ಸಾಮವೇದಃ

ದೇವತೆಗಳ ಉಲ್ಲಾಸಕ್ಕಾಗಿ, ನಾವು ಸೋಮವನ್ನು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತೇವೆ; ಅವನನ್ನು ಹಸುವಿನ ವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಆವೃತಗೊಳಿಸುತ್ತೇವೆ. ಸೋಮನು ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧಿಗೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ಕಂಚುಕವರ್ಣನಾದ ಅವನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ಹಸುವಿನ ವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡು ಹರಡುತ್ತಾನೆ. ದಾನಶೀಲನೇ, ನೀನು ನಮಗಾಗಿ ಹರಿದು ಬಾ, ನಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡು; ಇಂದುವೇ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಏಕೀಕರಿಸು. ಮಾನವ ದೃಷ್ಟಿಯೊಂದಿಗೆ, ಸೋಮಾ, ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತೇವೆ; ಇಂದ್ರನು ಕುಡಿಯುವ, ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ನಿನ್ನಿಂದ ನಮ್ಮ ಸಂತತಿಯ ಪೋಷಣೆಗೆ ಆಹಾರ ದೊರೆಯಲಿ. ಆಕಾಶದಿಂದ ಮಳೆಯ ಸುರಿಮಳೆಯನ್ನೂ, ಭೂಮಿಗೆ ಬಲವನ್ನೂ ಸುರಿಸು; ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮಿಗೆ ಸೋಮಾ, ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸು. ಸೋಮನು ಸಾವಿರ ಹರಿವುಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧಿಗೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನಾಗಿ, ವಾಯು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರನ ಪಾಲಾಗಿ ಹರಿಯುತ್ತಾನೆ. ಆ ಪ್ರೇರಿತ, ಶುದ್ಧ ಸೋಮನಿಗೆ, ದೈವಿಕ ಭೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಹುಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಬಹುಮಾನಕ್ಕಾಗಿ ಶುದ್ಧಗೊಂಡ ಸೋಮಗಳು, ಗಾಯಕರಿಂದ ದೈವಿಕ ಭೋಜನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಸೋಮಾ, ನೀನು ಧನ-ಧಾನ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅಪಾರ ಪೋಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮಿಗಾಗಿ ಹರಿದು ಬಾ. ವೇಗವಾಗಿ ಓಡುವ ಕುದುರೆಗಳಂತೆ, ನಿನ್ನನ್ನು ಯಾರೂ ತಡೆಯಲಾಗದು; ನೀನು ಸಂಪತ್ತಿಗಾಗಿ ನಿರ್ಬಂಧವಿಲ್ಲದೆ, ಶಕ್ತಿಯ ಉಕ್ಕು ಹರಿವಿನಿಂದ ಮುನ್ನಡೆಯುತ್ತೀ. ಆ ಸೋಮದ ಹನಿಗಳು, ದೇವತೆಗಳೇ, ನಮಗೆ ಸಾವಿರಗಣದ ಧನ ಹಾಗೂ ವೀರಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತರಲಿ. ಸೋಮದ ಹನಿಗಳು, ತಾಯಿಗಳು ಕರುವಿಗೆ ಹತ್ತಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ, ಅವನನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ. ಶುದ್ಧಗೊಂಡ, ಘರ್ಜಿಸುವ ಸೋಮಾ, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾ, ನಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡು. ಶುದ್ಧಗೊಂಡ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಸೋಮಗಳು, ವಿರೋಧಿಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತಾ, ಪೀಡನ ಶಿಲೆಯ ಮೇಲಿರುವ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾರೆ. ಪೀಡಿಸಲಾದ ಸೋಮದ ಹನಿಗಳು, ಸಿಹಿತನದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಸತ್ಯದ ಹರಿವಿನಿಂದ ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಹರಿಯುತ್ತವೆ. ಪ್ರೇರಿತರು ಇಂದ್ರನನ್ನು ಸೋಮಪಾನಕ್ಕೆ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಹಸು ತನ್ನ ಕರುವಿಗೆ ಕರೆಯುವಂತೆ. ಬುದ್ಧಿವಂತನಾದ ಸೋಮನು, ನದಿಯ ಹರಿವಿನಲ್ಲಿ ಆಸೀನನಾಗಿ, ಕಂಚುಕವರ್ಣನ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಆ ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಕವಿ ಸೋಮನು, ಆಕಾಶದ ನಿರ್ಘಾತದಲ್ಲಿ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಇಡಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಸೋಮವನ್ನು, ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸುವೊಳಗೆ ಇಂದು ಆವಲಂಬಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಇಂದು, ಸಾಗರದ ಮೇಲಿನಿಂದ ವಾಕ್ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತಾನೆ, ಮಧು ಹರಿವ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸದಾ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ವೃಕ್ಷ, ಒಳಗಿನ ಹಸುವನ್ನು ಮನುಷ್ಯರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಪೀಡಿಸುತ್ತದೆ. ಶುದ್ಧಗೊಂಡ ಸೋಮಾ, ಸಾವಿರ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಧನವನ್ನು ಕರುಣಿಸು. ಪ್ರವಾಹದೊಡನೆ ಪೀಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಕವಿ ಸೋಮನು, ಸ್ವರ್ಗದ ಪ್ರಿಯನ ಬಳಿಗೆ, ದೂರವಿರುವವನ ಬಳಿಗೆ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ. ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಗಳು ನದಿಯ ಅಲೆಗಳ ಧ್ವನಿಯಂತೆ ಏಳುತ್ತವೆ; ಪೀಡನ ಶಿಲೆಯನ್ನು ನಿನ್ನ ಹಾಡಿನಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸು. ನಿನ್ನ ಚಲನೆಯಿಂದ, ಮೂರು ಧ್ವನಿಗಳು ಹೋಮಕ್ಕಾಗಿ ಉತ್ಸುಕವಾಗಿ ಏಳುತ್ತವೆ, ನೀನು ಶಿಖರವನ್ನು ತಲುಪುವಾಗ. ಮೇಘರಹಿತ ಅಲೆಗಳಿಂದ, ಅವರು ಪ್ರಿಯ ಕಂಚುಕವರ್ಣನಾದ, ಮಧು ಹರಿವ ಶುದ್ಧ ಸೋಮವನ್ನು ಶಿಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅತಿ ಉಲ್ಲಾಸಕಾರಿಯಾದ ಸೋಮಾ, ನೀನು ಹರಿದು ಬಾ; ನಿನ್ನ ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸುವಿಯಿಂದ, ಸೂರ್ಯನ ಮೂಲವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸು. ಹಸುವಿನ ವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ, ರಾತ್ರಿ-ಹಗಲುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿ, ಇಂದ್ರನ ಹೊಟ್ಟೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸು. ಈ ಶೋಧಕದಿಂದ, ಸೋಮಾ, ಸುತ್ತಲೂ ಸುರಿದು, ಆನಂದವನ್ನು ತರುವವನಾಗಿ ಇಳಿದು ಬಾ. ಇದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ದಿವೋದಾಸನಿಗಾಗಿ ನೀನು ಶಂಕರನನ್ನು ಭಂಗಪಡಿಸಿದೆ; ನಂತರ ತುರ್ವಶ ಹಾಗೂ ಯದುಗಳಿಗೂ. ಸೋಮಾ, ಕುದುರೆ-ಹಸುಗಳನ್ನು ಅರಿಯುವವನಾಗಿ, ಚಿನ್ನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನಾಗಿ, ಸಾವಿರ ಪೋಷಣೆಯ ಹರಿವನ್ನು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲೂ ಸುರಿಸು. ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತಾ, ಸೋಮಾ ನಿರ್ಬಾಧಿತವಾಗಿ ಹರಿದು, ಇಂದ್ರನ ನಿವಾಸವನ್ನು ತಲುಕುತ್ತಾನೆ. ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸುವವನೇ, ನಮಗೆ ಮಹಾ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ತರು; ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸು; ಸೋಮಾ, ವೀರಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಕರುಣಿಸು. ನೂರಾರು ಅಥವಾ ದೋಚಿದ ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ನೀನು ಕಡಿಮೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ನೀನು ದಾನಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ವಯಂ ಶುದ್ಧಿಗೊಳ್ಳುವಾಗ. ಆ ಶೋಧಕದಿಂದ ಹರಿದು ಬಾ, ಅದರಿಂದ ನೀನು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನಗೊಳಿಸಿದ್ದೆ, ಮಾನವ ಜಲಗಳನ್ನು ಹಬ್ಬಿಸಿದ್ದೆ. ಸೂರ್ಯನು ಏತಶನನ್ನು ಜೋಡಿಸಿದ್ದಾನೆ; ಶುದ್ಧಿಗೊಳ್ಳುವವನು, ಜಾಗರೂಕನಾಗಿ, ಮಧ್ಯಂತರದ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಆ ಬೂದು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ರಥಕ್ಕೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ; ಸೂರ್ಯನು ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧ; ಸೋಮನನ್ನು 'ಇಂದ್ರ' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ದೇವರಲ್ಲಿ, ಅಗ್ನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಏಕೀಕರಿಸಿ, ಹೋಮದಲ್ಲಿ ಯೋಗ್ಯನನ್ನಾಗಿ, ದೂತನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡು; ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಯಾರು ಸ್ಥಿರ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಉನ್ನತ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಶುದ್ಧ, ಘೃತಪಾನರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಗಾವಿನ ಮೆಟ್ಟಿಲಿನಲ್ಲಿ ಉಸಿರಾಡುವ ಕುದುರೆಯಂತೆ, ಅವನು ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಜನಿಸಿದವನು, ಸಂವರಣರಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟವನು; ಅವನ ಜ್ವಾಲೆಯ ಹಿಂದೆ ಗಾಳಿ ಸಾಗುತ್ತದೆ; ನಿನ್ನ ಕಪ್ಪು ಮಾರ್ಗ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಗ್ನಿಯೇ, ನಿನ್ನೂ ಹೊಸದಾಗಿ ಜನಿಸಿದ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದಾಗ, ಅಮರವಾದ ದಹನಗಳು ಚಲಿಸುತ್ತವೆ; ಕೆಂಪು ಹೊಗೆ ಆಕಾಶಕ್ಕೇರುತ್ತದೆ; ದೂತನಾಗಿ, ಅಗ್ನಿಯೇ, ನೀನು ದೇವತೆಗಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೀ.