ଅ ପଵମାନ ଧିଯା ହିତୋ ଽଭି ଯୋନିଂ କନିକ୍ରଦତ୍ ଚ୍ ଧର୍ମଣା ଵାଯୁମାରୁହଃ
ଓ ପବିତ୍ର, ବୁଦ୍ଧି ଦ୍ୱାରା ଚଳିତ, ଗୁଞ୍ଜି ଉଠି, ତୁମେ ତୁମର ଉତ୍ପତ୍ତିସ୍ଥାନକୁ ଯାଉଛ; ନିଜ ନୀତିରେ ବାୟୁକୁ ଉପରେ ଯାଉଛ।
ଅ ତଵାହଂ ସୋମ ରାରଣ ସଖ୍ଯ ଇନ୍ଦୋ ଦିଵେଦିଵେ ଚ୍ ପୁରୂଣି ବଭ୍ରୋ ନି ଚରନ୍ତି ମାମଵ ପରିଧୀଂ ରତି ତାଂଇହି
ତୁମର ସାଠିଆ, ଓ ସୋମ, ଓ ସୋନା ଇନ୍ଦୁ, ଦିନେ ଦିନେ ତୁମର କୃପା ଚାହୁଁଛି; ଅନେକ ଆନନ୍ଦ ମୋ ପାଖକୁ ଆସେ—ସେ ଆନନ୍ଦର ଚକ୍ରକୁ ମୋ ପାଖକୁ ଆଣ।
ଅ ତଵାହଂ ନକ୍ତମୁତ ସୋମ ତେ ଦିଵା ଦୁହାନୋ ବଭ୍ର ଊଧନି ଚ୍ ଘୃଣା ତପନ୍ତମତି ସୂର୍ଯଂ ପରଃ ଶକୁନା ଇଵ ପପ୍ତିମ
ତୁମ ପାଇଁ, ଓ ସୋମ, ରାତି ଓ ଦିନରେ ତୁମର ଝରଣାକୁ ଆସିଛି, ଓ ସୋନା; ଆଶାରେ, ଜଳନ୍ତା ସୂର୍ଯ୍ୟକୁ ଛାଡି ଏକ ପକ୍ଷୀ ପରି ଉଡ଼ିଯାଉଛି।
ଅ ପୁନାନୋ ଅକ୍ରମୀଦଭି ଵିଶ୍ଵା ମୃଧୋ ଵିଚର୍ଷଣିଃ ଚ୍ ଶୁମ୍ଭନ୍ତି ଵିପ୍ରଂ ଧୀତିଭିଃ
ପବିତ୍ର ହେଇ, ସେ ଜ୍ଞାନୀ ସମସ୍ତ ଶତ୍ରୁତାକୁ ଜୟ କରି ଆଗକୁ ବଢ଼ିଛି; ଭକ୍ତମାନେ ତାଙ୍କର ବିଚାରରେ ତାଙ୍କୁ ଶୁଭା କରନ୍ତି।
ଅ ଆ ଯୋନିମରୁଣୋ ରୁହଦ୍ଗମଦିନ୍ଦ୍ରଂ ଵୃଷା ସୁତମ୍ ଚ୍ ଧ୍ରୁଵେ ସଦସି ସୀଦତୁ
ଲାଲ ରଙ୍ଗର ଉତ୍ପତ୍ତିସ୍ଥାନକୁ ଚଢ଼ି, ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କୁ ଚାପି ଆସିଛି; ସେ ଦୃଢ଼ ଆସନରେ ବସନ୍ତୁ।
ଅ ନୂ ନୋ ରଯିଂ ମହାମିନ୍ଦୋ ଽସ୍ମଭ୍ଯଂ ସୋମ ଵିଶ୍ଵତଃ ଚ୍ ଆ ପଵସ୍ଵ ସହସ୍ରିଣମ୍
ଏବେ, ଓ ସୋମ, ଆମ ପାଇଁ ସମସ୍ତ ଦିଗରୁ ବଡ଼ ଧନ ଝରିଦିଅ; ହଜାର-ହଜାର ନେଇ ଝରିବା।
ଅ ପିବା ସୋମମିନ୍ଦ୍ର ମଦନ୍ତୁ ତ୍ଵା ଯଂ ତେ ସୁଷାଵ ହର୍ଯଶ୍ଵାଦ୍ରିଃ ଚ୍ ସୋତୁର୍ବାହୁଭ୍ଯାଂ ସୁଯତୋ ନାର୍ଵା
