ಸಾಮವೇದಃ

ಸ ನೋ ಮಹಾಂ ಅನಿಮಾನೋ ಧೂಮಕೇತುಃ ಪುರುಶ್ಚನ್ದ್ರಃ ಧಿಯೇ ವಾಜಾಯ ಹಿನ್ವತು

ಆ ಮಹಾನ್, ಅಚಲ, ಧೂಮದ್ವಜ, ಮುಂದುವರಿಯುವ ಪ್ರಕಾಶವುಳ್ಳವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಜ್ಞಾನಕ್ಕೂ ಶಕ್ತಿಗೂ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲಿ.

ಸ ರೇವಾಂ ಇವ ವಿಶ್ಪತಿರ್ದೈವ್ಯಃ ಕೇತುಃ ಶೃಣೋತು ನಃ ಉಕ್ಥೈರಗ್ನಿರ್ಬೃಹದ್ಭಾನುಃ

ಜನರಾಧಿಪತಿ, ದೈವಿಕ ಸಂಕೇತ, ಹಿತೈಷಿಯಂತೆ, ನಮ್ಮ ಸ್ತುತಿಗಳನ್ನು ಆಲಿಸಲಿ—ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾದ ಅಗ್ನಿ.

ತದ್ವೋ ಗಾಯ ಸುತೇ ಸಚಾ ಪುರುಹೂತಾಯ ಸತ್ವನೇ ಶಂ ಯದ್ಗವೇ ನ ಶಾಕಿನೇ

ನಿಮಗಾಗಿ, ಸೋಮವನ್ನು ಒತ್ತುವಾಗ, ಬಹುಬಾರಿಯೂ ಆಹ್ವಾನಿಸಲ್ಪಡುವವನೊಂದಿಗೆ, ಶಕ್ತಿಗಾಗಿ, ಹಿತಕರವಾದದು, ಹಸುಗೆ ಹಿತವಾದಂತೆ, ದಾನಶೀಲರಿಗೆ ಹಾಡಿರಿ.

ನ ಘಾ ವಸುರ್ನಿ ಯಮತೇ ದಾನಂ ವಾಜಸ್ಯ ಗೋಮತಃ ಯತ್ಸೀಮುಪಶ್ರವದ್ಗಿರಃ

ಉತ್ತಮನು, ಹಸುಗಳೊಡನೆ ಸಮೃದ್ಧಿಯಾದ ಧನವನ್ನು ಕೊಡುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನಿಗೆ ಹಾಡುಗಳು ತಲುಪಿದಾಗ.

ಕುವಿತ್ಸಸ್ಯ ಪ್ರ ಹಿ ವ್ರಜಂ ಗೋಮನ್ತಂ ದಸ್ಯುಹಾ ಗಮತ್ ಶಚೀಭಿರಪ ನೋ ವರತ್

ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು, ಹಸುಗಳಿರುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಲಿ; ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ದೂರವಿಡದಿರಲಿ.

ಇದಂ ವಿಷ್ಣುರ್ವಿ ಚಕ್ರಮೇ ತ್ರೇಧಾ ನಿ ದಧೇ ಪದಮ್ ಸಮೂಢಮಸ್ಯ ಪಾಂಸುಲೇ

ವಿಷ್ಣುವು ಮೂರು ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಿದನು; ಅವನು ತನ್ನ ಪಾದಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ನೆಟ್ಟನು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಧೂಳಿನಲ್ಲಿ ಆವರಿಸಿದನು.

ತ್ರೀಣಿ ಪದಾ ವಿ ಚಕ್ರಮೇ ವಿಷ್ಣುರ್ಗೋಪಾ ಅದಾಭ್ಯಃ ಅತೋ ಧರ್ಮಾಣಿ ಧಾರಯನ್

ರಕ್ಷಕ, ಜಯಿಸಲಾರದ ವಿಷ್ಣುವು ಮೂರು ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಿದನು; ಅಲ್ಲಿಂದ ಅವನು ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಾನೆ.

ವಿಷ್ಣೋಃ ಕರ್ಮಾಣಿ ಪಶ್ಯತ ಯತೋ ವ್ರತಾನಿ ಪಸ್ಪಶೇ ಇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಯುಜ್ಯಃ ಸಖಾ

ವಿಷ್ಣುವಿನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನಿಂದ ವಿಧಿಗಳು ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತವೆ, ಇಂದ್ರನ ಪ್ರಿಯ ಸ್ನೇಹಿತನು.

ತದ್ವಿಷ್ಣೋಃ ಪರಮಂ ಪದಂ ಸದಾ ಪಶ್ಯನ್ತಿ ಸೂರಯಃ ದಿವೀವ ಚಕ್ಷುರಾತತಮ್

ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪರಮ ಪದವನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸದಾ ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹರಡಿರುವ ಕಣ್ಣಿನಂತೆ.

ತದ್ವಿಪ್ರಾಸೋ ವಿಪನ್ಯುವೋ ಜಾಗೃವಾಂಸಃ ಸಮಿನ್ಧತೇ ವಿಷ್ಣೋರ್ಯತ್ಪರಮಂ ಪದಮ್

ವಿಷ್ಣುವಿನ ಆ ಪರಮ ಪದವನ್ನು, ಪ್ರೇರಿತ ಕವಿಗಳು ಸದಾ ಎಚ್ಚರದಿಂದ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಹೊತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಅತೋ ದೇವಾ ಅವನ್ತು ನೋ ಯತೋ ವಿಷ್ಣುರ್ವಿಚಕ್ರಮೇ ಪೃಥಿವ್ಯಾ ಅಧಿ ಸಾನವಿ

ಅಲ್ಲಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ, ವಿಷ್ಣುವು ತನ್ನ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಿದ ಸ್ಥಳದಿಂದ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ.

ಮೋ ಷು ತ್ವಾ ವಾಘತಶ್ಚ ನಾರೇ ಅಸ್ಮನ್ನಿ ರೀರಮನ್ ಆರಾತ್ತಾದ್ವ ಸಧಮಾದಂ ನ ಆ ಗಹೀಹ ವಾ ಸನ್ನುಪ ಶ್ರುಧಿ

ನೀನು ಅಥವಾ ಯಜಮಾನನು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಳ್ಳಬಾರದು; ದೂರದಿಂದ ಈ ಸಭೆಗೆ ಬಾ, ಇಲ್ಲವೇ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದರೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳು.

ಇಮೇ ಹಿ ತೇ ಬ್ರಹ್ಮಕೃತಃ ಸುತೇ ಸಚಾ ಮಧೌ ನ ಮಕ್ಷ ಆಸತೇ ಇನ್ದ್ರೇ ಕಾಮಂ ಜರಿತಾರೋ ವಸೂಯವೋ ರಥೇ ನ ಪಾದಮಾ ದಧುಃ

ನಿನ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಿಂದ ಉಂಟಾದ ಇವುಗಳಿಗೆ, ಸೋಮವನ್ನು ಒತ್ತುವಾಗ, ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವ ಗಾಯಕರು, ತೇನಿನಲ್ಲಿ ಮಿಡಿಯುವ ಜೇನುಗಳಂತೆ ಕುಳಿತಿದ್ದಾರೆ, ಇಂದ್ರಾ; ಅವರು ರಥದ ಮೇಲೆ ಕಾಲಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.

ಅಸ್ತಾವಿ ಮನ್ಮ ಪೂರ್ವ್ಯಂ ಬ್ರಹ್ಮೇನ್ದ್ರಾಯ ವೋಚತ ಪೂರ್ವೀರೃತಸ್ಯ ಬೃಹತೀರನೂಷತ ಸ್ತೋತುರ್ಮೇಧಾ ಅಸೃಕ್ಷತ

ನಾನು ಪುರಾತನ ಹಾಡನ್ನು ಹಾಡಿದ್ದೇನೆ; ಅದನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮಣನಿಗೂ ಇಂದ್ರನಿಗೂ ಹೇಳಿ. ಸತ್ಯದ ಮಹಾ ಪದ್ಯಗಳು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿವೆ; ಹಾಡುಗಾರನ ಮನಸ್ಸಿನ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಹರಿದು ಹೋಗಿವೆ.

ಸಮಿನ್ದ್ರೋ ರಾಯೋ ಬೃಹತೀರಧೂನುತ ಸಂ ಕ್ಷೋಣೀ ಸಮು ಸೂರ್ಯಮ್ ಸಂ ಶುಕ್ರಾಸಃ ಶುಚಯಃ ಸಂ ಗವಾಶಿರಃ ಸೋಮಾ ಇನ್ದ್ರಮಮನ್ದಿಷುಃ

ಇಂದ್ರನು ಮಹಾ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಕದಲಿಸಿದ್ದಾನೆ; ಭೂಮಿ, ಸೂರ್ಯ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನರು, ಹಸುಗಳನ್ನು ಕೊಡುವವರು, ಸೋಮರಸ ಎಲ್ಲರೂ ಸೇರಿ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಇನ್ದ್ರಾಯ ಸೋಮ ಪಾತವೇ ವೃತ್ರಘ್ನೇ ಪರಿ ಷಿಚ್ಯಸೇ ನರೇ ಚ ದಕ್ಷಿಣಾವತೇ ದೇವಾಯ ಸದನಾಸದೇ

ಸೋಮ, ಇಂದ್ರನು ಕುಡಿಯಲು, ವೃತ್ರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಲು, ಕುಶಲ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ, ದಾನಶೀಲನಿಗೆ, ತನ್ನ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವ ದೇವರಿಗೆ ನಿನಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ತಂ ಸಖಾಯಃ ಪುರೂರುಚಂ ಯೂಯಂ ವಯಂ ಚ ಸೂರಯಃ ಅಶ್ಯಾಮ ವಾಜಗನ್ಧ್ಯಂ ಸನೇಮ ವಾಜಪಸ್ತ್ಯಮ್

ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯೇ, ನಿನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರಾದ ನಾವು ಮತ್ತು ನೀನು, ಜ್ಞಾನಿಗಳೇ, ಬಲದ ಸುಗಂಧವನ್ನು ಪಡೆಯೋಣ; ಬಲದ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸೋಣ.

ಪರಿ ತ್ಯಂ ಹರ್ಯತಂ ಹರಿಂ ಬಭ್ರುಂ ಪುನನ್ತಿ ವಾರೇಣ ಯೋ ದೇವಾನ್ವಿಶ್ವಾಂ ಇತ್ಪರಿ ಮದೇನ ಸಹ ಗಚ್ಛತಿ

ಅವರು ಆ ಕಪ್ಪು-ಕಂದು ಕುದುರೆಯನ್ನು ನೀರಿನಿಂದ ಶುದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವನು ಮದದಿಂದ ಕೂಡಿದವನು, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.

ಕಸ್ತಮಿನ್ದ್ರ ತ್ವಾವಸೋ ಮರ್ತ್ಯೋ ದಧರ್ಷತಿ ಶ್ರದ್ಧಾ ಇತ್ತೇಮಘವನ್ ಪಾರ್ಯೇ ದಿವಿ ವಾಜೀ ವಾಜಂ ಸಿಷಾಸತಿ

ಐಶ್ವರ್ಯವಂತ ಇಂದ್ರಾ, ಯಾವ ಮಾನವನು ನಿನ್ನನ್ನು ಜಯಿಸಬಹುದು? ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ಮಹಾದಾನಿಯೇ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಬಲಶಾಲಿಯು ಪರಮಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ಬಲವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ.

ಮಘೋನಃ ಸ್ಮ ವೃತ್ರಹತ್ಯೇಷು ಚೋದಯ ಯೇ ದದತಿ ಪ್ರಿಯಾ ವಸು ತವ ಪ್ರಣೀತೀ ಹರ್ಯಶ್ವ ಸೂರಿಭಿರ್ವಿಶ್ವಾ ತರೇಮ ದುರಿತಾ

ಮಹಾದಾನಿಯೇ, ವೃತ್ರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸು; ಯಾರು ಪ್ರೀತಿಯ ಧನವನ್ನು ಕೊಡುವರೋ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ನಿನ್ನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಿಂದ, ಹರಿ ಕುದುರೆಗಳ ಇಂದ್ರಾ, ಜ್ಞಾನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ದಾಟೋಣ.

ಏದು ಮಧೋರ್ಮದಿನ್ತರಂ ಸಿಞ್ಚಾಧ್ವರ್ಯೋ ಅನ್ಧಸಃ ಏವಾ ಹಿ ವೀರ ಸ್ತವತೇ ಸದಾವೃಧಃ

ಅಧ್ವರಿಯೇ, ಆ ಮಧುರ, ಉಲ್ಲಾಸದ ಸೋಮವನ್ನು ಪಾತ್ರೆಯಿಂದ ಸುರಿದುಕೊಡು; ಏಕೆಂದರೆ ಹೀಗೆ ಸದಾ ಬೆಳೆಯುವ ವೀರನು ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.

ಇನ್ದ್ರ ಸ್ಥಾತರ್ಹರೀಣಾಂ ನ ಕಿಷ್ಟೇ ಪೂರ್ವ್ಯಸ್ತುತಿಮ್ ಉದಾನಂಶ ಶವಸಾ ನ ಭನ್ದನಾ

ಇಂದ್ರಾ, ಹರಿ ಕುದುರೆಗಳ ಸವಾರನೇ, ನೀನು ಪುರಾತನ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ; ನೀನು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಎದ್ದು ನಿಲ್ಲುತ್ತೀ, ನಿನ್ನನ್ನು ಯಾರೂ ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ತಂ ವೋ ವಾಜಾನಾಂ ಪತಿಮಹೂಮಹಿ ಶ್ರವಸ್ಯವಃ ಅಪ್ರಾಯುಭಿರ್ಜ್ಞೇಭಿರ್ವಾವೃಧೇನ್ಯಮ್

ನಾವು, ಖ್ಯಾತಿಯುತರೇ, ಬಲದ ಸ್ವಾಮಿಯನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ; ಅವನು ಜ್ಞಾನಿಗಳಿಂದ, ಎಂದಿಗೂ ವಿಫಲರಾಗದವರಿಂದ ಹೆಚ್ಚಳವಾಗಲಿ.

ತಂ ಗೂರ್ಧಯಾ ಸ್ವರ್ಣರಂ ದೇವಾಸೋ ದೇವಮರತಿಂ ದಧನ್ವಿರೇ ದೇವತ್ರಾ ಹವ್ಯಮೂಹಿಷೇ

ಹಾಡಿನಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ಆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಮೋಸವಿಲ್ಲದ ದೇವರನ್ನು ದೇವರಲ್ಲಿ ಹವನ ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ವಿಭೂತರಾತಿಂ ವಿಪ್ರ ಚಿತ್ರಶೋಚಿಷಮಗ್ನಿಮೀಡಿಷ್ವ ಯನ್ತುರಮ್ ಅಸ್ಯ ಮೇಧಸ್ಯ ಸೋಮ್ಯಸ್ಯ ಸೋಭರೇ ಪ್ರೇಮಧ್ವರಾಯ ಪೂರ್ವ್ಯಮ್

ಹೆಚ್ಚು ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ಬಯಸುವ ಜ್ಞಾನಿಯೇ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸು; ಅವನು ರಥಸಾರಥಿ, ಈ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ, ಸೋಮಕ್ಕೆ, ಹೊಳೆಯುವ ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ, ಪುರಾತನ ವಿಧಿಗೆ ಯೋಗ್ಯನು.

ಆ ಸೋಮ ಸವಾನೋ ಅದ್ರಿಭಿಸ್ತಿರೋ ವಾರಾಣ್ಯವ್ಯಯಾ ಜನೋ ನ ಪುರಿ ಚಮ್ವೋರ್ವಿಶದ್ಧರಿಃ ಸದೋ ವನೇಷು ದಧ್ರಿಷೇ

ಅಡ್ರಿಗಳಿಂದ ಒತ್ತಲಾದ ಸೋಮ, ಮುರಿಯಲಾಗದ ಅಡ್ಡಿಗಳನ್ನು ದಾಟಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆ; ನಗರದಲ್ಲಿರುವವನಂತೆ, ಆ ಕಂದು ಬಣ್ಣದವನು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಆಸನವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ.

ಸ ಮಾಮೃಜೇ ತಿರೋ ಅಣ್ವಾನಿ ಮೇಷ್ಯೋ ಮೀಡ್ವಾನ್ತ್ಸಪ್ತಿರ್ನ ವಾಜಯುಃ ಅನುಮಾದ್ಯಃ ಪವಮಾನೋ ಮನೀಷಿಭಿಃ ಸೋಮೋ ವಿಪ್ರೇಭಿರೃಕ್ವಭಿಃ

ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಶುದ್ಧಪಡಿಸಿಕೊಂಡು ಸಣ್ಣ ಅಡ್ಡಿಗಳನ್ನು ದಾಟಿದ್ದಾನೆ, ಬಲವನ್ನು ಬಯಸುವ ವಿಜಯಶಾಲಿ ರಥಸಾರಥಿಯಂತೆ; ಹರಿಯುವ ಸೋಮನು ಜ್ಞಾನಿಗಳಿಂದ, ಹಾಡುಗಾರರಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.

ವಯಮೇನಮಿದಾ ಹ್ಯೋ ಽಪೀಪೇಮೇಹ ವಜ್ರಿಣಮ್ ತಸ್ಮಾ ಉ ಅದ್ಯ ಸವನೇ ಸುತಂ ಭರಾ ನೂನಂ ಭೂಷತ ಶ್ರುತೇ

ನಾವು ಇಂದು ಈ ಬಲಶಾಲಿ, ಆಯುಧಧಾರಿ ದೇವರನ್ನು ತುಂಬಿಸಿದ್ದೇವೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಇಂದಿನ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಒತ್ತಿದ ಸೋಮವನ್ನು ತಂದುಕೊಡು; ಈಗ ಖ್ಯಾತಿಯುತನಿಗಾಗಿ ಅದನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸು.

ವೃಕಶ್ಚಿದಸ್ಯ ವಾರಣ ಉರಾಮಥಿರಾ ವಯುನೇಷು ಭೂಷತಿ ಸೇಮಂ ನ ಸ್ತೋಮಂ ಜುಜುಷಾಣ ಆ ಗಹೀನ್ದ್ರ ಪ್ರ ಚಿತ್ರಯಾ ಧಿಯಾ

ಇವನ ರಕ್ಷಕನಾದ ನರಿ ಕೂಡಾ ಅವನ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಈ ಸ್ತುತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುವವನು, ಇಂದ್ರಾ, ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಚಿಂತನೆಯೊಂದಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಬರುವನು.