবী থেকে ইঁদুর, মধ্যাকাশে পাঁচটি বেজি, আকাশে ছুঁচো, দিকের জন্য বেজি ও গন্ধগোকুল, কোণদিকের জন্য ডোরা বেজি উৎসর্গ করা হয়। বসুদের জন্য কৃষ্ণসার, রুদ্রদের জন্য চিতল, আদিত্যদের জন্য ন্যাঙ্কু হরিণ, সকল দেবতার জন্য চিতল হরিণ, সাধ্যদের জন্য কুলুঙ্গ হরিণ। ঈশান দেবতার জন্য পারশ্বত জন্তু, মিত্রের জন্য গাভী, বরুণের জন্য মহিষ, বৃহস্পতির জন্য বন্য ষাঁড়, ত্বষ্টার জন্য উট উৎসর্গ হয়। প্রজাপতির জন্য মানুষ, হস্তীর জন্য হাতি, বাকের জন্য প্লুষি পাখি, চক্ষুর জন্য মাছি, শ্রোত্রের জন্য মৌমাছি। প্রজাপতি-বায়ুর জন্য গৃহপালিত ও বন্য জন্তু, বরুণের জন্য বনমেষ, যমের জন্য কৃষ্ণসার, রাজপুরুষের জন্য বানর, বাঘের জন্য রক্তবর্ণ গাভী, বলদের জন্য বন্য গাভী, দ্রুত বাজপাখির জন্য বটের, নীলকণ্ঠের জন্য কৃমি, সমুদ্রের জন্য শুশুক, হিমশৃঙ্গ পর্বতের জন্য হাতি। ময়ূর প্রজাপতির, পেঁচা হলিক্ষণের, বৃ্ষদংশ ধাত্রির, বক দিকের, কোকিল অগ্নির, কলবিঙ্গ লোহিতাহির, পুষ্করসাদ ত্বষ্টার, সারস বাকের। সোমের জন্য কুলুঙ্গ হরিণ, বনের জন্য বন্য ছাগল, নকুলের জন্য বেজি, শাকের জন্য পৌষ্ণ পাখি, শৃগালের জন্য ময়ূর, ইন্দ্রের জন্য বন্য গাভী, পিদবার জন্য ন্যাঙ্কু হরিণ, কক্কটের জন্য কাঁকড়া, অনুমতির জন্য প্রতিশ্রুত্কা পাখি, চক্রবাকের জন্য রক্তবর্ণ হাঁস। বলাকা সারস সূর্যের, শার্গ পাখি সৃজয়ের, শয়াণ্ডক মৈত্র, শারী সরস্বতীর, পুরুষবাক কুকুরের, শার্দূল পৃথিবীর, নেকড়ে পৃদাকুর, তোতা মন্যুর, শুক সরস্বতীর, পুরুষবাক মানুষের। সুপর্ণ পাখি পার্জন্যের, আতির্ভাস দার্বিদার, শকুন বায়ুর, কলবিঙ্গ অগ্নির, পুষ্করসাদ ত্বষ্টার, সারস বাকের, প্লব মধ্যাকাশের, মাদগু ও মাছ নদীর অধিপতির, কচ্ছপ দিব্যাপৃথিবীর। পুরুষমৃগ চন্দ্রের, গোসাপ কালকার, দার্ভাঘাট পাখি অরণ্যপতির, কৃকবাকু সাভিত্রের, রাজহাঁস বাতার, নাক্র মকর, কুলীপয় আকূপারার, শাল্পা হ্রির। এণি হরিণ দিনের, ব্যাঙ রাত্রির, ইঁদুর তিতিরের, সাপ অশ্বিনীদের, কালোটি রাত্রির, ভালুক জাতুর, সুশিলীকা পাখি অপরদের, জাহাকা পাখি বিষ্ণুর। অন্যভাপা পাখি পক্ষের, ঋশ্য হরিণ ময়ূরের, সুপর্ণ গন্ধর্বদের, উদক জলাশয়ের, কাশ্যপ কচ্ছপ মাসের, লাল মাছ কুন্ডৃণাচীর, গোলট্টিকা পাখি অপ্সরাদের, অশিত পাখি মৃত্যুর। বর্ষাহূ পাখি ঋতুর, ইঁদুর ছুঁচোর, মান্থালা পাখি পিতৃপুরুষদের, অজগর বসুদের, টিটিহরি কবুতরের, পেঁচা খরগোশের, বনমেষ নিরৃতি ও বরুণের। শিত্র পাখি আদিত্যদের, উট দীপ্তিমান দেবতার, শকুন মতির, সৃমর বনজন্তু, চিতল রুদ্রের, ক্বয়ি পাখি কুটরুর, দাত্যুহ অশ্বের, পিকা কামদেবের। গণ্ডার বিশ্বদেবদের, কালো কুকুর কর্ণের, গাধা তরক্ষুর, ভালুক রাক্ষসদের, বন্য শূকর ইন্দ্রের, সিংহ মারুৎদের, কৃকালাস পিপ্পকার, শকুনি অস্ত্রের, চিতল সকল দেবতার। শাদং পাখি দইয়ের সঙ্গে, অবকা উদ্ভিদ দাঁতের শিকড়ের সঙ্গে, মাটি যবের সঙ্গে, তেগা উদ্ভিদ দাঁতের সঙ্গে, সরস্বতী জিহ্বার ডগার সঙ্গে, জিহ্বার গোড়া তালুর সঙ্গে, তালু চোয়ালের সঙ্গে, জল মুখের সঙ্গে, পুরুষাঙ্গ অণ্ডকোষের সঙ্গে, আদিত্যরা দাড়ির সঙ্গে, পথ ভ্রুর সঙ্গে, দিব্যাপৃথিবী চোখের পাতার সঙ্গে, বিদ্যুৎ চোখের পাপড়ির সঙ্গে, শুভ্র স্বাহার, কালো স্বাহার, উপরের ও নিচের চোখের পাতা প্রতিবন্ধক। বায়ু শ্বাস-প্রশ্বাসের সঙ্গে, নাসারন্ধ্র প্রবেশের সঙ্গে, নিচের ঠোঁট শুভের সঙ্গে, উপরের দীপ্তির সঙ্গে, ভিতরের কম দীপ্তির সঙ্গে, বাইরের স্থাপনের সঙ্গে, মস্তক বজ্রের সঙ্গে, মস্তিষ্ক বিদ্যুতের সঙ্গে, কান শ্রবণের সঙ্গে, শ্রবণ কানের সঙ্গে, নিচের গলা জলের সঙ্গে, শুকনো গলা মনের সঙ্গে, গলা আদিতির সঙ্গে, মাথা নিরৃতির সঙ্গে, মাথা উচ্চ শব্দের সঙ্গে, শ্বাস চুলের সঙ্গে, স্তূপ দেহের সঙ্গে। মশা চুলের সঙ্গে, ইন্দ্র ঘুমের সঙ্গে, বৃহস্পতি পাখির আসনের সঙ্গে, কচ্ছপ খোলকের সঙ্গে, পদক্ষেপ উরুর সঙ্গে, ভালুক পায়ের পেশির সঙ্গে, টিটিহরি গতি, যাত্রা বাহুর সঙ্গে, অরণি কাঠ চোয়ালের সঙ্গে, অগ্নি বাহুর সঙ্গে, পূষণ বাহুর সঙ্গে, অশ্বিনীরা কাঁধের সঙ্গে, রুদ্র হুঙ্কারের সঙ্গে। প্রথম ভাগ অগ্নির, দ্বিতীয় বায়ুর, তৃতীয় ইন্দ্রের, চতুর্থ সোমের, পঞ্চম আদিতির, ষষ্ঠ ইন্দ্রাণীর, সপ্তম মারুৎদের, অষ্টম বৃহস্পতির, নবম আর্যমানের, দশম ধাতুর, একাদশ ইন্দ্রের, দ্বাদশ বরুণের, ত্রয়োদশ যমের। আবার, প্রথম ভাগ ইন্দ্র-অগ্নির, দ্বিতীয় সরস্বতীর, তৃতীয় মিত্রের, চতুর্থ জলের, পঞ্চম নিরৃতির, ষষ্ঠ অগ্নি-সোমের, সপ্তম সর্পদের, অষ্টম বিষ্ণুর, নবম পূষণের, দশম ত্বষ্টার, একাদশ ইন্দ্রের, দ্বাদশ বরুণের, ত্রয়োদশ যমীর; দক্ষিণ দিকে দিব্যাপৃথিবী, উত্তর দিকে সকল দেবতা। কাঁধ মারুৎদের, প্রথম সকল দেবতার, বগল রুদ্রদের, দ্বিতীয় আদিত্যদের, তৃতীয় বায়ুর; লেজ অগ্নি-সোমের, উরু কৃঞ্চদের, নিতম্ব ইন্দ্র-বৃহস্পতির, হাঁটু মিত্র-বরুণের, পিণ্ড আক্রামণদের, বল স্থুরদের, চামড়া কুষ্ঠদের। পূষণ মলদ্বারের সঙ্গে, অন্ধ বৃহৎ অন্ত্রের সঙ্গে, সর্প মলদ্বারের সঙ্গে, ঘুরে বেড়ানোরা অন্ত্রের সঙ্গে, জল মূত্রাশয়ের সঙ্গে, বীর্য অণ্ডকোষের সঙ্গে, দ্রুত পুরুষাঙ্গের সঙ্গে, সন্তান বীজের সঙ্গে, কাক পিত্তের সঙ্গে, নির্গত পদার্থ মলদ্বারের সঙ্গে, পেঁচা মলের সঙ্গে। ইন্দ্রের কোলে, আদিতির বল, দিকের কাঁধ, আদিতির আরোগ্য, মেঘের হৃদয়, মধ্যাকাশ ফুসফুসে, আকাশ পেটে, চক্রবাক পাখি বৃক্কে, পর্বত প্লীহায়, পাথর অগ্ন্যাশয়ে, পিঁপড়ার ঢিবি গ্রন্থিতে, স্রোত পিত্তে, হ্রদযকৃত্তি যকৃতে, সমুদ্র উদরে, বৈশ্বানর ছাইয়ে। নাভিতে আশ্রয়, রসে দৃঢ়তা, জলে উষ্ণতা, রশ্মিতে বিন্দু, কুয়াশায় তাপে, শীতে চর্বিতে, শিশিরে অশ্রুতে, গর্জনে রসে, স্নায়ুতে রক্ষায়, বিচিত্র অঙ্গে, তারা রূপে, পৃথিবী চামড়ায়—জুম্বককে নমস্কার। সৃষ্টির শুরুতে সোনালী ভ্রূণ উদিত হয়েছিলেন; তিনিই সকল সৃষ্টির একমাত্র অধিপতি। তিনি এই পৃথিবী ও আকাশ স্থাপন করেছেন—আমরা কোন দেবতাকে অর্ঘ্য নিবেদন করব? যিনি একাই সকল প্রাণ ও চক্ষুপাতের রাজা, যিনি এই বিশ্ব শাসন করেন—কোন দেবতাকে আমরা অর্ঘ্য নিবেদন করব? যাঁর মহিমা তুষারশৃঙ্গ ও সমুদ্র, নদী, দিক, বাহু—তাঁরই ঘোষণা করে—আমরা কোন দেবতাকে অর্ঘ্য নিবেদন করব? যিনি প্রাণ, বল দান করেন, যাঁকে সকল দেবতা স্বামীরূপে পূজা করেন, যাঁর ছায়া অমরত্ব, যাঁর ছায়া মৃত্যু—আমরা কোন দেবতাকে অর্ঘ্য নিবেদন করব? সব দিক থেকে আমাদের কাছে শুভ চিন্তা আসুক, বাধাহীন, সদা নতুন ও সৃজনশীল। দেবতারা যেন সদা আমাদের রক্ষা করেন, প্রতিদিন আমাদের কল্যাণে বর্ধিত করেন ও অকল্যাণ থেকে রক্ষা করেন। দেবতাদের অনুগ্রহ আমাদের সাথে থাকুক; তাঁদের উদারতা আমাদের কাছে ফিরে আসুক। আমরা যেন দেবতাদের বন্ধুত্ব লাভ করি; দেবতারা যেন আমাদের দীর্ঘ জীবন দান করেন।