अ यस्य ते विश्वमानुषग्भूरेर्दत्तस्य वेदति च् वसु स्पार्हं तदा भर
देवा, तू सर्व मानवांना जे दिले आहेस, ते ज्याला माहीत आहे—आम्हाला तीच इच्छित संपत्ती मिळवून दे.
अ यद्वीडाविन्द्र यत्स्थिरे यत्पर्शाने पराभृतम् च् वसु स्पार्हं तदा भर
हे इंद्रा, गुहेत, स्थिर जागी किंवा दगडात जे काही लपलेले आहे—आम्हाला तीच इच्छित संपत्ती मिळवून दे.
अ यज्ञस्य हि स्थ ऋत्विजा सस्नी वाजेषु कर्मसु च् इन्द्राग्नी तस्य बोधतम्
तुम्ही यज्ञाचे ऋत्विज आहात, नेहमी स्पर्धा आणि कर्मात विजयी—इंद्रा आणि अग्नी, हे लक्षात ठेवा.
अ तोशासा रथयावाना वृत्रहणापराजिता च् इन्द्राग्नी तस्य बोधतम्
विचारासारखे वेगवान, रथावर बसलेले, वृत्राचा वध करणारे, अपराजित—इंद्रा आणि अग्नी, हे लक्षात ठेवा.
अ इदं वां मदिरं मध्वधुक्षन्नद्रिभिर्नरः च् इन्द्राग्नी तस्य बोधतम्
हे इंद्रा आणि अग्नी, दगडांनी दाबून, पुरुषांनी तुमच्यासाठी हे आनंददायक मधुर पेय ओतले आहे—हे लक्षात ठेवा.
अ इन्द्रायेन्दो मरुत्वते पवस्व मधुमत्तमः च् अर्कस्य योनिमासदम्
हे सोम, इंद्रासाठी, मरुतांसाठी, सर्वात मधुर स्वरूपात प्रवाहित हो; आणि स्तोत्राच्या गर्भात स्थिर हो.
अ तं त्वा विप्रा वचोविदः परिष्कृण्वन्ति धर्णसिम् च् सं त्वा मृजन्त्यायवः
हे बलाढ्य, ज्यांना ज्ञानी, वाणी जाणणारे शुद्ध करतात; ज्यांना दगडांनी एकत्र धुतले जाते, त्या तुला शुद्ध करतात.
अ रसं ते मित्रो अर्यमा पिबन्तु वरुणः कवे च् पवमानस्य मरुतः
मित्र, आर्यमण, वरुण—हे कवी, तुझा रस पिऊ देत; प्रवाहित सोमाचा स्वाद मरुतांनीही घ्यावा.
अ मृज्यमानः सुहस्त्य समुद्रे वाचमिन्वसि च् रयिं पिशङ्गं बहुलं पुरुस्पृहं पवमानाभ्यर्षसि
शुद्ध होत असताना, शुभ हस्तांनी, तू समुद्रात वाणी शोधतोस; हे पवमान, तू भरपूर, रंगीबेरंगी, सर्वांना हवी असलेली संपत्ती मिळवण्यासाठी धावतोस.
अ पुनानो वरे पवमनो अव्यये वृषो अचिक्रदद्वने च् देवानां सोम पवमान निष्कृतं गोभिरञ्जानो अर्षसि
शुद्ध करणारा, हे वृषभ, तू सुंदर, कधीही न वृद्ध होणाऱ्या लाकडात गर्जतोस; हे सोम, पवमान, गायींनी अलंकृत होऊन, देवांच्या आसनापर्यंत प्रवाहित हो.
अ एतमु त्यं दश क्षिपो मृजन्ति सिन्धुमातरम् च् समादित्येभिरख्यत
हे दहा भागांचे, नदीच्या पोटी जन्मलेले, सूर्याच्या किरणांनी शुद्ध केले जाते आणि सर्वत्र प्रसिद्ध होते.
अ समिन्द्रेणोत वायुना सुत एति पवित्र आ च् सं सूर्यस्य रश्मिभिः
इंद्र आणि वायू यांच्या सोबत, पिळलेला सोम पवित्र पात्रातून सूर्याच्या किरणांमध्ये एकरूप होऊन पुढे जातो.
अ स नो भगाय वायवे पूष्णे पवस्व मधुमान् च् चारुर्मित्रे वरुणे च
आमच्या कल्याणासाठी, वायू, पूषण, मित्र आणि वरुण यांच्यासाठी, गोड आणि सुंदर सोम वाहत राहो.
अ रेवतीर्नः सधमाद इन्द्रे सन्तु तुविवाजाः च् क्षुमन्तो याभिर्मदेम
इंद्रासोबतची आमची मैफिल संपत्तीने, भरपूर आणि पोषक असो, ज्यामुळे आम्ही आनंद मानू.
अ आ घ त्वावां त्मना युक्तः स्तोतृभ्यो धृष्णवीयानः च् ऋणोरक्षं न चक्र्योः
तू स्वतःच्या सामर्थ्याने जुळून, गायकांसाठी, रथाच्या चाकासारखा वेगाने इथे ये.
अ आ यद्दुवः शतक्रतवा कामं जरित्र्^ईणाम् च् ऋणोरक्षं न शचीभिः
शतशक्तिमान, ज्या वेळी तू गायकांची इच्छा पूर्ण करतोस, त्या वेळी आपल्या शक्तींनी रथाच्या चाकासारखा वेगाने ये.
अ सुरूपकृत्नुमूतये सुदुघामिव गोदुहे च् जुहूमसि द्यविद्यवि
चांगला रूप मिळवण्यासाठी, आम्ही तुला, गोड दूध देणाऱ्या गायीप्रमाणे, आकाशात चमकणाऱ्या तुला अर्पण करतो.
अ उप नः सवना गहि सोमस्य सोमपाः पिब च् गोदा इद्रेवतो मदः
सोमपान करणारा, आमच्या सोमाच्या यज्ञाला ये, सोम प्या; दानशूराचा आनंद गायी देण्यात आहे.
अ अथा ते अन्तमानां विद्याम सुमतीनाम् च् मा नो अति ख्य आ गहि
मग आम्हाला तुझ्या कृपेची मर्यादा कळू दे; आम्हाला सोडून जाऊ नकोस, इथे ये.
अ उभे यदिन्द्र रोदसी आपप्राथोषा इव च् महान्तं त्वा महीनां सम्राजं चर्षणीनाम् ए देवी जनित्र्यजीजनद्भद्रा जनित्र्यजीजनत्
इंद्रा, जशी उषा आकाश आणि पृथ्वी व्यापते, तशी तू दोन्ही व्यापतोस; तू महान लोकांचा राजा आहेस; देवमातेने, शुभ मातेने तुला जन्म दिला आहे.
अ दीर्घं ह्यङ्कुशं यथा शक्तिं बिभर्षि मन्तुमः च् पूर्वेण मघवन्पदा वयामजो यथा यमः ए देवी जनित्र्यजीजनद्भद्रा जनित्र्यजीजनत्
जसा तू लांब हुक धरतोस, मार्ग दाखवणारे शस्त्र, तसा आम्ही पूर्वीच्या पावलांवरून, यमासारखे, तुझ्या मागे जाऊ इच्छितो; देवमातेने, शुभ मातेने तुला जन्म दिला आहे.
अ अव स्म दुर्हृणायतो मर्त्तस्य तनुहि स्थिरम् च् अधस्पदं तमीं कृधि यो अस्मां अभिदासति ए देवी जनित्र्यजीजनद्भद्रा जनित्र्यजीजनत्
माणसाच्या द्वेषापासून आम्हाला दूर ठेव, त्याचे स्थान खाली आणि स्थिर कर, जो आमच्यावर हल्ला करतो त्याला आमच्या खाली पाड; देवमातेने, शुभ मातेने तुला जन्म दिला आहे.
अ परि स्वानो गिरिष्ठाः पवित्रे सोमो अक्षरत् च् मदेषु सर्वधा असि
डोंगरावर पिळलेला, गूंजणारा सोम पवित्र पात्रातून वाहतो; आनंदात तू सर्वत्र व्यापलेला आहेस.
अ त्वं विप्रस्त्वं कविर्मधु प्र जातमन्धसः च् मदेषु सर्वधा असि
तू प्रेरित, तू ऋषी, पिळण्यातून गोड जन्मलेला; आनंदात तू सर्वत्र व्यापलेला आहेस.
अ त्वे विश्वे सजोषसो देवासः पीतिमाशत च् मदेषु सर्वधा असि
तुझ्यात सर्व देवांनी एकत्र येऊन पान केले आहे; आनंदात तू सर्वत्र व्यापलेला आहेस.
अ स सुन्वे यो वसूनां यो रायामानेता य इडानाम् च् सोमो यः सुक्षितीनाम्
जो संपत्ती आणतो, जो श्रीमंतीचा नेता आहे, जो यज्ञाचा आहे, तोच सोम, उत्तम घरांचा स्वामी आहे.
अ यस्य त इन्द्रः पिबाद्यस्य मरुतो यस्य वार्यमणा भगः च् आ येन मित्रावरुणा करामह एन्द्रमवसे महे
ज्याचा सोम इंद्र, मरुत, आणि वर्यमा भग पितात; ज्यामुळे आपण मित्र आणि वरुणासोबत कृत्य करू शकतो, इंद्राकडून मोठ्या मदतीसाठी.
अ तं वः सखायो मदाय पुनानमभि गायत च् शिशुं न हव्यैः स्वदयन्त गूर्तिभिः
आपल्या मित्रासाठी, आनंदासाठी, शुद्ध झालेल्या सोमाचे गाणे गा; जसे लहान मुलाला स्तुतीने आनंदित करतो, तसे त्याला अर्पणांनी तृप्त करा.
अ सं वत्स इव मातृभिरिन्दुर्हिन्वानो अज्यते च् देवावीर्मदो मतिभिः परिष्कृतः
वासराच्या वासरासारखा, तो सोमरस आपल्या मातांसोबत पुढे ढकलला जातो; आनंददायक असा हा रस, सुंदर विचारांनी सजवलेला, देवांसाठी तयार केला जातो.
अ अयं दक्षाय साधनो ऽयं शर्धाय वीतये च् अयं देवेभ्यो मधुमत्तरः सुतः
हा निचोळलेला सोमरस कौशल्यासाठी, बळासाठी आणि आनंदासाठी तयार केला आहे; हा गोडसर सोमरस देवांना अर्पण केला जातो.