ಸಾಮವೇದಃ

ಅ ಪುನಾನೋ ವರಿವಸ್ಕೃಧ್ಯೂರ್ಜಂ ಜನಾಯ ಗಿರ್ವಣಃ ಚ್ ಹರೇ ಸೃಜಾನ ಆಶಿರಮ್

ಶುದ್ಧಗೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ನೀನು ದಾರಿಯನ್ನು ವಿಶಾಲಗೊಳಿಸುತ್ತೀ, ಜನರಿಗೆ ಬಲವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಹಾಡುಗಾರನೇ, ಹಾರೆಯವನೇ, ವೇಗವಾಗಿ ಹರಿಯುವ ನದಿಯನ್ನು ಹರಿಸು.

ಅ ಪುನಾನೋ ದೇವವೀತಯ ಇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಯಾಹಿ ನಿಷ್ಕೃತಮ್ ಚ್ ದ್ಯುತಾನೋ ವಾಜಿಭಿರ್ಹಿತಃ

ದೈವಾನುಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ ಶುದ್ಧಗೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ಇಂದೋ, ಇಂದ್ರನ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಕಾಶವನ್ನೊಳಗೊಂಡು, ಕುದುರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಗು.

ಅ ಅಗ್ನಿನಾಗ್ನಿಃ ಸಮಿಧ್ಯತೇ ಕವಿರ್ಗೃಹಪತಿರ್ಯುವಾ ಚ್ ಹವ್ಯವಾಡ್ಜುಹ್ವಾಸ್ಯಃ

ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಅಗ್ನಿಯು ಹೊತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಕವಿ, ಯುವ ಗೃಹಪತಿ, ಹೋಮದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವವನು, ಅವನ ಬಾಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಣಾ ಚಮಚಿದೆ.

ಅ ಯಸ್ತ್ವಾಮಗ್ನೇ ಹವಿಷ್ಪತಿರ್ದೂತಂ ದೇವ ಸಪರ್ಯತಿ ಚ್ ತಸ್ಯ ಸ್ಮ ಪ್ರಾವಿತಾ ಭವ

ಯಾರು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ದೇವದೂತನಾಗಿ ಹೋಮದೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ನೀನು ಸದಾ ಇರಬೇಕು.

ಅ ಯೋ ಅಗ್ನಿಂ ದೇವವೀತಯೇ ಹವಿಷ್ಮಾಂ ಆವಿವಾಸತಿ ಚ್ ತಸ್ಮೈ ಪಾವಕ ಮೃಡಯ

ಯಾರು ಹೋಮದೊಂದಿಗೆ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ದೈವಾನುಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾರೋ, ಪವಿತ್ರನೇ, ಅವರಿಗೆ ಸುಖವನ್ನು ನೀಡು.

ಅ ಮಿತ್ರಂ ಹುವೇ ಪೂತದಕ್ಷಂ ವರುಣಂ ಚ ರಿಶಾದಸಮ್ ಚ್ ಧಿಯಂ ಘೃತಾಚೀಂ ಸಾಧನ್ತಾ

ನಾನು ಶುದ್ಧ ಬುದ್ಧಿಯ ಮಿತ್ರನನ್ನು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ವರుణನನ್ನು, ಹಾಗೂ ಯಶಸ್ಸು ತರುವ ಪ್ರಕಾಶಮಯವಾದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಅ ಋತೇನ ಮಿತ್ರಾವರುಣಾವೃತಾವೃಧಾವೃತಸ್ಪೃಶಾ ಚ್ ಕ್ರತುಂ ಬೃಹನ್ತಮಾಶಾಥೇ

ಸತ್ಯದಿಂದ, ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ವೃದ್ಧಿಯಾಗುವ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವ ಮಿತ್ರನು ಮತ್ತು ವರుణನು ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಅ ಕವೀ ನೋ ಮಿತ್ರಾವರುಣಾ ತುವಿಜಾತಾ ಉರುಕ್ಷಯಾ ಚ್ ದಕ್ಷಂ ದಧಾತೇ ಅಪಸಮ್

ಮಹಾ ಜನ್ಮ ಹೊಂದಿದ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮಿತ್ರನು ಮತ್ತು ವರಣನು, ವಿಶಾಲ ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವವರು, ನಮಗೆ ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ನೀಡಲಿ ಮತ್ತು ವೈರವನ್ನು ದೂರಮಾಡಲಿ.

