अन्तश्चरति रोचनास्य प्राणादपानती व्यख्यन्महिषो दिवम्
वह भीतर ही चलता है, चमकता हुआ, साँस को भीतर लेता और बाहर छोड़ता है; वह महान भैंसा स्वर्ग को प्रकट करता है।
त्रिंषद्धाम वि राजति वाक्पतङ्गाय धीयते प्रति वस्तोरह द्युभिः
तीस घरों में वह चमकता है; वाणी उस तेज़ उड़ने वाले के लिए समर्पित है, हर जगह, उज्ज्वल जनों के साथ।
अप त्ये तायवो यथा नक्षत्रा यन्त्यक्तुभिः सूराय विश्वचक्षसे
जैसे पक्षी उड़ जाते हैं, वैसे ही ये किरणें भी चली जाती हैं; जैसे तारे रात के साथ, वे सब कुछ देखने वाले सूर्य की ओर जाती हैं।
अदृश्रन्नस्य केतवो वि रश्मयो जनां अनु भ्राजन्तो अग्नयो यथा
उसके चिह्न दिखते नहीं, उसकी किरणें लोगों में फैलती हैं, अग्नियों की तरह चमकती हुई।
तरणिर्विश्वदर्शतो ज्योतिष्कृदसि सूर्य विश्वमाभासि रोचनम्
तुम तेज़ चलने वाले, सबको देखने वाले, प्रकाश के रचयिता हो, हे सूर्य; तुम सब उज्ज्वल लोकों को प्रकाशित करते हो।
प्रत्यङ् देवानां विशः प्रत्यङ्ङुदेषि मानुषान् प्रत्यङ् विश्वं स्वर्दृशे
तुम देवताओं की सेनाओं को, मनुष्यों की भीड़ को, और सारी दुनिया को सूर्य के दर्शन के लिए रोक देते हो।
येना पावक चक्षसा भुरण्यन्तं जनां अनु त्वं वरुण पश्यसि
इसी निर्मल दृष्टि से, हे वरुण, तुम सब लोगों को उनके चलने-फिरने में देखते हो।
उद्द्यामेषि रजः पृथ्वहा मिमानो अक्तुभिः पश्यञ्जन्मानि सूर्य
तुम अपने प्रकाश से आकाश के विस्तार को मापते हुए ऊपर उठते हो, सब जन्मों को देखते हुए, हे सूर्य।
अयुक्त सप्त शुन्ध्युवः सूरो रथस्य नप्त्र्यः ताभिर्याति स्वयुक्तिभिः
सूर्य ने सात तेज़ घोड़ियाँ, जो रथ की बेटियाँ हैं, जोड़ी हैं; उन्हीं से, स्वयं जुती हुई, वह चलता है।
सप्त त्वा हरितो रथे वहन्ति देव सूर्य शोचिष्केशं विचक्षण
सात उज्ज्वल घोड़ियाँ तुम्हें रथ में ले जाती हैं, हे देवता सूर्य, अग्नि जैसे केशों वाले, सब कुछ जानने वाले।
इत्यारण्यं पर्व .. महानाम्न्य विदा मघवन् विदा गातुमनुशंसिषो दिशः शिक्षा शचीनां पते पूर्वीणां पुरूवसो
इसी तरह उस वनाच्छादित पर्वत की ओर... महान जनों के लिए, हे दानी, जानो, स्तुति का मार्ग जानो; सामर्थ्य को दिशा दो, हे शक्ति के स्वामी, पूर्वजों के, हे बहुत चाहने वाले।
आभिष्ट्वमभिष्टिभिः स्वा ऽर्न्नांशुः प्रचेतन प्रचेतयेन्द्र द्युम्नाय न इषे
इन्हीं से, तुम्हारे लिए, आशीर्वादों के साथ, मधुर भोजन के साथ, तेजस्वी, बुद्धिमान इन्द्र बल के लिए जागरूक होते हैं, किसी कमी के लिए नहीं।
एवा हि शक्रो राये वाजाय वज्रिवः शविष्ठ वज्रिन्नृञ्जसे मंहिष्ठ वज्रिन्नृञ्जस आ याहि पिब मत्स्व
ऐसे ही, हे शक्र, धन के लिए, बल के लिए, वज्रधारी, सबसे शक्तिशाली, आओ, पियो, आनंद लो, हे वज्रधारी, मनुष्यों में सबसे उदार।
विदा राये सुवीर्यं भवो वाजानां पतिर्वशां अनु मंहिष्ठ वज्रिन्नृञ्जसे यः शविष्ठः शूराणाम्
धन के लिए उत्तम वीरता जानो; बल के स्वामी बनो, संपत्ति के मालिक, मनुष्यों में सबसे उदार, वीरों में सबसे बलवान।
यो मंहिष्ठो मघोनाम्ंशुर्न्न शोचिः चिकित्वो अभि नो नयेंद्रो विदे तमु स्तुहि
जो दानी जनों में सबसे उदार है, सूर्य के समान तेजस्वी और बुद्धिमान है, वही इन्द्र हमें मार्ग दिखाएँ; उसी ज्ञानी की स्तुति करो।
ईशे हि शक्रस्तमूतये हवामहे जेतारमपराजितम् स नः स्वर्षदति द्विषः ऋतं बृहत्
क्योंकि वही शक्र उस सामर्थ्य के स्वामी हैं; हम उस अपराजेय विजेता का आह्वान करते हैं। वह हमारे शत्रुओं को, महान और सत्य को, दूर करे।
इन्द्रं धनस्य सातये हवामहे जेतारमपराजितम् स नः स्वर्षदति द्विषः स नः स्वर्षदति द्विषः
