ಸಾಮವೇದಃ

ಅ ಅವ ಸ್ಮ ದುರ್ಹೃಣಾಯತೋ ಮರ್ತ್ತಸ್ಯ ತನುಹಿ ಸ್ಥಿರಮ್ ಚ್ ಅಧಸ್ಪದಂ ತಮೀಂ ಕೃಧಿ ಯೋ ಅಸ್ಮಾಂ ಅಭಿದಾಸತಿ ಏ ದೇವೀ ಜನಿತ್ರ್ಯಜೀಜನದ್ಭದ್ರಾ ಜನಿತ್ರ್ಯಜೀಜನತ್

ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ದ್ವೇಷವುಳ್ಳ ಮನುಷ್ಯನ ದುಷ್ಟತೆಯನ್ನು ದೂರಮಾಡು, ಅವನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಮತ್ತು ದೃಢವಾಗಿಸು, ನಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವವನನ್ನು ನಮ್ಮ ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದಂತೆ ಮಾಡು; ದೈವಿಕ ತಾಯಿ, ಶುಭತಾಯಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದ್ದಾಳೆ.

ಅ ಪರಿ ಸ್ವಾನೋ ಗಿರಿಷ್ಠಾಃ ಪವಿತ್ರೇ ಸೋಮೋ ಅಕ್ಷರತ್ ಚ್ ಮದೇಷು ಸರ್ವಧಾ ಅಸಿ

ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಒತ್ತಿದ ಸೋಮವು ಪಾವಕದ ಮೂಲಕ ಹರಿದು, ಅದರ ಧ್ವನಿಯು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕೇಳಿಸುತ್ತದೆ; ಆನಂದದಲ್ಲಿ ನೀನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವವನು.

ಅ ತ್ವಂ ವಿಪ್ರಸ್ತ್ವಂ ಕವಿರ್ಮಧು ಪ್ರ ಜಾತಮನ್ಧಸಃ ಚ್ ಮದೇಷು ಸರ್ವಧಾ ಅಸಿ

ನೀನು ಪ್ರೇರಿತನೂ, ಕವಿಯೂ, ಒತ್ತಿದ ಮಧುರ ಜನನಿಯೂ ಹೌದು; ಆನಂದದಲ್ಲಿ ನೀನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವವನು.

ಅ ತ್ವೇ ವಿಶ್ವೇ ಸಜೋಷಸೋ ದೇವಾಸಃ ಪೀತಿಮಾಶತ ಚ್ ಮದೇಷು ಸರ್ವಧಾ ಅಸಿ

ನಿನ್ನಲ್ಲೇ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಪಾನಮಾಡಿದ್ದಾರೆ; ಆನಂದದಲ್ಲಿ ನೀನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವವನು.

ಅ ಸ ಸುನ್ವೇ ಯೋ ವಸೂನಾಂ ಯೋ ರಾಯಾಮಾನೇತಾ ಯ ಇಡಾನಾಮ್ ಚ್ ಸೋಮೋ ಯಃ ಸುಕ್ಷಿತೀನಾಮ್

ಯಾರು ಧನವನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ, ಐಶ್ವರ್ಯಕ್ಕೆ ನಾಯಕನು, ಹವನಗಳಿಗೆ ಅರ್ಹನು, ಸುಖಮಯ ಮನೆಗಳ ಸೋಮನು, ಅವನನ್ನು ಒತ್ತುತ್ತಾರೆ.

ಅ ಯಸ್ಯ ತ ಇನ್ದ್ರಃ ಪಿಬಾದ್ಯಸ್ಯ ಮರುತೋ ಯಸ್ಯ ವಾರ್ಯಮಣಾ ಭಗಃ ಚ್ ಆ ಯೇನ ಮಿತ್ರಾವರುಣಾ ಕರಾಮಹ ಏನ್ದ್ರಮವಸೇ ಮಹೇ

ಯಾರ ಸೋಮವನ್ನು ಇಂದ್ರನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾನೆ, ಯಾರದು ಮರುತರು, ಯಾರದು ಭಾಗನು, ಅವನು ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವವನು; ಅವನಿಂದ ನಾವು ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವರుణನೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯಮಾಡೋಣ, ಮಹಾ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸೋಣ.

ಅ ತಂ ವಃ ಸಖಾಯೋ ಮದಾಯ ಪುನಾನಮಭಿ ಗಾಯತ ಚ್ ಶಿಶುಂ ನ ಹವ್ಯೈಃ ಸ್ವದಯನ್ತ ಗೂರ್ತಿಭಿಃ

ನಿಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತನಿಗಾಗಿ, ಆನಂದಕ್ಕಾಗಿ, ಶುದ್ಧಗೊಂಡವನನ್ನು ಹಾಡಿರಿ; ಹವ್ಯಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿ, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಪ್ರಶಂಸೆ ನೀಡಿದಂತೆ.

ಅ ಸಂ ವತ್ಸ ಇವ ಮಾತೃಭಿರಿನ್ದುರ್ಹಿನ್ವಾನೋ ಅಜ್ಯತೇ ಚ್ ದೇವಾವೀರ್ಮದೋ ಮತಿಭಿಃ ಪರಿಷ್ಕೃತಃ

ಹಸುವಿನ ಮರಿ ತನ್ನ ತಾಯಂದಿರ ಜೊತೆಗೆ ಇರುವಂತೆ, ಸೋಮರಸವನ್ನು ಒತ್ತಿ ಹರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ; ಆ ಉಲ್ಲಾಸಕರ ಪಾನವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಅ ಅಯಂ ದಕ್ಷಾಯ ಸಾಧನೋ ಽಯಂ ಶರ್ಧಾಯ ವೀತಯೇ ಚ್ ಅಯಂ ದೇವೇಭ್ಯೋ ಮಧುಮತ್ತರಃ ಸುತಃ

ಈ ಸೋಮವನ್ನು ಕೌಶಲ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, ಶಕ್ತಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಆನಂದಕ್ಕಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ; ಈ ಮಧುರವಾದ ಸೋಮವನ್ನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಅ ಸೋಮಾಃ ಪವನ್ತ ಇನ್ದವೋ ಽಸ್ಮಭ್ಯಂ ಗಾತುವಿತ್ತಮಾಃ ಚ್ ಮಿತ್ರಾಃ ಸುವಾನಾ ಅರೇಪಸಃ ಸ್ವಾಧ್ಯಃ ಸ್ವರ್ವಿದಃ

ಈ ಸೋಮರಸಗಳು ನಮಗಾಗಿ ಶುದ್ಧವಾಗಿವೆ, ಅವು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೋರಿಸುವವು; ಸ್ನೇಹಪೂರ್ಣ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಒತ್ತಿದವು, ದೋಷರಹಿತವು, ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಬೆಳಕನ್ನು ತಿಳಿದಿವೆ.

ಅ ತೇ ಪೂತಾಸೋ ವಿಪಶ್ಚಿತಃ ಸೋಮಾಸೋ ದಧ್ಯಾಶಿರಃ ಚ್ ಸೂರಾಸೋ ನ ದರ್ಶತಾಸೋ ಜಿಗತ್ನವೋ ಧ್ರುವಾ ಘೃತೇ

ಆ ಶುದ್ಧವಾದ ಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ ಸೋಮಗಳು ತಲೆ ಹೊತ್ತಿವೆ; ಅವು ವೀರರಂತೆ, ನೋಡಲು ಅದ್ಭುತವಾಗಿವೆ, ಜಯಶಾಲಿಗಳು ಮತ್ತು ತುಪ್ಪಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿವೆ.

ಅ ಸುಷ್ವಾಣಾಸೋ ವ್ಯದ್ರಿಭಿಶ್ಚಿತಾನಾ ಗೋರಧಿ ತ್ವಚಿ ಚ್ ಇಷಮಸ್ಮಭ್ಯಮಭಿತಃ ಸಮಸ್ವರನ್ವಸುವಿದಃ

ಬೆಳಕಿನ ಎಮ್ಮೆ ಚರ್ಮದ ಮೇಲೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಒತ್ತಿದ ಸೋಮರಸ ಹರಿದು ಬರುತ್ತದೆ. ಆ ರಸವು ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ನಮಗೆ ಪೋಷಣೆಯನ್ನೂ, ಸಂಪತ್ತನ್ನೂ ತರಲಿ.

ಅ ಅಯಾ ಪವಾ ಪವಸ್ವೈನಾ ವಸೂನಿ ಮಾಂಶ್ಚತ್ವ ಇನ್ದೋ ಸರಸಿ ಪ್ರ ಧನ್ವ ಚ್ ಬ್ರಘ್ನಶ್ಚಿದ್ಯಸ್ಯ ವಾತೋ ನ ಜೂತಿಂ ಪುರುಮೇಧಾಶ್ಚಿತ್ತಕವೇ ನರಂ ಧಾತ್

ಈ ಶುದ್ಧಿಯಿಂದ, ಸೋಮನೇ, ಆ ಧನದ ಕಡೆಗೆ ಹರಿದು ಬಾ. ನೀನು ಸರೋವರವನ್ನು ಸೇರಿ, ಹರಿದು ಹೋಗು. ನಿನ್ನ ದಾರಿಯನ್ನು ಗಾಳಿ ತಡೆಯದು, ಅನೇಕ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಅ ಉತ ನ ಏನಾ ಪವಯಾ ಪವಸ್ವಾಧಿ ಶ್ರುತೇ ಶ್ರವಾಯ್ಯಸ್ಯ ತೀರ್ಥೇ ಚ್ ಷಷ್ಟಿಂ ಸಹಸ್ರಾ ನೈಗುತೋ ವಸೂನಿ ವೃಕ್ಷಂ ನ ಪಕ್ವಂ ಧೂನವದ್ರಣಾಯ

ಈ ಶುದ್ಧಿಯಿಂದ, ಸೋಮನೇ, ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸೇರು. ಸ್ಪರ್ಧೆಗೆ, ಹಸಿರು ಹಣ್ಣು ಬಿದ್ದುಬರುವಂತೆ, ನಮಗೆ ಅರವತ್ತು ಸಾವಿರ ಸಂಪತ್ತುಗಳನ್ನು ಕೊಡು.

ಅ ಮಹೀಮೇ ಅಸ್ಯ ವೃಷ ನಾಮ ಶೂಷೇ ಮಾಂಶ್ಚತ್ವೇ ವಾ ಪೃಶನೇ ವಾ ವಧತ್ರೇ ಚ್ ಅಸ್ವಾಪಯನ್ನಿಗುತಃ ಸ್ನೇಹಯಚ್ಚಾಪಾಮಿತ್ರಾಂ ಅಪಾಚಿತೋ ಅಚೇತಃ

ಅವನಿಗೆ ಒತ್ತುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಎಮ್ಮೆಹಾಗೆ ಹೆಸರಿದೆ, ಮಾಂಸದೊಳಗಾದರೂ, ಚನ್ನಾದರೂ, ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಾದರೂ. ಅಡಗಿರುವವನು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಿದ್ರೆಗೆ ಒಡ್ಡಿ, ತಂಪುಮಾಡಿ, ದುಷ್ಟರನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಅ ಅಗ್ನೇ ತ್ವಂ ನೋ ಅನ್ತಮ ಉತ ತ್ರಾತಾ ಶಿವೋ ಭುವೋ ವರೂಥ್ಯಃ

ಅಗ್ನೇ, ನೀನು ನಮ್ಮಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವವನೂ, ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವವನೂ ಹೌದು. ನೀನು ಶುಭಕರನಾಗಿರು ಮತ್ತು ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ಆಶ್ರಯವಾಗಿರು.

ಅ ವಸುರಗ್ನಿರ್ವಸುಶ್ರವಾ ಅಚ್ಛಾ ನಕ್ಷಿ ದ್ಯುಮತ್ತಮೋ ರಯಿಂ ದಾಃ

ಅಗ್ನಿ ಧನದ ರೂಪವಾಗಿಯೂ, ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ. ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಬಾ, ನಮ್ಮಿಗೆ ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಕೊಡು.

ಅ ತಂ ತ್ವಾ ಶೋಚಿಷ್ಠ ದೀದಿವಃ ಸುಮ್ನಾಯ ನೂನಮೀಮಹೇ ಸಖಿಭ್ಯಃ

ಅತ್ಯಂತ ಹೊಳೆಯುವವನೇ, ಪ್ರಕಾಶಮಯನಾದ ಅಗ್ನೇ, ಈಗ ನಾವು ನಮ್ಮ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಬೇಡುತ್ತೇವೆ.

ಅ ಇಮಾ ನು ಕಂ ಭುವನಾ ಸೀಷಧೇಮೇನ್ದ್ರಶ್ಚ ವಿಶ್ವೇ ಚ ದೇವಾಃ

ಈ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನೂ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳೂ ಈಗ ನಮ್ಮ ಜೊತೆಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಕೂತಿರಲಿ ಎಂದು ನಾವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಅ ಯಜ್ಞಂ ಚ ನಸ್ತನ್ವಂ ಚ ಪ್ರಜಾಂ ಚಾದಿತ್ಯೈರಿನ್ದ್ರಃ ಸಹ ಸೀಷಧಾತು

ಇಂದ್ರನು ಆದಿತ್ಯರೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ಹೋಮವನ್ನು, ನಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಂತಾನವನ್ನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಿಸಲಿ.

ಅ ಆದಿತ್ಯೈರಿನ್ದ್ರಃ ಸಗಣೋ ಮರುದ್ಭಿರಸ್ಮಭ್ಯಂ ಭೇಷಜಾ ಕರತ್

ಇಂದ್ರನು ಆದಿತ್ಯರು ಮತ್ತು ಮರುದ್ಗಣದೊಂದಿಗೆ ನಮಗೆ ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ಕೊಡಲಿ.

ಅ ಪ್ರ ವ ಇನ್ದ್ರಾಯ ವೃತ್ರಹನ್ತಮಾಯ ವಿಪ್ರಾಯ ಗಾಥಂ ಗಾಯತ ಯಂ ಜುಜೋಷತೇ

ವೃತ್ರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ, ಪ್ರಜ್ಞಾವಂತನಾದ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಅವನು ಆನಂದಿಸುವ ಹಾಡನ್ನು ಹಾಡಿರಿ.

ಅ ಅರ್ಚನ್ತ್ಯರ್ಕಂ ಮರುತಃ ಸ್ವರ್ಕಾ ಆ ಸ್ತೋಭತಿ ಶ್ರುತೋ ಯುವಾ ಸ ಇನ್ದ್ರಃ

ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಮರುದ್ಗಣರು ಭಕ್ತಿಗೀತೆಯನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ; ಯುವನಾದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಇಂದ್ರನು ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.

ಅ ಉಪ ಪ್ರಕ್ಷೇ ಮಧುಮತಿ ಕ್ಷಿಯನ್ತಃ ಪುಷ್ಯೇಮ ರಯಿಂ ಧೀಮಹೇ ತ ಇನ್ದ್ರ

ನಾವು ಮಧುರವಾದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಾ, ಇಂದ್ರನ ಬಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಲಿ, ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯೋಣ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸೋಣ.

ಚತುರ್ಥ ದ್ವಿತೀಯೋ ಽರ್ಧಃ ಅ ಪ್ರ ಕಾವ್ಯಮುಶನೇವ ಬ್ರುವಾಣೋ ದೇವೋ ದೇವಾನಾಂ ಜನಿಮಾ ವಿವಕ್ತಿ ಚ್ ಮಹಿವ್ರತಃ ಶುಚಿಬನ್ಧುಃ ಪಾವಕಃ ಪದಾ ವರಾಹೋ ಅಭ್ಯೇತಿ ರೇಭನ್

ಉಶನನು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಾರಿದಂತೆ, ದೇವರು ದೇವತೆಗಳ ಮೂಲವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಾನೆ; ಮಹತ್ತರ ವ್ರತವಂತ, ಶುದ್ಧ ಬಂಧುವಾದ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ, ಹಂದಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಗರ್ಜನೆ ಮಾಡುತ್ತಾ ತನ್ನ ಹೆಜ್ಜೆಗಳಿಂದ ಮುಂದೆ ಬರುತ್ತಾನೆ.

ಅ ಪ್ರ ಹಂಸಾಸಸ್ತೃಪಲಾ ವಗ್ನುಮಚ್ಛಾಮಾದಸ್ತಂ ವೃಷಗಣಾ ಅಯಾಸುಃ ಚ್ ಆಙ್ಗೋಷಿಣಂ ಪವಮಾನಂ ಸಖಾಯೋ ದುರ್ಮರ್ಷಂ ವಾಣಂ ಪ್ರ ವದನ್ತಿ ಸಾಕಮ್

ಮೂರು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಹಕ್ಕಿಗಳಂತೆ ಹಂಸಗಳು, ಬಲಶಾಲಿಗಳು, ಎತ್ತುಗಳ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಹೊರಟರು. ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸುವ, ಜಯಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾದ, ಗರ್ಜಿಸುವವನ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ನೇಹಿತರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಮಾತಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಅ ಸ ಯೋಜತ ಉರುಗಾಯಸ್ಯ ಜೂತಿಂ ವೃಥಾ ಕ್ರೀಡನ್ತಂ ಮಿಮತೇ ನ ಗಾವಃ ಚ್ ಪರೀಣಸಂ ಕೃಣುತೇ ತಿಗ್ಮಶೃಙ್ಗೋ ದಿವಾ ಹರಿರ್ದದೃಶೇ ನಕ್ತಮೃಜ್ರಃ

ಅವನು ವಿಶಾಲ ಕೀರ್ತಿಯುಳ್ಳವನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಹಸುಗಳು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಆಟವಾಡುವವನನ್ನು ಅಳೆಯಲಾರವು. ತೀಕ್ಷ್ಣ ಕೊಂಬುಗಳಿರುವ ಹೊಳೆಯುವವನು ಹಗಲು ಕಾಣಸಿಗುತ್ತಾನೆ, ರಾತ್ರಿ ಶುದ್ಧಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಅ ಪ್ರ ಸ್ವಾನಾಸೋ ರಥಾ ಇವಾರ್ವನ್ತೋ ನ ಅವಸ್ಯವಃ ಚ್ ಸೋಮಾಸೋ ರಾಯೇ ಅಕ್ರಮುಃ

ಗರ್ಜಿಸುವವರು ವೇಗದ ರಥಗಳಂತೆ ನೆರವಿಗೆ ಬಂದರು; ಸೋಮಗಳು ಧನವನ್ನು ತಲುಪಿದವು.

ಅ ಹಿನ್ವಾನಾಸೋ ರಥಾ ಇವ ದಧನ್ವಿರೇ ಗಭಸ್ತ್ಯೋಃ ಚ್ ಭರಾಸಃ ಕಾರಿಣಾಮಿವ

ಉತ್ತೇಜಿತರಾದವರು ರಥಗಳಂತೆ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು; ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವವರು ಕರಗರುಗಳಂತೆ ಇದ್ದರು.