ಅ ಇನ್ದ್ರೇಣ ಸಂ ಹಿ ದೃಕ್ಷಸೇ ಸಂಜಗ್ಮಾನೋ ಅಬಿಭ್ಯುಷಾ ಚ್ ಮನ್ದೂ ಸಮಾನವರ್ಚ್ಚಸಾ

ಇಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತೀರಿ, ಒಟ್ಟಾಗಿ ಬಂದು, ಭಯವಿಲ್ಲದೆ, ಇಬ್ಬರೂ ಸಮಾನ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತೀರಿ.

ಅ ಆದಹ ಸ್ವಧಾಮನು ಪುನರ್ಗರ್ಭತ್ವಮೇರಿರೇ ಚ್ ದಧಾನಾ ನಾಮ ಯಜ್ಞಿಯಮ್

ತಾವು ತಮಗೆ ತಕ್ಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪುನಃ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಪವಿತ್ರ ಹೆಸರನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಅ ವೀಡು ಚಿದಾರುಜತ್ನುಭಿರ್ಗುಹಾ ಚಿದಿನ್ದ್ರ ವಹ್ನಿಭಿಃ ಚ್ ಅವಿನ್ದ ಉಸ್ರಿಯಾ ಅನು

ಇಂದ್ರ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಅಗ್ನಿಗಳಿಂದ, ಗುಪ್ತವಾಗಿದ್ದವಳನ್ನೂ ಸಹ enclosure ಅನ್ನು ಒಡೆದು, ಹಸುಗಳ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಹುಡುಕಿಕೊಂಡು ಬಂದೆ.

ಅ ತಾ ಹುವೇ ಯಯೋರಿದಂ ಪಪ್ನೇ ವಿಶ್ವಂ ಪುರಾ ಕೃತಮ್ ಚ್ ಇನ್ದ್ರಾಗ್ನೀ ನ

ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಹಿಂದೆ ಮಾಡಿದ ಇಬ್ಬರನ್ನು, ಅಂದರೆ ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ನಾನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಅ ಉಗ್ರಾ ವಿಘನಿನಾ ಮೃಧ ಇನ್ದ್ರಾಗ್ನೀ ಹವಾಮಹೇ ಚ್ ತಾ ನೋ ಮೃಡಾತ ಈದೃಶೇ

ಭಯಂಕರರು, ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಇಂದ್ರ ಹಾಗೂ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ನಾವು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ; ಅವರು ನಮಗೆ ಈ ರೀತಿ ಅನುಗ್ರಹಿಸಲಿ.

ಅ ಹಥೋ ವೃತ್ರಾಣ್ಯಾರ್ಯಾ ಹಥೋ ದಾಸಾನಿ ಸತ್ಪತೀ ಚ್ ಹಥೋ ವಿಶ್ವಾ ಅಪ ದ್ವಿಷಃ

ನೀವು ಶತ್ರು ವೃತ್ರರನ್ನು ಹೊಡೆದುರುಳಿಸುತ್ತೀರಿ, ದಸ್ಯುಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದುರುಳಿಸುತ್ತೀರಿ, ಸತ್ಯಸ್ವರೂಪರಾದ ಸ್ವಾಮಿಗಳೇ, ಎಲ್ಲ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತೀರಿ.

ಅ ಅಭಿ ಸೋಮಾಸ ಆಯವಃ ಪವನ್ತೇ ಮದ್ಯಂ ಮದಮ್ ಚ್ ಸಮುದ್ರಸ್ಯಾಧಿ ವಿಷ್ಟಪೇ ಮನೀಷಿಣೋ ಮತ್ಸರಾಸೋ ಮದಚ್ಯುತಃ

ಮಧುರತೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಉಲ್ಲಾಸದಿಂದ ಹರಿಯುವ ಸೋಮಗಳು, ಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಸಮುದ್ರದ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಹರಿದು, ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿವೆ.

ಅ ತರತ್ಸಮುದ್ರಂ ಪವಮಾನ ಊರ್ಮಿಣಾ ರಾಜಾ ದೇವ ಋತಂ ಬೃಹತ್ ಚ್ ಅರ್ಷಾ ಮಿತ್ರಸ್ಯ ವರುಣಸ್ಯ ಧರ್ಮಣಾ ಪ್ರ ಹಿನ್ವಾನ ಋತಂ ಬೃಹತ್

ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತಾ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಅಲೆಗಳಿಂದ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ದಾಟುತ್ತೀ, ರಾಜನು, ದೇವತೆ, ಮಹಾ ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡವನು; ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವರಣನ ವಿಧಿಯಿಂದ ಮಹಾ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹರಿದುಕೊಂಡು ಹೋಗು.

ಅ ನೃಭಿರ್ಯೇಮಾಣೋ ಹರ್ಯತೋ ವಿಚಕ್ಷಣೋ ರಾಜಾ ದೇವಃ ಸಮುದ್ರ್ಯಃ

ಪುರುಷರಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾದ, ಕಂಗೊಳಿಸುವ, ವಿವೇಕಶೀಲನಾದ ಸಮುದ್ರದ ದೇವತೆ ರಾಜನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಅ ತಿಸ್ರೋ ವಾಚ ಈರಯತಿ ಪ್ರ ವಹ್ನಿರೃತಸ್ಯ ಧೀತಿಂ ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ಮನೀಷಾಮ್ ಚ್ ಗಾವೋ ಯನ್ತಿ ಗೋಪತಿಂ ಪೃಚ್ಛಮಾನಾಃ ಸೋಮಂ ಯನ್ತಿ ಮತಯೋ ವಾವಶಾನಾಃ

ಅವನು ಮೂರು ಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾನೆ: ಅಗ್ನಿ ಸತ್ಯದ ಪ್ರೇರಣೆಯನ್ನು, ಪುರೋಹಿತನ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತದೆ; ಹಸುಗಳು ತಮ್ಮ ಯಜಮಾನನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತವೆ, ಆಲೋಚನೆಗಳು ಸೋಮನನ್ನು ಆಕಾಂಕ್ಷಿಸುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತವೆ.

ಅ ಸೋಮಂ ಗಾವೋ ಧೇನವೋ ವಾವಶಾನಾಃ ಸೋಮಂ ವಿಪ್ರಾ ಮತಿಭಿಃ ಪೃಚ್ಛಮಾನಾಃ ಚ್ ಸೋಮಃ ಸುತ ಋಚ್ಯತೇ ಪೂಯಮಾನಃ ಸೋಮೇ ಅರ್ಕಾಸ್ತ್ರಿಷ್ಟುಭಃ ಸಂ ನವನ್ತೇ

ಹಸುಗಳು, ಹಾಲು ಕೊಡುವ ದನಗಳು ಸೋಮನನ್ನು ಆಕಾಂಕ್ಷಿಸುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತವೆ; ಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸೋಮನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ; ಸೋಮನು ಪೀಡಿಸಿ ಶುದ್ಧಗೊಂಡು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ; ಸೋಮನಿಗೆ ಗೀತೆಗಳು, ತ್ರಿಷ್ಟುಭ್ ಛಂದಸ್ಸುಗಳು ಸೇರುತ್ತವೆ.

ಅ ಏವಾ ನಃ ಸೋಮ ಪರಿಷಿಚ್ಯಮಾನ ಆ ಪವಸ್ವ ಪೂಯಮಾನಃ ಸ್ವಸ್ತಿ ಚ್ ಇನ್ದ್ರಮಾ ವಿಶ ಬೃಹತಾ ಮದೇನ ವಾಚಂ ಜನಯಾ ಪುರನ್ಧಿಮ್

ಹೀಗೆ, ಸೋಮನೇ, ನೀನು ಸುರಿದು ಶುದ್ಧಗೊಳ್ಳುತ್ತಾ ನಮ್ಮ ಶುಭಕ್ಕಾಗಿ ಹರಿದುಬಾ; ನಿನ್ನ ಮಹಾ ಮದದಿಂದ ಇಂದ್ರನಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸು, ನಮಗೆ ಸಮೃದ್ಧವಾದ ವಾಕನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡು.

