ಸಾಮವೇದಃ

ಅ ಕಣ್ವಾ ಇವ ಭೃಗವಃ ಸೂರ್ಯಾ ಇವ ವಿಶ್ವಮಿದ್ಧೀತಮಾಶತ ಚ್ ಇನ್ದ್ರಂ ಸ್ತೋಮೇಭಿರ್ಮಹಯನ್ತ ಆಯವಃ ಪ್ರಿಯಮೇಧಾಸೋ ಅಸ್ವರನ್

ಕಣ್ವರು, ಭೃಗುಗಳು, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಎಲ್ಲರೂ ಬೆಳಕನ್ನು ಹುಡುಕಿದರು. ಉತ್ಸಾಹಿಗಳು ಸ್ತುತಿಗಳಿಂದ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಮಹಿಮಾಪಡಿಸಿದರು; ಪ್ರಿಯಮೇಧರು ಹಾಡಿದರು.

ಅ ಪರ್ಯೂ ಷು ಪ್ರ ಧನ್ವ ವಾಜಸಾತಯೇ ಪರಿ ವೃತ್ರಾಣಿ ಸಕ್ಷಣಿಃ ಚ್ ದ್ವಿಷಸ್ತರಧ್ಯಾ ಋಣಯಾ ನ ಈರಸೇ

ಸೋಮನೇ, ನೀನು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಶತ್ರುಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಸಂಚರಿಸು, ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಗೆಲ್ಲು; ದ್ವೇಷಿಗಳನ್ನು, ಸಾಲ ತೀರಿಸುವವನಂತೆ, ದೂರಮಾಡು.

ಅ ಅಜೀಜನೋ ಹಿ ಪವಮಾನ ಸೂರ್ಯಂ ವಿಧಾರೇ ಶಕ್ಮನಾ ಪಯಃ ಚ್ ಗೋಜೀರಯಾ ರಂಹಮಾನಃ ಪುರನ್ಧ್ಯಾ

ಪವನವಾದವನೇ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದ್ದೀಯೆ, ಹಾಲನ್ನು ಹರಿಯಿಸಿದ್ದೀಯೆ; ಹಸುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಪುರಂಧಿಯೊಂದಿಗೆ, ವೇಗವಾಗಿ ಸಾಗುತ್ತೀಯೆ.

ಅ ಅನು ಹಿ ತ್ವಾ ಸುತಂ ಸೋಮ ಮದಾಮಸಿ ಮಹೇ ಸಮರ್ಯರಾಜ್ಯೇ ಚ್ ವಾಜಾಂ ಅಭಿ ಪವಮಾನ ಪ್ರ ಗಾಹಸೇ

ಪೆಸೆಯಲಾದ ಸೋಮನೇ, ನಾವು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತೇವೆ, ಮಹಾ ಸಮರದ ರಾಜತ್ವದಲ್ಲಿ; ಪವನವಾದವನೇ, ನೀನು ಜಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಧಾವಿಸುತ್ತೀಯೆ.

ಅ ಪರಿ ಪ್ರ ಧನ್ವೇನ್ದ್ರಾಯ ಸೋಮ ಸ್ವಾದುರ್ಮಿತ್ರಾಯ ಪೂಷ್ಣೇ ಭಗಾಯ

ಸಿಹಿಯಾದ ಸೋಮನೇ, ಎಲ್ಲ ಕಡೆಗೂ ಹರಿದುಹೋಗು, ಇಂದ್ರನಿಗೆ, ಮಿತ್ರನಿಗೆ, ಪೂಷಣಿಗೆ, ಭಗನಿಗೆ.

ಅ ಏವಾಮೃತಾಯ ಮಹೇ ಕ್ಷಯಾಯ ಸ ಶುಕ್ರೋ ಅರ್ಷ ದಿವ್ಯಃ ಪೀಯೂಷಃ

ಹೀಗಾಗಿ, ಅಮೃತನಿಗೆ, ಮಹಾ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ, ಆ ಪ್ರಕಾಶಮಯ, ದಿವ್ಯ, ಪೋಷಕವಾದ ಹರಿವು ಹರಿಯಲಿ.

