பரம்பொருளை வணங்கி, இந்தக் கதையைத் தொடங்குகிறேன். வீரர்களே, இந்த ஒருவரை நம்மில் முதன்மையாகச் செய்யுங்கள் என்று வேண்டுகிறார்கள். இந்த சடங்குகளுக்காக, இந்திரன், வருணன், மருதுகள் ஆகியோருக்காக, சோமா, நீ விரிவாக பாய்ந்து, நமக்கு விசாலமான இடங்களை வழங்க வேண்டும். மனிதர்களின் எல்லா மகிமைகளையும் விரும்பி, உயர்ந்தவனே, இதன் மூலம் நாங்கள் வெற்றி பெற வேண்டும் என்று ஆசைப்படுகிறோம். நான் உலக ஒழுங்கின் முதல் பிறவி; தெய்வங்களுக்கும் முன்பாக; அமரத்துவத்தின் பெயர்; யார் எனை அளிக்கிறாரோ, அவர் அதனை அடைவார்—நான் உணவு, உணவை உண்ணும் ஒருவரை உண்ணுகிறேன். கருப்பு, சிவப்பு, கலங்கிய பசுக்களில், நீ பிரகாசமான பாலை வழங்கி, அவற்றை ஆதரித்தாய். முடியாத பசு, கலங்கியவற்றில் முதன்மையானது, உலகங்களைச் சுற்றி, வெகுமதியை விரும்பி, கர்ஜிக்கிறது. மந்திரவித்யாவாளர்கள் அதை தங்கள் மாயையால் அளவிட்டார்கள்; மனிதக் கண்ணோட்டம் கொண்ட முன்னோர்கள் அதன் கருவை எடுத்தார்கள். இந்திரன், தங்க வஜ்ரத்தை ஏந்தியவன், இரண்டு யுக்திகளை இணைத்து, வாக்கை யுக்தி செய்து, கலந்து வந்தான். இந்திரன், நம்மை போட்டிகளில், ஆயிரம் வெகுமதிகள் உள்ள போட்டிகளில், தனது வலிமை கொண்டு பாதுகாக்க வேண்டும். அவன் பரவுகிறவன், பரவப்பட்டவன், அனுஷ்டுப் யாகத்தின் பெயரை, வாசிஷ்டர் ஆதாரத்தின் பிரகாசத்திலிருந்து, சவிதா, விஷ்ணு, ரதந்தரத்திலிருந்து எடுத்தார். வாயு, நீயும் உன் குழுவுடன் வாராய்; சோமா பிழியும் வீட்டிற்கு வருவாய். மகவன், நீ பிறந்தபோது, வ்ருத்ரனை அழிப்பதற்காக, பூமியை விரிவாக்கி, ஆதரித்தாய்; ஆகாயத்தையும் ஆதரித்தாய். பிரகாசம், புகழ், யாகத்தின் சாரம் எனக்கு வரட்டும்; பிரஜாபதி, பரமன், அதை வானில் நிலைநிறுத்தட்டும். உன் போஷண சக்திகள் ஒன்றிணையட்டும்; வெகுமதிகள் ஒன்றிணையட்டும்; எதிர்ப்பை வெல்லும் வலிமைகள் ஒன்றிணையட்டும்; சோமா, அமரத்துவத்திற்காக செறிவடைய, உயர்ந்த புகழை வானில் நிறுவட்டும். சோமா, நீ எல்லா தாவரங்களை உருவாக்கினாய்; நீ நீர்களை உருவாக்கினாய்; பசுக்களை உருவாக்கினாய்; உன் உடலிலிருந்து விசாலமான வலயத்தை விரிவாக்கினாய்; உன் ஒளியால் இருளை விரட்டினாய். அக்னியைப் புகழ்கிறேன்—யாகத்தின் புரோகிதர், தெய்வம், செல்வம் வழங்கும் ஒருவன். அவர்கள் பசுக்களின் முதல் பெயரை, மூன்று ஏழு, மக்களின் உயர்ந்த பெயரை ஆராய்ந்தார்கள்; அவற்றை அறிந்தவர்கள் பின் செல்கின்றனர்; சிவப்பும் புகழும் கொண்ட பசுக்கள் பூமியில் தோன்றின. சிலர் ஒன்றாக செல்கிறார்கள், சிலர் ஒன்றாக வருகின்றனர்; நதிகள் ஒரே பரப்பைத் தொட்டுள்ளன. தூயவர்கள், பிரகாசமானவர்கள், தூய, பிரகாசமான, உணவு தரும் நீர்களை அணுகுகிறார்கள். நாள் என்ற இளந்தெய்வி கிழக்கில் எழுந்தாள்; அவளது அடையாளங்கள் பரவின. நல்ல தங்குமிடம் தோன்றியது; உலகம் முழுவதும் நடமாடும் இரவு வந்தது. இப்போது, சிவப்பும், பசுவின் மகிமையைப் புகழுவோம்; நமது வாக்கு ஜாதவேதஸில், வைஷ்வானராவில், புத்திசாலியில் ஒலிக்கட்டும்; தூய, சோமாவைப் போன்று, அக்னிக்காக அழகாக. எல்லா தெய்வங்களும் என் யாகத்தை கேட்கட்டும்; வானும், பூமியும், நீரின் மகனும்; என் சொற்கள் உங்களிடையே சிதறாதிருக்கட்டும்; உங்களுக்காக பேசட்டும்; முடிவில் நாங்கள் மகிழ்ச்சி அடையட்டும். வானிலிருந்து, பூமியிலிருந்து புகழ் எனக்கு வரட்டும்; இந்திரன், ப்ருஹஸ்பதி, பகா ஆகியோரிடமிருந்து புகழ் கிடைக்கட்டும்; புகழ் எனக்கு விடுவிக்கட்டும்; புகழ்மிக்கவர்களின் சபையில் பேசும் ஒருவனாக இருக்கட்டும். இப்போது, இந்திரனின் வீரச் செயல்களை அறிவிக்கிறேன்; முதலில் வஜ்ரம் ஏந்தியவன் செய்தவை: அவன் பாம்பை கொன்றான், நீர்களை திறந்தான், பக்கங்களை தாக்கினான், மலைகளை உடைத்தான். நான் அக்னி, பிறவியில்; எல்லா உயிர்களையும் அறிந்தவன்; நெய் என் பார்வை, அமரத்துவம் என் உணவு; மூன்று வகை ஆதாரம், சூரியன், விண்ணில் பயணிக்கிறவன், தொடரும் ஒளி, யாகம், எல்லாம். அக்னி, ஞானிகளின் முதன்மை படியை பாதுகாப்பான்; சூரியனின் வேகமான பாதையை காக்கிறான்; நாபியில், ஏழு தலைகளுடன் அக்னி பாதுகாப்பான். பிரகாசமான அக்னி, ஏற்றபோது தீவிரமாக ஜொலிக்கிறான்; அவன் நாக்கு உள்ளே நகர்கிறது, சினிலாக; அக்னி, நமக்கு செல்வம், போஷணம், பிரகாசம், பார்வை வழங்க வேண்டும். வசந்தம் வந்தது, இனிமையானது; கோடை வந்தது, இனிமையானது; மழை, பின்பு சரத்காலம், குளிர்காலம், மற்றும் குளிர்ந்த காலம்—all delightful. புருஷன் ஆயிரம் தலை, ஆயிரம் கண்கள், ஆயிரம் கால்கள் கொண்டவன்; பூமியின் எல்லா பக்கங்களிலும் பரவி, அதற்கு மேலாக பத்து விரல் அகலம் உயர்ந்து நின்றான். புருஷனின் மூன்று பாகங்கள் மேலே உயர்ந்தன; ஒரு பாகம் இங்கே மறுபடியும் பிறந்தது; அவன் எல்லா இடங்களிலும் பரவி, உணவாகும், உணவாகாதவற்றிலும் பரவி. இவை அனைத்தும் புருஷன்—இன்னும், இருந்தவை, வரப்போகும் அனைத்தும்; எல்லா உயிர்கள் அவனது ஒரு பாகம்; மூன்று பாகங்கள், அமரத்துவம், வானில். அவனது மகிமை இப்படித்தான்; புருஷன் அதைவிட பெரியவன்; அவன் அமரத்துவத்தின் ஆண்டவன்; உணவால் மேலும் வளர்கிறான். அவனிலிருந்து விராஜ் பிறந்தாள்; விராஜிலிருந்து புருஷன்; பிறந்தவுடன், பூமியின் பின்புறம், முன்புறம், எல்லா இடங்களிலும் விரிவாக பரவினான். வானும், பூமியும், எல்லா பக்கங்களிலும் பரவி, ஒன்றாக இணைந்து, அருமையாக உள்ளன என்று நினைக்கிறேன்; வானும், பூமியும், நமக்காக உறுதியாக இருக்கட்டும்; பாவத்திலிருந்து விடுவிக்கட்டும். இந்திரா, உன் தாடிகள் சிவப்பும், உன் குதிரைகள் சிவப்பும்; கவிஞர்கள், மனிதர்கள், பாடகர்கள் உன்னை புகழ்கிறார்கள், சிவப்பவனே. தங்கத்தின் பிரகாசம், பசுக்களின் பிரகாசம், சத்தியத்தின் பிரகாசம், வேதவாக்கின் பிரகாசம்—அந்த பிரகாசத்துடன் நாங்கள் ஒன்றிணைய வேண்டும். இந்திரா, அந்த வலிமையுடன் நமக்கு சக்தி வழங்க வேண்டும்; நீ இந்த மகா வலிமையின் ஆண்டவன், விசாலமாக பார்க்கிறவன்; ஞானம், ஆண்மை, நிலையான வலிமை வழங்க வேண்டும்; போர்களில் எதிரிகளை வெல்லும் வீரர்களாக ஆக்க வேண்டும். வலிமை கொண்ட பசுக்கள், வலிமை கொண்ட கன்றுகள், எல்லா வடிவங்களையும் ஏந்தி, எழுங்கள், இரண்டு தெய்வப் பசுக்கள்; இந்த விசாலமான உலகம் உங்களது; இந்த நீர்கள், நன்கு பாதுகாக்கப்பட்டவை, உங்களுக்காக. அக்னி, நம்மை தூய்மைப்படுத்தவும், விரைவான வலிமை, உணவு வழங்கவும், தீமை கொண்டவர்களைத் தள்ளி விடவும். பிரகாசமானவன், உயிரும் மகிழ்ச்சியும் கொண்ட பெரிய சோமாவை பருகட்டும்; அவன், காற்றால் இயக்கப்பட்டவன், தன் சக்தியால் பாதுகாக்கிறான், சந்ததியை போஷிக்கிறான், பல வகையில் பிரகாசிக்கிறான். ஒரு அதிசயமான தெய்வ வடிவம் தோன்றியுள்ளது—மித்ரா, வருணா, அக்னியின் கண்; அது வானை, பூமியை, நடுவானை நிரப்பியுள்ளது; சூரியன், எல்லா நடமாடும், நிற்கும் உயிர்களின் ஆத்மா. இந்த கலங்கிய பசு வந்துவிட்டாள்; அவள் தன் அம்மாவுக்கு முன்பாக நின்றாள்; தந்தையை அணுகினாள்; விடியலை விரும்பினாள். இவ்வாறு, வேதப் பிரகாசம், தெய்வ மகிமை, உலக ஒழுங்கு, உயிர்கள், காலங்கள், பூமி, வானம், சக்திகள், மகிமைகள் அனைத்தும் ஒன்றாக இணைந்து, நமக்கு நன்மை, புகழ், அமரத்துவம், ஞானம் வழங்கும் இந்த புனிதக் கதையை நமக்குத் தருகிறது.