సామవేదః

అ పరి స్వానాస ఇన్దవో మదాయ బర్హణా గిరా చ్ మధో అర్షన్తి ధారయా

గర్జించే బిందువులు, ఆనందానికి, బలంతో, గానంతో చుట్టూ ప్రవహిస్తున్నాయి. అవి తేనెను ప్రవాహంగా పారుస్తున్నాయి.

అ ఆపానాసో వివస్వతో జిన్వన్త ఉషసో భగమ్ చ్ సూరా అణ్వం వి తన్వతే

వెలుగును పానంచేసేవారు, ఉదయపు ఐశ్వర్యాన్ని ఉత్తేజపరుస్తారు. బలవంతులు, సమృద్ధిని విస్తృతంగా వ్యాపింపజేస్తారు.

అ అప ద్వారా మతీనాం ప్రత్నా ఋణ్వన్తి కారవః చ్ వృష్ణో హరస ఆయవః

పురాతనమైన జ్ఞాన ద్వారాలను, చురుకైనవారు తెరుస్తారు. వృషభుని వేగానికి వీరు అనుగుణంగా ఉంటారు.

అ సమీచీనాస ఆశత హోతారః సప్తజానయః చ్ పదమేకస్య పిప్రతః

ఏడు జన్మలు పొందిన హోతారులు, ఏకమై, ఒకే దారిని కోరుకుంటూ వెతుకుతున్నారు.

అ నాభా నాభిం న ఆ దదే చక్షుషా సూర్య దృశే చ్ కవేరపత్యమా దుహే

నాభిలో నాభి ఎలా ఉంటుందో, అలాగే నేను దీన్ని సూర్యుని దర్శనానికి ఉంచాను. కవికి సంతానాన్ని నేను వెలికితీస్తున్నాను.

అ అభి ప్రియం దివస్పదమధ్వర్యుభిర్గుహా హితమ్ చ్ సూరః పస్యతి చక్షసా

దివ్యమైన ప్రియ స్థలాన్ని, యజ్ఞకర్తలు రహస్యంగా ఉంచారు. ఆ స్థలాన్ని సూర్యుడు తన కంటితో చూస్తున్నాడు.

అ అసృగ్రమిన్దవః పథా ధర్మన్నృతస్య సుశ్రియః చ్ విదానా అస్య యోజనా

బిందువులు, సత్య మార్గంలో, అందమైన రూపంతో ప్రవహించాయి. వాటి ఏర్పాట్లు అతని యుక్తులు.

అ ప్ర ధారా మధో అగ్రియో మహీరపో వి గాహతే చ్ హవిర్హవిఃషు వన్ద్యః

తేనె ప్రవాహంలో ముందున్నది, గొప్పదిగా, నీళ్లన్నింటిని వ్యాపిస్తుంది. హవిస్సుల్లో, ఆర్పణలో, ఇది పూజించదగినది.

అ ప్ర యుజా వాచో అగ్రియో వృషో అచిక్రదద్వనే చ్ సద్మాభి సత్యో అధ్వరః

వాక్కులో ముందున్న వృషభుడు, అడవిలో యుక్తమైనవాడిగా గర్జించాడు. నిజమైన యజ్ఞం గృహాల్లో నిలిచి ఉంది.

అ పరి యత్కావ్యా కవిర్నృమ్ణా పునానో అర్షతి చ్ స్వర్వాజీ సిషాసతి

బలాలతో శుద్ధుడైన కవి, కార్యాలను చుట్టూ తిరుగుతాడు. అతడు వెలుగు లోకాన్ని పొందాలని ఆశిస్తాడు.

అ పవమానో అభి స్పృధో విశో రాజేవ సీదతి చ్ యదీమృణ్వన్తి వేధసః

శుద్ధి చేసే వాడు, రాజులా, ప్రజల మధ్య కూర్చుంటాడు, శత్రువులను జయిస్తాడు, జ్ఞానులు అతడిని ప్రేరేపించినప్పుడు.

