ಸಾಮವೇದಃ

ಅ ವಾಶ್ರಾ ಅರ್ಷನ್ತೀನ್ದವೋ ಽಭಿ ವತ್ಸಂ ನ ಮಾತರಃ ಚ್ ದಧನ್ವಿರೇ ಗಭಸ್ತ್ಯೋಃ

ಸೋಮದ ಹನಿಗಳು, ತಾಯಿಗಳು ಹಸುವಿಗೆ ಹೇಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗುತ್ತವೆಯೋ ಹಾಗೆ, ಅವನನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು ಹತ್ತಿರವಾಗಿವೆ.

ಅ ಜುಷ್ಟ ಇನ್ದ್ರಾಯ ಮತ್ಸರಃ ಪವಮಾನ ಕನಿಕ್ರದತ್ ಚ್ ವಿಶ್ವಾ ಅಪ ದ್ವಿಷೋ ಜಹಿ

ಪರಿಶುದ್ಧವಾಗಿರುವ, ಗರ್ಜಿಸುವ ಸೋಮ, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದವನೇ, ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡು.

ಅ ಅಪಘ್ನನ್ತೋ ಅರಾವ್ಣಃ ಪವಮಾನಾಃ ಸ್ವರ್ದೃಶಃ ಚ್ ಯೋನಾವೃತಸ್ಯ ಸೀದತ

ಪರಿಶುದ್ಧವಾಗಿರುವ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಸೋಮಗಳು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಿ, ಪೆಸರುವ ಕಲ್ಲಿನ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾರೆ.

ಅ ಸೋಮಾ ಅಸೃಗ್ರಮಿನ್ದವಃ ಸುತಾ ಋತಸ್ಯ ಧಾರಯಾ ಚ್ ಇನ್ದ್ರಾಯ ಮಧುಮತ್ತಮಾಃ

ಸತ್ಯದ ಹರಿವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಸಿಹಿಯುಳ್ಳ ಸೋಮದ ಹನಿಗಳು ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಹರಿಯುತ್ತಿವೆ.

ಅ ಅಭಿ ವಿಪ್ರಾ ಅನೂಷತ ಗಾವೋ ವತ್ಸಂ ನ ಧೇನವಃ ಚ್ ಇನ್ದ್ರಂ ಸೋಮಸ್ಯ ಪೀತಯೇ

ಪ್ರೇರಿತರು, ಹಸುವು ಹಸುವಿಗೆ ಹೇಗೆ ಕೂಗುತ್ತದೆಯೋ ಹಾಗೆ, ಸೋಮಪಾನಕ್ಕಾಗಿ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಅ ಮದಚ್ಯುತ್ಕ್ಷೇತಿ ಸಾದನೇ ಸಿನ್ಧೋರೂರ್ಮಾ ವಿಪಶ್ಚಿತ್ ಚ್ ಸೋಮೋ ಗೌರೀ ಅಧಿ ಶ್ರಿತಃ

ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಸೋಮ, ನದಿಯ ಅಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹರಿದು, ಗೋಧ್ರಂಗದ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಅ ದಿವೋ ನಾಭಾ ವಿಚಕ್ಷಣೋ ಽವ್ಯೋ ವಾರೇ ಮಹೀಯತೇ ಚ್ ಸೋಮೋ ಯಃ ಸುಕ್ರತುಃ ಕವಿಃ

ಬುದ್ಧಿವಂತ ಕವಿ ಸೋಮ, ಆಕಾಶದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಮಿಂಚಿನಂತೆ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಅ ಯಃ ಸೋಮಃ ಕಲಶೇಷ್ವಾ ಅನ್ತಃ ಪವಿತ್ರ ಆಹಿತಃ ಚ್ ತಮಿನ್ದುಃ ಪರಿ ಷಸ್ವಜೇ

ಪಾವಕದಲ್ಲಿ, ಪಾತ್ರೆಗಳೊಳಗೆ ಇಡಲಾಗಿರುವ ಆ ಸೋಮವನ್ನು ಇಂದು ತನ್ನೊಳಗೆ ಆಲಿಂಗನ ಮಾಡಿದೆ.

