ಸಾಮವೇದಃ

ಅ ಇನ್ದ್ರಃ ಸ ದಾಮನೇ ಕೃತ ಓಜಿಷ್ಠಃ ಸ ಬಲೇ ಹಿತಃ ಚ್ ದ್ಯುಮ್ನೀ ಶ್ಲೋಕೀ ಸ ಸೋಮ್ಯಃ

ಇಂದ್ರನು ಜಯಕ್ಕಾಗಿ ನಿರ್ಮಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು, ಬಲಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಕೀರ್ತಿಯುಳ್ಳವನು, ಪ್ರಸಿದ್ಧನೂ, ಸೋಮನಂತವನು.

ಅ ಗಿರಾ ವಜ್ರೋ ನ ಸಮ್ಭೃತಃ ಸಬಲೋ ಅನಪಚ್ಯುತಃ ಚ್ ವವಕ್ಷ ಉಗ್ರೋ ಅಸ್ತೃತಃ

ಮಾತಿನಿಂದ ವಜ್ರವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದು ಬಲಶಾಲಿಯೂ, ವಿಫಲವಾಗದದು; ಭಯಾನಕವೂ, ಮುರಿಯಲಾಗದದು, ಅದು ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ.

ಅ ಅಧ್ವರ್ಯೋ ಅದ್ರಿಭಿಃ ಸುತಂ ಸೋಮಂ ಪವಿತ್ರ ಆ ನಯ ಚ್ ಪುನಾಹೀನ್ದ್ರಾಯ ಪಾತವೇ

ಯಜಮಾನನೇ, ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಕುಡಿದ ಸೋಮವನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುವಿಗೆ ತಂದುಕೊ; ಅದನ್ನು ಇಂದ್ರನು ಕುಡಿಯಲು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸು.

ಅ ತವ ತ್ಯ ಇನ್ದೋ ಅನ್ಧಸೋ ದೇವಾ ಮಧೋರ್ವ್ಯಾಶತ ಚ್ ಪವಮಾನಸ್ಯ ಮರುತಃ

ಇಂದು, ದೇವತೆಗಳು ನಿನ್ನ ಆನಂದದ, ಸಿಹಿಯಾದ ರಸವನ್ನು ಆಸ್ವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಪವಮಾನನಾದ ಸೋಮವನ್ನು ಮರುತ್ಗಳು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ.

ಅ ದಿವಃ ಪೀಯೂಷಮುತ್ತಮಂ ಸೋಮಮಿನ್ದ್ರಾಯ ವಜ್ರಿಣೇ ಚ್ ಸುನೋತಾ ಮಧುಮತ್ತಮಮ್

ಆಕಾಶದಿಂದ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ, ಸಿಹಿಯಾದ, ತುಪ್ಪದಂತಿರುವ ಸೋಮವನ್ನು ವಜ್ರಾಯುಧ ಧಾರಿಯಾದ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಒತ್ತಿರಿ.

ಅ ಧರ್ತ್ತಾ ದಿವಃ ಪವತೇ ಕೃತ್ವ್ಯೋ ರಸೋ ದಕ್ಷೋ ದೇವಾನಾಮನುಮಾದ್ಯೋ ನೃಭಿಃ ಚ್ ಹರಿಃ ಸೃಜಾನೋ ಅತ್ಯೋ ನ ಸತ್ವಭಿರ್ವೃಥಾ ಪಾಜಾಂಸಿ ಕೃಣುಷೇ ನದೀಷ್ವಾ

ಆಕಾಶವನ್ನು ತಾಳುವ, ಕೌಶಲ್ಯಪೂರ್ಣವಾದ ರಸ ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತಿದೆ; ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರಿಂದ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಪಡೆದ, ಕಪಿಲವರ್ಣದವನು, ಬಲದಿಂದ ಓಡುವ ಕುದುರೆಯಂತೆ ಹರಿದು ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಡ್ಡಿಯಾಗದೆ ಹರಿಯುತ್ತಾನೆ.

ಅ ಶೂರೋ ನ ಧತ್ತ ಆಯುಧಾ ಗಭಸ್ತ್ಯೋಃ ಸ್ವಾಃ ಸಿಷಾಸನ್ರಥಿರೋ ಗವಿಷ್ಟಿಷು ಚ್ ಇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಶುಷ್ಮಮೀರಯನ್ನಪಸ್ಯುಭಿರಿನ್ದುರ್ಹಿನ್ವಾನೋ ಅಜ್ಯತೇ ಮನೀಷಿಭಿಃ

ವೀರನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧನಾಗಿರುವಂತೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ಸೋಮ, ಇಂದ್ರನ ಬಲವನ್ನು ತನ್ನ ಸಂಗಡಿಗರೊಂದಿಗೆ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಜ್ಞಾನಿಗಳಿಂದ ಒತ್ತಲ್ಪಟ್ಟ ಸೋಮ ಚಲನೆಗೆ ಬರುತ್ತದೆ.

ಅ ಇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಸೋಮ ಪವಮಾನ ಊರ್ಮಿಣಾ ತವಿಷ್ಯಮಾಣೋ ಜಠರೇಷ್ವಾ ವಿಶ ಚ್ ಪ್ರ ನಃ ಪಿನ್ವ ವಿದ್ಯುದಭ್ರೇವ ರೋದಸೀ ಧಿಯಾ ನೋ ವಾಜಾಂ ಉಪ ಮಾಹಿ ಶಶ್ವತಃ

ಇಂದ್ರನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿ, ಅಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಹರಿಯುತ್ತಿರುವ ಪವಮಾನ ಸೋಮ, ಮನೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸು; ಮೋಡದಿಂದ ಮಿಂಚಿನಂತೆ ನಮಗೆ ಹರಿದುಬರು, ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಸದಾ ಬಲವನ್ನು ಕೊಡು.

ಅ ಯದಿನ್ದ್ರ ಪ್ರಾಗಪಾಗುದಙ್ನ್ಯಗ್ವಾ ಹೂಯಸೇ ನೃಭಿಃ ಚ್ ಸಿಮಾ ಪುರೂ ನೃಷೂತೋ ಅಸ್ಯಾನವೇ ಽಸಿ ತುರ್ವಶೇ

ಇಂದ್ರ, ಪೂರ್ವ, ಪಶ್ಚಿಮ ಅಥವಾ ಉತ್ತರದಿಂದ ಮನುಷ್ಯರು ನಿನ್ನನ್ನು ಕರೆಯುವಾಗ, ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅನೇಕ ಜನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವವನಾಗಿರುವೆ, ಮತ್ತು ತುರ್ವಶನಿಗೆ ರಕ್ಷಕನಾಗಿರುವೆ.

ಅ ಯದ್ವಾ ರುಮೇ ರುಶಮೇ ಶ್ಯಾವಕೇ ಕೃಪ ಇನ್ದ್ರ ಮಾದಯಸೇ ಸಚಾ ಚ್ ಕಣ್ವಾಸಸ್ತ್ವಾ ಸ್ತೋಮೇಭಿರ್ಬ್ರಹ್ಮವಾಹಸ ಇನ್ದ್ರಾ ಯಚ್ಛನ್ತ್ಯಾ ಗಹಿ

ಅಥವಾ, ನೀನು ರುಮ, ರುಶಮ ಅಥವಾ ಶ್ಯಾವಕನೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷಪಡುವಾಗ, ಕಣ್ವರು ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಗಳಿಂದ ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ; ಬಲವನ್ನು ನೀಡುವ ಇಂದ್ರ, ಅವರ ಕರೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಬಾ.

ಅ ಉಭಯಂ ಶೃಣವಚ್ಚ ನ ಇನ್ದ್ರೋ ಅರ್ವಾಗಿದಂ ವಚಃ ಚ್ ಸತ್ರಾಚ್ಯಾ ಮಘವಾನ್ತ್ಸೋಮಪೀತಯೇ ಧಿಯಾ ಶವಿಷ್ಠ ಆ ಗಮತ್

ಇಂದ್ರನು ಎರಡನ್ನೂ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಈ ಮಾತಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ಬರುತ್ತಾನೆ; ದಾನಶೀಲನಾದವನು, ಸೋಮಪಾನಕ್ಕಾಗಿ ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟವನು, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದವನು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಬರುವನು.

ಅ ತಂ ಹಿ ಸ್ವರಾಜಂ ವೃಷಭಂ ತಮೋಜಸಾ ಧಿಷಣೇ ನಿಷ್ಟತಕ್ಷತುಃ ಚ್ ಉತೋಪಮಾನಾಂ ಪ್ರಥಮೋ ನಿ ಷೀದಸಿ ಸೋಮಕಾಮಂ ಹಿ ತೇ ಮನಃ

ಸ್ವಯಂಪ್ರಭೆಯಾದ ಎತ್ತು, ರಾಜನಾದ ನಿನಗಾಗಿ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಆಸನವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದ್ದಾರೆ; ನೀನು ಮೊದಲನೆಯವನಾಗಿ ಆ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀಯೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಸೋಮವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತದೆ.

ಅ ಪವಸ್ವ ದೇವ ಆಯುಷಗಿನ್ದ್ರಂ ಗಚ್ಛತು ತೇ ಮದಃ ಚ್ ವಾಯುಮಾ ರೋಹ ಧರ್ಮಣಾ

ದೇವತೆ, ನೀನು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಶುದ್ಧವಾಗು; ನಿನ್ನ ಆನಂದ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ತಲುಕಲಿ; ಕ್ರಮವಾಗಿ ವಾಯುವಿನ ಬಳಿಗೆ ಏರಿ.

ಅ ಪವಮಾನ ನಿ ತೋಶಸೇ ರಯಿಂ ಸೋಮ ಶ್ರವಾಯ್ಯಮ್ ಚ್ ಇನ್ದೋ ಸಮುದ್ರಮಾ ವಿಶ

ಪವಮಾನ ಸೋಮ, ನೀನು ನಮಗೆ ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತೀಯೆ; ಇಂದು, ಸಾಗರದೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸು.

ಅ ಅಪಘ್ನನ್ಪವಸೇ ಮೃಧಃ ಕ್ರತುವಿತ್ಸೋಮ ಮತ್ಸರಃ ಚ್ ನುದಸ್ವಾದೇವಯುಂ ಜನಮ್

ಮೆಚ್ಚುಗೆಯುಳ್ಳ, ಬುದ್ಧಿವಂತನಾದ ಸೋಮ, ನೀನು ಶುದ್ಧಗೊಳ್ಳುವಾಗ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುತ್ತೀಯೆ; ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ವಿರೋಧಿಯಾಗಿರುವ ಜನರನ್ನು ಹೊರಹಾಕು.

ಅ ಅಭೀ ನೋ ವಾಜಸಾತಮಂ ರಯಿಮರ್ಷ ಶತಸ್ಪೃಹಮ್ ಚ್ ಇನ್ದೋ ಸಹಸ್ರಭರ್ಣಸಂ ತುವಿದ್ಯುಮ್ನಂ ವಿಭಾಸಹಮ್

ಇಂದು, ನಮ್ಮಿಗೆ ಬಹುಮಾನಗಳನ್ನೂ, ನೂರಾರು ಸಂಪತ್ತುಗಳನ್ನೂ, ಸಾವಿರಾರು ಭಾರ ಹೊತ್ತ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಜಯಶಾಲಿಯಾದ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ತಂದುಕೊಡು.

ಅ ವಯಂ ತೇ ಅಸ್ಯ ರಾಧಸೋ ವಸೋರ್ವಸೋ ಪುರುಸ್ಪೃಹಃ ಚ್ ನಿ ನೇದಿಷ್ಠತಮಾ ಇಷಃ ಸ್ಯಾಮ ಸುಮ್ನೇ ತೇ ಆಧ್ರಿಗೋ

ನಾವು ನಿನ್ನ ದಯೆಯನ್ನು, ಬಹುಬಯಸುವ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ; ಆದ್ರಿಗೋ, ನಾವೆಂದೂ ನಿನ್ನ ಹತ್ತಿರವಿರುವ, ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆಯುವವರಾಗಿರಲಿ.

ಅ ಪರಿ ಸ್ಯ ಸ್ವಾನೋ ಅಕ್ಷರಿದಿನ್ದುರವ್ಯೇ ಮದಚ್ಯುತಃ ಚ್ ಧಾರಾ ಯ ಊರ್ಧ್ವೋ ಅಧ್ವರೇ ಭ್ರಾಜಾ ನ ಯಾತಿ ಗವ್ಯಯುಃ

ಮಧುರತೆಯಿಂದ ಹರಿದುಬರುವ ಸೋಮ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ; ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಎತ್ತಿದ ಧಾರೆಯು ಪ್ರಕಾಶಮಾನದಂತೆ ಹೋದುತ್ತದೆ, ಹಸುವಿನ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತದೆ.

ಅ ಪವಸ್ವ ಸೋಮ ಮಹಾನ್ತ್ಸಮುದ್ರಃ ಪಿತಾ ದೇವಾನಾಂ ವಿಶ್ವಾಭಿ ಧಾಮ

ಸೋಮ, ನೀನು ಮಹಾ ಸಾಗರ, ದೇವತೆಗಳ ತಂದೆ, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳನ್ನು ತಾಳುವವನು; ನೀನು ಶುದ್ಧವಾಗು.

ಅ ಶುಕ್ರಃ ಪವಸ್ವ ದೇವೇಭ್ಯಃ ಸೋಮ ದಿವೇ ಪೃಥಿವ್ಯೈ ಶಂ ಚ ಪ್ರಜಾಭ್ಯಃ

ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಸೋಮ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ, ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಗೆ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಕ್ಷೇಮಕ್ಕಾಗಿ ನೀನು ಶುದ್ಧವಾಗು.

ಅ ದಿವೋ ಧರ್ತ್ತಾಸಿ ಶುಕ್ರಃ ಪೀಯೂಷಃ ಸತ್ಯೇ ವಿಧರ್ಮನ್ವಾಜೀ ಪವಸ್ವ

ನೀನು ಆಕಾಶವನ್ನು ತಾಳುವವನು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಪೋಷಕ, ನಿಜವಾದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವನು; ಬಲವನ್ನು ನೀಡುವ ಸೋಮ, ನೀನು ಶುದ್ಧವಾಗು.

ಅ ಪ್ರೇಷ್ಠಂ ವೋ ಅತಿರ್ಥಿಂ ಸ್ತುಷೇ ಮಿತ್ರಮಿವ ಪ್ರಿಯಮ್ ಚ್ ಅಗ್ನೇ ರಥಂ ನ ವೇದ್ಯಮ್

ಅಗ್ನೇ, ನೀನು ನಮಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರೀತಿಯ ಅತಿಥಿ, ಸ್ನೇಹಿತನಂತೆ ಹಿತವಾಗಿರುವವನು, ಹೋಮವೇದಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸುವ ರಥದಂತೆ ಮಹತ್ವಪೂರ್ಣನು. ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಅ ಕವಿಮಿವ ಪ್ರಶಂಸ್ಯಂ ಯಂ ದೇವಾಸ ಇತಿ ದ್ವಿತಾ ಚ್ ನಿ ಮರ್ತ್ಯೇಷ್ವಾದಧುಃ

ಯಾವ ದೇವತೆಗಳು ಮಾನವರಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆರಾಧ್ಯನಾಗಿರುವ ಜ್ಞಾನಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅವನು ಪ್ರಶಂಸೆಗೆ ಅರ್ಹನು.

ಅ ತ್ವಂ ಯವಿಷ್ಠ ದಾಶುಷೋ ನ್ರ್^ಈಂಪಾಹಿ ಶೃಣುಹೀ ಗಿರಃ ಚ್ ರಕ್ಷಾ ತೋಕಮುತ ತ್ಮನಾ

ಯೌವನದಿಂದಿರುವ ಅಗ್ನೇ, ನಿನ್ನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು, ನಮ್ಮ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಕೇಳು, ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನೂ ನಿನ್ನನ್ನೂ ಕಾಪಾಡು.

ಅ ಏನ್ದ್ರ ನೋ ಗಧಿ ಪ್ರಿಯ ಸತ್ರಾಜಿದಗೋಹ್ಯ ಚ್ ಗಿರಿರ್ನ ವಿಶ್ವತಃ ಪೃಥುಃ ಪತಿರ್ದಿವಃ

ಇಂದ್ರ, ನೀನು ನಮಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ, ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ, ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ಪರ್ವತದಂತೆ ವಿಶಾಲವಾದ, ಸ್ವರ್ಗದ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಸುರಕ್ಷಿತ ಸ್ಥಳವನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸು.

ಅ ಅಭಿ ಹಿ ಸತ್ಯ ಸೋಮಪಾ ಉಭೇ ಬಭೂಥ ರೋದಸೀ ಚ್ ಇನ್ದ್ರಾಸಿ ಸುನ್ವತೋ ವೃಧಃ ಪತಿರ್ದಿವಃ

ಸತ್ಯವಾಗಿ ಸೋಮಪಾನ ಮಾಡುವವನೇ, ನೀನು ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯೆಂಬೆರಡು ಆಗಿರುವೆ. ಸೋಮವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವವನಿಗೆ ನೀನು ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಸ್ವರ್ಗದ ಒಡೆಯನು.

ಅ ತ್ವಂ ಹಿ ಶಶ್ವತೀನಾಮಿನ್ದ್ರ ಧರ್ತ್ತಾ ಪುರಾಮಸಿ ಚ್ ಹನ್ತಾ ದಸ್ಯೋರ್ಮನೋರ್ವೃಧಃ ಪತಿರ್ದಿವಃ

ಇಂದ್ರ, ನೀನು ಸದಾ ಪುರಾತನ ಕೋಟೆಗಳ ರಕ್ಷಕ, ದಸ್ಯುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನು, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಸ್ವರ್ಗಪತಿ.

ಅ ಪುರಾಂ ಭಿನ್ದುರ್ಯುವಾ ಕವಿರಮಿತೌಜಾ ಅಜಾಯತ ಚ್ ಇನ್ದ್ರೋ ವಿಶ್ವಸ್ಯ ಕರ್ಮಣೋ ಧರ್ತ್ತಾ ವಜ್ರೀ ಪುರುಷ್ಟುತಃ

ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ಒಡೆಯುವ, ಯೌವನದಿಂದ ಜ್ಞಾನಿಯೂ ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನೂ ಆಗಿರುವ ಇಂದ್ರನು, ಎಲ್ಲ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಧಾರಕನಾಗಿ, ವಜ್ರಾಯುಧಧಾರಿ, ಬಹುಪೂಜಿತನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದನು.

ಅ ತ್ವಂ ವಲಸ್ಯ ಗೋಮತೋ ಽಪಾವರದ್ರಿವೋ ಬಿಲಮ್ ಚ್ ತ್ವಾಂ ದೇವಾ ಅಬಿಭ್ಯುಷಸ್ತುಜ್ಯಮಾನಾಸ ಆವಿಷುಃ

ಮಿಂಚಿನ ಸ್ವರೂಪಿಯಾದವನೇ, ನೀನು ಗೋವುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ವಲಾಸುರನ ಗುಹೆಯನ್ನು ತೆರೆದೆ. ದೇವತೆಗಳು ಭಯದಿಂದ ನಿನ್ನ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಹುಡುಕಿದರು.