ಸಾಮವೇದಃ

ಪರೀತೋ ಷಿಞ್ಚತಾ ಸುತಂ ಸೋಮೋ ಯ ಉತ್ತಮಂ ಹವಿಃ ದಧನ್ವಾಂ ಯೋ ನರ್ಯೋ ಅಪ್ಸ್ವಾನ್ತರಾ ಸುಷಾವ ಸೋಮಮದ್ರಿಭಿಃ

ಎಲ್ಲೆಡೆಗೂ ಒತ್ತಿದ ಸೋಮವನ್ನು ಸುರಿಯಿರಿ; ಅವನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಹವನನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವವನು; ನೀರಿನೊಳಗೆ, ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಸೋಮವನ್ನು ಒತ್ತಿದ ಮಹಾನ್ ಪುರುಷನು.

ಆ ಸೋಮ ಸ್ವಾನೋ ಅದ್ರಿಭಿಸ್ತಿರೋ ವಾರಾಣ್ಯವ್ಯಯಾ ಜನೋ ನ ಪುರಿ ಚಮ್ವೋರ್ವಿಶದ್ಧರಿಃ ಸದೋ ವನೇಷು ದಧ್ರಿಷೇ

ಓ ಸೋಮ, ಧ್ವನಿಗೊಡನೆ, ಕಲ್ಲುಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ನೀನು ಎಲ್ಲ ಅಡ್ಡಿಗಳನ್ನು ದಾಟಿ, ನಗರದಲ್ಲಿರುವವನಂತೆ, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿದ್ದೀಯೆ.

ಪ್ರ ಸೋಮ ದೇವವೀತಯೇ ಸಿನ್ಧುರ್ನ ಪಿಪ್ಯೇ ಅರ್ಣಸಾ ಅಂಶೋಃ ಪಯಸಾ ಮದಿರೋ ನ ಜಾಗೃವಿರಚ್ಛಾ ಕೋಶಂ ಮಧುಶ್ಚುತಮ್

ದೇವತೆಗಳ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ, ಅಲೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ನದಿಯಂತೆ ಸೋಮನು ಹರಿದುಬರುತ್ತಾನೆ; ಕಡ್ಡಿಯ ರಸದಿಂದ, ಅಮೃತದಂತೆ ಉಲ್ಲಾಸದಿಂದ, ಸದಾ ಜಾಗೃತನಾಗಿ, ಮಧುರಸದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಪಾತ್ರೆಯ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ.

ಸೋಮ ಉ ಷ್ವಾಣಃ ಸೋತೃಭಿರಧಿ ಷ್ಣುಭಿರವೀನಾಮ್ ಅಶ್ವಯೇವ ಹರಿತಾ ಯಾತಿ ಧಾರಯಾ ಮನ್ದ್ರಯಾ ಯಾತಿ ಧಾರಯಾ

ಸೋಮನು ಧ್ವನಿಯೊಂದಿಗೆ, ಒತ್ತುವವರ ಜೊತೆ, ವೇಗಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊರಬರುತ್ತಾನೆ; ಚಿನ್ನದ ಅಲಂಕಾರ ಧರಿಸಿದ ಕುದುರೆಯಂತೆ, ಆನಂದದ ಹರಿವಿನಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ, ಆನಂದದ ಹರಿವಿನಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ.

ತವಾಹಂ ಸೋಮ ರಾರಣ ಸಖ್ಯ ಇನ್ದೋ ದಿವೇದಿವೇ ಪುರೂಣಿ ಬಭ್ರೋ ನಿ ಚರನ್ತಿ ಮಾಮವ ಪರಿಧೀಂರತಿ ತಾಂ ಇಹಿ

ಓ ಸೋಮ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಹುಡುಕಿದ್ದೇನೆ, ಇಂದು; ಅನೇಕರು ನನ್ನನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದಾರೆ—ಅವರಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು, ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಾ.

ಮೃಜ್ಯಮಾನಃ ಸುಹಸ್ತ್ಯಾ ಸಮುದ್ರೇ ವಾಚಮಿನ್ವಸಿ ರಯಿಂ ಪಿಶಙ್ಗಂ ಬಹುಲಂ ಪುರುಸ್ಪೃಹಂ ಪವಮಾನಾಭ್ಯರ್ಷಸಿ

ಉತ್ತಮ ಕೈಗಳಿಂದ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧಗೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ಸೋಮ, ನೀನು ಮಾತನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸುತ್ತೀಯೆ; ಬಣ್ಣಬಣ್ಣದ, ಅಪಾರವಾದ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಹಿತವಾದ ಧನದೊಂದಿಗೆ ಪವಮಾನನಾಗಿ ಹರಿಯುತ್ತೀಯೆ.

ಅಭಿ ಸೋಮಾಸ ಆಯವಃ ಪವನ್ತೇ ಮದ್ಯಂ ಮದಮ್ ಸಮುದ್ರಸ್ಯಾಧಿ ವಿಷ್ಟಪೇ ಮನೀಷಿಣೋ ಮತ್ಸರಾಸೋ ಮದಚ್ಯುತಃ

ಒತ್ತಿದ ಸೋಮಗಳು, ವೇಗಿಗಳು, ಮದ್ಯದ ಉಲ್ಲಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಹರಿಯುತ್ತಿವೆ; ಸಮುದ್ರದ ವಿಶಾಲತೆಯಲ್ಲಿ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಉತ್ಸಾಹಿಗಳು, ಆನಂದದ ಸೋಮವನ್ನು ಸುರಿಯುತ್ತಾರೆ.

ಪುನಾನಃ ಸೋಮ ಜಾಗೃವಿರವ್ಯಾ ವಾರೈಃ ಪರಿ ಪ್ರಿಯಃ ತ್ವಂ ವಿಪ್ರೋ ಅಭವೋ ಽಙ್ಗಿರಸ್ತಮ ಮಧ್ವಾ ಯಜ್ಞಂ ಮಿಮಿಕ್ಷ ಣಃ

ಶುದ್ಧಗೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ಸದಾ ಜಾಗೃತನಾಗಿ, ಸೋಮ, ನೀನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪ್ರಿಯನು, ಆವರಣಗಳಿಂದ ಸುತ್ತಲ್ಪಟ್ಟಿರುವೆ; ನೀನು ಋಷಿಯಾಗಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಅಂಗಿರಸನಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀಯೆ; ಮಧುರತೆಯಿಂದ ನಮ್ಮಿಗಾಗಿ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸು.

ಇನ್ದ್ರಾಯ ಪವತೇ ಮದಃ ಸೋಮೋ ಮರುತ್ವತೇ ಸುತಃ ಸಹಸ್ರಧಾರೋ ಅತ್ಯವ್ಯಮರ್ಷತಿ ತಮೀ ಮೃಜನ್ತ್ಯಾಯವಃ

ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ, ಉಲ್ಲಾಸದ ಸೋಮನು, ಮಾರುತರಿಗೆ ಒತ್ತಿದವನು, ಸಾವಿರಾರು ಹರಿವಿನಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಮೀರುತ್ತಾ ಹರಿಯುತ್ತಾನೆ; ವೇಗಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಪವಸ್ವ ವಾಜಸಾತಮೋ ಽಭಿ ವಿಶ್ವಾನಿ ವಾರ್ಯಾ ತ್ವಂ ಸಮುದ್ರಃ ಪ್ರಥಮೇ ವಿಧರ್ಮಂ ದೇವೇಭ್ಯಂ ಸೋಮ ಮತ್ಸರಃ

ಬಲವನ್ನು ನೀಡುವವನೇ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛಿತ ವಸ್ತುಗಳಿಗಾಗಿ ಹರಿದುಬಾ; ನೀನು ಸಮುದ್ರ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಮೊದಲ ಆಧಾರ, ಉಲ್ಲಾಸದ ಸೋಮ.

ಪವಮಾನಾ ಅಸೃಕ್ಷತ ಪವಿತ್ರಮತಿ ಧಾರಯಾ ಮರುತ್ವನ್ತೋ ಮತ್ಸರಾ ಇನ್ದ್ರಿಯಾ ಹಯಾ ಮೇಧಾಮಭಿ ಪ್ರಯಾಂಸಿ ಚ

ಪವಮಾನ ಸೋಮಗಳು ಹರಿವಿನಿಂದ ಪಾವಕದ ಮೂಲಕ ಹರಿದುಬಂದಿವೆ; ಮಾರುತರು ಜೊತೆಯಾದ ಉಲ್ಲಾಸದ, ಬಲಶಾಲಿಗಳು, ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯೂ ಜ್ಞಾನವೂ ಹಾಗೂ ಮಾರ್ಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಹರಿಯುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರ ತು ದ್ರವ ಪರಿ ಕೋಶಂ ನಿ ಷೀದ ನೃಭಿಃ ಪುನಾನೋ ಅಭಿ ವಾಜಮರ್ಷ ಅಶ್ವಂ ನ ತ್ವಾ ವಾಜಿನಂ ಮರ್ಜಯನ್ತೋ ಽಚ್ಛಾ ಬರ್ಹೀ ರಶನಾಭಿರ್ನಯನ್ತಿ

ನೀನು ವೇಗವಾಗಿ ಹೊರಟು, ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸುತ್ತಿ, ಕುಳಿತುಕೋ. ಪುನೀತರಾದ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಶುದ್ಧಗೊಂಡು, ಬಹುಮಾನವನ್ನು ಹತ್ತಿರ ಹೋಗು. ವೇಗವಾಗಿ ಓಡುವ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಆರೈಸುವವರಂತೆ, ರಶ್ಮಿಗಳಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಬರ್ಹಿಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರ ಕಾವ್ಯಮುಶನೇವ ಬ್ರುವಾಣೋ ದೇವೋ ದೇವಾನಾಂ ಜನಿಮಾ ವಿವಕ್ತಿ ಮಹಿವ್ರತಃ ಶುಚಿಬನ್ಧುಃ ಪಾವಕಃ ಪದಾ ವರಾಹೋ ಅಭ್ಯೇತಿ ರೇಭನ್

ಉಷಣನಂತೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಘೋಷಿಸುವ ದೇವತೆ, ದೇವತೆಗಳ ಮೂಲವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಹಾನ್ ವ್ರತಧಾರಿ, ಶುದ್ಧ ಬಂಧುವು, ಹೊತ್ತಿರುವವನು, ಕಾಡಹಂದಿಯಂತೆ, ಪಾದಗಳ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಗರ್ಜಿಸಿ ಬರುತ್ತಾನೆ.

ತಿಸ್ರೋ ವಾಚ ಈರಯತಿ ಪ್ರ ವಹ್ನಿರೃತಸ್ಯ ಧೀತಿಂ ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ಮನೀಷಾಮ್ ಗಾವೋ ಯನ್ತಿ ಗೋಪತಿಂ ಪೃಚ್ಛಮಾನಾಃ ಸೋಮಂ ಯನ್ತಿ ಮತಯೋ ವಾವಶಾನಾಃ

ಅವನು ಮೂರು ಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅಗ್ನಿ ಮುನ್ನಡೆದು, ಸತ್ಯದ ಪ್ರೇರಣೆಯನ್ನು, ಪುರೋಹಿತನ ಚಿಂತೆಯನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ. ಹಸುಗಳು ತಮ್ಮ ಗೋಪಾಲನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತವೆ; ಉತ್ಸುಕವಾದ ಚಿಂತನೆಗಳು ಸೋಮನ ಬಳಿಗೆ ಸೇರುತ್ತವೆ.

ಅಸ್ಯ ಪ್ರೇಷಾ ಹೇಮನಾ ಪೂಯಮಾನೋ ದೇವೋ ದೇವೇಭಿಃ ಸಮಪೃಕ್ತ ರಸಮ್ ಸುತಃ ಪವಿತ್ರಂ ಪರ್ಯೇತಿ ರೇಭನ್ಮಿತೇವ ಸದ್ಮ ಪಶುಮನ್ತಿ ಹೋತಾ

ಅವನ ಚುರುಕು ಹರಿವುಗಳು, ಹೊನ್ನಿನಂತೆ, ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತಾ, ದೇವತೆ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸುತ್ತಾನೆ; ಪಿಂಡದ ರಸವು ಪವಿತ್ರವಾದ ಜಾಲದ ಸುತ್ತಲೂ ಗರ್ಜಿಸಿ ಹರಿದು, ಅಳತೆಗಾದ ಮನೆಗೆ ಹೋಲುವಂತೆ, ಹೋತೃನು ಹಸುಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುವನು.

ಸೋಮಃ ಪವತೇ ಜನಿತಾ ಮತೀನಾಂ ಜನಿತಾ ದಿವೋ ಜನಿತಾ ಪೃಥಿವ್ಯಾಃ ಜನಿತಾಗ್ನೇರ್ಜನಿತಾ ಸೂರ್ಯಸ್ಯ ಜನಿತೇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಜನಿತೋತ ವಿಷ್ಣೋಃ

ಸೋಮನು ಶುದ್ಧಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಚಿಂತನೆಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಆಕಾಶದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಭೂಮಿಯ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಅಗ್ನಿಯ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಸೂರ್ಯನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಇಂದ್ರನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಕೂಡ.

ಅಭಿ ತ್ರಿಪೃಷ್ಠಂ ವೃಷಣಂ ವಯೋಧಾಮಾಙ್ಗೋಷಿಣಮವಾವಶನ್ತ ವಾಣೀಃ ವನಾ ವಸಾನೋ ವರುಣೋ ನ ಸಿನ್ಧೂರ್ವಿ ರತ್ನಧಾ ದಯತೇ ವಾರ್ಯಾಣಿ

ಮೂರು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಬಲಿಷ್ಠ, ಯೌವನದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ, ವೇಗವಾಗಿ ಹರಿಯುವವನನ್ನು ಧ್ವನಿಗಳು ಕರೆಯುತ್ತವೆ; ಕಾಡಿನ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದವನು, ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ವರుణನಂತೆ, ಧನವನ್ನು ಕೊಡುವವನು ಸಂಪತ್ತು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.

ಅಕ್ರಾನ್ತ್ಸಮುದ್ರಃ ಪ್ರಥಮೇ ವಿಧರ್ಮಂ ಜನಯನ್ಪ್ರಜಾ ಭುವನಸ್ಯ ಗೋಪಾಃ ವೃಷಾ ಪವಿತ್ರೇ ಅಧಿ ಸಾನೋ ಅವ್ಯೇ ಬೃಹತ್ಸೋಮೋ ವಾವೃಧೇ ಸ್ವಾನೋ ಅದ್ರಿಃ

ಅವನು ಸಮುದ್ರವನ್ನು ದಾಟಿ, ಮೊದಲ ನಿಯಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಸಂತಾನವನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿ, ಜೀವಿಗಳ ರಕ್ಷಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಬಲಿಷ್ಠನು ಪವಿತ್ರ ಜಾಲದ ಮೇಲೆ, ಅಚಲ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ, ಮಹಾ ಸೋಮನು ಬೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ, ಕಲ್ಲು ಗರ್ಜಿಸುತ್ತದೆ.

ಕನಿಕ್ರನ್ತಿ ಹರಿರಾ ಸೃಜ್ಯಮಾನಃ ಸೀದನ್ವನಸ್ಯ ಜಠರೇ ಪುನಾನಃ ನೃಭಿರ್ಯತಃ ಕೃಣುತೇ ನಿರ್ಣಿಜಂ ಗಾಮತೋ ಮತಿಂ ಜನಯತ ಸ್ವಧಾಭಿಃ

ಕಪಿಲವರ್ಣದವನು ಮುನ್ನಡೆದು, ಬಿಡುಗಡೆಗೊಂಡು, ನೀರಿನ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಾನೆ, ಶುದ್ಧಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ಜನರು ಒತ್ತುವಾಗ, ಅವನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಚಿಂತನೆ ಹುಟ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಏಷ ಸ್ಯ ತೇ ಮಧುಮಾಂ ಇನ್ದ್ರ ಸೋಮೋ ವೃಷಾ ವೃಷ್ಣಃ ಪರಿ ಪವಿತ್ರೇ ಅಕ್ಷಾಃ ಸಹಸ್ರದಾಃ ಶತದಾ ಭೂರಿದಾವಾ ಶಶ್ವತ್ತಮಂ ಬರ್ಹಿರಾ ವಾಜ್ಯಸ್ಥಾತ್

ಇಂದ್ರಾ, ನಿನಗೆ ಈ ಮಧುರ ಸೋಮನು, ಬಲಿಷ್ಠನು, ಪವಿತ್ರ ಜಾಲದ ಸುತ್ತಲೂ ಬಲಶಾಲಿಗಳಿಗೆ ಹರಿಯುತ್ತಾನೆ; ಸಾವಿರ ಕೊಡುಗೆ, ನೂರು ಕೊಡುಗೆ, ಅಪಾರವಾದ ದಾನ, ಸದಾ ಇರುವವನು, ಬರ್ಹಿಯಲ್ಲಿ ಆಸನವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾನೆ.

