ಸಾಮವೇದಃ

ಒಂದು ಪವಿತ್ರ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ, ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ತುಂಬಿದವರು, ತಮ್ಮೊಳಗಿನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಒಬ್ಬರಿಗೆ ನೀಡಲು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು: “ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿಸಲಿ.” ಸೋಮವನ್ನು ಇಂದ್ರ, ವರುಣ, ಮರುತ್ಗಳು ಮತ್ತು ಯಜ್ಞದಿಗಾಗಿ ಹರಿಯಲು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು; ಸೋಮವು ವಿಶಾಲವಾದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮಾನವೀಯ ಮಹಿಮೆಗಳೆಲ್ಲವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು, “ಓ ಮಹಾನಭಿಪ್ರೇತಿ, ನಾವು ಜಯಿಸಲಿ” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿದರು. ಆಗ ಆತನು ಹೇಳಿದನು: “ನಾನು ಧರ್ಮದ ಮೊದಲ ಜನನ, ದೇವತೆಗಳಿಗಿಂತ ಮುಂಚೆ, ಅಮರತ್ವದ ಹೆಸರು; ನನಗೆ ಹೋಮ ಮಾಡುವವನು, ಅವನು ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ತಲುಪುತ್ತಾನೆ—ನಾನು ಆಹಾರ, ನಾನು ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನುವವನನ್ನು ತಿನ್ನುವೆನು.” ಆತನನ್ನು ಕಪ್ಪು, ಕೆಂಪು, ಚಿತ್ತಪಟ್ಟು ಹಸುಗಳ ನಡುವೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಹಾಲಿನಿಂದ ಪೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ಆ ಗಂಡು, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಚಿತ್ತಪಟ್ಟು ಹಸುಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಕಠಿಣವಾಗಿ ಹಿಡಿಯಲಾಗದ, ಜಗತ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಘರ್ಜಿಸಿ, ಬಹುಮಾನವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾ ಸಂಚರಿಸಿದನು. ಮಾಯಾವಿದರು ಅವನನ್ನು ಮಾಯೆಯಿಂದ ಅಳೆಯಿದರು; ಪಿತೃಗಳು ಮಾನವ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಅವನ ಗರ್ಭವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಇಂದ್ರನು, ಎರಡು ಜೋಡಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ವಾಕ್ನೊಂದಿಗೆ ಯುಗ್ಮವಾಗಿ, ಬಂಗಾರದ ವಜ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದವನು, ಮಿಶ್ರಣಗೊಂಡನು. “ಇಂದ್ರನು, ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಾವಿರ ಬಹುಮಾನಗಳ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳಲ್ಲಿ, ಶಕ್ತಿಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಅನುಷ್ಟುಭ್ ಹೋಮದ, ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಹೊರುವ ಹೋಮದ, ಹರಡುವವನ ಹಾಗೂ ಹರಡಲ್ಪಟ್ಟವನ ಹೆಸರನ್ನು ವಸಿಷ್ಠನು ಪೋಷಕನ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ, ಸವಿತೃ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿನಿಂದ, ರಥಾಂತಾರದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ವಾಯು, ನಿಮ್ಮ ತಂಡಗಳೊಂದಿಗೆ ಬನ್ನಿ; ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತೇನೆ, ಓ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವ. ನೀವು ಸೋಮವನ್ನು ಪೆಸುವವನ ಮನೆಗೆ ಬರುವಿರಿ. ಮಘವನ್, ವೃತ್ರನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಜನಿಸಿದಾಗ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿ, ಆಕಾಶವನ್ನು ಪೋಷಿಸಿದನು. “ಪ್ರಭೆ, ಕೀರ್ತಿ, ಯಜ್ಞದ ಸಾರ ನನ್ನೊಳಗಿರಲಿ; ಪ್ರಜಾಪತಿ, ಪರಮ, ಅದನ್ನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಿ.” ಪೋಷಕ ಶಕ್ತಿಗಳು, ಬಹುಮಾನಗಳು, ವಿರೋಧವನ್ನು ಜಯಿಸುವ ಶಕ್ತಿಗಳು ಒಂದಾಗಲಿ; ಅಮರತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಪೋಷಿತವಾದ ಸೋಮ, ಪರಮ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಿ. ಸೋಮ, ನೀನು ಈ ಸಸ್ಯಗಳೆಲ್ಲವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆಯೆ, ನೀನು ನೀರನ್ನು, ಹಸುಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆಯೆ; ನಿನ್ನ ದೇಹದಿಂದ ವಿಶಾಲ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆಯೆ; ನಿನ್ನ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ದೂರಮಾಡಿದೆಯೆ. ಅಗ್ನಿಯನ್ನು, ಯಜ್ಞದ ಪುರೋಹಿತನನ್ನು, ದೇವತೆಯನ್ನು, ಧನವನ್ನು ನೀಡುವವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ಮೂವರು ಏಳರ cowsನ ಮೊದಲ ಹೆಸರನ್ನು, ಜನಾಂಗಗಳ ಪರಮ ಹೆಸರನ್ನು ಯೋಚಿಸಿದರು; ತಿಳಿದವರು ಅವನು ಹಿಂದೆ ಹೋದರು; ಕೆಂಪು-ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಹಸುಗಳು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಕೆಲವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಇನ್ನು ಕೆಲವರು ಸೇರುತ್ತಾರೆ; ನದಿಗಳು ಒಂದೇ ವಿಸ್ತರಣೆಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ. ಶುದ್ಧ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದವರು, ಶುದ್ಧ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಆಹಾರ ತರುವ ನೀರನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ದಿನದ ಶುಭ ಯುವತಿ ಪೂರ್ವದಿಂದ ಉದಯಿಸಿತು; ಅವಳ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಹರಡಿದವು. ಶುಭ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಸ್ಥಳ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು; ಜಗತ್ತಿನ ರಾತ್ರಿ. ಈಗ ಗಂಡು, ಕೆಂಪು ಬಲದ ಮಹಾತ್ಮೆಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸೋಣ; ನಮ್ಮ ವಾಕು ಜಾತವೇದಸ, ವೈಶ್ವಾನರ, ನೂತನ ಮನಸ್ಸಿನವನಿಗೆ ಸೇರಲಿ. ಶುದ್ಧ, ಸೋಮ ಶುದ್ಧವಾದಾಗ ಹೀಗಿರುವಂತೆ, ಅಗ್ನಿಗೆ ಸುಂದರವಾಗಿದೆ. ಸರ್ವ ದೇವತೆಗಳು, ಆಕಾಶ-ಭೂಮಿ ಹಾಗೂ ನೀರಿನ ಪುತ್ರ, ನನ್ನ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಕೇಳಲಿ; ನನ್ನ ವಾಕು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಚದುರದಿರಲಿ; ನಿಮ್ಮ ಅನುಕೂಲಕ್ಕೆ ನಾನು ಮಾತನಾಡಲಿ; ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ಹರ್ಷಿಸೋಣ. ಆಕಾಶ-ಭೂಮಿಯಿಂದ, ಇಂದ್ರ-ಬೃಹಸ್ಪತಿಯಿಂದ, ಭಗದಿಂದ ನನ್ನಿಗೆ ಕೀರ್ತಿ ದೊರಕಲಿ; ನಾನು ಪ್ರಸಿದ್ಧರ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವವನಾಗಲಿ. ಈಗ ಇಂದ್ರನ ವೀರ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತೇನೆ: ಮೊದಲಿಗೆ ವಜ್ರಧಾರಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿದವು—ಅವನು ನಾಗವನ್ನು ಕೊಂದು, ನೀರನ್ನು ಬಿಡಿಸಿ, ಪಾರ್ಶ್ವಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದು, ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಕುಸಿತಗೊಳಿಸಿದನು. ನಾನು ಅಗ್ನಿ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವನು; ಘೃತವೇ ನನ್ನ ದೃಷ್ಟಿ, ಅಮರತ್ವವೇ ನನ್ನ ಆಹಾರ; ನಾನು ಮೂರು ಬಗೆಯ ಪೋಷಕ, ಸೂರ್ಯ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವವನು, ನಿತ್ಯ ಬೆಳಕು, ಹೋಮ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ. ಅಗ್ನಿ ಜ್ಞಾನಿಗಳ ಪರಮ ಪದವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಸೂರ್ಯನ ವೇಗವನ್ನೂ ಕಾಯುತ್ತಾನೆ; ಅಗ್ನಿ ಏಳು ತಲೆಯೊಂದಿಗೆ ನಾಭಿಯಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಅಗ್ನಿ, ಹೊತ್ತಾಗ, ಹೊಗೆಯುತ್ತಾನೆ; ಅವನ ನಾಲಿಗೆ ಒಳಗೆ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ, ಚಿಂಗರಿಯಂತೆ. ಅಗ್ನಿ, ನಮ್ಮಿಗೆ ಧನ, ಪೋಷಣೆ, ಪ್ರಕಾಶ ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನೀಡು. ವಸಂತ, ಸುಂದರವಾಗಿದೆ; ಗ್ರೀಷ್ಮ, ಸುಂದರವಾಗಿದೆ; ಮಳೆ, ಶರದ್, ಹಿಮ, ಶೀತ—all are delightful. ಪುರುಷನಿಗೆ ಸಾವಿರ ತಲೆ, ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣು, ಸಾವಿರ ಕಾಲುಗಳು; ಅವನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲ ಕಡೆ ಆವರಿಸಿ, ಹತ್ತು ಬೆರಳಷ್ಟು ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ. ಪುರುಷನ ಮೂರು ಭಾಗಗಳು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಏರಿದವು; ಒಂದು ಭಾಗವು ಇಲ್ಲಿ ಪುನಃ ಜನನಗೊಂಡಿತು; ಅವನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡಿದನು, ತಿನ್ನುವ ಹಾಗೂ ತಿನ್ನದವುಗಳಲ್ಲಿ. ಈ ಎಲ್ಲವೂ ಪುರುಷನೇ—ಯಾವುದೇ ಆಗಿದ್ದರೂ, ಆಗುವುದಾದರೂ; ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಅವನ ಒಂದು ಭಾಗ; ಮೂರು ಭಾಗಗಳು ಅಮರ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿವೆ. ಅವನ ಮಹಿಮೆ ಹೀಗಿದ್ದರೂ, ಪುರುಷನು ಇನ್ನೂ ದೊಡ್ಡವನು; ಅವನು ಅಮರತ್ವದ ಸ್ವಾಮಿ, ಆಹಾರದಿಂದ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನಿಂದ ವಿರಾಜ್ ಜನನಗೊಂಡು, ವಿರಾಜಿನಿಂದ ಪುರುಷ ಜನನಗೊಂಡನು; ಜನಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಭೂಮಿಯ ಹಿಂದೆ ಮತ್ತು ಮುಂದೆ ವಿಸ್ತಾರಗೊಂಡನು. ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು, ಅನಂತವಾಗಿ ಹರಡಿಕೊಂಡು, ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿದ ದಯಾಳುಗಳು ಎಂದು ನಾನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇನೆ; ಆಕಾಶ-ಭೂಮಿ, ನಮ್ಮಿಗೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಲಿ; ಪಾಪದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಿ. ಇಂದ್ರ, ನಿನ್ನ ದಾಡಿಗಳು ಕೆಂಪು, ನಿನ್ನ ಕುದುರೆಗಳು ಕೆಂಪು; ಕವಿಗಳು, ಪುರುಷರು, ಗಾಯಕರು ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಓ ಕೆಂಪು. ಸುವರ್ಣದ ಪ್ರಕಾಶ, ಹಸುಗಳ ಪ್ರಕಾಶ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ವೇದ ವಾಕಿನ ಪ್ರಕಾಶ, ಆ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ನಾವು ಒಂದಾಗಲಿ. ಆ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಇಂದ್ರ, ನಮಗೆ ಶಕ್ತಿ ಕೊಡು; ನೀನು ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಯ ಸ್ವಾಮಿಯು, ವಿಶಾಲ ದೃಷ್ಟಿಯು; ನಮಗೆ ಜ್ಞಾನ, ಪುರುಷತ್ವ, ಸ್ಥಿರ ಶಕ್ತಿ ನೀಡು; ಸಮರದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡು. ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಗಂಡು ಹಸುಗಳು, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಕರುಗಳು, ಎಲ್ಲ ರೂಪಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು, ಎದ್ದು ಬನ್ನಿ, ಓ ಎರಡು ದೈವ ಹಸುಗಳು; ಈ ವಿಶಾಲ ಜಗತ್ತು ನಿಮ್ಮದು ಆಗಲಿ; ಈ ನೀರುಗಳು ಸದುರಕ್ಷಿತವಾಗಿವೆ, ನಿಮ್ಮಿಗಾಗಿ. ಅಗ್ನಿ, ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸು; ವೇಗದ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡು; ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸನ್ನು ದೂರ ಮಾಡು. ಪ್ರಕಾಶಮಾನವನು ಮಹಾ ಸೋಮವನ್ನು ಕುಡಿಯಲಿ; ಯಜ್ಞದ ಸ್ವಾಮಿಗೆ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಆನಂದವನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಗಾಳಿಯಿಂದ ಚಲಿಸಿ, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿ, ಸಂತಾನವನ್ನು ಪೋಷಿಸಿ, ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ದೇವತೆಗಳ ಅದ್ಭುತ ರೂಪವು ಉದಯಿಸಿದೆ—ಮಿತ್ರ, ವರುಣ, ಅಗ್ನಿಯ ಕಣ್ಣು; ಅದು ಆಕಾಶ, ಭೂಮಿ, ಮಧ್ಯಲೋಕವನ್ನು ತುಂಬಿದೆ; ಸೂರ್ಯವು ಎಲ್ಲ ಚಲಿಸುವ ಮತ್ತು ನಿಂತಿರುವವರ ಆತ್ಮವಾಗಿದೆ. ಚಿತ್ತಪಟ್ಟು ಹಸು ಹೊರಟಿತು; ಅವಳು ತಾಯಿಯ ಮುಂದೆ ನಿಂತು, ತಂದೆಯ ಬಳಿ ಹತ್ತಿ, ಪ್ರಭಾತವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾ ಹೋದಳು. ಈ ರೀತಿ, ಪವಿತ್ರ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ಪ್ರಕೃತಿ, ಜೀವಿಗಳು, ಪುರುಷ, ಅಗ್ನಿ, ಸೋಮ, ಆಕಾಶ-ಭೂಮಿ—all are ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಅವರ ಮಹಿಮೆಗಳು, ಶಕ್ತಿಗಳು, ಮತ್ತು ಪೋಷಣೆಗಳು ಜಗತ್ತನ್ನು ಆವರಿಸಿದವು.