ସୋମ ପିଉ, ଓ ଇନ୍ଦ୍ର; ତୁମେ ଆନନ୍ଦିତ ହେଉ, ଯାହାକୁ ହରି ଅଶ୍ୱ ଦ୍ୱାରା ଶିଳା ଚାପିଛି, ଚାପିବାର ହାତରେ ଦକ୍ଷତା ରହିଛି।
ଅ ଯସ୍ତେ ମଦୋ ଯୁଜ୍ଯଶ୍ଚାରୁରସ୍ତି ଯେନ ଵୃତ୍ରାଣି ହର୍ଯଶ୍ଵ ହଂସି ଚ୍ ସ ତ୍ଵାମିନ୍ଦ୍ର ପ୍ରଭୂଵସୋ ମମତ୍ତୁ
ତୁମର ସେ ଆନନ୍ଦ, ଯାହା ଯୋଗାଯୋଗ ହୋଇ ଲାଗିଛି, ଏବଂ ଶୋଭା ରହିଛି, ଯାହା ଦ୍ୱାରା ତୁମେ, ଓ ହରି ଅଶ୍ୱ ଇନ୍ଦ୍ର, ବୃତ୍ରମାନେକୁ ହତ୍ୟା କରିଛ; ସେ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଆନନ୍ଦ ତୁମକୁ ଆନନ୍ଦିତ କରୁ।
ଅ ବୋଧା ସୁ ମେ ମଘଵନ୍ଵାଚମେମାଂ ଯାଂ ତେ ଵସିଷ୍ଠୋ ଅର୍ଚତି ପ୍ରଶସ୍ତିମ୍ ଚ୍ ଇମା ବ୍ରହ୍ମ ସଧମାଦେ ଜୁଷସ୍ଵ
ଭଲଭାବରେ ଶୁଣ, ଓ ଦାନଶୀଳ, ଏହି ମୋର ସ୍ତୁତି, ଯାହା ବସିଷ୍ଠ ତୁମକୁ ଦେଇଛି; ଏହି ମନ୍ତ୍ରମାନେ ସାମୁହିକ ଭୋଜନରେ ଗ୍ରହଣ କର।
ଅ ଵିଶ୍ଵାଃ ପୃତନା ଅଭିଭୂତରଂ ନରଃ ସଜୂସ୍ତତକ୍ଷୁରିନ୍ଦ୍ରଂ ଜଜନୁଶ୍ଚ ରାଜସେ ଚ୍ କ୍ରତ୍ଵେ ଵରେ ସ୍ଥେମନ୍ଯାମୁରୀମୁତୋଗ୍ରମୋଜିଷ୍ଠଂ ତରସଂ ତରସ୍ଵିନମ୍
ସମସ୍ତ ଲୋକମାନେ ଏବଂ ତାଙ୍କର ସାଥୀମାନେ ଏକସাথে ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କୁ ରାଜା ଭାବରେ ଗଢିଛନ୍ତି; ଶକ୍ତି, ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ଅବସ୍ଥା, ବିଶାଳ ଶକ୍ତି ପାଇଁ, ଉତ୍ତମ, ଶକ୍ତିଶାଳୀ, ତୀବ୍ର ଶକ୍ତିରେ।
ଅ ନେମିଂ ନମନ୍ତି ଚକ୍ଷସା ମେଷଂ ଵିପ୍ରା ଅଭିସ୍ଵରେ ଚ୍ ସୁଦୀତଯୋ ଵୋ ଅଦ୍ରୁହୋ ଽପି କର୍ଣେ ତରସ୍ଵିନଃ ସମୃକ୍ଵଭିଃ
ଜ୍ଞାନୀମାନେ ଚକ୍ଷୁରେ ଚକ୍ରକୁ ଅନ୍ତର୍ଗତ କରନ୍ତି, ଗୀତ ଗାଇ, ତୁମର ନିର୍ଦ୍ଦୋଷ ଏବଂ ଚମକୁଥିବାମାନେ, ଓ ଶକ୍ତିଶାଳୀ, ତାଙ୍କର କାନରେ ଗୀତରେ ଯୋଗ ଦେନ୍ତି।