ಅ ಯದ್ದ್ಯಾವ ಇನ್ದ್ರ ತೇ ಶತಂಶತಂ ಭೂಮೀರುತ ಸ್ಯುಃ ಚ್ ನ ತ್ವಾ ವಜ್ರಿನ್ತ್ಸಹಸ್ರಂ ಸುರ್ಯಾ ಅನು ನ ಜಾತಮಷ್ಟ ರೋದಸೀ

ಇಂದ್ರ, ನಿನ್ನ ಬಳಿ ನೂರಾರು ಆಕಾಶಗಳು, ನೂರಾರು ಭೂಮಿಗಳು ಇದ್ದರೂ ಸಹ, ಸಾವಿರ ಸೂರ್ಯರೂ ನಿನ್ನಿಗೆ ಸಮಾನರಾಗಲಾರರು, ಎರಡೂ ಲೋಕಗಳು ಕೂಡ ಹುಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ನಿನ್ನಿಗೆ ಸಮಾನವಲ್ಲ.

ಅ ಆ ಪಪ್ರಾಥ ಮಹಿನಾ ವೃಷ್ಣ್ಯಾ ವೃಷನ್ವಿಶ್ವಾ ಶವಿಷ್ಠ ಶವಸಾ ಚ್ ಅಸ್ಮಾಂ ಅವ ಮಘವನ್ಗೋಮತಿ ವ್ರಜೇ ವಜ್ರಿಞ್ಚಿತ್ರಾಭಿರೂತಿಭಿಃ

ನೀನು ನಿನ್ನ ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲೆಡೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದ್ದೀಯ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದವನೇ; ಧನಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ ಹಸುಗಳ ಗುಡಾರದಲ್ಲಿ, ವಜ್ರಧಾರಿಯಾದ ಮಹಾತ್ಮನೇ, ನಮ್ಮನ್ನು ಅದ್ಭುತ ಸಹಾಯದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸು.

ಅ ವಯಂ ಘ ತ್ವಾ ಸುತಾವನ್ತ ಆಪೋ ನ ವೃಕ್ತಬರ್ಹಿಷಃ ಚ್ ಪವಿತ್ರಸ್ಯ ಪ್ರಸ್ರವಣೇಷು ವೃತ್ರಹನ್ಪರಿ ಸ್ತೋತಾರ ಆಸತೇ

ನಾವು ಸೋಮವನ್ನು ಪೀಡಿಸಿ, ನೀನನ್ನು ಹತ್ತಿರ ಸೇರುತ್ತೇವೆ, ಹೇಗೆ ನೀರು ಯಜ್ಞದ ವೇದಿಗೆ ಸೇರುತ್ತದೆಯೋ ಹೀಗೇ; ಪಾವಕದ ಹರಿವಿನಲ್ಲಿಯೇ, ವೃತ್ರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನೇ, ನಿನ್ನ ಭಕ್ತರು ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.

ಅ ಸ್ವರನ್ತಿ ತ್ವಾ ಸುತೇ ನರೋ ವಸೋ ನಿರೇಕ ಉಕ್ಥಿನಃ ಚ್ ಕದಾ ಸುತಂ ತೃಷಾಣ ಓಕ ಆ ಗಮ ಇನ್ದ್ರ ಸ್ವಬ್ದೀವ ವಂಸಗಃ

ಓ ವಸು, ನೀನು ಒತ್ತಿದಾಗ, ಜನರು ಭಕ್ತಿಗೀತೆಯಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ನೀನು ನಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬರಬೇಕೆಂದು ಹಂಬಲಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಇಂದ್ರ, ಬಾಂಸಿನ ನಾದದಂತೆ ಘೋಷಿಸುತ್ತಾ ಯಾವಾಗ ಬರುವೆ?

