ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਸੋਮ ਰਸ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਗਾ ਰਹੇ ਸਨ। ਸੋਮ, ਜਿਸਨੂੰ ਦੈਵੀ ਮਾਤਾ ਨੇ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਲੰਮੀ ਅੰਕੁਸ਼ ਵਾਂਗ ਹਥਿਆਰ ਨਾਲ ਸਾਰਥੀ ਬਣ ਕੇ, ਜਿਵੇਂ ਯਮ ਨੇ ਚਲਾਇਆ ਸੀ, ਸਾਨੂੰ ਰਸਤੇ ਤੇ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ, ਹੇ ਦੈਵੀ ਮਾਤਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਤੂੰ ਸਾਡੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦੀ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਦੂਰ ਕਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਥੱਲੇ ਅਤੇ ਅਡੋਲ ਕਰ ਦੇ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਹੇਠਾਂ ਡਿੱਗਾ ਦੇ ਜੋ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਸੋਮ ਰਸ ਦੀ ਧਾਰ, ਜੋ ਪਹਾੜਾਂ ਉੱਤੇ ਪੀੜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਛਾਣਣ ਰਾਹੀਂ ਵਗਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਹਰ ਥਾਂ ਵਿਆਪਕ ਹੈ। ਤੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀ, ਮਿੱਠਾ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਹੈਂ, ਤੇਰੀ ਉਤਸ਼ਾਹ ਵਿੱਚ ਹਰ ਥਾਂ ਤੇਰੀ ਮਹਿਕ ਹੈ। ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਮਿਲ ਕੇ ਤੇਰੇ ਅਮ੍ਰਿਤ ਰਸ ਨੂੰ ਪਿਆ ਹੈ। ਸੋਮ, ਜੋ ਧਨ ਦੇਣ ਵਾਲਾ, ਦਾਨ ਦਾ ਮਾਲਕ, ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਘਰਾਂ ਦਾ ਰਾਖਾ ਹੈ, ਪੀੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਹੀ ਸੋਮ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਰਸ ਇੰਦਰ, ਮਾਰੁਤ, ਅਤੇ ਭਾਗਾ ਪੀਂਦੇ ਹਨ। ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਅਸੀਂ ਮਿਤ੍ਰ ਅਤੇ ਵਰੁਣ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਇੰਦਰ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਮਦਦ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤ ਲਈ, ਖੁਸ਼ੀ ਲਈ, ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਸੋਮ ਦੀ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਸਿਫ਼ਤ ਗਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਰਾਜ਼ੀ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਬਛੜਾ ਆਪਣੀ ਮਾਵਾਂ ਵੱਲ ਦੌੜਦਾ ਹੈ, ਸੋਮ ਦੀ ਬੂੰਦ ਵੀ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਵਗਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸੋਮ ਰਸ, ਸੋਚਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪੀੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੋਮ ਹੁਨਰ, ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਿੱਠਾਸ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ, ਇਹ ਸੋਮ ਰਸ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਭੇਟ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸੋਮ ਦੀਆਂ ਧਾਰਾਂ, ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰੀਆਂ, ਮਿੱਤਰਤਾ ਵਾਲੀਆਂ, ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੀੜੀਆਂ, ਸੁਚੱਜੀਆਂ ਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਜਾਣਣ ਵਾਲੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਸੋਮ, ਜੋ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਧਾਰਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਬਹੁਤ ਸੋਹਣੇ, ਜਿੱਤੂ ਤੇ ਘੀ ਵਿੱਚ ਅਡੋਲ ਹਨ। ਹੱਥੀਂ ਪੀੜ ਕੇ, ਇਹ ਧਾਰਾਂ ਗਾਊ ਦੇ ਚਮਕਦੇ ਚਮੜੇ ਉੱਤੇ ਵਗਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਧਨ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਹਨ, ਸਾਡੇ ਲਈ ਹਰ ਪਾਸੇ ਤੋਂ ਪੋਸ਼ਣ ਲਿਆਉਣ। ਹੇ ਸੋਮ, ਇਸ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਰਾਹੀਂ, ਤੂੰ ਧਨ ਵੱਲ ਵਗ, ਝੀਲ ਵਿੱਚ ਪਰਵੇਸ਼ ਕਰ, ਅਤੇ ਧਾਰ ਵਾਂਗ ਦੌੜ, ਜਿਸਦਾ ਰਸਤਾ ਹਵਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਰੋਕਦੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਿਆਣੇ ਵਿਅਕਤੀ ਸਥਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨਾਲ, ਹੇ ਸੋਮ, ਤੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਵੱਲ ਵਗ, ਸਾਡੇ ਲਈ ਸੱਠ ਹਜ਼ਾਰ ਖਜ਼ਾਨੇ ਹਿਲਾ ਦੇ, ਜਿਵੇਂ ਪੱਕਾ ਰੁੱਖ ਫਲ ਹਿਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਪੀੜਨ ਵਿੱਚ, ਸੋਮ ਦਾ ਨਾਂ ਵੱਡਾ ਤੇ ਬਲਵਾਨ ਹੈ, ਚਾਹੇ ਮਾਸ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਛਾਣਣ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਪਾਤ੍ਰ ਵਿੱਚ। ਇਹ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੋਮ ਸੁਤਾਂ ਨੂੰ ਸੁਤਾਉਂਦਾ, ਤਰ ਕਰਦਾ, ਵੈਰੀਆਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ, ਅਤੇ ਮੂਰਖਤਾ ਨੂੰ ਹਟਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਅੱਗੇ, ਅੱਗਨੀ ਸਾਡਾ ਸਭ ਤੋਂ ਨੇੜਲਾ ਤੇ ਰਾਖਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਦਾ ਮੰਗਲਮਈ ਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਅੱਗਨੀ ਹੀ ਖਜਾਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਧਨ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਹੇ ਚਮਕਦਾਰ ਅੱਗਨੀ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆ, ਸਾਨੂੰ ਵੱਧ-ਵੱਧ ਧਨ ਦੇ। ਹੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ, ਅਸੀਂ ਤੇਰੇ ਕੋਲ ਆਪਣੇ ਤੇ ਆਪਣੇ ਮਿੱਤਰਾਂ ਲਈ ਕਿਰਪਾ ਮੰਗਦੇ ਹਾਂ। ਇੰਦਰ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਾ ਇਥੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਬੈਠਣ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ। ਇੰਦਰ, ਆਦਿਤਿਆਂ ਸਮੇਤ, ਸਾਡੀ ਯਜਨਾ, ਸਾਡੀ ਦੇਹ ਤੇ ਸਾਡੀ ਸੰਤਾਨ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ। ਇੰਦਰ, ਆਦਿਤਿਆਂ ਅਤੇ ਮਾਰੁਤਾਂ ਨਾਲ, ਸਾਨੂੰ ਚੰਗੀਆਂ ਦਵਾਈਆਂ ਦੇਣ। ਇੰਦਰ ਵਜੋਂ, ਵ੍ਰਿਤ੍ਰ ਦੇ ਵਧ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤ ਗਾਓ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮਾਰੁਤ, ਜੋ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਨਾਲ ਚਮਕਦੇ ਹਨ, ਭੀ ਇਹ ਗੀਤ ਗਾਂਦੇ ਹਨ। ਨੌਜਵਾਨ ਇੰਦਰ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ, ਸਦਾ ਸਤਿਕਾਰਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ, ਮਿੱਠਾਸ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੇ ਹੋਏ, ਇੰਦਰ ਤੇ ਪਹੁੰਚੀਏ, ਅਤੇ ਧਨ ਤੇ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੀਏ। ਜਿਵੇਂ ਉਸ਼ਾਨਾਸ਼ ਗਿਆਨ ਦਾ ਉਚਾਰਣ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਰੱਬ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਮੂਲ ਉਚਾਰਦੇ ਹਨ। ਵੱਡੀ ਵ੍ਰਤ ਵਾਲਾ, ਪਵਿੱਤਰ, ਚਮਕਦਾਰ, ਸੂਰ, ਗਰਜਦਾ ਹੋਇਆ ਆਪਣੇ ਕਦਮਾਂ ਨਾਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਹੰਸ, ਤਿੰਨ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ, ਬਲਵਾਨ, ਸਾਂਡਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨਾਲ, ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਹਨ। ਮਿੱਤਰ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਕੇ, ਪਵਿੱਤਰ, ਅਜੈ, ਗਰਜਦੇ ਹੋਏ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ, ਜੋ ਵਿਸ਼ਾਲ ਯਸ਼ ਵਾਲੇ ਦੇ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਜੁੜਦਾ ਹੈ, ਗਾਈਆਂ ਉਸ ਖਿਡਾਰੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਾਪਦੀਆਂ। ਨੁਕੀਲੇ ਸਿੰਗਾਂ ਵਾਲਾ, ਸੋਨੇ ਵਰਗਾ, ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ, ਰਾਤ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਗੂੰਜਣ ਵਾਲੇ, ਤੇਜ਼ ਰਥਾਂ ਵਾਂਗ, ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਸੋਮ ਧਨ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ। ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਹੋ ਕੇ, ਰਥਾਂ ਵਾਂਗ, ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਦੇ ਵਾਹਕ। ਸੋਮ, ਰਾਜਿਆਂ ਵਾਂਗ, ਗਾਈਆਂ ਨਾਲ ਸਜਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਯਜਨਾ, ਸੱਤ ਵਿਧਾਨ ਵਾਲੀ ਵਾਂਗ। ਸੋਮ ਦੀਆਂ ਧਾਰਾਂ, ਖੁਸ਼ੀ ਲਈ, ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਗੀਤ ਨਾਲ ਚਾਰ ਪਾਸੇ ਵਗਦੀਆਂ ਹਨ; ਉਹ ਆਪਣੀ ਧਾਰ ਨਾਲ ਸ਼ਹਦ ਵਾਂਗ ਮਿੱਠਾਸ ਵੰਡਦੀਆਂ ਹਨ। ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਪੀਣ ਵਾਲੇ, ਸਵੇਰ ਦੀ ਦੌਲਤ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ; ਤਾਕਤਵਰ, ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਨੂੰ ਚੌਫੇਰੇ ਫੈਲਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ, ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ, ਖੁਲਦੇ ਹਨ; ਤੇਜ਼, ਸਾਂਡ ਦੀ ਤਾਕਤ ਵਾਲੇ। ਸੱਤ-ਜਨਮੇ ਪੁਜਾਰੀ, ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਕੇ, ਇੱਕੋ ਰਸਤੇ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਲਕੀਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ਨਾਭੀ ਨਾਭੀ ਵਿੱਚ ਜੋੜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਸੂਰਜ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਲਈ ਰੱਖਿਆ ਹੈ; ਮੈਂ ਰਿਸ਼ੀ ਦੀ ਸੰਤਾਨ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਸਵਰਗ ਦੀ ਪਿਆਰੀ ਅਸਥਾਨ, ਜੋ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੇ ਲੁਕਾਈ, ਉਥੇ ਸੂਰਜ ਆਪਣੀ ਅੱਖ ਨਾਲ ਵੇਖਦਾ ਹੈ। ਸੋਮ ਦੀਆਂ ਬੂੰਦਾਂ, ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਰਸਤੇ ਉੱਤੇ, ਸੋਹਣੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਗਦੀਆਂ ਹਨ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਧਾਨ, ਉਸਦੀ ਜੋੜੀਆਂ ਹਨ। ਮੱਖਣ ਵਾਲੀ ਮਹਾਨ ਧਾਰ, ਪਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਹੈ; ਭੇਟਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਯੋਗ ਭੇਟ ਹੈ। ਸਾਂਡ, ਬੋਲਣ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਅੱਗੇ, ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਗਰਜਦਾ ਹੈ; ਸੱਚੀ ਯਜਨਾ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੀ ਹੈ।