అ అవ్యా వారే పరి ప్రియో హరిర్వనేషు సీదతి చ్ రేభో వనుష్యతే మతి అ స వాయుమిన్ద్రమశ్వినా సాకం మదేన గచ్ఛతి చ్ రణా యో అస్య ధర్మణా

ప్రియమైన బంగారు వాడు, ఎప్పటికీ ఆగని ప్రవాహాలతో అడవుల్లో కూర్చుంటాడు. గర్జించే వాడిని మనస్సు పొగడ్తలతో స్మరిస్తుంది. అతడు వాయువు, ఇంద్రుడు, అశ్వినులతో కలిసి మదంతో ప్రయాణిస్తాడు; తన ధర్మంతో పోరాడేవాడు.

అ ఆ మిత్రే వరుణే భగే మధోః పవన్త ఊర్మయః చ్ విదానా అస్య శక్మభిః

మిత్రుడు, వరుణుడు, భాగుడికి తేనె తరంగాలు ప్రవహిస్తున్నాయి. అవి అతని ఏర్పాట్లతో, శక్తులతో వస్తున్నాయి.

అ అస్మభ్యం రోదసీ రయిం మధ్వో వాజస్య సాతయే చ్ శ్రవో వసూని సఞ్జితమ్

ఈ రెండు లోకాలు మనకు ధనం, మాధుర్యం, విజయానికి బలము, కీర్తి, కూడిన సంపదలు ప్రసాదించునుగాక.

అ ఆ తే దక్షం మయోభువం వహ్నిమద్యా వృణీమహే చ్ పాన్తమా పురుస్పృహమ్

ఓ అగ్ని! ఆనందాన్ని, జ్ఞానాన్ని ప్రసాదించేవాడవు, నిన్ను ఈ రోజు మన రక్షకుడిగా, దూరదృష్టి కలవాడిగా, ఆశ్రయమిచ్చేవాడిగా కోరుకుంటున్నాము.

అ ఆ మన్ద్రమా వరేణ్యమా విప్రమా మనీషిణమ్ చ్ పాన్తమా పురుస్పృహమ్

ఓ మృదువైనవాడా, అర్హుడా, జ్ఞానవంతుడా, ఆలోచన కలవాడా! నిన్ను ఈ రోజు మన రక్షకుడిగా, దూరదృష్టి కలవాడిగా కోరుకుంటున్నాము.

అ ఆ రయిమా సుచేతునమా సుక్రతో తనూష్వా చ్ పాన్తమా పురుస్పృహమ్

ఓ ధనాన్ని, మంచి సలహాను, సత్కార్యాలను ప్రసాదించేవాడా! నిన్ను ఈ రోజు మన రక్షకుడిగా, దూరదృష్టి కలవాడిగా కోరుకుంటున్నాము.

అ మూర్ధానం దివో అరతిం పృథివ్యా వైశ్వానరమృత ఆ జాతమగ్నిమ్ చ్ కవిం సమ్రాజమతిథిం జనానామాసన్నః పాత్రం జనయన్త దేవాః

దేవతలు ఆ అగ్నిని ఆకాశపు తలలోనూ, భూమికి ఆధారంగా పుట్టినవాడిగా, మహాజ్ఞానిగా, రాజుగా, ప్రజల అతిథిగా, ఎప్పుడూ సమీపంలో ఉండే హవిస్సు పాత్రంగా సృష్టించారు.

అ త్వాం విశ్వే అమృత జాయమానం శిశుం న దేవా అభి సం నవన్తే చ్ తవ క్రతుభిరమృతత్వమాయన్వైశ్వానర యత్పిత్రోరదీదేః

అమరదేవతలు నిన్ను పుట్టిన శిశువుగా ఆనందిస్తారు; నీ శక్తులతో వారు అమృతత్వాన్ని పొందారు, ఓ విశ్వనరా! నీవు నీ తల్లిదండ్రుల మధ్య ప్రకాశించినప్పుడు.

