ಅ ನಿತ್ಯಸ್ತೋತ್ರೋ ವನಸ್ಪತಿರ್ಧೇನಾಮನ್ತಃ ಸಬರ್ದುಘಾಮ್ ಚ್ ಹಿನ್ವಾನೋ ಮಾನುಷಾ ಯುಜಾ
ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಡುವ ಆ ಮರವು, ಒಳಗೆ ಹಾಲು ತುಂಬುವ ಹಸುವನ್ನು ಮಾನವರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಒತ್ತಿಸುತ್ತದೆ.
ಅ ಆ ಪವಮಾನ ಧಾರಯ ರಯಿಂ ಸಹಸ್ರವರ್ಚಸಮ್ ಚ್ ಅಸ್ಮೇ ಇನ್ದೋ ಸ್ವಾಭುವಮ್
ಪರಿಶುದ್ಧ ಸೋಮ, ನಮ್ಮಿಗೆ ಸಾವಿರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು, ನಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಂಪತ್ತಾಗಿ ಕೊಡು.
ಅ ಅಭಿ ಪ್ರಿಯಾ ದಿವಃ ಕವಿರ್ವಿಪ್ರಃ ಸ ಧಾರಯಾ ಸುತಃ ಚ್ ಸೋಮೋ ಹಿನ್ವೇ ಪರಾವತಿ
ಕವಿಯಾದ ಸೋಮ, ಹರಿವಿನಿಂದ ಒತ್ತಲ್ಪಟ್ಟು, ಆಕಾಶದ ಪ್ರಿಯವನ ಬಳಿಗೆ, ದೂರವಿರುವವನ ಕಡೆಗೆ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಅ ಉತ್ತೇ ಶುಷ್ಮಾಸ ಈರತೇ ಸಿನ್ಧೋರೂರ್ಮೇರಿವ ಸ್ವನಃ ಚ್ ವಾಣಸ್ಯ ಚೋದಯಾ ಪವಿಮ್
ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಗಳು, ನದಿಯ ಅಲೆಯ ಶಬ್ದದಂತೆ ಏಳುತ್ತವೆ; ನಿನ್ನ ಹಾಡಿನಿಂದ ಪೆಸರುವ ಕಲ್ಲನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸು.
ಅ ಪ್ರಸವೇ ತ ಉದೀರತೇ ತಿಸ್ರೋ ವಾಚೋ ಮಖಸ್ಯುವಃ ಚ್ ಯದವ್ಯ ಏಷಿ ಸಾನವಿ
ನಿನ್ನ ಚಲನೆಯಿಂದ, ಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ ಉತ್ಸುಕವಾಗಿರುವ ಮೂರು ಧ್ವನಿಗಳು, ನೀನು ಶಿಖರಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ ಏಳುತ್ತವೆ.
ಅ ಅವ್ಯಾ ವಾರೈಃ ಪರಿ ಪ್ರಿಯಂ ಹರಿಂ ಹಿನ್ವನ್ತ್ಯದ್ರಿಭಿಃ ಚ್ ಪವಮಾನಂ ಮಧುಶ್ಚುತಮ್
ಮುಗಿಯದ ಅಲೆಗಳಿಂದ, ಪ್ರಿಯವಾದ ಹಳದಿ ಸೋಮವನ್ನು, ಸಿಹಿ ಹರಿಯುವ ಪರಿಶುದ್ಧ ಸೋಮವನ್ನು, ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಅ ಆ ಪವಸ್ವ ಮದಿನ್ತಮ ಪವಿತ್ರಂ ಧಾರಯಾ ಕವೇ ಚ್ ಅರ್ಕಸ್ಯ ಯೋನಿಮಾಸದಮ್
ಓ ಅತ್ಯಂತ ಆನಂದದಾಯಕನಾದ ಸೋಮ, ನೀನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುವುದರಿಂದ ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಹರಿದುಬಾ; ಜ್ಞಾನಿಯೇ, ನೀನು ಸೂರ್ಯನ ಮೂಲವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸು.
ಅ ಸ ಪವಸ್ವ ಮದಿನ್ತಮ ಗೋಭಿರಞ್ಜಾನೋ ಅಕ್ತುಭಿಃ ಚ್ ಏನ್ದ್ರಸ್ಯ ಜಠರಂ ವಿಶ
ಓ ಆನಂದದಾಯಕನಾದ ಸೋಮ, ಹಸುವಿನ ಶೋಭೆಯಿಂದ ಹಾಗೂ ರಾತ್ರಿ ಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿ ಹರಿದುಬಾ; ಇಂದ್ರನ ಹೊಟ್ಟೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸು.
ಅ ಅಯಾ ವೀತೀ ಪರಿ ಸ್ರವ ಯಸ್ತ ಇನ್ದೋ ಮದೇಷ್ವಾ ಚ್ ಅವಾಹನ್ನವತೀರ್ನವ
ಈ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುವ ಉಪಕರಣದಿಂದ ನೀನು ಸುತ್ತಲೂ ಹರಿದುಬಾ, ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುವ ಸೋಮ, ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಬಂದವನಾಗಿ ಇಳಿದುಬಾ.
ಅ ಪುರಃ ಸದ್ಯ ಇತ್ಥಾಧಿಯೇ ದಿವೋದಾಸಾಯ ಶಂಬರಮ್ ಚ್ ಅಧ ತ್ಯಂ ತುರ್ವಶಂ ಯದುಮ್
ಈ ರೀತಿ ತಕ್ಷಣವೇ, ದಿವೋದಾಸನಿಗಾಗಿ ನೀನು ಶಂಬರನನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದೆ; ನಂತರ ತುರ್ವಶ ಮತ್ತು ಯದುಗಳನ್ನು ಕೂಡ.
ಚ್ಲ್ಸ್ದಿರ್ ಅ ಪರಿ ನೋ ಅಶ್ವಮಶ್ವವಿದ್ಗೋಮದಿನ್ದೋ ಹಿರಣ್ಯವತ್ ಚ್ ಕ್ಷರಾ ಸಹಸ್ರಿಣೀರಿಷಃ
ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲೂ ಹಸುವುಗಳು, ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಿನ್ನವುಳ್ಳ, ಸಾವಿರಗಟ್ಟಲೆ ಪೋಷಣೆಯ ಹರಿವನ್ನು, ಅರಿವಿರುವ ಸೋಮ, ನೀನು ಹರಿಸು.
ಅ ಅಪಘ್ನನ್ಪವತೇ ಮೃಧೋ ಽಪ ಸೋಮೋ ಅರಾವ್ಣಃ ಚ್ ಗಚ್ಛನ್ನಿನ್ದ್ರಸ್ಯ ನಿಷ್ಕೃತಮ್
ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತಾ ಸೋಮ ನಿರ್ಬಾಧವಾಗಿ ಹರಿಯುತ್ತಾನೆ; ಇಂದ್ರನ ನಿವಾಸವನ್ನು ಸೇರಲು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಅ ಮಹೋ ನೋ ರಾಯ ಆ ಭರ ಪವಮಾನ ಜಹೀ ಮೃಧಃ ಚ್ ರಾಸ್ವೇನ್ದೋ ವೀರವದ್ಯಶಃ
ಮಹಾ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನಮ್ಮಿಗೆ ತರು, ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವವನೇ; ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಮಾಡು; ಸೋಮ, ವೀರ್ಯ ಮತ್ತು ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡು.
ಅ ನ ತ್ವಾ ಶತಂ ಚ ನ ಹ್ರುತೋ ರಾಧೋ ದಿತ್ಸನ್ತಮಾ ಮಿನನ್ ಚ್ ಯತ್ಪುನಾನೋ ಮಖಸ್ಯಸೇ
ನೂರು ಸಂಪತ್ತುಗಳು ಅಥವಾ ಕಳವು ಮಾಡಿದ ಧನವೂ, ನೀನು ಕೊಡುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿದಾಗ, ನಿನ್ನನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲಾರವು.
