ஸாமவேதஃ

இந்தப் பக்தி வழிப்பட்ட கதையில், முதலில், வானமும் பூமியும் எனக்கு புகழ் தரட்டும்; இந்திரனும் ப்ரஹஸ்பதியும் எனக்கு புகழ் தரட்டும்; பகாவும் புகழை வழங்கட்டும்; புகழ் எனக்கு வெளிப்படட்டும். புகழ்பெற்றோர் கூட்டத்தில் நான் பேசுபவராக இருக்கட்டும் என்ற ஆசை வெளிப்படுகிறது. இப்போது, இந்திரனின் வீர செயல்கள் அறிவிக்கப்படுகின்றன. முதலில், அவர் வஜ்ராயுதத்தை எடுத்துச் செய்த காரியங்கள் — அவர் பாம்பை கொன்றார், நீர்களை பிளந்தார், மலையைக் சிதறடித்தார்; அவர் பக்கங்களை தாக்கினார். அடுத்து, "நான் அக்னி, பிறப்பால்; எல்லா உயிர்களையும் அறிந்தவன்; என் பார்வை clarified butter, என் உணவு அமரத்துவம். நான் மூன்று வகை ஆதாரமும், சூரியனும், ஆகாயத்தில் பயணிப்பவனும், அணையாத வெளிச்சமும், ஹோமமும், அனைத்தும்," என்று அக்னி தன்னை அறிவிக்கும். அக்னி, ஞானிகளின் முதன்மை படியை பாதுகாப்பவர்; சூரியனின் வேகமான பாதையை காக்கிறார்; அக்னி, ஏழு தலைகளுடன், நாபியில் பாதுகாப்பவராக இருக்கிறார். தீபமாக பிரகாசிக்கும் அக்னி, எழும்பும்போது, உள்ளே நாக்கு பசுமையாக அசைக்கிறது; ஒரு சிங்காரம் போல. அக்னி, எங்களுக்கு செல்வம், ஊட்டச்சத்து, பிரகாசம், பார்வை வழங்கட்டும். பிறகு, பருவங்கள் வரிசையில் வருவதைக் குறிப்பிடுகிறது — வசந்தம் இனிமை, கோடை இனிமை, மழை, பின்பு சரத்காலம், குளிர்காலம், எல்லாம் இனிமை. புருஷன் ஆயிரம் தலை, ஆயிரம் கண்கள், ஆயிரம் பாதங்கள் கொண்டவர்; பூமியை எல்லா பக்கங்களிலும் ஆட்கொண்டு, அதற்கு மேலாக பத்து விரல் அகலத்தில் நின்றார். புருஷனின் மூன்று பாகங்கள் மேலே எழுந்தன; ஒரு பாகம் இங்கே மீண்டும் பிறந்தது; அவர் அனைத்திலும், உண்ணும், உண்ணாதவற்றிலும் பரவினார். இவ்வெல்லாம் புருஷன் தான் — கடந்தவை, வரும் அனைத்தும்; எல்லா உயிர்கள் அவரின் ஒரு பாகம் மட்டுமே; மூன்று பாகங்கள் அமரத்துவத்தில், வானில். அவரின் மகத்துவம் இப்படியே — புருஷன் அதைவிட பெரியவர்; அவர் அமரத்துவத்தின் ஆண்டவர்; உணவினால் வளர்கிறார். அவரிலிருந்து விராஜ் பிறந்தார்; விராஜிலிருந்து புருஷன் பிறந்தார்; பிறந்த பின்னர், அவர் பூமியின் முன்னும் பின்னும் விரிந்தார். வானமும் பூமியும் எல்லையில்லாமல் விரிந்து, இணைந்துள்ளன; அவை வித்தியாசமாக, நமக்கு உறுதியாக இருக்கட்டும்; பாவத்திலிருந்து விடுவிக்கட்டும். இந்திரா, உன் தாடிகள் மஞ்சளாகவும், உன் குதிரைகள் மஞ்சளாகவும் இருக்கின்றன; கவிஞர்கள், மனிதர்கள், பாடகர்கள் உன்னை புகழ்கிறார்கள், மஞ்சள் நிறத்தவனே! எந்த ஒளி தங்கத்தின், மாடுகளின், சத்தியத்தின், வேதவாக்கின் ஒளி — அந்த ஒளியுடன் நாம் ஒன்றாக இருக்கட்டும். இந்திரா, அந்த வலிமையுடன், எங்களுக்கு சக்தி வழங்கு; நீ இந்த மகா வலிமையின் ஆண்டவர், அகில பார்வையாளர்; அறிவு, வீரியம், நிலையான சக்தி தரு; போரில் எதிரிகளை வெல்லச் செய். வலிமை Bulls, வலிமை Calves உடன், எல்லா வடிவங்களையும் ஏந்தி எழு, இரு தெய்வீக பசுக்கள்; இந்த பரந்த உலகம் உங்களுடையதாகட்டும்; இந்த நீர்கள், நன்றாக பாதுகாக்கப்பட்டவை, உங்களுக்காக உள்ளது. அக்னி, எங்கள் வாழ்வை சுத்தமாக்கவும், வேகமான சக்தி, உணவு வழங்கவும், தீய மனங்களை விரட்டவும். பிரகாசமானவன், உயிரும் மகிழ்ச்சியும் கொண்ட பெரிய சோமாவை அருந்தட்டும்; அவர், காற்றால் இயக்கப்பட்டு, தன் சக்தியால் பாதுகாக்கிறார், சந்ததியை ஊட்டுகிறார், பல வகையில் பிரகாசிக்கிறார். ஒரு அற்புதமான தெய்வ வடிவம் எழுகிறது — மித்ரா, வருணா, அக்னியின் கண்; அது வானம், பூமி, இடைநிலையை நிரப்புகிறது; சூரியன் எல்லா இயக்கம், நிலைமைகளின் ஆத்மா. புள்ளிகள் கொண்ட பசு முன்னே வந்தாள்; தாய் முன்பாக அமர்ந்தாள், தந்தையை அடைந்தாள், விடியலை விரும்பி. அவர் உள்ளே நகர்கிறார், பிரகாசமாக, மூச்சை உள்ளே இழுத்து வெளியே விடுகிறார்; பெரிய காளை வானங்களை வெளிப்படுத்துகிறார். முப்பது இடங்களில் அவர் பிரகாசிக்கிறார்; பேச்சு, வேகமான பறவை போல, ஒவ்வொரு இடத்திலும், பிரகாசமானவர்களுடன் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. பறவைகள் பறந்து செல்லும் போல், இந்த கதிர்கள் பறக்கின்றன; நட்சத்திரங்கள் இரவுகளுடன், அவை சூரியனிடம், அகில பார்வையாளர் அருகே செல்கின்றன. அவரின் அடையாளங்கள் காணப்படவில்லை; அவரது கதிர்கள் மக்களிடையே பரவுகின்றன, தீப்பொறிகள் போல பிரகாசிக்கின்றன. நீ வேகமானவன், அகில பார்வையாளர், ஒளி உருவாக்கும் சூரியனே; நீ எல்லா பிரகாசமான உலகங்களை ஒளியூட்டுகிறாய். நீ தெய்வங்களின் கூட்டங்களை, மனிதர்களின் கூட்டங்களை, உலகத்தையே திரும்ப விடுகிறாய் — சூரியனை காணும் பொருட்டு. இந்த தூய பார்வையால், வருணா, நீ எல்லா மக்களை அவர்கள் இயக்கத்தில் காண்கிறாய். நீ எழுகிறாய், வானத்தின் பரப்பை உன் கதிர்களால் அளக்கிறாய், பிறப்புகளை கவனிக்கிறாய், சூரியனே. சூரியன் ஏழு வேகமான குதிரைகளை, சக்கரத்தின் மகள்களை, பந்தியிட்டு, அவற்றுடன் பயணிக்கிறார். ஏழு பிரகாசமானவர்கள் உன்னை சக்கரத்தில் ஏற்கின்றனர், சூரியனே, தீப்பொறி முடி கொண்டவன், அகில பார்வையாளர். இவ்வாறு, காடுகளுடன் கூடிய மலைக்கு... பெரியவர்களுக்கு, ஓ, அருளாளா, புகழின் பாதையை அறிந்து, சக்திகளை வழிநடத்து, வலிமையின் ஆண்டவரே, முன்னோர்களின், ஆசை மிகுந்தவனே. இவற்றுடன், உனக்காக, ஆசீர்வாதங்களுடன், இனிய உணவுடன், பிரகாசமானவன், ஞானியவன், இந்திரன், வலிமைக்காக விழித்திருக்கிறார், இல்லாததற்காக அல்ல. இவ்வாறு, சக்ரா, செல்வம், வீரியம், வஜ்ராயுதம் கொண்ட, மிக வலிமை வாய்ந்தவனே, வாருங்கள், அருந்துங்கள், மகிழுங்கள், மனிதர்களுக்கு மிக அருள்புரியவனே. செல்வத்திற்காக, நல்ல வீரத்தை அறிந்து, வீரத்தின் ஆண்டவராக, செல்வத்தின் முதன்மை கொண்டவராக, மனிதர்களுக்கு மிக அருள்புரியவனாக, வலிமையுள்ளவர்களில் மிக வலிமையுள்ளவராக இருக்கட்டும். அவன், மிக அருள்புரியவனாக, சூரியன் போன்ற பிரகாசம் கொண்ட ஞானியவன்; இந்திரன் நம்மை வழிநடத்தட்டும்; அறிந்தவரை புகழுங்கள். ஏனெனில், சக்ரா அந்த வலிமையின் ஆண்டவர்; நாம் வெற்றியாளரை அழைக்கிறோம்; அவர் நம்மை வெறுப்பவர்களை விரட்டட்டும், பெரிய, உண்மையானவர். நாம் இந்திரனை செல்வம் பெற அழைக்கிறோம், வெற்றியாளரை; அவர் நம்மை வெறுப்பவர்களை விரட்டட்டும், மீண்டும் மீண்டும். உன் முன்னைய சோமா அருந்தும், கல் ஆயுதம் கொண்டவனே, மகிழ்ச்சிக்காக, உன் அருளை நமக்கு இடு; நிறைவு புகழப்படுகிறது, மிக வலிமை வாய்ந்த; சக்ரா, நீ இந்த புதிய பரிசை ஏற்கிறாய். ஓ, ஆண்டவனே, நாம் வீரனைப் பற்றி பேசட்டும் — வ்ருத்ரனை கொன்றவன், மக்களிடையே செல்லும், மாடுகளிடையே செல்லும், நண்பன், அருளாளன், பகைமை இல்லாதவன். இப்போது, ஐந்து புரீஷா படிகள்: அக்னி, இந்திரா, பூஷன், தெய்வங்கள், ஓம், தெய்வங்கள். இவ்வாறு, இந்த வேதக் காட்சிகள், தெய்வங்கள், சக்திகள், பருவங்கள், உலகம், உயிர்கள், எல்லாம் அருளும், புகழும், ஒளியும், வலிமையும், அமரத்துவமும் கொண்ட ஒரு ஆன்மிகப் பயணமாக இணைந்து, வாழ்வின் ஒளியை, அருளை, பாதுகாப்பை, செல்வத்தை, அறிவை, உண்மையை, தெய்வங்களை, எல்லாவற்றையும் போற்றும் ஒரு புனிதக் கதையாக விரிகிறது.