ಸಾಮವೇದಃ

ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ಉಬ್ಬಿದ ಸೋಮನು ಕಠಿಣ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ದಾಟಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಇಳಿಯುತ್ತಾನೆ. ಈ ಪಿತ್ತಳಿಯವನು, ಹತ್ತು ಬೆರಳುಗಳಿಂದ ಒತ್ತಲ್ಪಟ್ಟು, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಾಯುಧವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಅತ್ಯಂತ ಆನಂದಕರವಾದ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಹೊರಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಎತ್ತು-ರಥವು ಆವರಣಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿತವಾಗಿದ್ದು, ಸಾವಿರಗಟ್ಟಲೆ ಬಹುಮಾನಗಳ ಕಡೆಗೆ ಸಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪಿತ್ತಳಿಯವನು, ತ್ರಿತನ ಮಹಿಳೆಯರು ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಒತ್ತಿ, ಇಂದ್ರನು ಕುಡಿಯಲು ಹನಿಯನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ, ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಗಿಡುಗದಂತೆ ಕುಳಿತು, ಪ್ರಿಯತಮೆಯ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗುವ ಪ್ರೇಮಿಯಂತೆ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ. ಈ ಮದ್ಯಪಾನೀಯ ರಸವು, ಸ್ವರ್ಗದ ಮಗುವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಪ್ರಕಟಿಸಿಕೊಂಡು, ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ. ಒತ್ತಲ್ಪಟ್ಟ ಈ ಪಿತ್ತಳಿಯವನು ಕುಡಿಯಲು ಧಾವಿಸಿ, ಗರ್ಜನೆ ಮಾಡುತ್ತಾ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯ ನಿವಾಸವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ. ಹತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನರು ಅವನನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದರಿಂದ ಅವನು ಆನಂದಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಕುದುರೆ, ಮನುಷ್ಯರಿಂದ ಚಲಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದ ಮನಸ್ಸುಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ, ನಿರ್ಬಂಧವಿಲ್ಲದೆ ತನ್ನ ಗುರಿಯ ಕಡೆಗೆ ವೇಗವಾಗಿ ಓಡುತ್ತದೆ. ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಒತ್ತಲ್ಪಟ್ಟ ಸೋಮನು, ನಿರಂತರವಾಗಿ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ಹರಿದು, ಎಲ್ಲಾ ನಿವಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ದೇವತೆ, ತನ್ನ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅಮೃತತ್ವದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ, ವೃತ್ರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನು, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯವಾದವನು. ಈ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿ, ಗರ್ಜನೆ ಮಾಡುತ್ತಾ, ತನ್ನ ಬಂಧುಗಳಿಂದ ಹತ್ತು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೇರಿತರಾಗಿ ಪಾತ್ರೆಗಳ ಕಡೆಗೆ ಧಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪವಮಾನನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನಗೊಳಿಸಿದ್ದಾನೆ; ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಆನಂದದ ಉಲ್ಲಾಸ ಜಾಗೃತವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಸೂರ್ಯನೊಂದಿಗೆ ಏಕಮೈಯಾಗಿ, ವಿವಸ್ವತ್ ಜೊತೆಗೆ ಬೆಳಗುತ್ತಾನೆ; ವಾಕ್ಪತಿಯಾಗಿ, ಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಋಷಿ, ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು, ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಬೆಳಕು ಜಯಿಸಿ, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ವಾಯುಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಕೌಶಲ್ಯ ಸಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಎತ್ತುಸ್ವರೂಪಿ, ಒತ್ತಲ್ಪಟ್ಟ ಸೋಮನು, ಮನುಷ್ಯರಿಂದ ಮುನ್ನಡೆಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದು, ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತಾ, ಆಕಾಶದ ತಲೆಯಾಗಿ ಬೆಳಗುತ್ತಾನೆ. ಪವಮಾನನು, ಹಸುವುಗಳನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾ, ಚಿನ್ನದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾನೆ; ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಜಯಶಾಲಿಯಾದ ಇಂಧುನು ಹರಿದುಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಈ ಬಲಶಾಲಿ, ಚಿನ್ನದವನು, ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟು ಮಧ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ಉಕ್ಕಿಬರುತ್ತಾನೆ; ಇಂಧುನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ. ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸೋಮನು, ಜಯಶಾಲಿಗಳಿಗಾಗಿ ಹರಿದುಹೋಗುತ್ತಾನೆ; ದೇವಮಯ, ವೀರಶಾಲಿಯಾದವನು, ದುಷ್ಟವಾಕ್ಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಒತ್ತಲ್ಪಟ್ಟ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಸೋಮನು ಕುಡಿಯಲು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ಹರಿದು, ದೈವಿಕವಾಗಿ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಈ ವಿವೇಕಶೀಲ, ಚಿನ್ನದವನು, ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ಗರ್ಜನೆ ಮಾಡುತ್ತಾ ತನ್ನ ಗರ್ಭದ ಕಡೆಗೆ ಧಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪವಮಾನ ಎಂಬ ಕುದುರೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಆಕಾಶ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಓಡುತ್ತಾ, ರಾಕ್ಷಸ ಸಂಹಾರಿಯಾಗಿ, ಅಚ್ಯುತ ಗುರಿಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ. ಪವಮಾನನು ತ್ರಿತನ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನಗೊಳಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಸೋಮನು, ಎತ್ತುಸ್ವರೂಪಿ, ಒತ್ತಲ್ಪಟ್ಟವನು, ವೃತ್ರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ಜಯಶಾಲಿಗಳಿಗೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಕುದುರೆಯಂತೆ ಧಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ದೇವತೆ, ಋಷಿಯಿಂದ ಪ್ರೇರಿತರಾಗಿ, ಪಾತ್ರೆಗಳ ಕಡೆಗೆ ಧಾವಿಸುತ್ತಾನೆ; ಇಂಧುನು ಇಂದ್ರನನ್ನು ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ತುಂಬಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯಾರು ಪವಮಾನಿ ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ, ಋಷಿಗಳು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಸಾರವನ್ನು ಅವರು ಸತ್ಯವಾಗಿ ಶುದ್ಧವಾದ, ಜೀವಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಆನಂದಕರವಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪವಮಾನಿ ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುವವರಿಗೆ, ಋಷಿಗಳು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಸಾರವನ್ನು, ಸರಸ್ವತಿ ತಾನೇ ಹಾಲು, ತುಪ್ಪ, ಜೇನು ಹಾಗೂ ನೀರನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಪವಮಾನಿ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು, ಕಲ್ಯಾಣಕರವಾದವು, ಸದಾ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವವು, ತುಪ್ಪದಿಂದ ಹರಿಯುವವು—ಈ ಋಷಿಗಳು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಸಾರವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಅಮೃತತ್ವವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪವಮಾನಿ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು ನಮ್ಮ ಈ ಲೋಕ ಮತ್ತು ಪರಲೋಕವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಿ, ದೇವತೆಗಳು ಒಟ್ಟಿಗೆ ತಂದ ಈ ದೇವಿಯರು ನಮ್ಮೊಡನೆ ಇರಲಿ. ದೇವತೆಗಳು ಯಾವದರಿಂದ ಸದಾ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೋ, ಆ ಸಾವಿರ ಹರಿವಿನ ಪ್ರವಾಹದಿಂದ ಪವಮಾನಿ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಲಿ. ಪವಮಾನಿ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು, ಕಲ್ಯಾಣಕರವಾದವು, ಅವುಗಳಿಂದ ಆನಂದವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು, ಪಾವನ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸಬಹುದು, ಅಮೃತತ್ವವನ್ನು ತಲುಪಬಹುದು. ನಾವು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಬೆಳಗುತ್ತಿರುವ, ಆಕಾಶ-ಭೂಮಿಯ ನಡುವೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿರುವ, ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ಆಮಂತ್ರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಯುವಕನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ. ಅವನ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ, ಅಗ್ನಿಯು ಮನೆಯಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ದುಷ್ಟವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಜೀವಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವನೇ, ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಅನಿಷ್ಟದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿ, ನಾವು ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವಾಗ ದಾನವನ್ನು ನೀಡಲಿ. ನೀನು, ವರुण ಮತ್ತು ಮಿತ್ರ ಜೊತೆಗೆ, ಅಗ್ನಿಯೇ, ವಸಿಷ್ಠರು ತಮ್ಮ ಚಿಂತನೆಗಳಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ; ನಿನ್ನ ಭಂಡಾರಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಆನಂದಕರವಾಗಿರಲಿ; ನೀವೇಳ್ಲರೂ ಸದಾ ಆಶೀರ್ವಾದದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿರಿ. ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ಬಲದಿಂದ ಮಹಾನ್, ಮಳೆಯ ಮೋಡದಂತೆ; ಸ್ತುತಿಗಳಿಂದ ಹಸುವಿನ ಕರುವಿನಂತೆ ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಕನ್ವರು ಇಂದ್ರನನ್ನು ಯಜ್ಞದ ಸಾಧಕರನ್ನಾಗಿಸಿ ಸ್ತುತಿಸಿದಾಗ, ಬಂಧುವೇ, ಆಯುಧಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳು. ಅಗ್ನಿಗಳು, ಅಮೃತದ ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವವರು, ಸಂತಾನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವಾಗ, ಪ್ರೇರಿತರು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಕ್ರಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪವಿತ್ರನಾದವನ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಹರಿವುಗಳು ಹರಿದುಹೋಗಿವೆ; ಹಳೆಯವುಗಳು ಸದಾ ಹೊಸ ಜ್ವಾಲೆಯಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ. ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುವವನು, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರಥಸಾರಥಿಯಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ; ಚಿನ್ನದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವವನು, ಮಾರುತಗಳ ಗುಂಪು.