ಅ ಕಣ್ವೇಭಿರ್ಧೃಷ್ಣವಾ ಧೃಷದ್ವಾಜಂ ದರ್ಷಿ ಸಹಸ್ರಿಣಮ್ ಚ್ ಪಿಶಙ್ಗರೂಪಂ ಮಘವನ್ವಿಚರ್ಷಣೇ ಮಕ್ಷೂ ಗೋಮನ್ತಮೀಮಹೇ

ಕಣ್ವರೊಂದಿಗೆ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದವನೇ, ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ಧ್ವಜಧಾರಿಯಾಗಿ, ಸಾವಿರಾರು ದಾನಗಳನ್ನು ಕೊಡುವವನಾಗಿ, ಕಪ್ಪುಬಣ್ಣದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನೋಡಿದ್ದೇವೆ; ಜ್ಞಾನಿಯೇ, ನಾವು ಹಸುವಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಬೇಗನೆ ಕೋರುತ್ತೇವೆ.

ಅ ತರಣಿರಿತ್ಸಿಷಾಸತಿ ವಾಜಂ ಪುರನ್ಧ್ಯಾ ಯುಜಾ ಚ್ ಆ ವ ಇನ್ದ್ರಂ ಪುರುಹೂತಂ ನಮೇ ಗಿರಾ ನೇಮಿಂ ತಷ್ಟೇವ ಸುದ್ರುವಮ್

ವೇಗವಾಗಿ ಓಡುವವನು, ಪುರಂಧಿಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡು ಜಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ; ಬಹುಮಾನಿಸಲ್ಪಡುವ ಇಂದ್ರ, ನಾನು ನಿನ್ನಿಗೆ ಹಾಡಿನಿಂದ ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಯಾರಾದ ಗಾಡಿಯ ಚಕ್ರದ ಅಂಚಿನಂತೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ.

ಅ ನ ದುಷ್ಟುತಿರ್ದ್ರವಿಣೋದೇಷು ಶಸ್ಯತೇ ನ ಸ್ರೇಧನ್ತಂ ರಯಿರ್ನಶತ್ ಚ್ ಸುಶಕ್ತಿರಿನ್ಮಘವಂ ತುಭ್ಯಂ ಮಾವತೇ ದೇಷ್ಣಂ ಯತ್ಪಾರ್ಯೇ ದಿವಿ

ದ್ರವ್ಯವಂತರಲ್ಲಿ ಕೆಟ್ಟ ಹೆಸರು ಪಡೆದವನು ಹೊಗಳಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ; ಕ್ಷೀಣವಾಗುತ್ತಿರುವ ಐಶ್ವರ್ಯ ಉಳಿಯದು; ಮಹತ್ವವಂತಾದ ಮಘವನ್, ದಾನಶೀಲರಿಗೆ ಪರಮಾಕಾಶದಲ್ಲಿರುವ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದದು ದೊರಕಲಿ.

ಅ ತಿಸ್ರೋ ವಾಚ ಉದೀರತೇ ಗಾವೋ ಮಿಮನ್ತಿ ಧೇನವಃ ಚ್ ಹರಿರೇತಿ ಕನಿಕ್ರದತ್

ಮೂರು ಧ್ವನಿಗಳು ಎದ್ದಿವೆ; ಹಸುಗಳು ಮೊರೆಯಿಡುತ್ತಿವೆ, ಹಾಲುಹಸುಗಳು ಕರೆಯುತ್ತಿವೆ; ಕಪ್ಪುಬಣ್ಣದವನು ಜೋರಾಗಿ ಘರ್ಜಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಅ ಅಭಿ ಬ್ರಹ್ಮೀರನೂಷತ ಯಹ್ವೀರೃತಸ್ಯ ಮಾತರಃ ಚ್ ಮರ್ಜಯನ್ತೀರ್ದಿವಃ ಶಿಶುಮ್

ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದ್ದಾರೆ; ಸತ್ಯದ ತಾಯಿಯರಾದ ಯುವತಿಯರು ಆಕಾಶದ ಮಗುವನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.