ಅ ಪ್ರ ವಾಚಮಿನ್ದುರಿಷ್ಯತಿ ಸಮುದ್ರಸ್ಯಾಧಿ ವಿಷ್ಟಪಿ ಚ್ ಜಿನ್ವನ್ಕೋಶಂ ಮಧುಶ್ಚುತಮ್

ಇಂದು, ಸಮುದ್ರದ ಮೇಲ್ಮೈಯಿಂದ ವಾಕನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿ, ಸಿಹಿ ಹರಿಯುವ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಅ ನಿತ್ಯಸ್ತೋತ್ರೋ ವನಸ್ಪತಿರ್ಧೇನಾಮನ್ತಃ ಸಬರ್ದುಘಾಮ್ ಚ್ ಹಿನ್ವಾನೋ ಮಾನುಷಾ ಯುಜಾ

ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಡುವ ಆ ಮರವು, ಒಳಗೆ ಹಾಲು ತುಂಬುವ ಹಸುವನ್ನು ಮಾನವರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಒತ್ತಿಸುತ್ತದೆ.

ಅ ಆ ಪವಮಾನ ಧಾರಯ ರಯಿಂ ಸಹಸ್ರವರ್ಚಸಮ್ ಚ್ ಅಸ್ಮೇ ಇನ್ದೋ ಸ್ವಾಭುವಮ್

ಪರಿಶುದ್ಧ ಸೋಮ, ನಮ್ಮಿಗೆ ಸಾವಿರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು, ನಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಂಪತ್ತಾಗಿ ಕೊಡು.

ಅ ಅಭಿ ಪ್ರಿಯಾ ದಿವಃ ಕವಿರ್ವಿಪ್ರಃ ಸ ಧಾರಯಾ ಸುತಃ ಚ್ ಸೋಮೋ ಹಿನ್ವೇ ಪರಾವತಿ

ಕವಿಯಾದ ಸೋಮ, ಹರಿವಿನಿಂದ ಒತ್ತಲ್ಪಟ್ಟು, ಆಕಾಶದ ಪ್ರಿಯವನ ಬಳಿಗೆ, ದೂರವಿರುವವನ ಕಡೆಗೆ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಅ ಉತ್ತೇ ಶುಷ್ಮಾಸ ಈರತೇ ಸಿನ್ಧೋರೂರ್ಮೇರಿವ ಸ್ವನಃ ಚ್ ವಾಣಸ್ಯ ಚೋದಯಾ ಪವಿಮ್

ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಗಳು, ನದಿಯ ಅಲೆಯ ಶಬ್ದದಂತೆ ಏಳುತ್ತವೆ; ನಿನ್ನ ಹಾಡಿನಿಂದ ಪೆಸರುವ ಕಲ್ಲನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸು.

ಅ ಪ್ರಸವೇ ತ ಉದೀರತೇ ತಿಸ್ರೋ ವಾಚೋ ಮಖಸ್ಯುವಃ ಚ್ ಯದವ್ಯ ಏಷಿ ಸಾನವಿ

ನಿನ್ನ ಚಲನೆಯಿಂದ, ಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ ಉತ್ಸುಕವಾಗಿರುವ ಮೂರು ಧ್ವನಿಗಳು, ನೀನು ಶಿಖರಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ ಏಳುತ್ತವೆ.

ಅ ಅವ್ಯಾ ವಾರೈಃ ಪರಿ ಪ್ರಿಯಂ ಹರಿಂ ಹಿನ್ವನ್ತ್ಯದ್ರಿಭಿಃ ಚ್ ಪವಮಾನಂ ಮಧುಶ್ಚುತಮ್

ಮುಗಿಯದ ಅಲೆಗಳಿಂದ, ಪ್ರಿಯವಾದ ಹಳದಿ ಸೋಮವನ್ನು, ಸಿಹಿ ಹರಿಯುವ ಪರಿಶುದ್ಧ ಸೋಮವನ್ನು, ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅ ಆ ಪವಸ್ವ ಮದಿನ್ತಮ ಪವಿತ್ರಂ ಧಾರಯಾ ಕವೇ ಚ್ ಅರ್ಕಸ್ಯ ಯೋನಿಮಾಸದಮ್

ಓ ಅತ್ಯಂತ ಆನಂದದಾಯಕನಾದ ಸೋಮ, ನೀನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುವುದರಿಂದ ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಹರಿದುಬಾ; ಜ್ಞಾನಿಯೇ, ನೀನು ಸೂರ್ಯನ ಮೂಲವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸು.

ಅ ಸ ಪವಸ್ವ ಮದಿನ್ತಮ ಗೋಭಿರಞ್ಜಾನೋ ಅಕ್ತುಭಿಃ ಚ್ ಏನ್ದ್ರಸ್ಯ ಜಠರಂ ವಿಶ

ಓ ಆನಂದದಾಯಕನಾದ ಸೋಮ, ಹಸುವಿನ ಶೋಭೆಯಿಂದ ಹಾಗೂ ರಾತ್ರಿ ಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿ ಹರಿದುಬಾ; ಇಂದ್ರನ ಹೊಟ್ಟೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸು.

ಅ ಅಯಾ ವೀತೀ ಪರಿ ಸ್ರವ ಯಸ್ತ ಇನ್ದೋ ಮದೇಷ್ವಾ ಚ್ ಅವಾಹನ್ನವತೀರ್ನವ

ಈ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುವ ಉಪಕರಣದಿಂದ ನೀನು ಸುತ್ತಲೂ ಹರಿದುಬಾ, ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುವ ಸೋಮ, ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಬಂದವನಾಗಿ ಇಳಿದುಬಾ.

ಅ ಪುರಃ ಸದ್ಯ ಇತ್ಥಾಧಿಯೇ ದಿವೋದಾಸಾಯ ಶಂಬರಮ್ ಚ್ ಅಧ ತ್ಯಂ ತುರ್ವಶಂ ಯದುಮ್

ಈ ರೀತಿ ತಕ್ಷಣವೇ, ದಿವೋದಾಸನಿಗಾಗಿ ನೀನು ಶಂಬರನನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದೆ; ನಂತರ ತುರ್ವಶ ಮತ್ತು ಯದುಗಳನ್ನು ಕೂಡ.

ಚ್ಲ್ಸ್ದಿರ್ ಅ ಪರಿ ನೋ ಅಶ್ವಮಶ್ವವಿದ್ಗೋಮದಿನ್ದೋ ಹಿರಣ್ಯವತ್ ಚ್ ಕ್ಷರಾ ಸಹಸ್ರಿಣೀರಿಷಃ

ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲೂ ಹಸುವುಗಳು, ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಿನ್ನವುಳ್ಳ, ಸಾವಿರಗಟ್ಟಲೆ ಪೋಷಣೆಯ ಹರಿವನ್ನು, ಅರಿವಿರುವ ಸೋಮ, ನೀನು ಹರಿಸು.

ಅ ಅಪಘ್ನನ್ಪವತೇ ಮೃಧೋ ಽಪ ಸೋಮೋ ಅರಾವ್ಣಃ ಚ್ ಗಚ್ಛನ್ನಿನ್ದ್ರಸ್ಯ ನಿಷ್ಕೃತಮ್

ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತಾ ಸೋಮ ನಿರ್ಬಾಧವಾಗಿ ಹರಿಯುತ್ತಾನೆ; ಇಂದ್ರನ ನಿವಾಸವನ್ನು ಸೇರಲು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.

ಅ ಮಹೋ ನೋ ರಾಯ ಆ ಭರ ಪವಮಾನ ಜಹೀ ಮೃಧಃ ಚ್ ರಾಸ್ವೇನ್ದೋ ವೀರವದ್ಯಶಃ

ಮಹಾ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನಮ್ಮಿಗೆ ತರು, ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವವನೇ; ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಮಾಡು; ಸೋಮ, ವೀರ್ಯ ಮತ್ತು ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡು.

ಅ ನ ತ್ವಾ ಶತಂ ಚ ನ ಹ್ರುತೋ ರಾಧೋ ದಿತ್ಸನ್ತಮಾ ಮಿನನ್ ಚ್ ಯತ್ಪುನಾನೋ ಮಖಸ್ಯಸೇ

ನೂರು ಸಂಪತ್ತುಗಳು ಅಥವಾ ಕಳವು ಮಾಡಿದ ಧನವೂ, ನೀನು ಕೊಡುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿದಾಗ, ನಿನ್ನನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲಾರವು.

