സാമവേദഃ

അ അവ സ്മ ദുര്ഹൃണായതോ മര്ത്തസ്യ തനുഹി സ്ഥിരമ് ച് അധസ്പദം തമീം കൃധി യോ അസ്മാം അഭിദാസതി ഏ ദേവീ ജനിത്ര്യജീജനദ്ഭദ്രാ ജനിത്ര്യജീജനത്

മനസ്സിൽ ദുഷ്ടതയുള്ള മനുഷ്യന്റെ ദ്വേഷം ഞങ്ങളിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്യുക; ഞങ്ങളെ ആക്രമിക്കുന്നവനെ താഴെ വീഴ്ത്തി, അവന്റെ സ്ഥാനം ദൃഢമാക്കുക; ദൈവമായ അമ്മ, ഭാഗ്യവതിയായ അമ്മ, നിന്നെ പ്രസവിച്ചു.

അ പരി സ്വാനോ ഗിരിഷ്ഠാഃ പവിത്രേ സോമോ അക്ഷരത് ച് മദേഷു സര്വധാ അസി

പർവ്വതത്തിൽ ചുരണ്ടിയ സോമം പാവനമായ വഴിയിലൂടെ മുഴങ്ങിക്കൊണ്ട് ഒഴുകുന്നു; ആനന്ദത്തിൽ നീ എല്ലായിടത്തും നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.

അ ത്വം വിപ്രസ്ത്വം കവിര്മധു പ്ര ജാതമന്ധസഃ ച് മദേഷു സര്വധാ അസി

നീ പ്രചോദനമുള്ളവനും ജ്ഞാനിയുമാണ്, ചുരണ്ടിയ മധുരത്തിൽ ജനിച്ചവൻ; ആനന്ദത്തിൽ നീ എല്ലായിടത്തും നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.

അ ത്വേ വിശ്വേ സജോഷസോ ദേവാസഃ പീതിമാശത ച് മദേഷു സര്വധാ അസി

നിനക്കകത്ത് എല്ലാ ദേവതകളും ഒന്നിച്ച് ആ പാനീയം കുടിച്ചു; ആനന്ദത്തിൽ നീ എല്ലായിടത്തും നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.

അ സ സുന്വേ യോ വസൂനാം യോ രായാമാനേതാ യ ഇഡാനാമ് ച് സോമോ യഃ സുക്ഷിതീനാമ്

സമ്പത്തിന്റെ ദാതാവും ധനത്തിന്റെ നേതാവും, യാഗങ്ങളുടെ അർഹനും, നല്ല വാസസ്ഥലങ്ങളുടെ അധിപനുമായ സോമം ചുരണ്ടപ്പെടുന്നു.

അ യസ്യ ത ഇന്ദ്രഃ പിബാദ്യസ്യ മരുതോ യസ്യ വാര്യമണാ ഭഗഃ ച് ആ യേന മിത്രാവരുണാ കരാമഹ ഏന്ദ്രമവസേ മഹേ

ഇന്ദ്രനും മരുതുകളും അനുഗ്രഹദായിയായ ഭാഗനും സോമം കുടിക്കുന്നവനാണ് അവൻ; മിത്രനും വരുണനും കൂടെ നാം പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയട്ടെ, മഹത്തായ സഹായത്തിനായി ഇന്ദ്രനിൽ.

അ തം വഃ സഖായോ മദായ പുനാനമഭി ഗായത ച് ശിശും ന ഹവ്യൈഃ സ്വദയന്ത ഗൂര്തിഭിഃ

നിങ്ങളുടെ സുഹൃത്തിനായി, ആനന്ദത്തിനായി, ശുദ്ധമായവനെ പാടുക; ഒരു കുഞ്ഞിനെ സ്തുതികളാൽ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ, ഹോമങ്ങൾ കൊണ്ട് അവനെ ആനന്ദിപ്പിക്കുക.