ಅ ಇನ್ದ್ರಸ್ತೇ ಸೋಮ ಸುತಸ್ಯ ಪೇಯಾತ್ಕ್ರತ್ವೇ ದಕ್ಷಾಯ ವಿಶ್ವೇ ಚ ದೇವಾಃ

ಇಂದ್ರನೇ, ಈ ಪೆಸೆಯಲಾದ ಸೋಮವನ್ನು ನೀನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಜ್ಞಾನಕ್ಕೂ, ದಕ್ಷತೆಯಿಗೂ ಕುಡಿಯಲಿ.

ಅ ಸೂರ್ಯಸ್ಯೇವ ರಶ್ಮಯೋ ದ್ರಾವಯಿತ್ನವೋ ಮತ್ಸರಾಸಃ ಪ್ರಸುತಃ ಸಾಕಮೀರತೇ ಚ್ ತನ್ತುಂ ತತಂ ಪರಿ ಸರ್ಗಾಸ ಆಶವೋ ನೇನ್ದ್ರಾದೃತೇ ಪವತೇ ಧಾಮ ಕಿಂ ಚನ

ಹಾಗೆ ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳು ಹಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳಲು ಉತ್ಸುಕವಾಗಿರುವಂತೆ, ಕಾಮಗಳೂ ಒಂದಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿ, ಒಟ್ಟಾಗಿ ಹರಡುತ್ತವೆ; ಇಚ್ಛೆಗಳ ಹತ್ತಿಗಳು ಜೋಡಿಸಿ, ಆಸೆಗಳು ಸುತ್ತುವರಿಯುತ್ತವೆ. ಇಂದ್ರನಿಲ್ಲದೆ, ಜೀವಶಕ್ತಿ ಯಾವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೂ ಸಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಅ ಉಪೋ ಮತಿಃ ಪೃಚ್ಯತೇ ಸಿಚ್ಯತೇ ಮಧು ಮನ್ದ್ರಾಜನೀ ಚೋದತೇ ಅನ್ತರಾಸನಿ ಚ್ ಪವಮಾನಃ ಸನ್ತನಿಃ ಸುನ್ವತಾಮಿವ ಮಧುಮಾನ್ದ್ರಪ್ಸಃ ಪರಿ ವಾರಮರ್ಷತಿ

ಚಿಂತನೆ ಮೆಲ್ಲಗೆ ಹೊರಬರುತ್ತದೆ, ಮಧುವಿನಂತೆ ಹರಿದುಹೋಗುತ್ತದೆ; ಆ ಆಳವಾದ ಧ್ವನಿಯು ಒಳಗೆ ಉದ್ರೇಕಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಆ ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸುವವನು, ಸೋಮವನ್ನು ಒತ್ತುವವರಿಗೆ ಸಿಹಿಯಾಗಿಯೂ ಉಲ್ಲಾಸವಾಗಿಯೂ ಹರಿದು, ಆ ಆವರಣವನ್ನು ತೊಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಅ ಉಕ್ಷಾ ಮಿಮೇತಿ ಪ್ರತಿ ಯನ್ತಿ ಧೇನವೋ ದೇವಸ್ಯ ದೇವೀರುಪ ಯನ್ತಿ ನಿಷ್ಕೃತಮ್ ಚ್ ಅತ್ಯಕ್ರಮೀದರ್ಜುನಂ ವಾರಮವ್ಯಯಮತ್ಕಂ ನ ನಿಕ್ತಂ ಪರಿ ಸೋಮೋ ಅವ್ಯತ

ಆ ಎಮ್ಮೆ ಗರ್ಜಿಸುತ್ತದೆ, ಹಸುಗಳು ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತವೆ, ದೈವಿಕರು ದೇವರ ಹರಿವಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ಅವನು ಪ್ರಕಾಶಮಯವಾದ ಅಡ್ಡಿಯನ್ನು ದಾಟಿದ್ದಾನೆ, ಕ್ಷಯವಾಗದಂತೆ, ಮಸಿಯಿಲ್ಲದ ಬಟ್ಟೆಯಂತೆ, ಸೋಮನು ಅದನ್ನು ಆವೃತಗೊಳಿಸಿದ್ದಾನೆ.

ಅ ಅಗ್ನಿಂ ನರೋ ದೀಧಿತಿಭಿರರಣ್ಯೋರ್ಹಸ್ತಚ್ಯುತಂ ಜನಯತ ಪ್ರಶಸ್ತಮ್ ಚ್ ದೂರೇದೃಶಂ ಗೃಹಪತಿಮಥವ್ಯುಮ್

ಪುರುಷರು ತಮ್ಮ ಕಿರಣಗಳಿಂದ, ಎರಡು ಅರಣಿಗಳಿಂದ ಕೈಯಿಂದ ಬಿಡಿಸಿದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ; ಆ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ, ದೂರದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳ, ಮನೆಗೆ ಧನಿಯಾಗಿರುವ, ಪೂಜಿಸುವ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅ ತಮಗ್ನಿಮಸ್ತೇ ವಸವೋ ನ್ಯೃಣ್ವನ್ತ್ಸುಪ್ರತಿಚಕ್ಷಮವಸೇ ಕುತಶ್ಚಿತ್ ಚ್ ದಕ್ಷಾಯ್ಯೋ ಯೋ ದಮ ಆಸ ನಿತ್ಯಃ

ಆ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು, ವಸುಗಳೇ, ನೀವು ಮನುಷ್ಯರ ನಡುವೆ, ಸ್ಪಷ್ಟ ದೃಷ್ಟಿಯೊಂದಿಗೆ, ಎಲ್ಲಿಂದಲಾದರೂ ನೆರವಿಗಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದೀರಿ; ಅವನು ಮನೆಗೆ ಸದಾ ಚತುರನಾಗಿದ್ದಾನೆ.

ಅ ಪ್ರೇದ್ಧೋ ಅಗ್ನೇ ದೀದಿಹಿ ಪುರೋ ನೋ ಽಜಸ್ರಯಾ ಸೂರ್ಮ್ಯಾ ಯವಿಷ್ಠ ಚ್ ತ್ವಾಂ ಶಶ್ವನ್ತ ಉಪ ಯನ್ತಿ ವಾಜಾಃ

ಅಗ್ನೇ, ನೀನು ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಎಂದಿಗೂ ಕ್ಷಯವಾಗದ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸು; ಯೌವನದಿಂದ ತುಂಬಿರುವವನೇ, ಸದಾ ವಿಜಯಗಳು ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತವೆ.

ಅ ಆಯಂ ಗೌಃ ಪೃಶ್ನಿರಕ್ರಮೀದಸದನ್ಮಾತರಂ ಪುರಃ ಚ್ ಪಿತರಂ ಚ ಪ್ರಯನ್ತ್ಸ್ವಃ

ಈ ಕಳಚಿದ ಹಸು ಮುಂದೆ ಹೋಗಿ, ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೂ ತನ್ನ ಮನೆ ಹುಡುಕುತ್ತಾಳೆ.

ಅ ಅನ್ತಶ್ಚರತಿ ರೋಚನಾಸ್ಯ ಪ್ರಾಣಾದಪಾನತೀ ಚ್ ವ್ಯಖ್ಯನ್ಮಹಿಷೋ ದಿವಮ್

ಅವನು ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಒಳಗೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಉಸಿರಾಟದಿಂದ ಆಕಾಶವನ್ನು ಮಹಾ ಎಮ್ಮೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ್ದಾನೆ.

ಅ ತ್ರಿಂಶದ್ಧಾಮ ವಿ ರಾಜತಿ ವಾಕ್ಪತಙ್ಗಾಯ ಧೀಯತೇ ಚ್ ಪ್ರತಿ ವಸ್ತೋರಹ ದ್ಯುಭಿಃ

ಮೂವತ್ತಾರು ನಿವಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ, ವಾಕು ವೇಗಿಯಿಗಾಗಿ ನಿಗದಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಅವನು ಪ್ರಕಾಶಮಯರೊಂದಿಗೆ ಮನೆಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ.

ಷಷ್ಠ ದ್ವಿತೀಯೋ ಽರ್ಧಃ ಅ ಉಪಪ್ರಯನ್ತೋ ಅಧ್ವರಂ ಮನ್ತ್ರಂ ವೋಚೇಮಾಗ್ನಯೇ ಚ್ ಆರೇ ಅಸ್ಮೇ ಚ ಶೃಣ್ವತೇ

ಯಜ್ಞದ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾ, ನಾವು ಅಗ್ನಿಗೆ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಹೇಳೋಣ; ದೂರವಿರುವವರಿಗೂ, ನಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುವವರಿಗೂ.

ಅ ಯಃ ಸ್ನೀಹಿತೀಷು ಪೂರ್ವ್ಯಃ ಸಂಜಗ್ಮಾನಾಸು ಕೃಷ್ಟಿಷು ಚ್ ಅರಕ್ಷದ್ದಾಶುಷೇ ಗಯಮ್

ಸ್ನೇಹಿತರಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗನಾಗಿದ್ದವನು, ಜನರ ನಡುವೆ ಸೇರಿದ್ದವನು, ಭಕ್ತನಿಗೆ ಜೀವವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾನೆ.

ಅ ಸ ನೋ ವೇದೋ ಅಮಾತ್ಯಮಗ್ನೀ ರಕ್ಷತು ಶನ್ತಮಃ ಚ್ ಉತಾಸ್ಮಾನ್ಪಾತ್ವಂಹಸಃ

ಅಗ್ನಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿಯುವವನು, ನಮ್ಮ ಮನೆಯನ್ನೂ ಅತ್ಯಂತ ಶಾಂತವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸಲಿ; ನಮ್ಮನ್ನು ಅಪಾಯದಿಂದ ಕಾಪಾಡಲಿ.

ಅ ಉತ ಬ್ರುವನ್ತು ಜನ್ತವ ಉದಗ್ನಿರ್ವೃತ್ರಹಾಜನಿ ಚ್ ಧನಞ್ಜಯೋ ರಣೇರಣೇ

ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು ಹೇಳಲಿ: ಅಗ್ನಿಯು ವೃತ್ರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನು, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಗೆದ್ದವನು ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ.

ಅ ಅಗ್ನೇ ಯುಙ್ಕ್ಷ್ವಾ ಹಿ ಯೇ ತವಾಶ್ವಾಸೋ ದೇವ ಸಾಧವಃ ಚ್ ಅರಂ ವಹನ್ತ್ಯಾಶವಃ

ಅಗ್ನೇ, ನಿನ್ನ ಒಳ್ಳೆಯ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು, ದೇವತೆ, ಜೋಡಿಸು; ಅವು ವೇಗವಾಗಿ ಹೋಮವನ್ನು ತಲುಪಿಸುತ್ತವೆ.

ಅ ಅಚ್ಛಾ ನೋ ಯಾಹ್ಯಾ ವಹಾಭಿ ಪ್ರಯಾಂಸಿ ವೀತಯೇ ಚ್ ಆ ದೇವಾನ್ತ್ಸೋಮಪೀತಯೇ

ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಾ, ಒಳ್ಳೆಯ ಮಾರ್ಗಗಳೊಂದಿಗೆ, ನಮ್ಮ ಆನಂದಕ್ಕಾಗಿ; ದೇವತೆಗಳ ಬಳಿಗೆ, ಸೋಮಪಾನಕ್ಕಾಗಿ.

ಅ ಉದಗ್ನೇ ಭಾರತ ದ್ಯುಮದಜಸ್ರೇಣ ದವಿದ್ಯುತತ್ ಚ್ ಶೋಚಾ ವಿ ಭಾಹ್ಯಜರ

ಅಗ್ನೇ, ಭಾರತ, ಎಂದಿಗೂ ಕ್ಷಯವಾಗದ, ಮಿಂಚಿನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸು; ಅವಿನಾಶಿಯಾಗಿರುವವನೇ, ಹೊತ್ತಿಹಾಕು.

ಪ್ರ ಸುನ್ವಾನಾಯಾನ್ಧಸೋ ಮರ್ತ್ತೋ ನ ವಷ್ಟ ತದ್ವಚಃ ಅಪ ಶ್ವಾನಮರಾಧಸಂ ಹತಾ ಮಖಂ ನ ಭೃಗವಃ

ಸೋಮವನ್ನು ಒತ್ತುವವನಿಗೆ, ಮನುಷ್ಯನು ಆ ಮಾತನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ; ಅಸೂಯೆಗೊಳಗಾದವನನ್ನು ದೂರಮಾಡು, ಭೃಗುಗಳು ನಂಬಿಕೆಯಾಗದ ನಾಯಿಯಿಂದ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಹೇಗೆ ದೂರಮಾಡಿದರೋ ಹಾಗೆ.