ಪವಸ್ವ ಸೋಮ ಮಧುಮಾಂ ಋತಾವಾಪೋ ವಸಾನೋ ಅಧಿ ಸಾನೋ ಅವ್ಯೇ ಅವ ದ್ರೋಣಾನಿ ಘೃತವನ್ತಿ ರೋಹ ಮದಿನ್ತಮೋ ಮತ್ಸರ ಇನ್ದ್ರಪಾನಃ

ಸೋಮಾ, ನೀನು ಮಧುರವಾಗಿ, ಸತ್ಯಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹರಿಯು, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ತೊಳೆದವನು, ಅಚಲ ಶಿಖರದ ಮೇಲೆ; ತುಪ್ಪ ತುಂಬಿದ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಏರಿ, ಅತ್ಯಂತ ಮದಕರವಾದ, ಇಂದ್ರನ ಕುಡಿಯುವ ಪಾನವಾಗಿ.

ಪ್ರ ಸೇನಾನೀಃ ಶೂರೋ ಅಗ್ರೇ ರಥಾನಾಂ ಗವ್ಯನ್ನೇತಿ ಹರ್ಷತೇ ಅಸ್ಯ ಸೇನಾ ಭದ್ರಾನ್ಕೃಣ್ವನ್ನಿನ್ದ್ರಹವಾನ್ತ್ಸಖಿಭ್ಯ ಆ ಸೋಮೋ ವಸ್ತ್ರಾ ರಭಸಾನಿ ದತ್ತೇ

ಸೇನಾಪತಿ, ಶೂರ, ರಥಗಳ ಮುಂದಿನಲ್ಲಿ ಹಸುಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಸೇನೆ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತದೆ; ತನ್ನ ಸೇನೆಗೆ ಶುಭವನ್ನು ತಂದು, ಇಂದ್ರನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಸ್ಪಂದಿಸಿದ ಸೋಮನು, ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ವೇಗದ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.

ಪ್ರ ತೇ ಧಾರಾ ಮಧುಮತೀರಸೃಗ್ರನ್ವಾರಂ ಯತ್ಪೂತೋ ಅತ್ಯೇಷ್ಯವ್ಯಮ್ ಪವಮಾನ ಪವಸೇ ಧಾಮ ಗೋನಾಂ ಜನಯನ್ತ್ಸೂರ್ಯಮಪಿನ್ವೋ ಅರ್ಕೈಃ

ನಿನ್ನ ಮಧುರ ಹರಿವುಗಳು ಹೊಸದಾಗಿ ಹರಿದಿವೆ, ಶುದ್ಧಗೊಂಡಾಗ ನೀನು ದಾಟಬೇಕಾದುದನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗುತ್ತೀ; ಪವಮಾನ, ನೀನು ಹಸುಗಳ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಹರಿಯುತ್ತೀ, ನಿನ್ನ ಸ್ತುತಿಗಳಿಂದ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸುತ್ತೀ.

ಪ್ರ ಗಾಯತಾಭ್ಯರ್ಚಾಮ ದೇವಾನ್ತ್ಸೋಮಂ ಹಿನೋತ ಮಹತೇ ಧನಾಯ ಸ್ವಾದುಃ ಪವತಾಮತಿ ವಾರಮವ್ಯಮಾ ಸೀದತು ಕಲಶಂ ದೇವ ಇನ್ದುಃ

ನಾವು ಹಾಡೋಣ, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸ್ತುತಿಸೋಣ; ಮಹಾ ಧನಕ್ಕಾಗಿ ಸೋಮವನ್ನು ಒತ್ತೋಣ. ಅವನು ಮಧುರವಾಗಿ ಹರಿಯಲಿ, ಶತ್ರುವನ್ನು ಮೀರಿ, ದೇವತೆ ಇಂದು ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಲಿ.

ಪ್ರ ಹಿನ್ವಾನೋ ಜನಿತಾ ರೋದಸ್ಯೋ ರಥೋ ನ ವಾಜಂ ಸನಿಷನ್ನಯಾಸೀತ್ ಇನ್ದ್ರಂ ಗಚ್ಛನ್ನಾಯುಧಾ ಸಂಶಿಶಾನೋ ವಿಶ್ವಾ ವಸು ಹಸ್ತಯೋರಾದಧಾನಃ

ಆಗ್ನೇಯ, ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು, ಬಹುಮಾನವನ್ನು ಹುಡುಕುವ ರಥದಂತೆ ಹೊರಡುತ್ತಾನೆ; ಇಂದ್ರನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಾಗ, ಆಯುಧಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದವನು, ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಅವನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತಾನೆ.

ತಕ್ಷದ್ಯದೀ ಮನಸೋ ವೇನತೋ ವಾಗ್ಜ್ಯೇಷ್ಠಸ್ಯ ಧರ್ಮಂ ದ್ಯುಕ್ಷೋರನೀಕೇ ಆದೀಮಾಯನ್ವರಮಾ ವಾವಶಾನಾ ಜುಷ್ಟಂ ಪತಿಂ ಕಲಶೇ ಗಾವ ಇನ್ದುಮ್

ಮನಸ್ಸಿನ ಆಸೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಮಾತಿನಿಂದ, ಶಿಲ್ಪಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ನಿಲುವಿನಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದಾಗ, ಉತ್ಸುಕರು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರೀತಿಯ ಒಡೆಯನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ, ಹಸುಗಳು ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಇಂದುವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತವೆ.

ಸಾಕಮುಕ್ಷೋ ಮರ್ಜಯನ್ತ ಸ್ವಸಾರೋ ದಶ ಧೀರಸ್ಯ ಧೀತಯೋ ಧನುತ್ರೀಃ ಹರಿಃ ಪರ್ಯದ್ರವಜ್ಜಾಃ ಸೂರ್ಯಸ್ಯ ದ್ರೋಣಂ ನನಕ್ಷೇ ಅತ್ಯೋ ನ ವಾಜೀ

ಹತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರು, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಯ ಚಿತ್ತಗಳು, ಒಟ್ಟಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ; ಕಪಿಲವರ್ಣದವನು ಸೂರ್ಯನ ಕುದುರೆಯಂತೆ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಬಹುಮಾನ ಪಡೆದ ಕುದುರೆಯಂತೆ ಪಾತ್ರೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಅಧಿ ಯದಸ್ಮಿನ್ವಾಜಿನೀವ ಶುಭಃ ಧಿಯಃ ಸೂರೇ ನ ವಿಶಃ ಅಪೋ ವೃಣಾನಃ ಪವತೇ ಕವೀಯನ್ವ್ರಜಂ ನ ಮನ್ಮ

ಅವನೊಳಗೆ, ಜಯಶಾಲಿಯಾದ ಸೇನೆಯಂತೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಚಿಂತನೆಗಳು, ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳಂತೆ, ನೀರನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಜ್ಞಾನಿಯು ಕವಿಯಂತೆ ಪಥವನ್ನು향ೆ ಹರಿಯುತ್ತಾನೆ.

ಇನ್ದುರ್ವಾಜೀ ಪವತೇ ಗೋನ್ಯೋಘಾ ಇನ್ದ್ರೇ ಸೋಮಃ ಸಹ ಇನ್ವನ್ಮದಾಯ ಹನ್ತಿ ರಕ್ಷೋ ಬಾಧತೇ ಪರ್ಯರಾತಿಂ ವರಿವಸ್ಕೃಣ್ವನ್ವೃಜನಸ್ಯ ರಾಜಾ

ಬಲಿಷ್ಠ ಇಂದು, ಹಸುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವವನು, ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಸೋಮನು, ಶಕ್ತಿಗಾಗಿ ಹರಿಯುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ದುಷ್ಟರನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ವಿಶಾಲವಾದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಜನರ ರಾಜನು.