ಸಾಮವೇದಃ

ಅನು ಪ್ರತ್ನಾಸ ಆಯವಃ ಪದಂ ನವೀಯೋ ಅಕ್ರಮುಃ ರುಚೇ ಜನನ್ತ ಸೂರ್ಯಮ್

ಹಳೆಯ ಮಾರ್ಗಗಳು ಹೊಸದಾಗಿ ನಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟವು; ಅವುಗಳ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಸೂರ್ಯನು ಹುಟ್ಟಿದನು.

ಅರ್ಷಾ ಸೋಮ ದ್ಯುಮತ್ತಮೋ ಽಭಿ ದ್ರೋಣಾನಿ ರೋರುವತ್ ಸೀದನ್ಯೋನೌ ಯೋನೇಷ್ವಾ

ಪ್ರಭೆಯುಳ್ಳ ಸೋಮ, ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಘೋಷಿಸುತ್ತ ಹರಿದುಬಾ; ಎರಡು ಆಸನಗಳಲ್ಲಿ, ಗರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡು.

ವೃಷಾ ಸೋಮ ದ್ಯುಮಾಂ ಅಸಿ ವೃಷಾ ದೇವ ವೃಷವ್ರತಃ ವೃಷಾ ಧರ್ಮಾಣಿ ದಧ್ರಿಷೇ

ನೀನು ಬಲಿಷ್ಠನೂ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನೂ ಆದ ಸೋಮ; ನೀನು ಬಲವಂತನೂ ದೃಢವ್ರತನೂ ಆದ ದೇವತೆ; ನೀನು ಬಲದ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ್ದೀಯ.

ಇಷೇ ಪವಸ್ವ ಧಾರಯಾ ಮೃಜ್ಯಮಾನೋ ಮನೀಷಿಭಿಃ ಇನ್ದೋ ರುಚಾಭಿ ಗಾ ಇಹಿ

ಓ ಸೋಮ, ನೀನು ಜ್ಞಾನಿಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧಗೊಂಡು, ಶಕ್ತಿಗಾಗಿ ನದಿಯಂತೆ ಹರಿದುಬಾ; ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಇಂದು, ಹಸುವಿನ ಬಳಿಗೆ ಬಾ.

ಮನ್ದ್ರಯಾ ಸೋಮ ಧಾರಯಾ ವೃಷಾ ಪವಸ್ವ ದೇವಯುಃ ಅವ್ಯೋ ವಾರೇಭಿರಸ್ಮಯುಃ

ಆನಂದದ ಹರಿವಿನಿಂದ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಯೋಗ್ಯನಾದ ಸೋಮ, ನೀನು ಗಂಡು ಎತ್ತಿನಂತೆ ಹರಿದುಬಾ; ಯಾರೂ ತಡೆಯಲಾಗದಂತೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಹಸಿರಾಗಿಯೇ ಇರು.

ಅಯಾ ಸೋಮ ಸುಕೃತ್ಯಪಾ ಹಿನ್ದಾನ ಇದ್ವೃಷಾಯಸೇ

ಈ ಶುಭಕರ ಕಾರ್ಯದಿಂದ, ಸೋಮ, ಕುಟಿಕಲ್ಲು ನಿನ್ನನ್ನು ಗಂಡು ವೀರನಿಗೆ ಯೋಗ್ಯನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದೆ.

ಅಯಂ ವಿಚರ್ಷಣಿರ್ಹಿತಃ ಪವಮಾನಃ ಸ ಚೇತತಿ ಹಿನ್ವಾನ ಆಪ್ಯಂ ಬೃಹತ್

ಈ ಪವಮಾನನು, ಜ್ಞಾನಿಯಂತೆ, ಚಲನೆಗೆ ಬಂದು, ಸ್ವತಃ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಹರಿದು, ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ.

ಪ್ರ ಣ ಇನ್ದೋ ಮಹೇ ತು ನ ಊರ್ಮಿಂ ನ ಬಿಭ್ರದರ್ಷಸಿ ಅಭಿ ದೇವಾಂ ಅಯಾಸ್ಯಃ

ಇಂದು, ನಮ್ಮಿಗಾಗಿ ಮಹತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಹರಿದುಬಾ; ನೀನು ಅಲೆಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತು, ಎಂದಿಗೂ ವಿಫಲವಾಗದೆ, ದೇವತೆಗಳ ಬಳಿಗೆ ವೇಗವಾಗಿ ಹೋಗು.

ಅಪಘ್ನನ್ಪವತೇ ಮೃಧೋ ಽಪ ಸೋಮೋ ಅರಾವ್ಣಃ ಗಚ್ಛನ್ನಿನ್ದ್ರಸ್ಯ ನಿಷ್ಕೃತಮ್

ಸೋಮನು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಓಡಿಸಿ, ದ್ವೇಷಿಗಳನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಿ, ಇಂದ್ರನ ಆರಾಧಿತ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಲುಕುತ್ತಾ ಹರಿಯುತ್ತಾನೆ.

ಪುನಾನಃ ಸೋಮ ಧಾರಯಾಪೋ ವಸಾನೋ ಅರ್ಷಸಿ ಆ ರತ್ನಧಾ ಯೋನಿಮೃತಸ್ಯ ಸೀದಸ್ಯುತ್ಸೋ ದೇವೋ ಹಿರಣ್ಯಯಃ

ಶುದ್ಧಗೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ನೀರು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಸೋಮನು ಹರಿಯುತ್ತಾನೆ; ಸತ್ಯದ ಆಸನವಾದ ರತ್ನಗಳಿರುವ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳ ಚಿನ್ನದಂತೆ ಕೂರಿ.

ಪರೀತೋ ಷಿಞ್ಚತಾ ಸುತಂ ಸೋಮೋ ಯ ಉತ್ತಮಂ ಹವಿಃ ದಧನ್ವಾಂ ಯೋ ನರ್ಯೋ ಅಪ್ಸ್ವಾನ್ತರಾ ಸುಷಾವ ಸೋಮಮದ್ರಿಭಿಃ

ಎಲ್ಲೆಡೆಗೂ ಒತ್ತಿದ ಸೋಮವನ್ನು ಸುರಿಯಿರಿ; ಅವನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಹವನನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವವನು; ನೀರಿನೊಳಗೆ, ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಸೋಮವನ್ನು ಒತ್ತಿದ ಮಹಾನ್ ಪುರುಷನು.

ಆ ಸೋಮ ಸ್ವಾನೋ ಅದ್ರಿಭಿಸ್ತಿರೋ ವಾರಾಣ್ಯವ್ಯಯಾ ಜನೋ ನ ಪುರಿ ಚಮ್ವೋರ್ವಿಶದ್ಧರಿಃ ಸದೋ ವನೇಷು ದಧ್ರಿಷೇ

ಓ ಸೋಮ, ಧ್ವನಿಗೊಡನೆ, ಕಲ್ಲುಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ನೀನು ಎಲ್ಲ ಅಡ್ಡಿಗಳನ್ನು ದಾಟಿ, ನಗರದಲ್ಲಿರುವವನಂತೆ, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿದ್ದೀಯೆ.

ಪ್ರ ಸೋಮ ದೇವವೀತಯೇ ಸಿನ್ಧುರ್ನ ಪಿಪ್ಯೇ ಅರ್ಣಸಾ ಅಂಶೋಃ ಪಯಸಾ ಮದಿರೋ ನ ಜಾಗೃವಿರಚ್ಛಾ ಕೋಶಂ ಮಧುಶ್ಚುತಮ್

ದೇವತೆಗಳ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ, ಅಲೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ನದಿಯಂತೆ ಸೋಮನು ಹರಿದುಬರುತ್ತಾನೆ; ಕಡ್ಡಿಯ ರಸದಿಂದ, ಅಮೃತದಂತೆ ಉಲ್ಲಾಸದಿಂದ, ಸದಾ ಜಾಗೃತನಾಗಿ, ಮಧುರಸದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಪಾತ್ರೆಯ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ.

ಸೋಮ ಉ ಷ್ವಾಣಃ ಸೋತೃಭಿರಧಿ ಷ್ಣುಭಿರವೀನಾಮ್ ಅಶ್ವಯೇವ ಹರಿತಾ ಯಾತಿ ಧಾರಯಾ ಮನ್ದ್ರಯಾ ಯಾತಿ ಧಾರಯಾ

ಸೋಮನು ಧ್ವನಿಯೊಂದಿಗೆ, ಒತ್ತುವವರ ಜೊತೆ, ವೇಗಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊರಬರುತ್ತಾನೆ; ಚಿನ್ನದ ಅಲಂಕಾರ ಧರಿಸಿದ ಕುದುರೆಯಂತೆ, ಆನಂದದ ಹರಿವಿನಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ, ಆನಂದದ ಹರಿವಿನಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ.

ತವಾಹಂ ಸೋಮ ರಾರಣ ಸಖ್ಯ ಇನ್ದೋ ದಿವೇದಿವೇ ಪುರೂಣಿ ಬಭ್ರೋ ನಿ ಚರನ್ತಿ ಮಾಮವ ಪರಿಧೀಂರತಿ ತಾಂ ಇಹಿ

ಓ ಸೋಮ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಹುಡುಕಿದ್ದೇನೆ, ಇಂದು; ಅನೇಕರು ನನ್ನನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದಾರೆ—ಅವರಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು, ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಾ.

ಮೃಜ್ಯಮಾನಃ ಸುಹಸ್ತ್ಯಾ ಸಮುದ್ರೇ ವಾಚಮಿನ್ವಸಿ ರಯಿಂ ಪಿಶಙ್ಗಂ ಬಹುಲಂ ಪುರುಸ್ಪೃಹಂ ಪವಮಾನಾಭ್ಯರ್ಷಸಿ

ಉತ್ತಮ ಕೈಗಳಿಂದ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧಗೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ಸೋಮ, ನೀನು ಮಾತನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸುತ್ತೀಯೆ; ಬಣ್ಣಬಣ್ಣದ, ಅಪಾರವಾದ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಹಿತವಾದ ಧನದೊಂದಿಗೆ ಪವಮಾನನಾಗಿ ಹರಿಯುತ್ತೀಯೆ.

ಅಭಿ ಸೋಮಾಸ ಆಯವಃ ಪವನ್ತೇ ಮದ್ಯಂ ಮದಮ್ ಸಮುದ್ರಸ್ಯಾಧಿ ವಿಷ್ಟಪೇ ಮನೀಷಿಣೋ ಮತ್ಸರಾಸೋ ಮದಚ್ಯುತಃ

ಒತ್ತಿದ ಸೋಮಗಳು, ವೇಗಿಗಳು, ಮದ್ಯದ ಉಲ್ಲಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಹರಿಯುತ್ತಿವೆ; ಸಮುದ್ರದ ವಿಶಾಲತೆಯಲ್ಲಿ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಉತ್ಸಾಹಿಗಳು, ಆನಂದದ ಸೋಮವನ್ನು ಸುರಿಯುತ್ತಾರೆ.

ಪುನಾನಃ ಸೋಮ ಜಾಗೃವಿರವ್ಯಾ ವಾರೈಃ ಪರಿ ಪ್ರಿಯಃ ತ್ವಂ ವಿಪ್ರೋ ಅಭವೋ ಽಙ್ಗಿರಸ್ತಮ ಮಧ್ವಾ ಯಜ್ಞಂ ಮಿಮಿಕ್ಷ ಣಃ

ಶುದ್ಧಗೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ಸದಾ ಜಾಗೃತನಾಗಿ, ಸೋಮ, ನೀನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪ್ರಿಯನು, ಆವರಣಗಳಿಂದ ಸುತ್ತಲ್ಪಟ್ಟಿರುವೆ; ನೀನು ಋಷಿಯಾಗಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಅಂಗಿರಸನಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀಯೆ; ಮಧುರತೆಯಿಂದ ನಮ್ಮಿಗಾಗಿ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸು.

ಇನ್ದ್ರಾಯ ಪವತೇ ಮದಃ ಸೋಮೋ ಮರುತ್ವತೇ ಸುತಃ ಸಹಸ್ರಧಾರೋ ಅತ್ಯವ್ಯಮರ್ಷತಿ ತಮೀ ಮೃಜನ್ತ್ಯಾಯವಃ

ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ, ಉಲ್ಲಾಸದ ಸೋಮನು, ಮಾರುತರಿಗೆ ಒತ್ತಿದವನು, ಸಾವಿರಾರು ಹರಿವಿನಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಮೀರುತ್ತಾ ಹರಿಯುತ್ತಾನೆ; ವೇಗಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಪವಸ್ವ ವಾಜಸಾತಮೋ ಽಭಿ ವಿಶ್ವಾನಿ ವಾರ್ಯಾ ತ್ವಂ ಸಮುದ್ರಃ ಪ್ರಥಮೇ ವಿಧರ್ಮಂ ದೇವೇಭ್ಯಂ ಸೋಮ ಮತ್ಸರಃ

ಬಲವನ್ನು ನೀಡುವವನೇ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛಿತ ವಸ್ತುಗಳಿಗಾಗಿ ಹರಿದುಬಾ; ನೀನು ಸಮುದ್ರ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಮೊದಲ ಆಧಾರ, ಉಲ್ಲಾಸದ ಸೋಮ.

ಪವಮಾನಾ ಅಸೃಕ್ಷತ ಪವಿತ್ರಮತಿ ಧಾರಯಾ ಮರುತ್ವನ್ತೋ ಮತ್ಸರಾ ಇನ್ದ್ರಿಯಾ ಹಯಾ ಮೇಧಾಮಭಿ ಪ್ರಯಾಂಸಿ ಚ

ಪವಮಾನ ಸೋಮಗಳು ಹರಿವಿನಿಂದ ಪಾವಕದ ಮೂಲಕ ಹರಿದುಬಂದಿವೆ; ಮಾರುತರು ಜೊತೆಯಾದ ಉಲ್ಲಾಸದ, ಬಲಶಾಲಿಗಳು, ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯೂ ಜ್ಞಾನವೂ ಹಾಗೂ ಮಾರ್ಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಹರಿಯುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರ ತು ದ್ರವ ಪರಿ ಕೋಶಂ ನಿ ಷೀದ ನೃಭಿಃ ಪುನಾನೋ ಅಭಿ ವಾಜಮರ್ಷ ಅಶ್ವಂ ನ ತ್ವಾ ವಾಜಿನಂ ಮರ್ಜಯನ್ತೋ ಽಚ್ಛಾ ಬರ್ಹೀ ರಶನಾಭಿರ್ನಯನ್ತಿ

ನೀನು ವೇಗವಾಗಿ ಹೊರಟು, ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸುತ್ತಿ, ಕುಳಿತುಕೋ. ಪುನೀತರಾದ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಶುದ್ಧಗೊಂಡು, ಬಹುಮಾನವನ್ನು ಹತ್ತಿರ ಹೋಗು. ವೇಗವಾಗಿ ಓಡುವ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಆರೈಸುವವರಂತೆ, ರಶ್ಮಿಗಳಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಬರ್ಹಿಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರ ಕಾವ್ಯಮುಶನೇವ ಬ್ರುವಾಣೋ ದೇವೋ ದೇವಾನಾಂ ಜನಿಮಾ ವಿವಕ್ತಿ ಮಹಿವ್ರತಃ ಶುಚಿಬನ್ಧುಃ ಪಾವಕಃ ಪದಾ ವರಾಹೋ ಅಭ್ಯೇತಿ ರೇಭನ್

ಉಷಣನಂತೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಘೋಷಿಸುವ ದೇವತೆ, ದೇವತೆಗಳ ಮೂಲವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಹಾನ್ ವ್ರತಧಾರಿ, ಶುದ್ಧ ಬಂಧುವು, ಹೊತ್ತಿರುವವನು, ಕಾಡಹಂದಿಯಂತೆ, ಪಾದಗಳ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಗರ್ಜಿಸಿ ಬರುತ್ತಾನೆ.

ತಿಸ್ರೋ ವಾಚ ಈರಯತಿ ಪ್ರ ವಹ್ನಿರೃತಸ್ಯ ಧೀತಿಂ ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ಮನೀಷಾಮ್ ಗಾವೋ ಯನ್ತಿ ಗೋಪತಿಂ ಪೃಚ್ಛಮಾನಾಃ ಸೋಮಂ ಯನ್ತಿ ಮತಯೋ ವಾವಶಾನಾಃ

ಅವನು ಮೂರು ಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅಗ್ನಿ ಮುನ್ನಡೆದು, ಸತ್ಯದ ಪ್ರೇರಣೆಯನ್ನು, ಪುರೋಹಿತನ ಚಿಂತೆಯನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ. ಹಸುಗಳು ತಮ್ಮ ಗೋಪಾಲನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತವೆ; ಉತ್ಸುಕವಾದ ಚಿಂತನೆಗಳು ಸೋಮನ ಬಳಿಗೆ ಸೇರುತ್ತವೆ.

ಅಸ್ಯ ಪ್ರೇಷಾ ಹೇಮನಾ ಪೂಯಮಾನೋ ದೇವೋ ದೇವೇಭಿಃ ಸಮಪೃಕ್ತ ರಸಮ್ ಸುತಃ ಪವಿತ್ರಂ ಪರ್ಯೇತಿ ರೇಭನ್ಮಿತೇವ ಸದ್ಮ ಪಶುಮನ್ತಿ ಹೋತಾ

ಅವನ ಚುರುಕು ಹರಿವುಗಳು, ಹೊನ್ನಿನಂತೆ, ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತಾ, ದೇವತೆ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸುತ್ತಾನೆ; ಪಿಂಡದ ರಸವು ಪವಿತ್ರವಾದ ಜಾಲದ ಸುತ್ತಲೂ ಗರ್ಜಿಸಿ ಹರಿದು, ಅಳತೆಗಾದ ಮನೆಗೆ ಹೋಲುವಂತೆ, ಹೋತೃನು ಹಸುಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುವನು.

ಸೋಮಃ ಪವತೇ ಜನಿತಾ ಮತೀನಾಂ ಜನಿತಾ ದಿವೋ ಜನಿತಾ ಪೃಥಿವ್ಯಾಃ ಜನಿತಾಗ್ನೇರ್ಜನಿತಾ ಸೂರ್ಯಸ್ಯ ಜನಿತೇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಜನಿತೋತ ವಿಷ್ಣೋಃ

ಸೋಮನು ಶುದ್ಧಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಚಿಂತನೆಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಆಕಾಶದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಭೂಮಿಯ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಅಗ್ನಿಯ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಸೂರ್ಯನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಇಂದ್ರನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಕೂಡ.

ಅಭಿ ತ್ರಿಪೃಷ್ಠಂ ವೃಷಣಂ ವಯೋಧಾಮಾಙ್ಗೋಷಿಣಮವಾವಶನ್ತ ವಾಣೀಃ ವನಾ ವಸಾನೋ ವರುಣೋ ನ ಸಿನ್ಧೂರ್ವಿ ರತ್ನಧಾ ದಯತೇ ವಾರ್ಯಾಣಿ

ಮೂರು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಬಲಿಷ್ಠ, ಯೌವನದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ, ವೇಗವಾಗಿ ಹರಿಯುವವನನ್ನು ಧ್ವನಿಗಳು ಕರೆಯುತ್ತವೆ; ಕಾಡಿನ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದವನು, ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ವರుణನಂತೆ, ಧನವನ್ನು ಕೊಡುವವನು ಸಂಪತ್ತು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.

ಅಕ್ರಾನ್ತ್ಸಮುದ್ರಃ ಪ್ರಥಮೇ ವಿಧರ್ಮಂ ಜನಯನ್ಪ್ರಜಾ ಭುವನಸ್ಯ ಗೋಪಾಃ ವೃಷಾ ಪವಿತ್ರೇ ಅಧಿ ಸಾನೋ ಅವ್ಯೇ ಬೃಹತ್ಸೋಮೋ ವಾವೃಧೇ ಸ್ವಾನೋ ಅದ್ರಿಃ

ಅವನು ಸಮುದ್ರವನ್ನು ದಾಟಿ, ಮೊದಲ ನಿಯಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಸಂತಾನವನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿ, ಜೀವಿಗಳ ರಕ್ಷಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಬಲಿಷ್ಠನು ಪವಿತ್ರ ಜಾಲದ ಮೇಲೆ, ಅಚಲ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ, ಮಹಾ ಸೋಮನು ಬೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ, ಕಲ್ಲು ಗರ್ಜಿಸುತ್ತದೆ.

ಕನಿಕ್ರನ್ತಿ ಹರಿರಾ ಸೃಜ್ಯಮಾನಃ ಸೀದನ್ವನಸ್ಯ ಜಠರೇ ಪುನಾನಃ ನೃಭಿರ್ಯತಃ ಕೃಣುತೇ ನಿರ್ಣಿಜಂ ಗಾಮತೋ ಮತಿಂ ಜನಯತ ಸ್ವಧಾಭಿಃ

ಕಪಿಲವರ್ಣದವನು ಮುನ್ನಡೆದು, ಬಿಡುಗಡೆಗೊಂಡು, ನೀರಿನ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಾನೆ, ಶುದ್ಧಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ಜನರು ಒತ್ತುವಾಗ, ಅವನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಚಿಂತನೆ ಹುಟ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ.