सामवेदः

स न इन्द्राय यज्यवे वरुणाय मरुद्भ्यः वरिवोवित्परिस्रव

इन्द्र के लिए, यज्ञ के लिए, वरुण के लिए, मरुतों के लिए, हे सोम, बहो और सबको खुला स्थान दो।

एना विश्वान्यर्य आ द्युम्नानि मानुषाणाम् सिषासन्तो वनामहे

इसी के साथ, हे श्रेष्ठ, हम मनुष्यों की सारी कीर्तियाँ पाने की इच्छा से विजय प्राप्त करें।

अहमस्मि प्रथमजा ऋतस्य पूर्वं देवेभ्यो अमृतस्य नाम यो मा ददाति स इदेवमावदहमन्नमन्नमदन्तमद्मि

मैं ऋत का प्रथम जन्मा हूँ, देवताओं से भी पहले, अमरता का नाम हूँ; जो मुझे देता है, वही इसे पाता है— मैं अन्न हूँ, अन्न खाने वाले को भी खा जाता हूँ।

त्वमेतदधारयः कृष्णासु रोहिणीषु च परुष्णीषु रुशत्पयः

तुमने काली, रोहिणी और चितकबरी गायों में, उनके चमकते दूध के साथ, इन्हें संभाला।

अरूरुचदुषसः पृश्निरग्रिय उक्षा मिमेति भुवनेषु वाजयुः मायाविनो ममिरे अस्य मायया नृचक्षसः पितरो गर्भमादधुः

जो सांड रोकने में कठिन है, चितकबरी गायों में सबसे आगे है, वह संसारों में गूंजता और चलता है, इनाम पाने की इच्छा रखता है। जादूगरों ने उसे अपनी माया से मापा; मनुष्यों जैसी दृष्टि वाले पिताओं ने उसका गर्भ ग्रहण किया।

इन्द्र इद्धर्योः सचा सम्मिश्ल आ वचोयुजा इन्द्रो वज्री हिरण्ययः

इन्द्र ने दोनों जुते हुए साथियों के साथ, वाणी से जुड़कर, स्वर्ण वज्रधारी इन्द्र ने मिलकर कार्य किया।

इन्द्र वाजेषु नो ऽव सहस्रप्रधनेषु च उग्र उग्राभिरूतिभिः

हे बलशाली इन्द्र, हमें प्रतियोगिताओं में और हजार इनामों वाली स्पर्धाओं में, अपनी प्रचंड सहायता से बचाओ।

प्रथश्च यस्य सप्रथश्च नामानुष्टुभस्य हविषो हविर्यत् धातुर्द्युतानात्सवितुश्च विष्णो रथन्तरमा जभारा वसिष्ठः

जो फैलाने वाला और फैला हुआ है, उस अनुष्टुप् हवन का नाम, जो दान देने वाला है, वह वसिष्ठ ने सहायक की ज्योति से, सविता और विष्णु से रथंतर लिया।

नियुत्वान्वायवा गह्ययं शुक्रो अयामि ते गन्तासि सुन्वतो गृहम्

हे वायु, अपनी टीमों के साथ आओ; हे उज्ज्वल, मैं तुम्हारे पास आता हूँ। तुम सोम निकालने वाले के घर आओगे।

यज्जायथा अपूर्व्य मघवन्वृत्रहत्याय तत्पृथिवीमप्रथयस्तदस्तभ्ना उतो दिवम्

हे मेघों के स्वामी, जब तुम वृत के वध के लिए जन्मे, तब तुमने पृथ्वी को फैलाया और उसे थामा, और आकाश को भी संभाला।

मयि वर्चो अथो यशो ऽथो यज्ञस्य यत्पयः परमेष्ठी प्रजापतिर्दिवि द्यामिव दृंहतु

मुझमें तेज हो, यश हो, और यज्ञ का सार भी हो; परमेष्ठी प्रजापति उसे स्वर्ग में वैसे ही स्थापित करें जैसे आकाश को करते हैं।

सं ते पयांसि समु यन्तु वाजाः सं वृष्ण्यान्यभिमातिषाहः आप्यायमानो अमृताय सोम दिवि श्रवांस्युत्तमानि धिष्व

तुम्हारी पोषण करने वाली शक्तियाँ एकत्र हों, इनाम मिलें, विरोध को जीतने वाली ताकतें एक हों। अमरता के लिए पुष्ट होता हुआ सोम, स्वर्ग में सबसे ऊँचा यश स्थापित करो।

त्वमिमा ओषधीः सोम विश्वास्त्वमपो अजनयस्त्वं गाः त्वमातनोरुर्वान्तरिक्षं त्वं ज्योतिषा वि तमो ववर्थ

हे सोम, तुमने ये सभी औषधियाँ बनाई, तुमने जल बनाया, तुमने गायें बनाई। अपने शरीर से विस्तृत आकाश फैलाया; अपनी ज्योति से अंधकार दूर किया।

अग्निमीडे पुरोहितं यज्ञस्य देवमृत्विजम् होतारं रत्नधातमम्

मैं अग्नि की स्तुति करता हूँ, जो यज्ञ का पुरोहित, देवता, ऋत्विज और रत्न देने वाला है।

ते मन्वत प्रथमं नाम गोनां त्रिः सप्त परमं नाम जनान् ता जानतीरभ्यनूषत क्षा आविर्भुवन्नरुणीर्यशसा गावः

उन्होंने गायों का पहला नाम, तीन बार सात, और लोगों का सबसे ऊँचा नाम जाना। जो जानने वाले थे, वे उनके पीछे चले; अरुण, प्रसिद्ध गायें पृथ्वी पर प्रकट हुईं।

समन्या यन्त्युपयन्त्यन्याः समानमूर्वं नद्यस्पृणन्ति तमू शुचिं शुचयो दीदिवांसमपान्नपातमुप यन्त्यापः

कुछ साथ जाती हैं, कुछ पास आती हैं; नदियाँ एक ही विस्तार को छूती हैं। पवित्र, चमकती हुई, भोजन देने वाली निर्मल जल के पास जाती हैं।

आ प्रागाद्भद्रा युवतिरह्नः केतून्त्समीर्त्सति अभूद्भद्रा निवेशनी विश्वस्य जगतो रात्री

दिन की शुभ युवती पूर्व से प्रकट हुई, उसके संकेत फैल गए। शुभ विश्राम स्थल प्रकट हुआ; यह सारी सृष्टि की रात है।

प्रक्षस्य वृष्णो अरुषस्य नू महः प्र नो वचो विदथा जातवेदसे वैश्वानराय मतिर्नव्यसे शुचिः सोम इव पवते चारुरग्नये

अब हम उस बलशाली, अरुण सांड की महिमा का गुणगान करें। हमारी वाणी सभा में जातवेदस, वैश्वानर, और नवीन बुद्धि वाले के पास पहुँचे। जैसे शुद्ध सोम, वैसे ही अग्नि के लिए सुंदर।

विश्वे देवा मम शृण्वन्तु यज्ञमुभे रोदसी अपां नपाच्च मन्म मा वो वचांसि परिचक्ष्याणि वोचं सुम्नेष्विद्वो अन्तमा मदेम

सब देवता, स्वर्ग-पृथ्वी और जलपुत्र मेरी यज्ञ वाणी सुनें। मेरी बातें तुम सब में बिखरे नहीं, मैं तुम्हारे हित में कहूँ, और हम अंत में आनंदित हों।

यशो मा द्यावापृथिवी यशो मेन्द्रबृहस्पती यशो भगस्य विन्दतु यशो मा प्रतिमुच्यताम् यशस्व्यास्याः सं सदो ऽहं प्रवदिता स्याम्