ଅ ସମୁ ରେଭସୋ ଅସ୍ଵରନ୍ନିନ୍ଦ୍ରଂ ସୋମସ୍ଯ ପୀତଯେ ଚ୍ ସ୍ଵଃପତିର୍ଯଦୀ ଵୃଧେ ଧୃତଵ୍ରତୋ ହ୍ଯୋଜସା ସମୂତିଭିଃ
ଗାୟକମାନେ ଏକସাথে ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କୁ ସୋମ ପିଇବା ପାଇଁ ଡାକିଛନ୍ତି; ଯେତେବେଳେ ସ୍ୱର୍ଗର ମାଲିକ, ନିଶ୍ଚିତ ନୀତିରେ, ତାଙ୍କର ଦଳ ସହିତ ଶକ୍ତିରେ ବଢ଼ିଯାନ୍ତି।
ଅ ଯୋ ରାଜା ଚର୍ଷଣୀନାଂ ଯାତା ରଥେଭିରଧ୍ରିଗୁଃ ଚ୍ ଵିଶ୍ଵାସାଂ ତରୁତା ପୃତନାନାଂ ଜ୍ଯେଷ୍ଠଂ ଯୋ ଵୃତ୍ରହା ଗୃଣେ
ଯିଏ ଜନମାନେର ରାଜା, ରଥରେ ଚାଳିଥିବା, ଅକ୍ଳାନ୍ତ, ସମସ୍ତ ଦଳକୁ ନଷ୍ଟ କରିଥିବା, ଅଗ୍ରଗଣ୍ୟ, ବୃତ୍ର ହତ୍ୟାକାରୀ—ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ସ୍ତୁତି କରେ।
ଅ ଇନ୍ଦ୍ରଂ ତଂ ଶୁମ୍ଭ୍ଯ ପୁରୁହନ୍ମନ୍ନଵସେ ଯସ୍ଯ ଦ୍ଵିତା ଵିଧର୍ତ୍ତରି ଚ୍ ହସ୍ତେନ ଵଜ୍ରଃ ପ୍ରତି ଧାଯି ଦର୍ଶତୋ ମହାଂ ଦେଵୋ ନ ସୂର୍ଯଃ
ସେ ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କୁ ସ୍ତୁତି କର, ଅନେକ ଉପକାରରେ ଧନୀ, ଯାହାର ହାତରେ ବୁଦ୍ଧିମାନ ବ୍ୟବସ୍ଥାପକ ବଜ୍ର ରଖିଛି; ମହା ଦେବ, ସୂର୍ଯ୍ୟ ପରି ଦେଖାଯାଉଥିବା।
ଅ ପରି ପ୍ରିଯା ଦିଵଃ କଵିର୍ଵଯାଂସି ନପ୍ତ୍ଯୋର୍ହିତଃ ଚ୍ ସ୍ଵାନୈର୍ଯାତି କଵିକ୍ରତୁଃ
ସ୍ୱର୍ଗର ପ୍ରିୟ କବି, ସନ୍ତାନମାନେର ଜୀବନପଥରେ ରଖାଯାଇଛି, ନିଜ ଶବ୍ଦରେ ଚଳିଛନ୍ତି, କବିମାନେର ଜ୍ଞାନ ରହିଛି।
ଅ ସ ସୂନୁର୍ମାତରା ଶୁଚିର୍ଜାତୋ ଜାତେ ଅରୋଚଯତ୍ ଚ୍ ମହାନ୍ମହୀ ଋତାଵୃଧା
ସେ, ପବିତ୍ର ପୁତ୍ର, ମାଆମାନେରୁ ଜନ୍ମ ନେଇ, ଜନ୍ମରେ ଚମକିଉଠି, ବଡ଼ ଓ ଶକ୍ତିଶାଳୀ, ନୀତିରେ ବଢ଼ିଛି।
ଅ ପ୍ରପ୍ର କ୍ଷଯାଯ ପନ୍ଯସେ ଜନାଯ ଜୁଷ୍ଟୋ ଅଦ୍ରୁହଃ ଚ୍ ଵୀତ୍ଯର୍ଷ ପନିଷ୍ଟଯେ
ହେ ପ୍ରବଳ ଓ ଶକ୍ତିଶାଳୀ, ତୁମେ କ୍ଳାନ୍ତିହୀନ ଭାବେ ନିର୍ମଳ ଓ ଦୋଷରହିତ ଲୋକମାନଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରବାହିତ ହେଉଛ, ସେମାନଙ୍କର ବୃଦ୍ଧି ଓ ମଙ୍ଗଳ ପାଇଁ।
ଅ ତ୍ଵଂ ହ୍ଯାଂଙ୍ଗ ଦୈଵ୍ଯା ପଵମାନ ଜନିମାନି ଦ୍ଯୁମତ୍ତମଃ ଚ୍ ଅମୃତତ୍ଵାଯ ଘୋଷଯନ୍
ହେ ପବମାନ, ତୁମେ ଦେବତାଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସବୁଠାରୁ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ, ଅମରତ୍ୱର ସୂଚନା ଦେଉଛ।
ଅ ଯେନା ନଵଗ୍ଵୋ ଦଧ୍ଯଙ୍ଙପୋର୍ଣୁତେ ଯେନ ଵିପ୍ରାସ ଆପିରେ ଚ୍ ଦେଵାନାଂ ସୁମ୍ନେ ଅମୃତସ୍ଯ ଚାରୁଣୋ ଯେନ ଶ୍ରଵାଂସ୍ଯାଶତ
ଯାହା ଦ୍ୱାରା ନବଗ୍ବ ଓ ଦଧିଞ୍ଚ ତୃପ୍ତି ପାଇଲେ, ଯାହା ଦ୍ୱାରା ଜ୍ଞାନୀମାନେ ସଫଳ ହେଲେ, ଯାହା ଦ୍ୱାରା ଦେବତାଙ୍କ ଦୟା ଓ ମଧୁର ଅମୃତ ମିଳିଲା, ଯାହା ଦ୍ୱାରା କୀର୍ତ୍ତି ଲଭିତ ହେଲା।
ଅ ସୋମଃ ପୁନାନ ଊର୍ମିଣାଵ୍ଯଂ ଵାରଂ ଵି ଧାଵତି ଚ୍ ଅଗ୍ରେ ଵାଚଃ ପଵମାନଃ କନିକ୍ରଦତ୍
ଶୁଦ୍ଧ ହୋଇଥିବା ସୋମ ତାଙ୍କର ତରଙ୍ଗ ସହିତ ଛାଣି ମାଧ୍ୟମରେ ଦୃତ ଗତିରେ ବହୁଛନ୍ତି, ଏବଂ ପବମାନ ଆଗରେ ଗଜଗମ୍ଭୀର କଣ୍ଠରେ ସ୍ୱର ଉଚ୍ଚାରଣ କରୁଛନ୍ତି।
ଅ ଧୀଭିର୍ମୃଜନ୍ତି ଵାଜିନଂ ଵନେ କ୍ରୀଡନ୍ତମତ୍ଯଵିମ୍ ଚ୍ ଅଭି ତ୍ରିପୃଷ୍ଠଂ ମତଯଃ ସମସ୍ଵରନ୍
ଉପାସନା ଦ୍ୱାରା ସେମାନେ ଶକ୍ତିଶାଳୀଙ୍କୁ କାଠରେ ଶୁଦ୍ଧ କରନ୍ତି, ଦୃତ ଘୋଡାମାନେ ଖେଳିବା ପରି; ଏହି ସ୍ତୁତିମାନେ ତିନି ଦିଗରେ ଏକାତ୍ମ ହୋଇ ଗଞ୍ଜିଉଛନ୍ତି।
ଅ ଅସର୍ଜି କଲଶାଂ ଅଭି ମୀଢ୍ଵାନ୍ତ୍ସପ୍ତିର୍ନ ଵାଜଯୁଃ ଚ୍ ପୁନାନୋ ଵାଚଂ ଜନଯନ୍ନସିଷ୍ଯଦତ୍
ଉଦାର ହୃଦୟ ସହିତ ସେ ବଡ଼ ଉତ୍ସାହରେ ଘଡ଼ିକୁ ଘେରି ଚାଲିଛନ୍ତି, ଯେପରି ରଥଚାଳକ ବିଜୟ ପାଇଁ ଉତ୍ସୁକ; ଶୁଦ୍ଧ ହୋଇ ସେ ବାଣୀକୁ ଉତ୍ପନ୍ନ କରି ପ୍ରସାରିତ କରିଛନ୍ତି।
ଅ ସୋମଃ ପଵତେ ଜନିତା ମତୀନାଂ ଜନିତା ଦିଵୋ ଜନିତା ପୃଥିଵ୍ଯାଃ ଚ୍ ଜନିତାଗ୍ନେର୍ଜନିତା ସୂର୍ଯସ୍ଯ ଜନିତେନ୍ଦ୍ରସ୍ଯ ଜନିତୋତ ଵିଷ୍ଣୋଃ
ଶୁଦ୍ଧ ସୋମ ଭାବନାର ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା, ଆକାଶର ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା, ପୃଥିବୀର ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା, ଅଗ୍ନି, ସୂର୍ଯ୍ୟ, ଇନ୍ଦ୍ର ଓ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କର ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା।
ଅ ବ୍ରହ୍ମା ଦେଵାନାଂ ପଦଵୀଃ କଵୀନାଂ ଋଷିର୍ଵିପ୍ରାଣାଂ ମହିଷୋମୃଗାଣାମ୍ ଚ୍ ଶ୍ଯେନୋ ଗୃଧ୍ରାଣାଂ ସ୍ଵଧିତିର୍ଵନାନାଂ ସୋମଃ ପଵିତ୍ରମତ୍ଯେତି ରେଭନ୍
ଦେବତାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପୁରୋହିତ, ଜ୍ଞାନୀମାନଙ୍କ ପଥ, ପ୍ରେରିତମାନଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟା, ପଶୁମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବୃଷ, ଗୃଧ୍ରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଶ୍ୟେନ, ଅରଣ୍ୟର ରକ୍ଷକ—ସୋମ ଗଞ୍ଜିଉଥିବା ସ୍ୱରେ ଛାଣି ମାଧ୍ୟମରେ ଯାଉଛନ୍ତି।
ଅ ପ୍ରାଵୀଵିପଦ୍ଵାଚ ଊର୍ମିଂ ନ ସିନ୍ଧୁର୍ଗିର ସ୍ତୋମାନ୍ପଵମାନୋ ମନୀଷାଃ ଚ୍ ଅନ୍ତଃ ପଶ୍ଯନ୍ଵୃଜନେମାଵରାଣ୍ଯା ତିଷ୍ଠତି ଵୃଷଭୋ ଗୋଷୁ ଜାନନ୍
