इति पञ्च पुरीषपदानि .. .. इति .. उत्तर प्रथम प्रथमो ऽर्धः असितः काश्यपो देवलो वा. गायत्री. पवमानः सोमः. अ उपास्मै गायता नरः पवमानायेन्दवे च् अभि देवां इयक्षते
ही पाच पुरीषपदे अशी आहेत... आणि... उत्तरातील पहिल्या अर्ध्या भागात असित, कश्यप किंवा देवल यांचा उल्लेख आहे. गायत्री, पवित्र करणारा सोम. हे पुरुषांनो, पवित्र करणाऱ्या इंदूसाठी गा; देव त्याच्याकडे येतात.
अ अभि ते मधुना पयो ऽथर्वाणो अशिश्रयुः च् देवं देवाय देवयु
अथर्ववेदातील ऋषींनी गोड दूध घेऊन तुझ्या जवळ आले; देवासाठी, त्या दैवीसाठी.
अ स नः पवस्व शं गवे शं जनाय शमर्वते च् शं राजन्नोषधीभ्यः
आमच्यासाठी तू पवित्र हो, गायींना, लोकांना, सारथ्याला, राजाला आणि औषधींना कल्याण मिळू दे.
कश्यपो मारीचः. गायत्री. पवमानः सोमः. अ दविद्युतत्या रुचा परिष्टोभन्त्या कृपा च् सोमाः शुक्रा गवाशिरः
कश्यप, मारीचाचा पुत्र. गायत्री. पवित्र करणारा सोम. तेजस्वी प्रकाशाने, गडद उजेडाने, उजळलेले सोम, गायींच्या डोक्यासारखे, वाहतात.
अ हिन्वानो हेतृभिर्हित आ वाजं वाज्यक्रमीत् च् सीदन्तो वनुषो यथा
पुरोहितांनी प्रेरित केलेला, बळ देणारा, बक्षीसाकडे पुढे जातो, जणू विजयी पुरुष आपली जागा घेतात तसा.
अ ऋधक्सोम स्वस्तये संजग्मानो दिवा कवे च् पवस्व सूर्यो दृशे
समृद्ध झालेला सोम, आमच्या कल्याणासाठी एकत्र येवो, हे ज्ञानी; सूर्यदर्शनासाठी तू स्वतःला पवित्र कर.
शतं वैखानसाः, गायत्री, पवमानः सोमः. अ पवमानस्य ते कवे वाजिन्त्सर्गा असृक्षते च् अर्वन्तो न श्रवस्यवः
शंभर वैखानस ऋषी, गायत्री, पवित्र करणारा सोम. हे ज्ञानी, तुझ्यासाठी बळ देणाऱ्या प्रवाहांनी वाहायला सुरुवात केली, जणू की कीर्ती मिळवणारे वेगवान घोडे.
अ अच्छा कोशं मधुश्चुतमसृग्रं वारे अव्यये च् अवावशन्त धीतयः
मधुरसाने वाहणाऱ्या पात्राकडे, अविनाशी पाण्याकडे, स्तोत्रे धावली आहेत.
अ अच्छा समुद्रमिन्दवो ऽस्तं गावो न धेनवः च् अग्मन्नृतस्य योनिमा
सागराकडे त्या थेंबांनी वाट धरली, जणू गायी आपल्या गोठ्यात जातात; त्या सत्याच्या गर्भात पोहोचल्या.
भरद्वाजो बार्हस्पत्यः, गायत्री, अग्निः. अ अग्न आ याहि वीतये गृणानो हव्यदातये च् नि होता सत्सि बर्हिषि
भरद्वाज, बृहस्पतीचा पुत्र. गायत्री. अग्नी. हे अग्नी, स्तुतीसह यज्ञासाठी ये, होम स्वीकारण्यासाठी ये; हव्याच्या गवईवर तू होतारूपाने बस.
अ तं त्वा समिद्भिरङ्गिरो घृतेन च् बृहच्छोचा यविष्ठ्य
तुला, अङ्गिरसांनी समिधा आणि तुपाने प्रज्वलित केले, हे सर्वात तरुण, महान तेजस्वी.
अ स नः पृथु श्रवाय्यमच्छा देव विवाससि च् बृहदग्ने सुवीर्यम्
हे देव, तू आम्हाला मोठी कीर्ती देतोस; हे महान अग्नी, उत्तम शौर्य दे.
विश्वामित्रो गाथिनः जमदग्निर्वा, गायत्री, मित्रावरुणौ. अ आ नो मित्रावरुणा घृतैर्गव्यूतिमुक्षतम् च् मध्वा रजांसि सुक्रतू
विश्वामित्र, गाथिनाचा पुत्र, किंवा जमदग्नी. गायत्री. मित्रावरुण. हे मित्रावरुण, तुपाने आम्हाला गायींची समृद्धी द्या; मधुरतेने, हे बुद्धिमान, सर्व लोकांमध्ये समृद्धी द्या.
अ उरुशंसा नमोवृधा मह्ना दक्षस्य राजथः च् द्राघिष्ठाभिः शुचिव्रता
विशाल कीर्ती मिळवलेले, नम्रतेने बळकट झालेले, आपल्या महानतेने कौशल्यावर राज्य करणारे, सर्वात दीर्घ आणि शुद्ध व्रत पाळणारे.
अ गृणाना जमदग्निना योनावृतस्य सीदतम् च् पातं सोममृतावृधा
जमदग्नीच्या स्तुतीने, सत्याच्या गर्भात बसा; सत्याने वाढवलेला सोम प्या.
इरीम्बिठिः काण्वः. गायत्री. इन्द्रः. अ आ याहि सुषुमा हि त इन्द्र सोमं पिबा इमम् च् एदं बर्हिः सदो मम
ईरींबिठी, काण्वाचा पुत्र. गायत्री. इंद्र. हे इंद्रा, आनंदाने ये, हा सोम प्या; हे पवित्र कुश माझे आसन आहे.
अ आ त्वा ब्रह्मयुजा हरी वहतामिन्द्र केशिना च् उप ब्रह्माणि नः शृणु
हे इंद्रा, तुझ्या प्रार्थनेच्या सामर्थ्याने जुंपलेल्या दोन पिवळ्या घोड्यांनी तू इथे ये. आमच्या प्रार्थना ऐक.
अ ब्रह्माणस्त्वा युजा वयं सोमपामिन्द्र सोमिनः च् सुतावन्तो हवामहे
हे सोमपान करणाऱ्या इंद्रा, आम्ही सोम अर्पण करणारे, प्रार्थनेच्या सामर्थ्याने, सोम निघत असताना तुला बोलावतो.
विश्वामित्रो गाथिनः. गायत्री. इन्द्राग्नी. अ इन्द्राग्नी आ गतं सुतं गीर्भिर्नभो वरेण्यम् च् अस्य पातं धियेषिता
हे इंद्र आणि अग्नी, आकाशात श्रेष्ठ असलेल्या या निघालेल्या सोमाकडे आमच्या शब्दांनी या. विचाराने प्रेरित झालेल्या या अर्पणाचे रक्षण करा.
अ इन्द्राग्नी जरितुः सचा यज्ञो जिगाति चेतनः च् अया पातमिमं सुतम्
हे इंद्र आणि अग्नी, गाणाऱ्याबरोबर, जागरूक यज्ञ पुढे जातो; या सोमाने आमचे रक्षण करा.
अ इन्द्रमग्निं कविच्छदा यज्ञस्य जूत्या वृणे च् ता सोमस्येह तृम्पताम्
मी यज्ञाच्या कृपेने, ज्ञानाने सुशोभित असलेल्या इंद्र आणि अग्नीला निवडतो; त्यांनी इथे हा सोम आस्वादावा.
अमहीयुराङ्गिरसः. गायत्री. पवमानः सोमः. अ उच्चा ते जातमन्धसो दिवि सद्भूम्या ददे च् उग्रं शर्म महि श्रवः
अंगिरस ऋषी सामर्थ्यवान झाले आहेत. शुद्ध करणारा सोम, तुझा आनंददायक जन्म आकाशात आणि पृथ्वीवर ठेवला आहे; आम्हाला बलवान संरक्षण आणि मोठे कीर्ती दे.
अ स न इन्द्राय यज्यवे वरुणाय मरुद्भ्यः च् वरिवोवित्परि स्रव
यज्ञासाठी योग्य इंद्र, वरुण आणि मरुत यांच्यासाठी, ही धारा वाहू दे आणि आम्हाला विस्तृत जागा मिळू दे.
अ एना विश्वान्यर्य आ द्युम्नानि मानुषाणाम् च् सिषासन्तो वनामहे
या सामर्थ्याने, माणसांच्या सर्व कीर्ती मिळवण्यासाठी आम्ही जिंकण्याचा प्रयत्न करतो.
अ पुनानः सोम धारयापो वसानो अर्षसि च् आ रत्नधा योनिमृतस्य सीदस्युत्सो देवो हिरण्ययः
शुद्ध करणारा सोम, जलाने न्हालेला, तू सामर्थ्याने वाहतोस; सत्याच्या धनदायी गर्भात, हे सुवर्णमय देवतुल्य स्त्रोत, तू स्थान घे.
अ दुहान ऊधर्दिव्यं मधु प्रियं प्रत्नं सधस्थमासदत् च् आपृच्छ्यं धरुणं वाज्यर्षसि नृभिर्धौतो विचक्षणः
स्वर्गातील अमृताचे दूध काढून, तू प्राचीन आणि प्रिय आसनाजवळ पोहोचला आहेस; आमंत्रण देणाऱ्या आधाराकडे, पुरुषांनी शुद्ध केलेला, बलासाठी धावणारा, ज्ञानी असा तू वाहतोस.
अ प्र तु द्रव परि कोशं नि षीद नृभिः पुनानो अभि वाजमर्ष च् अश्वं न त्वा वाजिनं मर्जयन्तो ऽच्छा बर्ही रशनाभिर्नयन्ति
पुढे धाव, पात्राभोवती पुरुषांसह बस, हे शुद्ध करणारा, विजय मिळव; घोड्यासारखा, वेगवान लोक तुला स्वच्छ करतात आणि दोऱ्यांनी तुला पवित्र कुशांवर नेतात.
अ स्वायुधः पवते देव इन्दुरशस्तिहा वृजना रक्षमाणः च् पिता देवानां जनिता सुदक्षो विष्टम्भो दिवो धरुणः पृथिव्याः
स्वतःच्या शस्त्राने युक्त, देवतुल्य सोम शुद्ध होतो, शापांचा नाश करतो, लोकांचे रक्षण करतो; तो देवांचा पिता, कुशल सर्जक, आकाशाचा आधार आणि पृथ्वीचा कणा आहे.
अ ऋषिर्विप्रः पुरएता जनानामृभुर्धीर उशना काव्येन च् स चिद्विवेद निहितं यदासामपीच्यां गुह्यं नाम गोनाम्
ऋषी, प्रेरित कवी, लोकांचा पुढारी, ज्ञानी उशना, त्याच्या बुद्धीने, त्यानेच त्यांच्यात लपलेले, दूरच्या ठिकाणी असलेले गायींचे गुप्त नाव शोधले.
अ अभि त्वा शूर नोनुमो ऽदुग्धा इव धेनवः च् ईशानमस्य जगतः स्वर्दृशमीशानमिन्द्र तस्थुषः
हे वीर इंद्रा, आम्ही तुझी स्तुती करतो, जणू काही न दूध दिलेल्या गायीप्रमाणे; तू हालचाल करणाऱ्या आणि स्थिर जगाचा स्वामी, प्रकाशदृष्टी असलेला स्वामी आहेस.