అ నాభిం యజ్ఞానాం సదనం రయీణాం మహామాహావమభి సం నవన్త చ్ వైశ్వానరం రథ్యమధ్వరాణాం యజ్ఞస్య కేతుం జనయన్త దేవాః

దేవతలు ఆ విశ్వనరుని యజ్ఞాల నాభిగా, ధనాల నిలయంగా, గొప్పవాడిగా, శక్తివంతుడిగా సృష్టించారు; ఆయనను యజ్ఞాల రథసారథిగా, యజ్ఞానికి సంకేతంగా సంతోషంగా ఆరాధిస్తారు.

అ ప్ర వో మిత్రాయ గాయత వరుణాయ విపా గిరా చ్ మహిక్షత్రావృతం బృహత్

మీరు మిత్రుడికి, వరుణుడికి గొప్ప, విస్తారమైన పరిపాలనకు ప్రేరణ కలిగించే పాటతో పాడండి.

అ సమ్రాజా యా ఘృతయోనీ మిత్రశ్చోభా వరుణశ్చ చ్ దేవా దేవేషు ప్రశస్తా

ఆ ఇద్దరు రాజులు, మిత్రుడు, వరుణుడు, ఘృతంలో జన్మించినవారు, దేవతలలో దేవతలుగా ప్రశంసించబడుతున్నారు.

అ తా నః శక్తం పర్థివస్య మహో రాయో దివ్యస్య చ్ మహి వాం క్షత్రం దేవేషు

మీ శక్తి భూమిపై, ఆకాశంలో గొప్పదిగా మనకు ఉండుగాక; దేవతలలో మీ పరిపాలన మహత్తరంగా వెలుగొందుతోంది.

అ ఇన్ద్రా యాహి చిత్రభానో సుతా ఇమే త్వాయవః చ్ అణ్వీభిస్తనా పూతాసః

ఓ ఇంద్రా! ప్రకాశవంతుడా! రా, ఈ పిండిన పానీయాలు నీకోసం మా చేతులతో స్వచ్ఛంగా తయారు చేశాము.

అ ఇన్ద్రా యాహి ధియేషితో విప్రజూతః సుతావతః చ్ ఉప బ్రహ్మాణి వాఘతః

ఓ ఇంద్రా! ప్రార్థనతో ప్రేరణ పొందినవాడా, జ్ఞానులు వెంట ఉన్నవాడా, పిండిన సోమానికి, గాయకుల స్తోత్రాలకు రా.

అ ఇన్ద్రా యాహి తూతుజాన ఉప బ్రహ్మాణి హరివః చ్ సుతే దధిష్వ నశ్చనః

ఓ ఇంద్రా! తపస్వీ, హరివర్ణుడా! ఉత్సాహంగా స్తోత్రాలకు రా; మా కోసం పిండిన సోమాన్ని స్వీకరించు.

అ తమీడిష్వ యో అర్చిషా వనా విశ్వా పరిష్వజత్ చ్ కృష్ణా కృణోతి జిహ్వయా

అగ్ని తన జ్వాలతో సమస్తాన్ని ఆవరించి, తన నాలుకతో చీకటిని వెలుగుగా మార్చేవాడిని స్తుతించండి.

అ య ఇద్ధ ఆవివాసతి సుమ్నమిన్ద్రస్య మర్త్యః చ్ ద్యుమ్నాయ సుతరా అపః

ఎవడు అగ్నిని వెలిగించి, ఇంద్రుని అనుగ్రహాన్ని కోరుతాడో, ఆ మనిషికి కీర్తికోసం సమృద్ధిగా నీళ్ళు లభిస్తాయి.

అ తా నో వాజవతీరిష ఆశూన్పిపృతమర్వతః చ్ ఏన్ద్రమగ్నిం చ వోఢవే

ఆ వేగంగా విజయాన్ని తెచ్చే దానాలు మమ్మల్ని, మా గుర్రాలను సురక్షితంగా తీసుకెళ్లుగాక; ఇంద్రుడు, అగ్ని కోసం ఈ ప్రయాణం.