हम इन्द्र का धन प्राप्ति के लिए आह्वान करते हैं, जो अपराजेय विजेता हैं। वह हमारे शत्रुओं को दूर करें, वह हमारे शत्रुओं को दूर करें।
पूर्वस्य यत्ते अद्रिवों ऽशुर्मदाय सुम्न आ धेहि नो वसो पूर्तिः शविष्ठ शस्यते वशी हि शक्रो नूनं तन्नव्यं संन्यसे
तेरे पहले निकाले गए सोम के लिए, हे पत्थरधारी, आनंद के लिए, अपनी कृपा हम पर रखो, हे दयालु। पूर्ति की प्रशंसा होती है, हे सबसे शक्तिशाली; सचमुच, हे शक्र, अब तुम यह नया उपहार स्वीकार करते हो।
प्रभो जनस्य वृत्रहन्त्समर्येषु ब्रवावहै शूरो यो गोषु गच्छति सखा सुशेवो अद्वयुः
हे प्रभु, हम उस वीर की चर्चा करें जो वृत्र का संहार करने वाले हैं, जो लोगों के बीच निर्भय होकर चलते हैं, जो गायों के पास जाते हैं, सच्चे मित्र हैं, सबके लिए कल्याणकारी हैं और जिनका किसी से कोई बैर नहीं है।
अथ पञ्च पुरीषपदानि एवाह्यो ऽ ऽ ऽवा एवा ह्यग्ने एवाहीन्द्र एवा हि पूषन् एवा हि देवाः ॐ एवाहि देवाः
अब पाँच पुरिष-पद हैं: हे अग्नि, सचमुच; हे इन्द्र, सचमुच; हे पूषन, सचमुच; हे देवगण, सचमुच। ॐ, हे देवगण, सचमुच।
इति पञ्च पुरीषपदानि .. .. इति .. उत्तर प्रथम प्रथमो ऽर्धः असितः काश्यपो देवलो वा. गायत्री. पवमानः सोमः. अ उपास्मै गायता नरः पवमानायेन्दवे च् अभि देवां इयक्षते
यही हैं पाँच पुरिष-पद... इसी प्रकार... उत्तर का पहला आधा भाग: असित, कश्यप या देवल। गायत्री। पवित्र करने वाले सोम। हे पुरुषों, पवित्र करने वाले इन्दु के लिए गाओ; देवता उसकी ओर आते हैं।
अ अभि ते मधुना पयो ऽथर्वाणो अशिश्रयुः च् देवं देवाय देवयु
अथर्वा लोग आपके पास मधुर दूध लेकर पहुँचे हैं; देव के लिए, देवता के लिए।
अ स नः पवस्व शं गवे शं जनाय शमर्वते च् शं राजन्नोषधीभ्यः
हमारे लिए पवित्र बनो, गाय के लिए कल्याण लाओ, लोगों के लिए, सारथी के लिए, राजा के लिए और औषधियों के लिए भी मंगल करो।
कश्यपो मारीचः. गायत्री. पवमानः सोमः. अ दविद्युतत्या रुचा परिष्टोभन्त्या कृपा च् सोमाः शुक्रा गवाशिरः
कश्यप, मारीचि के पुत्र। गायत्री। पवित्र करने वाले सोम। बिजली जैसी चमक और गूंजती हुई ज्योति से, उज्ज्वल सोम, गौमुख वाले, प्रवाहित होते हैं।
अ हिन्वानो हेतृभिर्हित आ वाजं वाज्यक्रमीत् च् सीदन्तो वनुषो यथा
यजमानों द्वारा प्रेरित होकर, बल देने वाला विजेता पुरस्कार की ओर बढ़ता है, जैसे विजयी पुरुष अपने स्थान पर बैठते हैं।
अ ऋधक्सोम स्वस्तये संजग्मानो दिवा कवे च् पवस्व सूर्यो दृशे
हे सोम, समृद्ध होकर हमारे कल्याण के लिए एकत्र हो जाओ, हे बुद्धिमान; सूर्य के दर्शन के लिए स्वयं को पवित्र करो।
शतं वैखानसाः, गायत्री, पवमानः सोमः. अ पवमानस्य ते कवे वाजिन्त्सर्गा असृक्षते च् अर्वन्तो न श्रवस्यवः
सौ वैखानस ऋषि, गायत्री, पवित्र करने वाले सोम। हे कवि, तुम्हारे लिए बल देने वाले की धाराएँ प्रवाहित हुई हैं, जैसे तेज दौड़ते घोड़े यश की खोज में निकलते हैं।
अ अच्छा कोशं मधुश्चुतमसृग्रं वारे अव्यये च् अवावशन्त धीतयः
मधु से भरे हुए, प्रवाहित होने वाले पात्र की ओर, अविनाशी जल की ओर, स्तुतियाँ दौड़ पड़ी हैं।
अ अच्छा समुद्रमिन्दवो ऽस्तं गावो न धेनवः च् अग्मन्नृतस्य योनिमा
समुद्र की ओर बूँदें गई हैं, जैसे गायें अपने बाड़े में जाती हैं; वे सत्य के गर्भ में पहुँची हैं।
भरद्वाजो बार्हस्पत्यः, गायत्री, अग्निः. अ अग्न आ याहि वीतये गृणानो हव्यदातये च् नि होता सत्सि बर्हिषि
भरद्वाज, बृहस्पति के पुत्र। गायत्री। अग्नि। हे अग्नि, स्तुति के साथ, हवन के लिए आओ; हवि स्वीकार करो; होत्र के रूप में कुश पर विराजो।