ಅ ಅಯಾ ಪವಸ್ವ ಧಾರಯಾ ಯಯಾ ಸೂರ್ಯಮರೋಚಯಃ ಚ್ ಹಿನ್ವಾನೋ ಮಾನುಷೀರಪಃ
ನೀನು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನಗೊಳಿಸಿದ ಆ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ ಹರಿದುಬಾ; ಮಾನವರ ನೀರನ್ನು ಉದ್ರೇಕಿಸು.
ಅ ಅಯುಕ್ತ ಸೂರ ಏತಶಂ ಪವಮಾನೋ ಮನಾವಧಿ ಚ್ ಅನ್ತರಿಕ್ಷೇಣ ಯಾತವೇ
ಸೂರ್ಯನು ಏತಶನನ್ನು ಜೋಡಿಸಿದ್ದಾನೆ; ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವವನು, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮಧ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಅ ಉತ ತ್ಯಾ ಹರಿತೋ ರಥೇ ಸೂರೋ ಅಯುಕ್ತ ಯಾತವೇ ಚ್ ಇನ್ದುರಿನ್ದ್ರ ಇತಿ ಬ್ರುವನ್
ಆ ಹಸಿರು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ರಥಕ್ಕೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ; ಸೂರ್ಯನು ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಸೋಮನನ್ನು 'ಇಂದ್ರ' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಅ ಅಗ್ನಿಂ ವೋ ದೇವಮಗ್ನಿಭಿಃ ಸಜೋಷಾ ಯಜಿಷ್ಠಂ ದೂತಮಧ್ವರೇ ಕೃಣುಧ್ವಮ್ ಚ್ ಯೋ ಮರ್ತ್ಯೇಷು ನಿಧ್ರುವಿರೃತಾವಾ ತಪುರ್ಮೂರ್ಧಾ ಘೃತಾನ್ನಃ ಪಾವಕಃ
ನೀವು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ದೇವರಾಗಿ, ಅಗ್ನಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯನಾದ ದೂತನಾಗಿ ಮಾಡಿ; ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನೂ, ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನೂ, ಉನ್ನತ ಶಿರಸ್ಸಿನವನೂ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನೂ, ಶುದ್ಧನೂ, ತುಪ್ಪವನ್ನು ಆಹಾರವಾಗಿ ಹೊಂದಿರುವವನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.
ಅ ಪ್ರೋಥದಶ್ವೋ ನ ಯವಸೇ ಽವಿಷ್ಯನ್ಯದಾ ಮಹಃ ಸಂವರಣಾದ್ವ್ಯಸ್ಥಾತ್ ಚ್ ಆದಸ್ಯ ವಾತೋ ಅನು ವಾತಿ ಶೋಚಿರಧ ಸ್ಮ ತೇ ವ್ರಜನಂ ಕೃಷ್ಣಮಸ್ತಿ
ಯಾವುದೋ ಕುದುರೆ ಮೇಯಲು ಹೋಗುವಂತೆ, ಅವನು ಮಹತ್ವದಿಂದ ಜನಿಸಿದವನು, ಸಂವರಣನಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟವನು; ಅವನ ಜ್ವಾಲೆಯನ್ನು ಗಾಳಿ ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತದೆ, ನಿನ್ನ ಕಪ್ಪು ಹಾದಿಯು ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ.
ಅ ಉದ್ಯಸ್ಯ ತೇ ನವಜಾತಸ್ಯ ವೃಷ್ಣೋ ಽಗ್ನೇ ಚರನ್ತ್ಯಜರಾ ಇಧಾನಾಃ ಚ್ ಅಚ್ಛಾ ದ್ಯಾಮರುಷೋ ಧೂಮ ಏಷಿ ಸಂ ದೂತೋ ಅಗ್ನ ಈಯಸೇ ಹಿ ದೇವಾನ್
ಹೊಸಾಗಿ ಜನಿಸಿದ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಅಗ್ನಿಯೆ, ನಾಶವಾಗದ ಇಂಧನಗಳು ಚಲಿಸುತ್ತಿವೆ; ಕೆಂಪು ಧೂಮವು ಆಕಾಶವನ್ನು ತಲುಕುತ್ತದೆ; ದೂತನಾಗಿ ಅಗ್ನಿಯು ದೇವತೆಗಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಅ ತಮಿನ್ದ್ರಂ ವಾಜಯಾಮಸಿ ಮಹೇ ವೃತ್ರಾಯ ಹನ್ತವೇ ಚ್ ಸ ವೃಷಾ ವೃಷಭೋ ಭುವತ್
ನಾವು ಇಂದ್ರನನ್ನು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತೇವೆ, ಮಹಾ ಶತ್ರುವನ್ನು ಸಂಹರಿಸಲು; ಅವನು ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಎಮ್ಮೆ ಆಗಲಿ.
ಅ ಇನ್ದ್ರಃ ಸ ದಾಮನೇ ಕೃತ ಓಜಿಷ್ಠಃ ಸ ಬಲೇ ಹಿತಃ ಚ್ ದ್ಯುಮ್ನೀ ಶ್ಲೋಕೀ ಸ ಸೋಮ್ಯಃ
ಇಂದ್ರನು ಜಯಕ್ಕಾಗಿ ನಿರ್ಮಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು, ಬಲಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಕೀರ್ತಿಯುಳ್ಳವನು, ಪ್ರಸಿದ್ಧನೂ, ಸೋಮನಂತವನು.
ಅ ಗಿರಾ ವಜ್ರೋ ನ ಸಮ್ಭೃತಃ ಸಬಲೋ ಅನಪಚ್ಯುತಃ ಚ್ ವವಕ್ಷ ಉಗ್ರೋ ಅಸ್ತೃತಃ
ಮಾತಿನಿಂದ ವಜ್ರವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದು ಬಲಶಾಲಿಯೂ, ವಿಫಲವಾಗದದು; ಭಯಾನಕವೂ, ಮುರಿಯಲಾಗದದು, ಅದು ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ.
ಅ ಅಧ್ವರ್ಯೋ ಅದ್ರಿಭಿಃ ಸುತಂ ಸೋಮಂ ಪವಿತ್ರ ಆ ನಯ ಚ್ ಪುನಾಹೀನ್ದ್ರಾಯ ಪಾತವೇ
ಯಜಮಾನನೇ, ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಕುಡಿದ ಸೋಮವನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುವಿಗೆ ತಂದುಕೊ; ಅದನ್ನು ಇಂದ್ರನು ಕುಡಿಯಲು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸು.
ಅ ತವ ತ್ಯ ಇನ್ದೋ ಅನ್ಧಸೋ ದೇವಾ ಮಧೋರ್ವ್ಯಾಶತ ಚ್ ಪವಮಾನಸ್ಯ ಮರುತಃ
ಇಂದು, ದೇವತೆಗಳು ನಿನ್ನ ಆನಂದದ, ಸಿಹಿಯಾದ ರಸವನ್ನು ಆಸ್ವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಪವಮಾನನಾದ ಸೋಮವನ್ನು ಮರುತ್ಗಳು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ.
ಅ ದಿವಃ ಪೀಯೂಷಮುತ್ತಮಂ ಸೋಮಮಿನ್ದ್ರಾಯ ವಜ್ರಿಣೇ ಚ್ ಸುನೋತಾ ಮಧುಮತ್ತಮಮ್
ಆಕಾಶದಿಂದ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ, ಸಿಹಿಯಾದ, ತುಪ್ಪದಂತಿರುವ ಸೋಮವನ್ನು ವಜ್ರಾಯುಧ ಧಾರಿಯಾದ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಒತ್ತಿರಿ.
ಅ ಧರ್ತ್ತಾ ದಿವಃ ಪವತೇ ಕೃತ್ವ್ಯೋ ರಸೋ ದಕ್ಷೋ ದೇವಾನಾಮನುಮಾದ್ಯೋ ನೃಭಿಃ ಚ್ ಹರಿಃ ಸೃಜಾನೋ ಅತ್ಯೋ ನ ಸತ್ವಭಿರ್ವೃಥಾ ಪಾಜಾಂಸಿ ಕೃಣುಷೇ ನದೀಷ್ವಾ
ಆಕಾಶವನ್ನು ತಾಳುವ, ಕೌಶಲ್ಯಪೂರ್ಣವಾದ ರಸ ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತಿದೆ; ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರಿಂದ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಪಡೆದ, ಕಪಿಲವರ್ಣದವನು, ಬಲದಿಂದ ಓಡುವ ಕುದುರೆಯಂತೆ ಹರಿದು ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಡ್ಡಿಯಾಗದೆ ಹರಿಯುತ್ತಾನೆ.
ಅ ಶೂರೋ ನ ಧತ್ತ ಆಯುಧಾ ಗಭಸ್ತ್ಯೋಃ ಸ್ವಾಃ ಸಿಷಾಸನ್ರಥಿರೋ ಗವಿಷ್ಟಿಷು ಚ್ ಇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಶುಷ್ಮಮೀರಯನ್ನಪಸ್ಯುಭಿರಿನ್ದುರ್ಹಿನ್ವಾನೋ ಅಜ್ಯತೇ ಮನೀಷಿಭಿಃ
ವೀರನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧನಾಗಿರುವಂತೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ಸೋಮ, ಇಂದ್ರನ ಬಲವನ್ನು ತನ್ನ ಸಂಗಡಿಗರೊಂದಿಗೆ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಜ್ಞಾನಿಗಳಿಂದ ಒತ್ತಲ್ಪಟ್ಟ ಸೋಮ ಚಲನೆಗೆ ಬರುತ್ತದೆ.
ಅ ಇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಸೋಮ ಪವಮಾನ ಊರ್ಮಿಣಾ ತವಿಷ್ಯಮಾಣೋ ಜಠರೇಷ್ವಾ ವಿಶ ಚ್ ಪ್ರ ನಃ ಪಿನ್ವ ವಿದ್ಯುದಭ್ರೇವ ರೋದಸೀ ಧಿಯಾ ನೋ ವಾಜಾಂ ಉಪ ಮಾಹಿ ಶಶ್ವತಃ
ಇಂದ್ರನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿ, ಅಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಹರಿಯುತ್ತಿರುವ ಪವಮಾನ ಸೋಮ, ಮನೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸು; ಮೋಡದಿಂದ ಮಿಂಚಿನಂತೆ ನಮಗೆ ಹರಿದುಬರು, ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಸದಾ ಬಲವನ್ನು ಕೊಡು.
ಅ ಯದಿನ್ದ್ರ ಪ್ರಾಗಪಾಗುದಙ್ನ್ಯಗ್ವಾ ಹೂಯಸೇ ನೃಭಿಃ ಚ್ ಸಿಮಾ ಪುರೂ ನೃಷೂತೋ ಅಸ್ಯಾನವೇ ಽಸಿ ತುರ್ವಶೇ
ಇಂದ್ರ, ಪೂರ್ವ, ಪಶ್ಚಿಮ ಅಥವಾ ಉತ್ತರದಿಂದ ಮನುಷ್ಯರು ನಿನ್ನನ್ನು ಕರೆಯುವಾಗ, ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅನೇಕ ಜನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವವನಾಗಿರುವೆ, ಮತ್ತು ತುರ್ವಶನಿಗೆ ರಕ್ಷಕನಾಗಿರುವೆ.