അ സം വത്സ ഇവ മാതൃഭിരിന്ദുര്ഹിന്വാനോ അജ്യതേ ച് ദേവാവീര്മദോ മതിഭിഃ പരിഷ്കൃതഃ

പാലകുട്ടിയെ അമ്മമാർ ഇങ്ങനെ തള്ളുന്നതുപോലെ, ഇന്ദ്രൻ്റെ അമൃതം ഉത്സാഹത്തോടെ ദേവന്മാർക്കായി മനസ്സോടെ ഒരുക്കപ്പെടുന്നു.

അ അയം ദക്ഷായ സാധനോ ഽയം ശര്ധായ വീതയേ ച് അയം ദേവേഭ്യോ മധുമത്തരഃ സുതഃ

ഈ അമൃതം കഴിവിനും ശക്തിക്കും സന്തോഷത്തിനും ഒരുക്കിയതാണ്; ഈ മധുരമുള്ള അമൃതം ദേവന്മാർക്കായി അർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.

അ സോമാഃ പവന്ത ഇന്ദവോ ഽസ്മഭ്യം ഗാതുവിത്തമാഃ ച് മിത്രാഃ സുവാനാ അരേപസഃ സ്വാധ്യഃ സ്വര്വിദഃ

ഈ അമൃതം ഞങ്ങൾക്കായി ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുന്നു; അവൻ വഴികാട്ടിയും സ്നേഹപൂർവ്വകവും, നല്ലതായും, തികച്ചും നിർമലനും, സ്വയം നിലനിൽക്കുന്നവനും, പ്രകാശം അറിയുന്നവനും ആകുന്നു.

അ തേ പൂതാസോ വിപശ്ചിതഃ സോമാസോ ദധ്യാശിരഃ ച് സൂരാസോ ന ദര്ശതാസോ ജിഗത്നവോ ധ്രുവാ ഘൃതേ

ശുദ്ധമായ ജ്ഞാനികൾ ആയ അമൃതങ്ങൾ, തല ഉയർത്തി, വീരന്മാരെപ്പോലെ ഭംഗിയായി, ജയിച്ചവരും, നെയ്യിൽ ഉറച്ചവരുമാണ്.

അ സുഷ്വാണാസോ വ്യദ്രിഭിശ്ചിതാനാ ഗോരധി ത്വചി ച് ഇഷമസ്മഭ്യമഭിതഃ സമസ്വരന്വസുവിദഃ

ശിലകളാൽ നന്നായി ചതച്ച അമൃതം, പശുവിൻ്റെ തിളങ്ങുന്ന ത്വച്ചിയിൽ ഒഴുകുന്നു; എല്ലാ ദിശകളിൽ നിന്നും സമ്പത്ത് ഞങ്ങൾക്കു നൽകണമേ, സമ്പത്തിനെ കണ്ടെത്തുന്നവരായിരിക്കുക.

അ അയാ പവാ പവസ്വൈനാ വസൂനി മാംശ്ചത്വ ഇന്ദോ സരസി പ്ര ധന്വ ച് ബ്രഘ്നശ്ചിദ്യസ്യ വാതോ ന ജൂതിം പുരുമേധാശ്ചിത്തകവേ നരം ധാത്

ഈ ശുദ്ധീകരണത്തിലൂടെ, നീ ഒഴുകൂ, അമൃതമേ, ഈ സമ്പത്തിലേക്കു; നീ തടാകത്തിൽ കയറൂ, ഒഴുകുന്നവനേ, ഒഴുകിപ്പോകൂ; അവൻ്റെ ഗതിയെ കാറ്റ് തടയുന്നില്ല, അനേകം ജ്ഞാനികൾ ആലോചിച്ച് അവനെ സ്ഥാപിക്കുന്നു.

അ ഉത ന ഏനാ പവയാ പവസ്വാധി ശ്രുതേ ശ്രവായ്യസ്യ തീര്ഥേ ച് ഷഷ്ടിം സഹസ്രാ നൈഗുതോ വസൂനി വൃക്ഷം ന പക്വം ധൂനവദ്രണായ

ഈ ശുദ്ധീകരണത്തിലൂടെ, നീ ഒഴുകൂ, അമൃതമേ, പ്രശസ്തമായ മഹത്വത്തിലേക്കു; പാകമായ വൃക്ഷം പോലെ, അറുപതിനായിരം സമ്പത്ത് ഞങ്ങൾക്കു 흔ുക്കിക്കൊടുക്കണം.

അ മഹീമേ അസ്യ വൃഷ നാമ ശൂഷേ മാംശ്ചത്വേ വാ പൃശനേ വാ വധത്രേ ച് അസ്വാപയന്നിഗുതഃ സ്നേഹയച്ചാപാമിത്രാം അപാചിതോ അചേതഃ

അവൻ്റെ കാളപോലെയുള്ള മഹത്തായ പേര് ചതച്ചതിലും, മാംസത്തിലും, ചാനലിലും, പാത്രത്തിലും പ്രസിദ്ധമാണ്; മറഞ്ഞിരിക്കുന്നവൻ ഉറക്കമുണർത്തുന്നു, ഈർപ്പം നൽകുന്നു, ശത്രുക്കളെ അകറ്റുന്നു, ബുദ്ധിയില്ലാത്തവരെ നീക്കം ചെയ്യുന്നു.

അ അഗ്നേ ത്വം നോ അന്തമ ഉത ത്രാതാ ശിവോ ഭുവോ വരൂഥ്യഃ

അഗ്നേ, നീ ഞങ്ങളുടെ ഏറ്റവും അടുത്തവനും രക്ഷകനുമാണ്; നീ ശുഭമായും അഭയമായും ഇരിക്കണം.

അ വസുരഗ്നിര്വസുശ്രവാ അച്ഛാ നക്ഷി ദ്യുമത്തമോ രയിം ദാഃ

അഗ്നി സമ്പത്തിൻ്റെ നിധിയാണ്, സമ്പത്ത് കൊണ്ടു പ്രശസ്തനാണ്; ഏറ്റവും പ്രകാശമുള്ളവനേ, ഇവിടെ വന്നു ഞങ്ങൾക്കു സമൃദ്ധി നൽകണം.

അ തം ത്വാ ശോചിഷ്ഠ ദീദിവഃ സുമ്നായ നൂനമീമഹേ സഖിഭ്യഃ

ഏറ്റവും പ്രകാശമുള്ളവനേ, ദീപ്തിയുള്ളവനേ, ഞങ്ങൾക്കും ഞങ്ങളുടെ സുഹൃത്തുക്കൾക്കും അനുഗ്രഹം തേടുന്നു.

അ ഇമാ നു കം ഭുവനാ സീഷധേമേന്ദ്രശ്ച വിശ്വേ ച ദേവാഃ

ഇന്ദ്രനും എല്ലാ ദേവന്മാരും ഇപ്പോൾ ഈ ലോകങ്ങളിൽ ഞങ്ങളോടൊപ്പം ഇരിക്കണം.

അ യജ്ഞം ച നസ്തന്വം ച പ്രജാം ചാദിത്യൈരിന്ദ്രഃ സഹ സീഷധാതു

ഇന്ദ്രൻ ആദിത്യന്മാരോടൊപ്പം ഞങ്ങളുടെ യജ്ഞവും ശരീരവും സന്തതിയും സ്ഥാപിക്കണമേ.

അ ആദിത്യൈരിന്ദ്രഃ സഗണോ മരുദ്ഭിരസ്മഭ്യം ഭേഷജാ കരത്

ഇന്ദ്രൻ ആദിത്യന്മാരോടും മരുതുകളോടും കൂടെ ഞങ്ങൾക്കു ഔഷധങ്ങൾ നൽകണം.

അ പ്ര വ ഇന്ദ്രായ വൃത്രഹന്തമായ വിപ്രായ ഗാഥം ഗായത യം ജുജോഷതേ

വൃത്രനെ സംഹരിക്കുന്ന, പ്രഭാവശാലിയായ ഇന്ദ്രനു വേണ്ടി, അവൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന ഗാനം പാടുക.

അ അര്ചന്ത്യര്കം മരുതഃ സ്വര്കാ ആ സ്തോഭതി ശ്രുതോ യുവാ സ ഇന്ദ്രഃ

പ്രകാശമുള്ള മരുതുകൾ സ്തുതിഗാനം പാടുന്നു; യുവാവായ പ്രശസ്തനായ ഇന്ദ്രൻ പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്നു.

അ ഉപ പ്രക്ഷേ മധുമതി ക്ഷിയന്തഃ പുഷ്യേമ രയിം ധീമഹേ ത ഇന്ദ്ര

മധുരതയിൽ വസിച്ചുകൊണ്ട്, ഞങ്ങൾ നിനക്കു സമീപിക്കട്ടെ, ഇന്ദ്രനേ, സമ്പത്തും ജ്ഞാനവും ലഭിക്കട്ടെ.

ചതുര്ഥ ദ്വിതീയോ ഽര്ധഃ അ പ്ര കാവ്യമുശനേവ ബ്രുവാണോ ദേവോ ദേവാനാം ജനിമാ വിവക്തി ച് മഹിവ്രതഃ ശുചിബന്ധുഃ പാവകഃ പദാ വരാഹോ അഭ്യേതി രേഭന്

ഉശനസുപോലെ ജ്ഞാനം പ്രഖ്യാപിച്ച് ദേവൻ ദേവന്മാരുടെ ഉത്ഭവം പറയുന്നു; മഹാനായ വ്രതവാനും ശുദ്ധബന്ധുവും ദീപ്തിയുള്ള വാരാഹവുമാണ്, അവൻ കൂവലോടെ തന്റെ ചുവടുകൾ കൊണ്ട് മുന്നോട്ട് വരുന്നു.

അ പ്ര ഹംസാസസ്തൃപലാ വഗ്നുമച്ഛാമാദസ്തം വൃഷഗണാ അയാസുഃ ച് ആങ്ഗോഷിണം പവമാനം സഖായോ ദുര്മര്ഷം വാണം പ്ര വദന്തി സാകമ്

മൂന്നു തരത്തിലുള്ള അളവിൽ, ശക്തരായ ഹംസങ്ങൾ കാളകളുടെ കൂട്ടത്തോടെ പുറപ്പെട്ടു. സുഹൃത്തുക്കൾ അജയ്യനും ഗർജ്ജനശബ്ദമുള്ളവനുമായ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നവനെക്കുറിച്ച് തമ്മിൽ സംസാരിക്കുന്നു.

അ സ യോജത ഉരുഗായസ്യ ജൂതിം വൃഥാ ക്രീഡന്തം മിമതേ ന ഗാവഃ ച് പരീണസം കൃണുതേ തിഗ്മശൃങ്ഗോ ദിവാ ഹരിര്ദദൃശേ നക്തമൃജ്രഃ

അവൻ വിശാലമായ മഹത്വമുള്ളവന്റെ വഴിയിൽ ചേരുന്നു; പശുക്കൾ വെറുതെ കളിക്കുന്നവനെ അളക്കാറില്ല; മൂർച്ചയുള്ള കൊമ്പുള്ള സ്വർണ്ണവണ്ണനായവൻ പകൽ കാണപ്പെടുന്നു, രാത്രി ശുദ്ധിയാകുന്നു.

അ പ്ര സ്വാനാസോ രഥാ ഇവാര്വന്തോ ന അവസ്യവഃ ച് സോമാസോ രായേ അക്രമുഃ

ഗർജ്ജിക്കുന്നവകൾ വേഗമുള്ള രഥങ്ങൾപോലെ സഹായികൾ ആയി മുന്നോട്ട് പോവുന്നു; സോമങ്ങൾ സമ്പത്ത് നേടാൻ എത്തുന്നു.

അ ഹിന്വാനാസോ രഥാ ഇവ ദധന്വിരേ ഗഭസ്ത്യോഃ ച് ഭരാസഃ കാരിണാമിവ

ഉത്സാഹിപ്പിക്കപ്പെട്ടവകൾ രഥങ്ങൾപോലെ കൈകളിൽ ഉറപ്പിച്ചു നിൽക്കുന്നു; ഭാരം വഹിക്കുന്നവർ കയ്യിലുണ്ടാക്കുന്നവരെപ്പോലെ.