ಸಾಮವೇದಃ

ಓ ಜ್ಞಾನಿಗೆ, ನೀನು ದೀರ್ಘವಾದ ಅಂಕುಶವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದ ಆಯುಧವನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವಂತೆ, ನಿನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಹೆಜ್ಜೆಯೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಸಾಗುತ್ತೇವೆ. ಯಮನು ಹೇಗೆ ಹೋದನು, ಹೀಗೆಯೇ ನಾವು ನಡೆಯುತ್ತೇವೆ. ದೇವಮಾತೆ, ಧನ್ಯಮಾತೆ, ನಿನ್ನನ್ನು ಜನ್ಮ ನೀಡಿದ್ದಾಳೆ. ನಮ್ಮಿಂದ ಮನುಷ್ಯನ ದ್ವೇಷವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕು. ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುವವನನ್ನು, ಅವನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸಿ, ಅವನನ್ನು ನಮ್ಮ ಕೆಳಗೆ ಬೀಳಿಸು. ದೇವಮಾತೆ, ಧನ್ಯಮಾತೆ, ನಿನ್ನನ್ನು ಜನ್ಮ ನೀಡಿದ್ದಾಳೆ. ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಪೆಸೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಸೋಮ ರಸವು ಘೋಷಿಸುವಂತೆ ಹರಿದು ಬರುತ್ತದೆ; ಆ ಆನಂದದಲ್ಲಿ ನೀನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವೆ. ನೀನು ಪ್ರೇರಿತನು, ನೀನು ಋಷಿ, ಪೆಸೆಯುವಿಕೆಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಸಿಹಿಯಾದವನು; ಆ ಆನಂದದಲ್ಲಿ ನೀನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವೆ. ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ನೀನಲ್ಲಿಯೇ ಆ ಅಮೃತವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ; ಆ ಆನಂದದಲ್ಲಿ ನೀನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವೆ. ಆತನನ್ನು ಪೆಸೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವನು ಧನದಾಯಕ, ಐಶ್ವರ್ಯಕ್ಕೆ ನಾಯಕ, ಹವನಗಳಿಗೆ ಅರ್ಹನು, ಸುಖನಿವಾಸಗಳ ಅಧಿಪತಿ ಸೋಮನು. ಅವನ ಸೋಮವನ್ನು ಇಂದ್ರನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾನೆ, ಮರುತ್ತರು, ಭಾಗನು—ವರೆಕೊಡುವವನು—ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ. ಅವನಿಂದ ನಾವು ಮಿತ್ರ ಹಾಗೂ ವರుణರೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯಮಾಡಬಹುದು, ಇಂದ್ರನಿಂದ ಮಹಾ ಸಹಾಯವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ನಿನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನಿಗಾಗಿ, ಆನಂದಕ್ಕಾಗಿ, ಶುದ್ಧನಾದವನಿಗಾಗಿ ಹಾಡು ಹಾಡು; ಮಕ್ಕಳು ಹೇಗೆ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಕೇಳಿ ಹರ್ಷಪಡುವರೋ ಹಾಗೆ, ಅವನಿಗೆ ಹವಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ ಸಂತೋಷಪಡಿಸು. ಹಸುವಿನ ಹಸುವಿಗೆ ಕರುವಿನಂತೆ, ಆ ಹನಿ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ಪೆಸೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ; ಆ ಆನಂದದ ಪಾನ, ಯೋಗ್ಯವಾದ ಚಿಂತನೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದೆ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಈ ಪೆಸೆಯಲಾದ ಸೋಮನು ಕೌಶಲ್ಯಕ್ಕೆ, ಶಕ್ತಿಗೆ, ಆನಂದಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ; ಸಿಹಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಈ ಸೋಮನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸೋಮರಸದ ಹನಿಗಳು ನಮಗಾಗಿ ಶುದ್ಧಗೊಂಡಿವೆ, ಅವು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೋರಿಸುವವೆಯೂ, ಸ್ನೇಹಪೂರ್ಣವಾದವು, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪೆಸೆಯಲ್ಪಟ್ಟವು, ದೋಷರಹಿತವಾದವು, ಸ್ವಯಂಸ್ಥಿತಿಯುಳ್ಳವು, ಜ್ಯೋತಿಯನ್ನು ತಿಳಿದವು. ಆ ಶುದ್ಧಗೊಂಡ, ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಸೋಮಗಳು, ತಲೆ ಹೊತ್ತಂತೆ, ವೀರರಂತೆ, ದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಶೋಭಿಸುವಂತಿವೆ, ಜಯಶಾಲಿಗಳು, ತುಪ್ಪದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವರು. ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪೆಸೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಅವುಗಳು ಹಸುವಿನ ಹೊಳಪಿನ ಚರ್ಮದ ಮೇಲೆ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟು ಹರಿದು ಬರುತ್ತವೆ; ಅವು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕಿನಿಂದ ನಮಗೆ ಪೋಷಣೆಯನ್ನು ತರುತ್ತವೆ, ಧನವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವವು. ಈ ಶುದ್ಧೀಕರಣದಿಂದ, ಸೋಮನೇ, ಈ ಸಂಪತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹರಿದು ಬಾ; ಹನಿಯೇ, ಸರೋವರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ನದಿಯಂತೆ ಹರಿದು ಬಾ. ಅವನ ದಾರಿಯನ್ನು ಗಾಳಿ ತಡೆಯದು, ಅನೇಕ ಜ್ಞಾನಿಗಳಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು ನೀನು. ಈ ಶುದ್ಧೀಕರಣದಿಂದ, ಸೋಮನೇ, ಕೀರ್ತಿಯುಳ್ಳ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹರಿದು ಬಾ; ಹಸಿರು ಗಿಡದಂತೆ, ನಮಗೆ ಅರವತ್ತಾರು ಸಾವಿರ ಧನಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಧೆಗೆ ನೀಡು. ಪೆಸೆಯುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಎತ್ತುಹೆಸರೇ ಮಹಾನ್, ಮಾಂಸದಲ್ಲಿರಲಿ, ಶುದ್ಧಿದ್ರವ್ಯದಲ್ಲಿರಲಿ, ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಇರಲಿ; ಆ ಗುಪ್ತನು ನಿದ್ರೆಗೆ ಒಡ್ಡುವನು, ತೇವಗೊಳಿಸುವನು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವನು, ಜ್ಞಾನರಹಿತರನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವನು. ಅಗ್ನಿಯೇ, ನೀನು ನಮಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಹತ್ತಿರ, ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನು; ಸುಭದ್ರನಾದ ಆಶ್ರಯವಾಗು. ಅಗ್ನಿಯೇ, ನೀನು ಧನದ ಖಜಾನೆ, ಕೀರ್ತಿಯುಳ್ಳವನು; ಬಾ, ಪ್ರಕಾಶಮಯನಾದವನೆ, ನಮಗೆ ಅಪಾರ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ನೀಡು. ಪ್ರಭಾಮಯನಾದ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ನಿನಗೆ ನಾವು ಈಗ ನಮ್ಮ ಹಾಗೂ ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗಾಗಿ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಬೇಡುತ್ತೇವೆ. ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಈಗ ನಮ್ಮೊಡನೆ ಈ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲಿ. ಇಂದ್ರನು ಆದಿತ್ಯರೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ಯಜ್ಞ, ದೇಹ, ಸಂತತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಿ. ಇಂದ್ರನು ಆದಿತ್ಯರು ಮತ್ತು ಮರುತ್ತರೊಂದಿಗೆ ನಮಗೆ ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ನೀಡಲಿ. ವೃತ್ರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ಪ್ರೇರಿತನಾದ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಅವನು ಹರ್ಷಪಡುವ ಹಾಡನ್ನು ಹಾಡು. ಮರುತ್ತರು ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಹೊಳಪಾಗಿ ಆ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ; ಯೌವನದಿಂದ ಕೀರ್ತಿಯುಳ್ಳ ಇಂದ್ರನು ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ನಾವು ಸಿಹಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವಂತೆ, ಇಂದ್ರ, ನಿನಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಲಿ, ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯೋಣ. ಉಷಣನು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಘೋಷಿಸುವಂತೆ, ಆ ದೇವತೆ ದೇವತೆಗಳ ಮೂಲವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಾನೆ; ಮಹಾವ್ರತ, ಶುದ್ಧವಾದ ಪಾಶದಿಂದ ಬಂಧಿತನಾದ, ಹೊಳೆಯುವ, ಕಣ್ಗೆ ಬರುವ ಹಂದಿಯಂತೆ, ಗರ್ಜನೆ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕುತ್ತಾನೆ. ಹಂಸಗಳು, ಮೂರುಮಟ್ಟಿನ ಅಳತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು, ಎತ್ತುಗಳ ಸಮೂಹದೊಂದಿಗೆ ಹೊರಟಿವೆ; ಸ್ನೇಹಿತರು ಶುದ್ಧೀಕರಣದ, ಜಯಹೀನವಾಗದ, ಗರ್ಜಿಸುವವನ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ವಿಶಾಲ ಕೀರ್ತಿಯುಳ್ಳವನ ದಾರಿಯನ್ನು ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ಹಸುಗಳು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಆಡುವವನನ್ನು ಅಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ; ತೀಕ್ಷ್ಣ ಶೃಂಗದ, ಬಂಗಾರದವನು, ದಿನದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ರಾತ್ರಿ ಶುದ್ಧಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಘೋಷಿಸುವವರು, ವೇಗದ ರಥಗಳಂತೆ, ಸಹಾಯಕರಾಗಿ ಮುನ್ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಸೋಮಗಳು ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮುನ್ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ, ರಥಗಳಂತೆ, ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ; ಅವು ವೃತ್ತಿಕರರ ಹೊತ್ತುಕೊಳ್ಳುವವರಂತೆ. ಸೋಮಗಳು, ರಾಜರು ಸ್ತುತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ, ಹಸುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ; ಯಜ್ಞವು ಏಳು ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರಿರುವವನಂತೆ. ಘೋಷಿಸುವ ಹನಿಗಳು ಆನಂದಕ್ಕಾಗಿ ಶಕ್ತಿಯೂ ಹಾಡಿನೊಂದಿಗೆ ಸುತ್ತುತ್ತವೆ; ಅವು ಹರಿವಿನಲ್ಲಿ ಮಧುವನ್ನು ಹರಿಸುತ್ತವೆ. ಪ್ರಕಾಶಪಾನ ಮಾಡುವವರು ಬೆಳಗಿನ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತಾರೆ; ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡುವರು. ಪ್ರಾಚೀನವಾದ ಚಿಂತನೆಯ ಬಾಗಿಲುಗಳು, ಚುರುಕಾದವುಗಳು ತೆರೆಯುತ್ತವೆ; ಎತ್ತಿನ ಶಕ್ತಿಯ ವೇಗಿಗಳೂ ಅಲ್ಲಿವೆ. ಏಳು ಜನಿಸಿದ ಋತ್ವಿಕರು, ಒಂದೇ ದಾರಿಯನ್ನು, ಒಂದೇ ಹಾದಿಯನ್ನು ಬಯಸಿ, ಒಂದಾಗಿ ಹುಡುಕಿದ್ದಾರೆ. ನಾಭಿಯು ನಾಭಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದಂತೆ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಸೂರ್ಯನ ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದೇನೆ; ನಾನು ಋಷಿಯ ಸಂತಾನವನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯುತ್ತೇನೆ. ಸ್ವರ್ಗದ ಪ್ರಿಯ ಆಸನವನ್ನು, ಋತ್ವಿಕರಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದನ್ನು, ಸೂರ್ಯನು ತನ್ನ ಕಣ್ಣಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಹನಿಗಳು ಸತ್ಯದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ, ದಿವ್ಯವಾದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹರಿಯುತ್ತಿವೆ; ಅವುಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಅವನ ಯುಜನೆ. ಪ್ರಮುಖವಾದ ಮಧುಪೂರ್ಣ ಹರಿವು, ಮಹಾನದು, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ; ಹವಿಯು ಹವಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ತುತಿಗೆ ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಎತ್ತು, ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖನು, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಜೋಡಣೆಗೊಂಡು ಗರ್ಜಿಸಿದ್ದಾನೆ; ಸತ್ಯಯಜ್ಞವು ಗೃಹಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತವಾಗಿದೆ.