ಸಾಮವೇದಃ

ಅತಿ ಪ್ರಿಯವಾದ ಸಹೋದರಿಯಂತೆ ಬೆಳಗಿನ ಜಾವ ಸುಂದರವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿ, ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆರಂಭಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಈ ಲೋಕಗಳು ಯಾರಿಗಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವಾಗಿ, ಇವು ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳಿಗಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಂದ್ರನಿಗೆ ದಾನಗಳು ನದಿಗಳು ತಮ್ಮ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಹರಿದಂತೆ ಬರುತ್ತವೆ. ಇದರಿಂದ ನಾವು ದೇವತೆಗಳು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಬಹುಮಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ, ಶತಬಲಶಾಲಿಗಳಾಗಿ, ಉತ್ತಮ ವೀರರನ್ನು ಹೊಂದಿ ಸಂತೋಷಪಡಲಿ. ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವರुणನು ಪೋಷಣೆಯನ್ನು ಸುರಿಯುತ್ತಾರೆ; ಇಂದ್ರನಿಗೆ ನಮ್ಮಿಗಾಗಿ ಸಮೃದ್ಧ ಆಹಾರವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಂದ್ರನು ಎಲ್ಲದರ ಮೇಲೆ ಆಳುತ್ತಾನೆ. ತ್ರಿಕದ್ರುಕ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ, ಬಾಳೆ ಮಿಶ್ರಿತ ಸೋಮವನ್ನು ಇಂದ್ರನು ವಿಷ್ಣುವಿನೊಂದಿಗೆ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿ, ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಕುಡಿದನು; ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ, ಮಹಾ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಲು ಆನಂದಿಸಿದನು; ದೇವತೆ ದೇವತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಸತ್ಯವಾದ ಸೋಮದ ಕೊಡುಗೆ ಸತ್ಯ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಸೇರಿತು. ಸಾವಿರ ಗಾತ್ರದ, ಜ್ಞಾನಿಗಳ ದೃಷ್ಟಿಯ, ಚಿಂತನೆಯ, ಬೆಳಕಿನ, ನಿಯಮದ ಪೋಷಕ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ದೇವತೆ ಬೆಳಗಿನ ಜಾವಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದನು; ಅವುಗಳು ಮೋಸವಿಲ್ಲದೆ, ಬುದ್ಧಿವಂತರು, ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ದೃಢ ನಿಶ್ಚಯದಿಂದ, ಹಸುವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದರು. ಇಂದ್ರನು ದೂರದಿಂದ ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರುವಂತೆ, ಸಭೆಯ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಬರುವಂತೆ, ನಿಜವಾದ ರಾಜನಾಗಿ, ನಿಜವಾದ ಸ್ವಾಮಿಯಾಗಿ, ನಾವು ಅವನನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ; ದಾನಕ್ಕಾಗಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬಹುಮಾನಕ್ಕಾಗಿ, ಮಗುವಿನಂತೆ ತಂದೆಯನ್ನು ಕರೆಯುವಂತೆ. ನಾವು ಆ ದಾನಶೀಲ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವ, ಜಯಿಸಲಾಗದ, ಮಹಾ ಖ್ಯಾತಿಯ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ; ಅವನು ಹಾಡು ಮತ್ತು ಯಜ್ಞದಿಂದ ಸ್ತುತಿಗೆ ಅರ್ಹನು; ಅವನು ನಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ಧನಕ್ಕಾಗಿ ತಿರುಗಲಿ, ವಜ್ರಧಾರಿ ನಮ್ಮಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಿ. ಕೇಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಇದ್ದಿರಲಿ; ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ನಾವು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮುಂದೆ ಇರಿಸೋಣ; ಈಗ ನಾವು ದೇವೀ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡೋಣ; ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ವಾಯು ಅವರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡೋಣ; ಅವರು ಶ್ರಮದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ದೇವತೆಯ ನವೀ ನಾಭಿಗೆ ಸೇರಿದಾಗ, ನಮ್ಮ ಚಿಂತನೆಗಳು ದೇವತೆಗಳತ್ತ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಚಿಂತನೆಗಳು ಮಹಾ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಕಡೆಗೆ, ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಮರುತ್ಗಳ ಕಡೆಗೆ, ಅವರ ಗುಂಪಿಗೆ, ಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ, ಸುಲಭ ದಾನಕ್ಕಾಗಿ, ಶಕ್ತಿಗಾಗಿ, ಆಶೀರ್ವಾದ ನೀಡಲು, ವ್ರತದ ಪೋಷಕರಿಗೆ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಿಗೆ ಹೋಗಲಿ. ಈ ಚಿನ್ನದ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ, ಶುದ್ಧವಾಗಿದ್ದು, ಅವನು ತನ್ನ ತಂಡದೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ದ್ವೇಷಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುತ್ತಾನೆ; ಸೂರ್ಯನಂತೆ, ಅವನು ತನ್ನ ತಂಡದೊಂದಿಗೆ ಚಲಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಬೆನ್ನಲ್ಲಿ ಹರಿದು ಹರಿಯುವ ನದಿಗಳು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿವೆ, ರಕ್ತವರ್ಣದ ಚಿನ್ನದಂತೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಏಳು ಹಾಡುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಏಳು ಮುಖಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಾನು ಆ ದೇವತೆ ಸವಿತಾರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಜ್ಞಾನಮಯ, ಸತ್ಯ ಚಿತ್ತ, ಧನದ ಪೋಷಕ, ಪ್ರಿಯ ಚಿಂತನೆಯ; ಅವನ ಚಿಂತನೆ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿದೆ, ಅವನ ಚಿತ್ತ ತಕ್ಷಣ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತದೆ; ಅವನ ಆದೇಶದಲ್ಲಿ, ಚಿನ್ನದ ಕೈಯುಳ್ಳ, ಉತ್ತಮ ಕಾರ್ಯದವನು, ಆಕಾಶವನ್ನು ಅಳೆಯುತ್ತಾನೆ, ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನು. ನಾನು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಪುಜಾರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇನೆ, ದಾನಶೀಲ, ಶಕ್ತಿಯ ಮಗ, ಎಲ್ಲಾ ಜನ್ಮಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ಧರ್ಮಪೂರ್ವಕ ಕರ್ಮಗಳಿಂದ, ದೈವಿಕ ದಯೆಯ ದೇವತೆ, ತುಪ್ಪವನ್ನು ಹರಡುವ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಜ್ವಾಲೆಯುಳ್ಳ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ತುಪ್ಪವನ್ನು ಕರೆಯುವವನು. ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯ ಇಂದ್ರನ ಮೊದಲ, ಪುರಾತನ ಕಾರ್ಯವು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹೇಳಬೇಕಾದದ್ದು; ದೇವತೆಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನೀರನ್ನು ಮುರಿದು, ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕವನ್ನು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿಸಿದನು, ಶತಬಲಶಾಲಿ, ಪೋಷಣೆಯನ್ನು, ಆಹಾರವನ್ನು ಮಾಡಿದನು. ಹೀಗಾಗಿ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಹಬ್ಬದಲ್ಲಿ... ಪವಮಾನ, ನೀನು ಪಿಡಿದು ಹುಟ್ಟಿದವನು, ನಿನ್ನ ಆಸನವನ್ನು ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದೀಯ; ಮಹಾ ರಕ್ಷಣೆ, ಮಹಾ ಖ್ಯಾತಿ. ಅತ್ಯಂತ ಸಿಹಿ, ಆನಂದದ ಹರಿವಿನಿಂದ ಹರೆಯು, ಸೋಮಾ, ಇಂದ್ರನು ಕುಡಿಯಲು ಪಿಡಿದು. ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ನೀನು, ಮರುತ್ಗಳಿಗಾಗಿ, ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹರೆಯು; ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತು, ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಹರಿದು ಬರು. ನಿನ್ನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಆನಂದದಿಂದ, ಪವಿತ್ರ ಪಾನದಿಂದ ಹರಿದು ಬರು, ದೇವತೆ, ವೀರ, ಶಾಪವಿನಾಶಕ. ಮೂರು ಧ್ವನಿಗಳು ಎತ್ತಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಹಸುಗಳು ಮೊಳಗುತ್ತಿವೆ, ಹಾಲು ಹಸುಗಳು ಬಿಳಿಬಿಳುತ್ತಿವೆ; ಕಪ್ಪುಬಣ್ಣದವನು ಗರ್ಜನೆಯಿಂದ ಬರುತ್ತಾನೆ. ಸೋಮಾ, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಮರುತ್ಗಳಿಗಾಗಿ, ಅತ್ಯಂತ ಸಿಹಿಯಾಗಿ, ಗಾಯನದ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿಕೊಂಡು ಹರಿಯು. ಈ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ತೊಡಕು, ಆನಂದಕ್ಕಾಗಿ, ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ, ನೀರುಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದೆ; ಗಿಡದ ಮೇಲೆ ಗೂಡು ಮಾಡಿದ ಗರುಡದಂತೆ. ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳು ಕುಡಿಯಲು ಹರಿಯು, ಕಪ್ಪುಬಣ್ಣದವನು; ಆನಂದ ಮರುತ್ಗಳಿಗೂ, ವಾಯುವಿಗೂ. ಶಬ್ದಿಸುವ, ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಸೋಮಾ, ಪಟದಲ್ಲಿ ಹರಿದು ಬಂದಿದೆ; ಆನಂದದಲ್ಲಿ ನೀನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿದ್ದೀಯ. ಆಕಾಶದ ಪ್ರಿಯ ಋಷಿ, ಸಂತತಿಯಲ್ಲಿರುವ, ಶಬ್ದಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಲಿಸುತ್ತಾನೆ; ಜ್ಞಾನಿಯು, ಪ್ರೇರಿತ ಚಿತ್ತದಿಂದ, ಹೊರಡುವನು. ಪಿಡಿದು ಹಸುಗಳ ಸೋಮಗಳು, ಆನಂದದಿಂದ, ನಮ್ಮ ಖ್ಯಾತಿಗೆ, ದಾನಶೀಲವನು, ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿದಿವೆ. ಜ್ಞಾನಿ ಸೋಮಗಳು, ಎಮ್ಮೆಗಳಂತೆ, ನೀರನ್ನು ಅಲೆಗಳಾಗಿ ಹೊರತರುತ್ತವೆ, ಕಾಡುಗಳನ್ನು ಮುರಿದು. ಸೋಮಾ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿ, ಪಿಡಿದು, ಹರೆಯು; ಜನರ ನಡುವೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಸಿದ್ಧಗೊಳಿಸು; ಎಲ್ಲಾ ದ್ವೇಷಗಳನ್ನು ದೂರ ಮಾಡು. ನೀನು ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದೀಯ; ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ, ಶುದ್ಧವಾದ, ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಆಕಾಶವನ್ನು ಕಾಣಿಸುವವನು. ಪಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ತೊಡಕು, ಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ, ಕವಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರಿಯ, ಚಿಂತನೆಗಳನ್ನು ರಥಸವಾರನು ಕುದುರೆಯನ್ನು ಹಾರಿಸುವಂತೆ ಹರಡುತ್ತದೆ. ವೇಗವಾಗಿ, ಹಸುಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದ, ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಸೋಮಗಳು, ವೀರತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಹರಿದು ಬಂದಿವೆ. ದೇವತೆ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹರಿಯು; ನಿನ್ನ ಆನಂದ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ತಲುಕು; ಸರಿಯಾದ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ವಾಯುವಿಗೆ ಏಳು. ಶುದ್ಧವಾದವನು ಅದ್ಭುತ ಆಕಾಶವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಗುಡುಗಿನಂತೆ; ಮಹಾ ವಿಶ್ವದ ಬೆಳಕು. ಶಬ್ದಿಸುವ ತೊಡಕುಗಳು, ಆನಂದಕ್ಕಾಗಿ, ತಮ್ಮ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ, ಸಿಹಿ ಧ್ವನಿಯಿಂದ, ಹರಿವಿನಲ್ಲಿ ಹರಿಯುತ್ತಿವೆ. ಋಷಿಯು ನದಿಯ ಅಲೆಗಳನ್ನು ಹೊರಡಿಸಿದ್ದಾನೆ, ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾನೆ; ಕವಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತು, ಹೆಚ್ಚು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ದೇವತೆಗಳು ಸೋಮವನ್ನು ಹುಡುಕಿವೆ, ಬೆಳಗಿನ ಜಾವದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ, ಹಸುಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧಗೊಂಡ, ಪಟದಲ್ಲಿ ಫಿಲ್ಟರ್ ಆಗಿ ಅಲಂಕೃತವಾದ, ಆರನೇ ಪಿಡಿಯ ಮೊದಲ ಭಾಗ. ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತಾ, ಜ್ಞಾನಿಯು ಎಲ್ಲಾ ದ್ವೇಷಗಳನ್ನು ಮೀರಿದನು; ಪ್ರೇರಿತ ಋಷಿಯನ್ನು ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ತುತಿಗಳಿಂದ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಪಿಡಿದು ಸೋಮಾ ಪಾತ್ರೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ, ಎಲ್ಲಾ ಮಹಿಮೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹರಿಯುತ್ತಾನೆ; ಸೋಮಾ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಥಸವಾರನು ಕುದುರೆಯನ್ನು ಹಾರಿಸುವಂತೆ, ಪಿಡಿದು ಸೋಮಾ ಪಟದಲ್ಲಿ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ಕುದುರೆಯಂತೆ ವೇಗವಾಗಿ ಮುನ್ನಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಈ ರೀತಿ, ಬೆಳಗಿನ ಜಾವದ ಶುಭಾರಂಭದಿಂದ, ದೇವತೆಗಳ ಮಹಿಮೆ, ಇಂದ್ರನ ಶಕ್ತಿಯು, ಸೋಮದ ಪವಿತ್ರ ಹರಿವು, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳಿಗಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ಪವಿತ್ರ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.