मुझे स्वर्ग-पृथ्वी से यश मिले, मुझे इन्द्र-बृहस्पति से यश मिले, मुझे भग से यश मिले, मेरा यश मुक्त हो। मैं यशस्वियों की सभा में बोलने वाला बनूँ।

इन्द्रस्य नु वीर्याणि प्रवोचं यानि चकार प्रथमानि वज्री अहन्नहिमन्वपस्ततर्द प्र वक्षणा अभिनत्पर्वतानाम्

अब मैं इन्द्र के वीरता के कार्य कहता हूँ, जो उसने वज्रधारी बनकर पहले किए। उसने सर्प को मारा, जल को खोला, और पर्वतों को चूर किया।

अग्निरस्मि जन्मना जातवेदा घृतं मे चक्षुरमृतं म आसन् त्रिधातुरर्को रजसो विमानो ऽजस्रं ज्योतिर्हविरस्मि सर्वम्

मैं जन्म से अग्नि हूँ, सबका जानने वाला। घी मेरी दृष्टि है, अमृत मेरा आहार। मैं तीनों लोकों का आधार, सूर्य, आकाश में विचरने वाला, निरंतर प्रकाश, हवन और सब कुछ हूँ।

पात्यग्निर्विपो अग्रं पदं वेः पाति यह्वश्चरणं सूर्यस्य पाति नाभा सप्तशीर्षाणमग्निः

अग्नि बुद्धिमानों के सबसे ऊँचे पग की रक्षा करता है; वह सूर्य के तेज़ चरण की भी रक्षा करता है; और नाभि में, सात सिरों वाले अग्नि की रक्षा है।

भ्राजन्त्यग्ने समिधान दीदिवो जिह्वा चरत्यन्तरासनि स त्वं नो अग्ने पयसा वसुविद्रयिं वर्चो दृशे ऽदाः

जब अग्नि प्रज्वलित होता है, तो वह खूब चमकता है; उसकी जिह्वा भीतर चिंगारी की तरह चलती है। हे अग्नि, तू हमें पोषण, संपत्ति, तेज और स्पष्ट दृष्टि दे।

वसन्त इन्नु रन्त्यो ग्रीष्म इन्नु रन्त्यः वर्षाण्यनु शरदो हेमन्तः शिशिर इन्नु रन्त्यः

बसंत आया, वह आनंददायक है; ग्रीष्म आया, वह भी सुखद है; वर्षा, शरद, हेमंत और शिशिर—ये सब ऋतुएँ आनंद देने वाली हैं।

सहस्रशीर्षा पुरुषः सहस्राक्षः सहस्रपात् स भूमिं सर्वतो वृत्वात्यतिष्ठद्दशाङ्गुलम्

पुरुष के हजारों सिर, हजारों आँखें और हजारों पैर हैं; उसने चारों ओर से पृथ्वी को घेर लिया और दस अंगुल ऊपर खड़ा है।

त्रिपादूर्ध्व उदैत्पुरुषः पदो ऽस्येहाभवत्पुनः तथा विष्वङ् व्यक्रामदशनानशने अभि

पुरुष के तीन भाग ऊपर उठे; उसका एक भाग फिर यहाँ जन्मा। वह सब ओर फैल गया—जो खाते हैं और जो नहीं खाते, उन सब में।

पुरुष एवेदं सर्वं यद्भूतं यच्च भाव्यम् पादो ऽस्य सर्वा भूतानि त्रिपादस्यामृतं दिवि

यह सब कुछ वही पुरुष है—जो कुछ था और जो होगा। उसके एक चौथाई से सब प्राणी बने हैं; तीन चौथाई अमर रूप में स्वर्ग में हैं।

तावानस्य महिमा ततो ज्यायांश्च पूरुषः उतामृतत्वस्येशानो यदन्नेनातिरोहति

उसकी महिमा इतनी ही है, और पुरुष उससे भी बड़ा है। वह अमरता का स्वामी है, जो अन्न से बढ़ता है।