ಅ ಅಯಾ ಪವಸ್ವ ಧಾರಯಾ ಯಯಾ ಸೂರ್ಯಮರೋಚಯಃ ಚ್ ಹಿನ್ವಾನೋ ಮಾನುಷೀರಪಃ

ನೀನು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನಗೊಳಿಸಿದ ಆ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ ಹರಿದುಬಾ; ಮಾನವರ ನೀರನ್ನು ಉದ್ರೇಕಿಸು.

ಅ ಅಯುಕ್ತ ಸೂರ ಏತಶಂ ಪವಮಾನೋ ಮನಾವಧಿ ಚ್ ಅನ್ತರಿಕ್ಷೇಣ ಯಾತವೇ

ಸೂರ್ಯನು ಏತಶನನ್ನು ಜೋಡಿಸಿದ್ದಾನೆ; ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವವನು, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮಧ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ.

ಅ ಉತ ತ್ಯಾ ಹರಿತೋ ರಥೇ ಸೂರೋ ಅಯುಕ್ತ ಯಾತವೇ ಚ್ ಇನ್ದುರಿನ್ದ್ರ ಇತಿ ಬ್ರುವನ್

ಆ ಹಸಿರು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ರಥಕ್ಕೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ; ಸೂರ್ಯನು ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಸೋಮನನ್ನು 'ಇಂದ್ರ' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಅ ಅಗ್ನಿಂ ವೋ ದೇವಮಗ್ನಿಭಿಃ ಸಜೋಷಾ ಯಜಿಷ್ಠಂ ದೂತಮಧ್ವರೇ ಕೃಣುಧ್ವಮ್ ಚ್ ಯೋ ಮರ್ತ್ಯೇಷು ನಿಧ್ರುವಿರೃತಾವಾ ತಪುರ್ಮೂರ್ಧಾ ಘೃತಾನ್ನಃ ಪಾವಕಃ

ನೀವು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ದೇವರಾಗಿ, ಅಗ್ನಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯನಾದ ದೂತನಾಗಿ ಮಾಡಿ; ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನೂ, ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನೂ, ಉನ್ನತ ಶಿರಸ್ಸಿನವನೂ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನೂ, ಶುದ್ಧನೂ, ತುಪ್ಪವನ್ನು ಆಹಾರವಾಗಿ ಹೊಂದಿರುವವನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.

ಅ ಪ್ರೋಥದಶ್ವೋ ನ ಯವಸೇ ಽವಿಷ್ಯನ್ಯದಾ ಮಹಃ ಸಂವರಣಾದ್ವ್ಯಸ್ಥಾತ್ ಚ್ ಆದಸ್ಯ ವಾತೋ ಅನು ವಾತಿ ಶೋಚಿರಧ ಸ್ಮ ತೇ ವ್ರಜನಂ ಕೃಷ್ಣಮಸ್ತಿ

ಯಾವುದೋ ಕುದುರೆ ಮೇಯಲು ಹೋಗುವಂತೆ, ಅವನು ಮಹತ್ವದಿಂದ ಜನಿಸಿದವನು, ಸಂವರಣನಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟವನು; ಅವನ ಜ್ವಾಲೆಯನ್ನು ಗಾಳಿ ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತದೆ, ನಿನ್ನ ಕಪ್ಪು ಹಾದಿಯು ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ.

ಅ ಉದ್ಯಸ್ಯ ತೇ ನವಜಾತಸ್ಯ ವೃಷ್ಣೋ ಽಗ್ನೇ ಚರನ್ತ್ಯಜರಾ ಇಧಾನಾಃ ಚ್ ಅಚ್ಛಾ ದ್ಯಾಮರುಷೋ ಧೂಮ ಏಷಿ ಸಂ ದೂತೋ ಅಗ್ನ ಈಯಸೇ ಹಿ ದೇವಾನ್

ಹೊಸಾಗಿ ಜನಿಸಿದ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಅಗ್ನಿಯೆ, ನಾಶವಾಗದ ಇಂಧನಗಳು ಚಲಿಸುತ್ತಿವೆ; ಕೆಂಪು ಧೂಮವು ಆಕಾಶವನ್ನು ತಲುಕುತ್ತದೆ; ದೂತನಾಗಿ ಅಗ್ನಿಯು ದೇವತೆಗಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.