अ एतमु त्यं दश क्षिपो मृजन्ति सिन्धुमातरम् च् समादित्येभिरख्यत
हे दहा भागांचे, नदीच्या पोटी जन्मलेले, सूर्याच्या किरणांनी शुद्ध केले जाते आणि सर्वत्र प्रसिद्ध होते.
अ समिन्द्रेणोत वायुना सुत एति पवित्र आ च् सं सूर्यस्य रश्मिभिः
इंद्र आणि वायू यांच्या सोबत, पिळलेला सोम पवित्र पात्रातून सूर्याच्या किरणांमध्ये एकरूप होऊन पुढे जातो.
अ स नो भगाय वायवे पूष्णे पवस्व मधुमान् च् चारुर्मित्रे वरुणे च
आमच्या कल्याणासाठी, वायू, पूषण, मित्र आणि वरुण यांच्यासाठी, गोड आणि सुंदर सोम वाहत राहो.
अ रेवतीर्नः सधमाद इन्द्रे सन्तु तुविवाजाः च् क्षुमन्तो याभिर्मदेम
इंद्रासोबतची आमची मैफिल संपत्तीने, भरपूर आणि पोषक असो, ज्यामुळे आम्ही आनंद मानू.
अ आ घ त्वावां त्मना युक्तः स्तोतृभ्यो धृष्णवीयानः च् ऋणोरक्षं न चक्र्योः
तू स्वतःच्या सामर्थ्याने जुळून, गायकांसाठी, रथाच्या चाकासारखा वेगाने इथे ये.
अ आ यद्दुवः शतक्रतवा कामं जरित्र्^ईणाम् च् ऋणोरक्षं न शचीभिः
शतशक्तिमान, ज्या वेळी तू गायकांची इच्छा पूर्ण करतोस, त्या वेळी आपल्या शक्तींनी रथाच्या चाकासारखा वेगाने ये.
अ सुरूपकृत्नुमूतये सुदुघामिव गोदुहे च् जुहूमसि द्यविद्यवि
चांगला रूप मिळवण्यासाठी, आम्ही तुला, गोड दूध देणाऱ्या गायीप्रमाणे, आकाशात चमकणाऱ्या तुला अर्पण करतो.
अ उप नः सवना गहि सोमस्य सोमपाः पिब च् गोदा इद्रेवतो मदः
सोमपान करणारा, आमच्या सोमाच्या यज्ञाला ये, सोम प्या; दानशूराचा आनंद गायी देण्यात आहे.
अ अथा ते अन्तमानां विद्याम सुमतीनाम् च् मा नो अति ख्य आ गहि
मग आम्हाला तुझ्या कृपेची मर्यादा कळू दे; आम्हाला सोडून जाऊ नकोस, इथे ये.
अ उभे यदिन्द्र रोदसी आपप्राथोषा इव च् महान्तं त्वा महीनां सम्राजं चर्षणीनाम् ए देवी जनित्र्यजीजनद्भद्रा जनित्र्यजीजनत्
इंद्रा, जशी उषा आकाश आणि पृथ्वी व्यापते, तशी तू दोन्ही व्यापतोस; तू महान लोकांचा राजा आहेस; देवमातेने, शुभ मातेने तुला जन्म दिला आहे.
अ दीर्घं ह्यङ्कुशं यथा शक्तिं बिभर्षि मन्तुमः च् पूर्वेण मघवन्पदा वयामजो यथा यमः ए देवी जनित्र्यजीजनद्भद्रा जनित्र्यजीजनत्
जसा तू लांब हुक धरतोस, मार्ग दाखवणारे शस्त्र, तसा आम्ही पूर्वीच्या पावलांवरून, यमासारखे, तुझ्या मागे जाऊ इच्छितो; देवमातेने, शुभ मातेने तुला जन्म दिला आहे.
अ अव स्म दुर्हृणायतो मर्त्तस्य तनुहि स्थिरम् च् अधस्पदं तमीं कृधि यो अस्मां अभिदासति ए देवी जनित्र्यजीजनद्भद्रा जनित्र्यजीजनत्
माणसाच्या द्वेषापासून आम्हाला दूर ठेव, त्याचे स्थान खाली आणि स्थिर कर, जो आमच्यावर हल्ला करतो त्याला आमच्या खाली पाड; देवमातेने, शुभ मातेने तुला जन्म दिला आहे.
अ परि स्वानो गिरिष्ठाः पवित्रे सोमो अक्षरत् च् मदेषु सर्वधा असि
डोंगरावर पिळलेला, गूंजणारा सोम पवित्र पात्रातून वाहतो; आनंदात तू सर्वत्र व्यापलेला आहेस.
अ त्वं विप्रस्त्वं कविर्मधु प्र जातमन्धसः च् मदेषु सर्वधा असि
तू प्रेरित, तू ऋषी, पिळण्यातून गोड जन्मलेला; आनंदात तू सर्वत्र व्यापलेला आहेस.
अ त्वे विश्वे सजोषसो देवासः पीतिमाशत च् मदेषु सर्वधा असि
तुझ्यात सर्व देवांनी एकत्र येऊन पान केले आहे; आनंदात तू सर्वत्र व्यापलेला आहेस.
अ स सुन्वे यो वसूनां यो रायामानेता य इडानाम् च् सोमो यः सुक्षितीनाम्
जो संपत्ती आणतो, जो श्रीमंतीचा नेता आहे, जो यज्ञाचा आहे, तोच सोम, उत्तम घरांचा स्वामी आहे.
अ यस्य त इन्द्रः पिबाद्यस्य मरुतो यस्य वार्यमणा भगः च् आ येन मित्रावरुणा करामह एन्द्रमवसे महे
ज्याचा सोम इंद्र, मरुत, आणि वर्यमा भग पितात; ज्यामुळे आपण मित्र आणि वरुणासोबत कृत्य करू शकतो, इंद्राकडून मोठ्या मदतीसाठी.
अ तं वः सखायो मदाय पुनानमभि गायत च् शिशुं न हव्यैः स्वदयन्त गूर्तिभिः
आपल्या मित्रासाठी, आनंदासाठी, शुद्ध झालेल्या सोमाचे गाणे गा; जसे लहान मुलाला स्तुतीने आनंदित करतो, तसे त्याला अर्पणांनी तृप्त करा.
अ सं वत्स इव मातृभिरिन्दुर्हिन्वानो अज्यते च् देवावीर्मदो मतिभिः परिष्कृतः
वासराच्या वासरासारखा, तो सोमरस आपल्या मातांसोबत पुढे ढकलला जातो; आनंददायक असा हा रस, सुंदर विचारांनी सजवलेला, देवांसाठी तयार केला जातो.
अ अयं दक्षाय साधनो ऽयं शर्धाय वीतये च् अयं देवेभ्यो मधुमत्तरः सुतः
हा निचोळलेला सोमरस कौशल्यासाठी, बळासाठी आणि आनंदासाठी तयार केला आहे; हा गोडसर सोमरस देवांना अर्पण केला जातो.
अ सोमाः पवन्त इन्दवो ऽस्मभ्यं गातुवित्तमाः च् मित्राः सुवाना अरेपसः स्वाध्यः स्वर्विदः
हे सोमरसाचे रस आमच्यासाठी शुद्ध केले जातात, ते मार्ग दाखवणारे आहेत; हे मित्रवत, उत्तम निचोळलेले, निष्कलंक, स्वतःपुरते असणारे आणि प्रकाश जाणणारे आहेत.
अ ते पूतासो विपश्चितः सोमासो दध्याशिरः च् सूरासो न दर्शतासो जिगत्नवो ध्रुवा घृते
हे शुद्ध, बुद्धिमान सोमरस, शिर धारण करणारे, वीरांसारखे तेजस्वी, सुंदर दिसणारे, विजयी आणि तुपात स्थिर आहेत.
अ सुष्वाणासो व्यद्रिभिश्चिताना गोरधि त्वचि च् इषमस्मभ्यमभितः समस्वरन्वसुविदः
पाषाणांनी नीट निचोळलेले हे रस, गायीच्या चमकदार कातड्यावरून वाहतात; ते सर्व बाजूंनी आम्हाला पोषण मिळवून देऊ देत, संपत्ती शोधणारे आहेत.
अ अया पवा पवस्वैना वसूनि मांश्चत्व इन्दो सरसि प्र धन्व च् ब्रघ्नश्चिद्यस्य वातो न जूतिं पुरुमेधाश्चित्तकवे नरं धात्
या शुद्धीकरणाने, हे सोमरस, तू या संपत्तीत वाहत जा; सरोवरात प्रवेश कर आणि प्रवाहात पुढे धाव, ज्या प्रवासाला वारा अडवत नाही, ज्याला अनेक ज्ञानी विचारवंत स्थिर करतात.
अ उत न एना पवया पवस्वाधि श्रुते श्रवाय्यस्य तीर्थे च् षष्टिं सहस्रा नैगुतो वसूनि वृक्षं न पक्वं धूनवद्रणाय
आणि या शुद्धीकरणाने, हे सोमरस, तू कीर्तीच्या प्रसिद्ध स्थळी वाहत जा; आमच्यासाठी स्पर्धेसाठी जणू पिकलेल्या झाडासारखी साठ हजार संपत्ती झटकून टाक.
अ महीमे अस्य वृष नाम शूषे मांश्चत्वे वा पृशने वा वधत्रे च् अस्वापयन्निगुतः स्नेहयच्चापामित्रां अपाचितो अचेतः
त्याचे वृषभासारखे मोठे नाव निचोळण्यात आहे, मग ते मांसात असो, गाळणीत असो किंवा पात्रात असो; लपलेला तो झोपवतो, ओलावा देतो, शत्रूंना दूर करतो आणि अज्ञान दूर करतो.
अ अग्ने त्वं नो अन्तम उत त्राता शिवो भुवो वरूथ्यः
अग्ने, तू आमचा सर्वात जवळचा आहेस आणि रक्षकही आहेस; तू मंगलमय आणि आमच्यासाठी आश्रयदायक होवो.
अ वसुरग्निर्वसुश्रवा अच्छा नक्षि द्युमत्तमो रयिं दाः
अग्नी हे धन आहे, संपत्तीने प्रसिद्ध आहे; तू येथे ये, तेजस्वी, आणि आम्हाला भरपूर संपत्ती दे.
अ तं त्वा शोचिष्ठ दीदिवः सुम्नाय नूनमीमहे सखिभ्यः
हे तेजस्वी, उजळणाऱ्या अग्ने, आम्ही आता तुझ्याकडे आमच्यासाठी आणि आमच्या मित्रांसाठी कृपा मागतो.
अ इमा नु कं भुवना सीषधेमेन्द्रश्च विश्वे च देवाः
इंद्र आणि सर्व देवता आता या जगात आमच्यासोबत येथे बसोत.