ସେ ବାଣୀ ସହିତ, ତରଙ୍ଗ ପରି, ନଦୀ ପରି, ସ୍ତୁତି ଓ ଚିନ୍ତା ସହିତ ଆଗକୁ ବଢ଼ିଛନ୍ତି; ଭିତରେ ଦେଖି, ସେ ବୃଷ ଗାଁମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଅବସ୍ଥାନ କରୁଛନ୍ତି, ତଳସ୍ଥଳ ଜାଣିଛନ୍ତି।
ଅ ଅଗ୍ନିଂ ଵୋ ଵୃଧନ୍ତମଧ୍ଵରାଣାଂ ପୁରୂତମମ୍ ଚ୍ ଅଚ୍ଛା ନପ୍ତ୍ରେ ସହସ୍ଵତେ
ଅଗ୍ନି, ଯିଏ ଯଜ୍ଞମାନଙ୍କର ବୃଦ୍ଧି କରନ୍ତି, ସବୁଠାରୁ ଦାତା, ଶକ୍ତିର ବଂଶଜ, ତାଙ୍କୁ ଆମେ ମନ ଦେଉଛୁ।
ଅ ଅଯଂ ଯଥା ନ ଆଭୁଵତ୍ତ୍ଵଷ୍ଟା ରୂପେଵ ତକ୍ଷ୍ଯା ଚ୍ ଅସ୍ଯ କ୍ରତ୍ଵା ଯଶସ୍ଵତଃ
ଯେପରି ତ୍ୱଷ୍ଟା ସେଉଁଠି ଏହାକୁ ଗଢ଼ିଛନ୍ତି, ଯେପରି କୌଶଳୀ ଆକୃତି ତିଆରି କରେ, ସେପରି ଏହି ପ୍ରଶଂସିତ ଜନଙ୍କର ମହିମା ତାଙ୍କର ଇଚ୍ଛାରେ ହୁଏ।
ଅ ଅଯଂ ଵିଶ୍ଵା ଅଭି ଶ୍ରିଯୋ ଽଗ୍ନିର୍ଦେଵେଷୁ ପତ୍ଯତେ ଚ୍ ଆ ଵାଜୈରୁପ ନୋ ଗମତ୍
ଏହି ଅଗ୍ନି ଦେବମାନେ ମଧ୍ୟରେ ପ୍ରଭୁ, ସମସ୍ତ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳତାକୁ ଅତିକ୍ରମ କରନ୍ତି; ସେ ବିଜୟ ସହିତ ଆମ ପାଖକୁ ଆସନ୍ତୁ।
ଅ ଇମମିନ୍ଦ୍ର ସୁତଂ ପିବ ଜ୍ଯେଷ୍ଠମମର୍ତ୍ଯଂ ମଦମ୍ ଚ୍ ଶୁକ୍ରସ୍ଯ ତ୍ଵାଭ୍ଯକ୍ଷରନ୍ଧାରା ଋତସ୍ଯ ସାଦନେ
ହେ ଇନ୍ଦ୍ର, ଏହି ଚାପିଥିବା ସୋମରସ ପିଉ, ସବୁଠାରୁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ, ଅମର ଆନନ୍ଦ; ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ଧାରା ତୁମ ପାଖକୁ ଆସିଛି ନ୍ୟାୟର ଆସନରେ।
ଅ ନ କିଷ୍ଟ୍ଵଦ୍ରଥୀତରୋ ହରୀ ଯଦିନ୍ଦ୍ର ଯଚ୍ଛସେ ଚ୍ ନ କିଷ୍ଟ୍ଵାନୁ ମଜ୍ମନା ନ କିଃ ସ୍ଵଶ୍ଵ ଆନଶେ
ହେ ଇନ୍ଦ୍ର, ତୁମେ ଯେତେବେଳେ ତୁମ ଦୁଇ ଘୋଡ଼ା ଯୋଗାଉଛ, କୌଣସି ରଥଚାଳକ ତୁମକୁ ଅତିକ୍ରମ କରିପାରିବେନାହିଁ; କୌଣସି ମାର୍ଗରେ, କୌଣସି ନିଜ ଘୋଡ଼ାରେ ତୁମ ସମକ୍ଷ ପହଞ୍ଚିପାରିବେନାହିଁ।