അവനാണ് ആകാശത്തിലൂടെ, പൊടിയുടെ ഇടങ്ങളിലൂടെ, തന്റെ പ്രവാഹം കൊണ്ടു മുഴങ്ങിയും വിശുദ്ധിയുമാകിയും ഓടിപ്പോകുന്നത്. അവൻ തന്നെയാണ് ആകാശം വ്യാപിച്ചവൻ, ആരാലും സ്പർശിക്കപ്പെടാതെ, സ്വയം നിയമം പാലിക്കുന്നവൻ, വിശുദ്ധനും. പുരാതന ജനനമുള്ള ഈ ദേവൻ, ദേവന്മാർക്കായി അമർദ്ധിച്ചവൻ, കശായവർണ്ണനായവൻ, ശുദ്ധികരണത്തിലൂടെ ഒഴുകുന്നു. നാനാ യാഗങ്ങളാൽ സമ്പന്നനായ അവൻ ജനിച്ചപ്പോൾ പ്രകാശങ്ങളെ ഉൽപ്പാദിപ്പിക്കുന്നു; അമർദ്ധിക്കപ്പെട്ട്, തന്റെ പ്രവാഹത്തിൽ ഒഴുകുന്നു. ചിന്തയോടെ സുതാര്യമായി, വീരനായവൻ വേഗതയുള്ള രഥങ്ങളുമായി ഇന്ദ്രന്റെ ആലയം സമീപിക്കുന്നു. മഹാദൈവിക യാഗത്തിനായി അനേകർ ചിന്തയോടെ അവനെ ആഹ്വാനിക്കുന്നു, അവിടെ അമരന്മാർ ഇരുന്നു. ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടേണ്ട ഈയവൻ, അമർദ്ധനക്കല്ലുകൾകൊണ്ടും പാത്രങ്ങളിലുമാണ് വിശുദ്ധിയാർജ്ജിക്കുന്നത്; സമൃദ്ധി വ്യാപിപ്പിക്കുന്നു. സ്ഥാപിതനായി, ശുദ്ധീകരണപഥത്തിലൂടെ നയിക്കപ്പെടുന്നു, അമർദ്ധനക്കല്ലുകൾ അവനെ ഉത്സാഹിപ്പിച്ചപ്പോൾ. പൊൻകിരണുകളോടെ മുന്നേറുന്നു, പ്രകാശമുള്ള പ്രവാഹങ്ങളുള്ള അശ്വനായി, നദികളുടെ അധിപതിയായി മാറുന്നു. കാളയുടെ കൂട്ടത്തിൽ യുവാവായ ഈയവൻ, തന്റെ കൊമ്പുകൾ ആൻകുന്നു, പുരുഷവീര്യവും ശക്തിയും വഹിക്കുന്നു. സമ്പത്താൽ നിറഞ്ഞ അവൻ, കഠിനമായിടങ്ങൾ കടന്ന് വിശ്രമസ്ഥലങ്ങളിലേക്ക് കടന്നു പോകുന്നു. കശായവർണ്ണനായ ഈയവനെ പത്ത് വിരലുകൾ യാത്രയ്ക്കായി അമർദ്ധിക്കുന്നു; അത്യുത്സാഹകരമായവൻ, സ്വന്തം ആയുധം കൈവശമുള്ളവൻ. അവന്റെ കാളരഥം മറപ്പടികൾകൊണ്ട് സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു, ആയിരം ഗുണമായ പ്രതിഫലത്തിനായി പോകുന്നു. ട്രിതയുടെ സ്ത്രീകൾ അമർദ്ധനക്കല്ലുകൾകൊണ്ട് ഈ കശായവർണ്ണനെ അമർദ്ധിക്കുന്നു, ഇന്ദ്രൻ കുടിക്കേണ്ട തുള്ളി. മനുഷ്യരിൽ, ഈയവൻ ശാലകളിൽ പരുന്തുപോലെ ഇരിക്കുന്നു, പ്രിയപ്പെട്ടവനിലേക്കു പോകുന്ന പ്രേമികനെപ്പോലെ. മദകരമായ ഈ രസം, ദിവ്യപുത്രൻ, മറപ്പടിയിലേക്കു കടന്ന തുള്ളി, തന്റെ സ്വഭാവം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. അമർദ്ധിച്ച കശായവർണ്ണൻ കുടിക്കാൻ ഉത്സുകനായി, മുഴങ്ങിക്കൊണ്ട് പ്രിയ വാസസ്ഥലത്തെ തേടുന്നു. പത്ത് പ്രകാശമുള്ളവൻ ഈ കശായവർണ്ണനെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു; അതിനാൽ അവൻ ഉത്സാഹത്തിനായി പ്രകാശിക്കുന്നു. മനുഷ്യർ ഉത്സാഹിപ്പിച്ച ഈ അശ്വൻ, സർവ്വജ്ഞാനബുദ്ധികളുടെ അധിപതി, തടസ്സമില്ലാതെ ലക്ഷ്യത്തിലേക്ക് വേഗത്തിൽ ഓടുന്നു. ദേവന്മാർക്കായി അമർദ്ധിച്ച സോമൻ, ശുദ്ധീകരണത്തിലൂടെ നിരന്തരമായി ഒഴുകി എല്ലാ വാസസ്ഥലങ്ങളിലും പ്രവേശിക്കുന്നു. ദൈവമായ അവൻ തന്റെ ഗർഭത്തിൽ അമരത്വത്തോടെ പ്രകാശിക്കുന്നു, വൃത്രനെ സംഹരിച്ചവൻ, ദേവന്മാർക്ക് ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ടവൻ. ശക്തനായ അവൻ, മുഴങ്ങിക്കൊണ്ട്, തന്റെ ബന്ധുക്കൾ പത്ത് വഴികളിൽ ഉത്സാഹിപ്പിച്ച്, പാത്രങ്ങളിലേക്കു ഓടുന്നു. പവമാനൻ ആകാശത്തിലെ സൂര്യനെ പ്രകാശിപ്പിച്ചു; ശുദ്ധീകരണത്തിൽ ഉത്സാഹകരമായ ആനന്ദം ഉണരുന്നു. പ്രകാശമുള്ള സൂര്യനോടൊപ്പം ഐക്യമായ അവൻ, വിവസ്വതോടൊപ്പം പ്രകാശിക്കുന്നു; വാഗിന്റെ അധിപതി, ജയിക്കാനാവാത്തവൻ. ഗുണഗാനവും ശുദ്ധീകരണവും ലഭിച്ച ഈ മഹർഷി, ശുദ്ധീകരണത്തിൽ ആനന്ദിക്കുന്നു; ശത്രുക്കളെ ശുദ്ധീകരിച്ച് തകർക്കുന്നു. വെളിച്ചം നേടുന്നവൻ, ഇന്ദ്രനും വായുവിനും വേണ്ടി ഒഴുക്കുന്നു; ശുദ്ധീകരണത്തിൽ തന്റെ കഴിവ് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. സോമൻ, കാളയും അമർദ്ധിച്ചവനും, മനുഷ്യർ നയിക്കുന്നു; സർവ്വജ്ഞനായവൻ, കാടുകൾ വഴി സഞ്ചരിച്ച് ആകാശത്തിന്റെ അഗ്രസ്ഥാനത്ത് എത്തുന്നു. പവമാനൻ, പശുക്കൾക്കായി ആഗ്രഹിച്ച്, പ്രകാശിക്കുന്നു; പൊൻവർണ്ണമായ ഇന്ദു, സഭകളിൽ വിജയിയായി ഒഴുക്കുന്നു. ശക്തനും പൊൻവർണ്ണനും ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടവൻ, അന്തരീക്ഷത്തിൽ ഉയിരുന്നു; ഇന്ദുവായി ശുദ്ധീകരിച്ച് ഇന്ദ്രനെ തേടുന്നു. ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ട സോമൻ, ജയിക്കാനാവാത്തവർക്കായി ഉയിർന്നു; ദൈവസ്വഭാവമുള്ള വീരൻ, ദുഷ്ടവാക്യങ്ങളെ നീക്കുന്നു. അമർദ്ധിച്ച ശക്തനായ സോമൻ, കുടിക്കാനായി ശുദ്ധീകരണത്തിലൂടെ ഒഴുക്കുന്നു; ദൈവം, അസുരന്മാരെ നശിപ്പിക്കുന്നു. വിവേകശാലിയായ പൊൻവർണ്ണൻ ശുദ്ധീകരണത്തിലൂടെ ഒഴുകുന്നു, മുഴങ്ങിക്കൊണ്ട് തന്റെ ഗർഭത്തിലേക്കു ഓടുന്നു. പവമാനനായ അശ്വൻ, പ്രകാശമുള്ള ആകാശലോകങ്ങളിലൂടെ ഓടുന്നു; അസുരന്മാരെ സംഹരിച്ച്, അപ്രമാദമായ ലക്ഷ്യത്തിലെത്തുന്നു. ട്രിതയുടെ ചൂഡയിൽ പവമാനൻ തന്റെ ബന്ധുക്കളോടൊപ്പം സൂര്യനെ പ്രകാശിപ്പിച്ചു. സോമൻ, കാളയും അമർദ്ധിച്ചവനും, വൃത്രനാശകനും, ജയിക്കാനാവാത്തവർക്കു വിശാലമായ സ്ഥലം നൽകുന്നു, അശ്വനുപമമായി ഓടുന്നു. മഹർഷിയുടെ പ്രഭാവത്തിൽ ദൈവം പാത്രങ്ങളിലേക്കു ഓടുന്നു; ഇന്ദുവായി ഇന്ദ്രനെ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നു. പവമാനി സ്തോത്രങ്ങൾ പാരായണം ചെയ്യുന്നവൻ, ഋഷികൾ സമാഹരിച്ച സാരം, ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ട എല്ലാ വിഭവങ്ങളും ജീവശ്വാസത്തിൽ ആസ്വദിക്കുന്നു. പവമാനി സ്തോത്രങ്ങൾ പാരായണം ചെയ്യുന്നവന്, ഋഷികൾ സമാഹരിച്ച സാരം, സ്വയം സരസ്വതീദേവി പാൽ, നെയ്യ്, തേൻ, വെള്ളം എന്നിവ നൽകുന്നു. പവമാനി സ്തോത്രങ്ങൾ, ക്ഷേമം നൽകുന്നവയും, എപ്പോഴും നെയ്യിലൊഴുകുന്നവയും, ഋഷികൾ സമാഹരിച്ച ഈ സാരം, ബ്രാഹ്മണന്മാരിൽ അമരത്വമായി സ്ഥാപിതമാകുന്നു. ഈ ലോകവും അന്ത്യലോകവും ദേവതകൾ ഒന്നിപ്പിച്ച ഈ ദേവീകൾ പവമാനി സ്തോത്രങ്ങൾ ഞങ്ങൾക്ക് സ്ഥാപിക്കുമാറാകട്ടെ.