ಆ ಜಾಮಿರತ್ಕೇ ಅವ್ಯತ ಭುಜೇ ನ ಪುತ್ರ ಓಣ್ಯೋಃ ಸರಜ್ಜಾರೋ ನ ಯೋಷಣಾಂ ವರೋ ನ ಯೋನಿಮಾಸದಮ್

ಅದು ರಾತ್ರಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಜೋಡಿ, ತಂದೆ-ತಾಯಿಯ ಮಡಿಲಲ್ಲಿರುವ ಮಗನಂತೆ; ಅವನು ಹುಡುಗಿಯರ ಬಳಿಗೆ ವರನಂತೆ ಚುರುಕಾಗಿ ಹೋಗಿ, ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತನು.

ಸ ವೀರೋ ದಕ್ಷಸಾಧನೋ ವಿ ಯಸ್ತಸ್ತಮ್ಭ ರೋದಸೀ ಹರಿಃ ಪವಿತ್ರೇ ಅವ್ಯತ ವೇಧಾ ನ ಯೋನಿಮಾಸದಮ್

ಆ ಮಹಾವೀರನು, ಅಪೂರ್ವ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು, ಎರಡು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಧಾರಾಳವಾಗಿ ತಾಳಿದವನು—ಹರಿಯು ಶುದ್ಧತೆಯಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು; ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸದೆ ಉಳಿದನು.

ಅಭ್ರಾತೃವ್ಯೋ ಅನಾ ತ್ವಮನಾಪಿರಿನ್ದ್ರ ಜನುಷಾ ಸನಾದಸಿ ಯುಧೇದಾಪಿತ್ವಮಿಚ್ಛಸೇ

ನೀನು ಸಹೋದರನೂ ಬಂಧುವೂ ಇಲ್ಲದವನು, ಇಂದ್ರಾ, ಹುಟ್ಟಿದಾಗಿನಿಂದಲೂ ಹೀಗೆ ಇದ್ದೀಯೆ; ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನೀನು ತಂದೆಯನ್ನೂ ಮೀರಲು ಬಯಸುತ್ತೀಯೆ.

ನ ಕೀ ರೇವನ್ತಂ ಸಖ್ಯಾಯ ವಿನ್ದಸೇ ಪೀಯನ್ತಿ ತೇ ಸುರಾಶ್ವಃ ಯದಾ ಕೃಣೋಷಿ ನದನುಂ ಸಮೂಹಸ್ಯಾದಿತ್ಪಿತೇವ ಹೂಯಸೇ

ಧನಿಕನನ್ನು ನೀನು ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿ ಆರಿಸದೆ ಬಿಡುತ್ತೀಯೆ; ನಿನ್ನ ಅದ್ಭುತ ಕುದುರೆಗಳು ನೀನು ಕರೆಯುವಾಗ ಮಾತ್ರ ಪಾನಮಾಡುತ್ತವೆ; ಸಭೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ತಂದೆಯಂತೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಆ ತ್ವಾ ಸಹಸ್ರಮಾ ಶತಂ ಯುಕ್ತಾ ರಥೇ ಹಿರಣ್ಯಯೇ ಬ್ರಹ್ಮಯುಜೋ ಹರಯ ಇನ್ದ್ರ ಕೇಶಿನೋ ವಹನ್ತು ಸೋಮಪೀತಯೇ

ಸಾವಿರ, ನೂರು ಹೊಳೆಯುವ ಕೇಶಗಳಿರುವ ಕುದುರೆಗಳು, ಬಂಗಾರದ ರಥಕ್ಕೆ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಭಕ್ತಿಗೀತೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಇಂದ್ರಾ, ನಿನ್ನನ್ನು ಸೋಮಪಾನಕ್ಕೆ ಕರೆತರಲಿ.