अ सोमाः पवन्त इन्दवो ऽस्मभ्यं गातुवित्तमाः च् मित्राः सुवाना अरेपसः स्वाध्यः स्वर्विदः
ये सोमरस, ये बूँदें हमारे लिए शुद्ध की जाती हैं, जो हमें सही मार्ग दिखाती हैं; ये मित्रवत, अच्छी तरह निकाले गए, निष्कलंक, अपने आप में टिके हुए और प्रकाश को जानने वाले हैं।
अ ते पूतासो विपश्चितः सोमासो दध्याशिरः च् सूरासो न दर्शतासो जिगत्नवो ध्रुवा घृते
ये शुद्ध किए गए, बुद्धिमान सोम, सिर उठाए हुए, वीरों की तरह हैं, देखने में सुंदर, विजयी और घी में स्थिर रहते हैं।
अ सुष्वाणासो व्यद्रिभिश्चिताना गोरधि त्वचि च् इषमस्मभ्यमभितः समस्वरन्वसुविदः
पत्थरों से अच्छी तरह निकाले गए ये सोम, गाय की चमकदार त्वचा पर बहते हैं; ये हमारे लिए चारों ओर से पोषण लाएँ, धन देने वाले बनें।
अ अया पवा पवस्वैना वसूनि मांश्चत्व इन्दो सरसि प्र धन्व च् ब्रघ्नश्चिद्यस्य वातो न जूतिं पुरुमेधाश्चित्तकवे नरं धात्
इस शुद्धि से, हे सोम, इन संपत्तियों में प्रवाहित हो; हे बूँद, सरोवर में प्रवेश कर और धारा में बह निकल, जिसे न तो हवा रोकती है, न ही बहुत से बुद्धिमान पुरुष, जो सोच-समझकर उसे स्थापित करते हैं।
अ उत न एना पवया पवस्वाधि श्रुते श्रवाय्यस्य तीर्थे च् षष्टिं सहस्रा नैगुतो वसूनि वृक्षं न पक्वं धूनवद्रणाय
और इस शुद्धि से, हे सोम, प्रसिद्ध यश के स्थान तक प्रवाहित हो; हमारे लिए साठ हजार खजाने झाड़ दो, जैसे कोई पका हुआ पेड़ प्रतियोगिता के लिए अपने फल गिराता है।
अ महीमे अस्य वृष नाम शूषे मांश्चत्वे वा पृशने वा वधत्रे च् अस्वापयन्निगुतः स्नेहयच्चापामित्रां अपाचितो अचेतः
उसका वृषभ जैसा नाम निकासी में महान है, चाहे वह मांस में हो, छननी में हो या पात्र में; छिपा हुआ सोम सुला देता है, नम करता है, शत्रुओं को दूर करता है और मूर्खता को हटा देता है।
अ अग्ने त्वं नो अन्तम उत त्राता शिवो भुवो वरूथ्यः
हे अग्नि, तुम हमारे सबसे निकट हो और हमारे रक्षक भी; तुम शुभ हो और हमें शरण देने वाले बनो।
अ वसुरग्निर्वसुश्रवा अच्छा नक्षि द्युमत्तमो रयिं दाः
अग्नि ही धन है, जो संपत्ति के लिए प्रसिद्ध है; हे तेजस्वी, हमारे पास आओ और हमें भरपूर संपत्ति दो।
अ तं त्वा शोचिष्ठ दीदिवः सुम्नाय नूनमीमहे सखिभ्यः
हे सबसे चमकदार, प्रकाशमान, हम अभी अपने और अपने मित्रों के लिए तुम्हारी कृपा चाहते हैं।
अ इमा नु कं भुवना सीषधेमेन्द्रश्च विश्वे च देवाः
इन्द्र और सभी देवता अब इन लोकों में हमारे साथ यहाँ विराजमान हों।
अ यज्ञं च नस्तन्वं च प्रजां चादित्यैरिन्द्रः सह सीषधातु
इन्द्र और आदित्यगण हमारे यज्ञ, हमारे शरीर और हमारी संतान को स्थिर करें।
अ आदित्यैरिन्द्रः सगणो मरुद्भिरस्मभ्यं भेषजा करत्
इन्द्र, आदित्य और मरुत हमारे लिए औषधियाँ प्रदान करें।
अ प्र व इन्द्राय वृत्रहन्तमाय विप्राय गाथं गायत यं जुजोषते
इन्द्र, जो वृत्र का संहारक है, उस ज्ञानी के लिए गीत गाओ, जिसे वह पसंद करता है।
अ अर्चन्त्यर्कं मरुतः स्वर्का आ स्तोभति श्रुतो युवा स इन्द्रः
मरुत, जो प्रकाश से दमकते हैं, स्तुति गाते हैं; युवा और प्रसिद्ध इन्द्र की प्रशंसा होती है।
अ उप प्रक्षे मधुमति क्षियन्तः पुष्येम रयिं धीमहे त इन्द्र
हम मधुरता में निवास करते हुए, हे इन्द्र, तुम्हारे पास आएँ और संपत्ति व बुद्धि प्राप्त करें।
चतुर्थ द्वितीयो ऽर्धः अ प्र काव्यमुशनेव ब्रुवाणो देवो देवानां जनिमा विवक्ति च् महिव्रतः शुचिबन्धुः पावकः पदा वराहो अभ्येति रेभन्
जैसे उशनस् ज्ञान की बातें कहता है, वैसे ही देवता देवताओं की उत्पत्ति बताता है; महान व्रतधारी, पवित्र बंधु, प्रकाशमान वराह अपने चरणों से गर्जना करता हुआ आगे आता है।
अ प्र हंसासस्तृपला वग्नुमच्छामादस्तं वृषगणा अयासुः च् आङ्गोषिणं पवमानं सखायो दुर्मर्षं वाणं प्र वदन्ति साकम्
तीन भागों में बँटे हुए हंस, बलशाली लोग और सांडों का झुंड साथ-साथ आगे बढ़े हैं। मित्रगण उस पवित्र करने वाले, अजेय, गर्जन करने वाले की चर्चा करते हैं।
अ स योजत उरुगायस्य जूतिं वृथा क्रीडन्तं मिमते न गावः च् परीणसं कृणुते तिग्मशृङ्गो दिवा हरिर्ददृशे नक्तमृज्रः
वह व्यापक यशस्वी के मार्ग से जुड़ता है; गायें व्यर्थ खेलते हुए को नहीं नापतीं। तीखे सींगों वाला, सुनहरा, दिन में दिखाई देता है, रात में शुद्ध होता है।
अ प्र स्वानासो रथा इवार्वन्तो न अवस्यवः च् सोमासो राये अक्रमुः
गूंजने वाले, तेज रथों के समान, सहायक बनकर आगे बढ़े हैं; सोम धन के लिए पहुँच गए हैं।
अ हिन्वानासो रथा इव दधन्विरे गभस्त्योः च् भरासः कारिणामिव
प्रेरित होकर, वे रथों की तरह हाथों में स्थिर हुए हैं; वे वहन करने वाले हैं, जैसे कारीगरों के सहायक।
अ राजानो न प्रशस्तिभिः सोमासो गोभिरञ्जते च् यज्ञो न सप्त धातृभिः
सोम, राजाओं की तरह स्तुतियों से, गायों से सुशोभित होते हैं; यज्ञ सात विधायकों के समान है।
अ परि स्वानास इन्दवो मदाय बर्हणा गिरा च् मधो अर्षन्ति धारया
गूंजती हुई बूँदें आनंद के लिए, बल और गीत के साथ चारों ओर बहती हैं; वे अपने प्रवाह से मधु बरसाती हैं।
अ आपानासो विवस्वतो जिन्वन्त उषसो भगम् च् सूरा अण्वं वि तन्वते
प्रकाश के पान करने वाले उषा की संपत्ति को बढ़ाते हैं; बलशाली लोग समृद्धि को चारों ओर फैलाते हैं।
अ अप द्वारा मतीनां प्रत्ना ऋण्वन्ति कारवः च् वृष्णो हरस आयवः
विचारों के प्राचीन द्वार, कर्मशील लोग खोलते हैं; सांड की शक्ति के तेजस्वी लोग।
अ समीचीनास आशत होतारः सप्तजानयः च् पदमेकस्य पिप्रतः
सात जन्मों वाले याजक एकत्र होकर एक ही मार्ग की खोज करते हैं, उसी पथ की कामना करते हैं।
अ नाभा नाभिं न आ ददे चक्षुषा सूर्य दृशे च् कवेरपत्यमा दुहे
जैसे नाभि में नाभि जुड़ी हो, वैसे ही मैंने इसे सूर्य के दर्शन के लिए रखा है; मैं कवि की संतान निकालता हूँ।
अ अभि प्रियं दिवस्पदमध्वर्युभिर्गुहा हितम् च् सूरः पस्यति चक्षसा
आचार्यों द्वारा छिपाए गए स्वर्ग के प्रिय स्थान को सूर्य अपनी दृष्टि से देखता है।
अ असृग्रमिन्दवः पथा धर्मन्नृतस्य सुश्रियः च् विदाना अस्य योजना
बूँदें सत्य के मार्ग पर, सुंदर रूप में बहती हैं; उनकी व्यवस्था उसी के संयोजन हैं।
अ प्र धारा मधो अग्रियो महीरपो वि गाहते च् हविर्हविःषु वन्द्यः
मधु की प्रधान धारा, महान, जल में व्याप्त होती है; हवन में हव्य के बीच वंदनीय है।
अ प्र युजा वाचो अग्रियो वृषो अचिक्रदद्वने च् सद्माभि सत्यो अध्वरः
वाणी में श्रेष्ठ सांड, वन में जुते हुए गरजता है; सच्चा यज्ञ घरों में स्थित रहता है।