அ ராஜாநோ ந ப்ரஶஸ்திபிஃ ஸோமாஸோ கோபிரஞ்ஜதே ச் யஜ்ஞோ ந ஸப்த தாத்ரு'பிஃ
அந்த சொமங்கள், அரசர்களைப் போல புகழுடன், பசுக்களால் அலங்கரிக்கப்படுகிறார்கள்; யாகம், ஏழு ஏற்பாட்டாளர்களுடன் இருப்பதைப் போல.
அ பரி ஸ்வாநாஸ இந்தவோ மதாய பர்ஹணா கிரா ச் மதோ அர்ஷந்தி தாரயா
முழங்கும் சொருகுகள், மகிழ்ச்சிக்காக, வலிமையோடும் பாடலோடும் சுற்றி ஓடுகின்றன; அவை தங்களின் ஓட்டத்தில் தேனைப் பொழிகின்றன.
அ ஆபாநாஸோ விவஸ்வதோ ஜிந்வந்த உஷஸோ பகம் ச் ஸூரா அண்வம் வி தந்வதே
ஒளியை அருந்தும்வர்கள், விடியலின் செல்வத்தை வளர்க்கிறார்கள்; வலிமைமிக்கவர்கள், வளத்தை பரப்புகிறார்கள்.
அ அப த்வாரா மதீநாம் ப்ரத்நா ரு'ண்வந்தி காரவஃ ச் வ்ரு'ஷ்ணோ ஹரஸ ஆயவஃ
பழைய எண்ணங்களின் கதவுகளை, செயலில் ஈடுபடுபவர்கள் திறக்கிறார்கள்; காளையின் வேகத்துடன் விரைவாகச் செல்பவர்கள்.
அ ஸமீசீநாஸ ஆஶத ஹோதாரஃ ஸப்தஜாநயஃ ச் பதமேகஸ்ய பிப்ரதஃ
ஏழு பிறப்புடைய ஹோதார்கள், ஒன்றாக இணைந்து, ஒரே பாதையை நாடி, அதையே விரும்புகிறார்கள்.
அ நாபா நாபிம் ந ஆ ததே சக்ஷுஷா ஸூர்ய த்ரு'ஶே ச் கவேரபத்யமா துஹே
நாபியில் நாபி இருப்பதைப் போல, நான் அதை சூரியனைப் பார்ப்பதற்காக வைத்தேன்; கவியின் சந்ததியை நான் எடுத்தேன்.
அ அபி ப்ரியம் திவஸ்பதமத்வர்யுபிர்குஹா ஹிதம் ச் ஸூரஃ பஸ்யதி சக்ஷஸா
வானத்தின் இனிய இருக்கையை, யாஜகர்கள் மறைத்து வைத்திருக்க, சூரியன் தன் கண்களால் அதை நோக்குகிறான்.
அ அஸ்ரு'க்ரமிந்தவஃ பதா தர்மந்ந்ரு'தஸ்ய ஸுஶ்ரியஃ ச் விதாநா அஸ்ய யோஜநா
அந்த சொருகுகள், உண்மையின் பாதையில், அழகான வடிவில் பாய்ந்தன; அவற்றின் ஏற்பாடுகள் அவனது கட்டுப்பாடுகளாகும்.
அ ப்ர தாரா மதோ அக்ரியோ மஹீரபோ வி காஹதே ச் ஹவிர்ஹவிஃஷு வந்த்யஃ
முன்னிலை தேனின் ஓடை, பெரிதாக நீரினுள் பரவுகிறது; பலி, பலிகளுக்குள் புகழுக்குரியதாகும்.
அ ப்ர யுஜா வாசோ அக்ரியோ வ்ரு'ஷோ அசிக்ரதத்வநே ச் ஸத்மாபி ஸத்யோ அத்வரஃ
வாக்கில் முதன்மை பெற்ற காளை, காட்டில் இணைக்கப்பட்டு முழங்கினான்; உண்மையான யாகம் வீடுகளில் நிலை கொண்டுள்ளது.
அ பரி யத்காவ்யா கவிர்ந்ரு'ம்ணா புநாநோ அர்ஷதி ச் ஸ்வர்வாஜீ ஸிஷாஸதி
அந்த கவிஞன், வலிமையால் தூய்மையடைந்து, செயல்களைச் சுற்றி நடக்கும்போது, ஒளியின் உலகை அடைய விரும்புகிறான்.
அ பவமாநோ அபி ஸ்ப்ரு'தோ விஶோ ராஜேவ ஸீததி ச் யதீம்ரு'ண்வந்தி வேதஸஃ
தூய்மையாக்கும் அந்தவன், அரசனைப் போல, மக்களிடையே எதிரிகளை வென்று அமர்கிறான், ஞானிகள் அவனைத் தூண்டும்போது.
அ அவ்யா வாரே பரி ப்ரியோ ஹரிர்வநேஷு ஸீததி ச் ரேபோ வநுஷ்யதே மதி அ ஸ வாயுமிந்த்ரமஶ்விநா ஸாகம் மதேந கச்சதி ச் ரணா யோ அஸ்ய தர்மணா
நிறைவில்லாத ஓடைகளால் சூழப்பட்டு, இனிய பொன்னானவன் காடுகளில் அமர்கிறான்; முழங்கும் அவன் எண்ணத்தால் புகழப்படுகிறது. அவன் காற்றும் இந்திரனும் அஷ்வின்களும் சேர்ந்து, ஆனந்தத்துடன் செல்கிறான்; தன் தர்மத்துடன் போராடுபவன்.
அ ஆ மித்ரே வருணே பகே மதோஃ பவந்த ஊர்மயஃ ச் விதாநா அஸ்ய ஶக்மபிஃ
மித்ரன், வருணன், பகன் ஆகியோருக்காக, தேனின் அலைகள் பாய்கின்றன; அவன் ஏற்பாடுகளாலும் வல்லமையாலும்.
அ அஸ்மப்யம் ரோதஸீ ரயிம் மத்வோ வாஜஸ்ய ஸாதயே ச் ஶ்ரவோ வஸூநி ஸஞ்ஜிதம்
இரு உலகங்களும் எங்களுக்கு செல்வம், இனிமை, வெற்றி பெறும் வலிமை, புகழ், சேர்க்கப்பட்ட பொருள்கள் ஆகியவற்றை அருள்வதாக.
அ ஆ தே தக்ஷம் மயோபுவம் வஹ்நிமத்யா வ்ரு'ணீமஹே ச் பாந்தமா புருஸ்ப்ரு'ஹம்
மகிழ்ச்சி மற்றும் ஞானத்தின் ஊற்றாகிய அக்னியே, இன்று உம்மை நாங்கள் பாதுகாவலராகத் தேர்ந்தெடுக்கிறோம்; நீ தொலைவிலும் எல்லோருக்கும் தாங்கும் ஆற்றலுடனும் இருக்கின்றாய்.
அ ஆ மந்த்ரமா வரேண்யமா விப்ரமா மநீஷிணம் ச் பாந்தமா புருஸ்ப்ரு'ஹம்
மென்மையானவன், சிறந்தவன், ஞானி, ஆழ்ந்த சிந்தனை உடையவன் ஆகிய உம்மை இன்று நாங்கள் பாதுகாவலராகத் தேர்ந்தெடுக்கிறோம்; நீ தொலைவிலும் எல்லோருக்கும் தாங்கும் ஆற்றலுடனும் இருக்கின்றாய்.
அ ஆ ரயிமா ஸுசேதுநமா ஸுக்ரதோ தநூஷ்வா ச் பாந்தமா புருஸ்ப்ரு'ஹம்
செல்வம் வழங்குபவனும், நல்ல அறிவுரை கூறுபவனும், நற்காரியங்களில் முனைப்போடும் உள்ள உம்மை இன்று நாங்கள் பாதுகாவலராகத் தேர்ந்தெடுக்கிறோம்; நீ தொலைவிலும் எல்லோருக்கும் தாங்கும் ஆற்றலுடனும் இருக்கின்றாய்.
அ மூர்தாநம் திவோ அரதிம் ப்ரு'திவ்யா வைஶ்வாநரம்ரு'த ஆ ஜாதமக்நிம் ச் கவிம் ஸம்ராஜமதிதிம் ஜநாநாமாஸந்நஃ பாத்ரம் ஜநயந்த தேவாஃ
தேவர்கள் வானத்தின் உச்சியிலிருந்து பூமியின் ஆதரவாகவும், எல்லோருக்கும் அருகிலிருக்கும் விருந்தினராகவும், அருளும் பாத்திரமாகவும், ஞானியும் அரசனும் ஆன வைஶ்வானரராகிய அக்னியை உருவாக்கினர்.
அ த்வாம் விஶ்வே அம்ரு'த ஜாயமாநம் ஶிஶும் ந தேவா அபி ஸம் நவந்தே ச் தவ க்ரதுபிரம்ரு'தத்வமாயந்வைஶ்வாநர யத்பித்ரோரதீதேஃ
அமரர்களான எல்லா தேவர்களும் பிறந்த குழந்தையைப் போல உம்மை மகிழ்ச்சியுடன் வரவேற்கின்றனர்; உமது ஆற்றலால் அவர்கள் அமரத்துவத்தை அடைந்தனர், இரு பெற்றோர்களிடையே நீ பிரகாசித்தபோது, வைஶ்வானரா.
அ நாபிம் யஜ்ஞாநாம் ஸதநம் ரயீணாம் மஹாமாஹாவமபி ஸம் நவந்த ச் வைஶ்வாநரம் ரத்யமத்வராணாம் யஜ்ஞஸ்ய கேதும் ஜநயந்த தேவாஃ
தேவர்கள் வைஶ்வானரனை யாகங்களின் நாபியாகவும், செல்வத்தின் இருக்கையாகவும், பெரியவனாகவும், வலிமைமிக்கவனாகவும் உருவாக்கினர்; அவனை யாகங்களில் முன்னோடியாகவும், யாகத்தின் அடையாளமாகவும் மகிழ்ந்து போற்றுகின்றனர்.
அ ப்ர வோ மித்ராய காயத வருணாய விபா கிரா ச் மஹிக்ஷத்ராவ்ரு'தம் ப்ரு'ஹத்
மித்ரனுக்கும் வருணனுக்கும் புகழ் பாடுங்கள்; அவர்களின் பெரியதும் வலிமைமிக்கதுமான ஆட்சி விசாலமாகவும் பிரமாண்டமாகவும் உள்ளது.
அ ஸம்ராஜா யா க்ரு'தயோநீ மித்ரஶ்சோபா வருணஶ்ச ச் தேவா தேவேஷு ப்ரஶஸ்தா
மித்ரனும் வருணனும், நெய்யிலிருந்து தோன்றிய இரு அரசர்களும், எல்லா தேவர்களிலும் சிறப்பாகப் போற்றப்படுகின்றனர்.
அ தா நஃ ஶக்தம் பர்திவஸ்ய மஹோ ராயோ திவ்யஸ்ய ச் மஹி வாம் க்ஷத்ரம் தேவேஷு
உங்கள் ஆற்றல், பூமியிலும் வானிலும் பெரிதாக இருக்கிறது; அது எங்களுக்கு வலிமை தருவதாக. தேவர்களில் உங்கள் ஆட்சி மிகப் பெரியது.
அ இந்த்ரா யாஹி சித்ரபாநோ ஸுதா இமே த்வாயவஃ ச் அண்வீபிஸ்தநா பூதாஸஃ
இந்திரா, நீ உன் ஒளியுடன் வாராய்; இவை உனக்காக நாங்கள் கைகளால் சுத்திகரித்துள்ள சுருண்ட பானங்கள், சிறு அளவுகளில் தயார் செய்யப்பட்டுள்ளன.
அ இந்த்ரா யாஹி தியேஷிதோ விப்ரஜூதஃ ஸுதாவதஃ ச் உப ப்ரஹ்மாணி வாகதஃ
இந்திரா, வேண்டுதலால் தூண்டப்பட்டு, ஞானிகளுடன், சுருண்ட சோம பானத்திற்கும் பாடலாசிரியர்களின் பாடல்களுக்கும் வாராய்.
அ இந்த்ரா யாஹி தூதுஜாந உப ப்ரஹ்மாணி ஹரிவஃ ச் ஸுதே ததிஷ்வ நஶ்சநஃ
இந்திரா, ஆர்வத்துடன், மஞ்சள் நிறமுடையவனே, பாடல்களுக்கு வாராய்; எங்கள் நன்மைக்காக சுருண்ட சோமத்தை ஏற்கவும் வாராய்.
அ தமீடிஷ்வ யோ அர்சிஷா வநா விஶ்வா பரிஷ்வஜத் ச் க்ரு'ஷ்ணா க்ரு'ணோதி ஜிஹ்வயா
அவன் தன் ஜ்வாலையால் எல்லாவற்றையும் அணைத்து, தன் நாவால் இருளை ஒளியாக்குகிறவனைப் போற்றுங்கள்.
அ ய இத்த ஆவிவாஸதி ஸும்நமிந்த்ரஸ்ய மர்த்யஃ ச் த்யும்நாய ஸுதரா அபஃ
யார் அக்னியை ஏற்றி, இந்திரனின் அருளை நாடுகிறாரோ, அந்த மனிதன் புகழுக்காக நிறைந்த நீர்களைப் பெறுவான்.
அ தா நோ வாஜவதீரிஷ ஆஶூந்பிப்ரு'தமர்வதஃ ச் ஏந்த்ரமக்நிம் ச வோடவே
அந்த வேகமான, வெற்றியைத் தரும் வரங்கள் எங்களையும் எங்கள் குதிரைகளையும் பாதுகாப்பாக எடுத்துச் செல்லட்டும்; இந்திரனுக்கும் அக்னிக்கும் நாங்கள் பயணிக்க வேண்டி.