અ ઉક્ષા મિમેતિ પ્રતિ યન્તિ ધેનવો દેવસ્ય દેવીરુપ યન્તિ નિષ્કૃતમ્ ચ્ અત્યક્રમીદર્જુનં વારમવ્યયમત્કં ન નિક્તં પરિ સોમો અવ્યત
વાછરડો બૂમ પાડે છે, ગાયો પાછી આવે છે, દેવીઓ દેવના વહાવામાં જાય છે; તેણે તેજસ્વી અવરોધ પાર કર્યો છે, અક્ષય છે, જેમ કપડું મેલાવાયું નથી, તેમ સોમએ તેને ઢાંકી લીધો છે.
અ અગ્નિં નરો દીધિતિભિરરણ્યોર્હસ્તચ્યુતં જનયત પ્રશસ્તમ્ ચ્ દૂરેદૃશં ગૃહપતિમથવ્યુમ્
માણસો પોતાના તેજથી, બે અરણીમાંથી, હાથથી છૂટેલો અગ્નિ ઉત્પન્ન કરે છે, જે પ્રસિદ્ધ છે, દૂરદ્રષ્ટા છે, ઘરના સ્વામી છે અને બોલાવવાનો છે.
અ તમગ્નિમસ્તે વસવો ન્યૃણ્વન્ત્સુપ્રતિચક્ષમવસે કુતશ્ચિત્ ચ્ દક્ષાય્યો યો દમ આસ નિત્યઃ
એ અગ્નિને, હે વસુઓ, તમે માણસોમાં સ્થાપ્યો છે, જે સ્પષ્ટદ્રષ્ટિ છે, દરેક જગ્યાએથી મદદરૂપ થાય છે, અને ઘરમાટે હંમેશા કુશળ છે.
અ પ્રેદ્ધો અગ્ને દીદિહિ પુરો નો ઽજસ્રયા સૂર્મ્યા યવિષ્ઠ ચ્ ત્વાં શશ્વન્ત ઉપ યન્તિ વાજાઃ
હે અગ્નિ, તું અમારે માટે અમર તેજથી પ્રકાશિત થા, યુવાન; તારી પાસે હંમેશા વિજય આવે છે.
અ આયં ગૌઃ પૃશ્નિરક્રમીદસદન્માતરં પુરઃ ચ્ પિતરં ચ પ્રયન્ત્સ્વઃ
આ ચિતરેલી ગાય આગળ વધી છે, તે પોતાની માતા પાસે પહોંચી છે અને પિતા પાસે પણ, પોતાનું સ્થાન શોધવા.
અ અન્તશ્ચરતિ રોચનાસ્ય પ્રાણાદપાનતી ચ્ વ્યખ્યન્મહિષો દિવમ્
તે તેજસ્વી લોકોમાં ફરે છે, તેના શ્વાસ અને નિશ્વાસથી; મહાન વાછરડાએ આકાશ ખુલ્લું કર્યું છે.
અ ત્રિંશદ્ધામ વિ રાજતિ વાક્પતઙ્ગાય ધીયતે ચ્ પ્રતિ વસ્તોરહ દ્યુભિઃ
તે ત્રીસ સ્થાનમાં પ્રકાશે છે, વાણી ઝડપી માટે નિર્ધારિત છે; દરરોજ તે તેજસ્વીઓ સાથે નિવાસ તરફ આવે છે.
ષષ્ઠ દ્વિતીયો ઽર્ધઃ અ ઉપપ્રયન્તો અધ્વરં મન્ત્રં વોચેમાગ્નયે ચ્ આરે અસ્મે ચ શૃણ્વતે
યજ્ઞ તરફ આગળ વધીને, આપણે અગ્નિને મંત્ર બોલીએ, દુર રહેલા અને સાંભળનારા બંને માટે.
અ યઃ સ્નીહિતીષુ પૂર્વ્યઃ સંજગ્માનાસુ કૃષ્ટિષુ ચ્ અરક્ષદ્દાશુષે ગયમ્
જે મિત્રોમાં પ્રથમ હતો, જે લોકોમાં જોડાયો છે, તેણે ઉપાસકનું જીવન રક્ષ્યું છે.
અ સ નો વેદો અમાત્યમગ્ની રક્ષતુ શન્તમઃ ચ્ ઉતાસ્માન્પાત્વંહસઃ
અગ્નિ, જે બધું જાણે છે, તે આપણા ઘરનું રક્ષણ કરે, સૌથી શાંત રહે; અને અમને દુઃખથી બચાવે.
અ ઉત બ્રુવન્તુ જન્તવ ઉદગ્નિર્વૃત્રહાજનિ ચ્ ધનઞ્જયો રણેરણે
પ્રજાઓ કહો: અગ્નિ, વૃત્રને મારનાર, જન્મ્યો છે, યુદ્ધમાં યુદ્ધમાં ધન જીતનાર છે.
અ અગ્ને યુઙ્ક્ષ્વા હિ યે તવાશ્વાસો દેવ સાધવઃ ચ્ અરં વહન્ત્યાશવઃ
હે અગ્નિ, તારા સારા ઘોડાઓ જોડ, હે દેવ, જે ઝડપથી હવન લાવે છે.
અ અચ્છા નો યાહ્યા વહાભિ પ્રયાંસિ વીતયે ચ્ આ દેવાન્ત્સોમપીતયે
હે વાહક, અમારે માટે શ્રેષ્ઠ માર્ગે આવો, આનંદ માટે, દેવો માટે, સોમપાન માટે.
અ ઉદગ્ને ભારત દ્યુમદજસ્રેણ દવિદ્યુતત્ ચ્ શોચા વિ ભાહ્યજર
હે અગ્નિ, હે ભારત, અમર, વીજળી જેવું તેજ ધરાવતો, પ્રકાશિત થા; અક્ષય તું પ્રગટ થા.
પ્ર સુન્વાનાયાન્ધસો મર્ત્તો ન વષ્ટ તદ્વચઃ અપ શ્વાનમરાધસં હતા મખં ન ભૃગવઃ
જે સોમ દબાવે છે, તે માટે મનુષ્ય એ વાતની ઇચ્છા કરતો નથી; ઈર્ષ્યાળુઓને દૂર કર, જેમ ભૃગુઓએ વિશ્વાસઘાતી કૂતરાથી યજ્ઞ બચાવ્યો હતો.
આ જામિરત્કે અવ્યત ભુજે ન પુત્ર ઓણ્યોઃ સરજ્જારો ન યોષણાં વરો ન યોનિમાસદમ્
જોડિયા રાત્રે જન્મ્યા, જેમ માતા-પિતાના ગળે સંતાન હોય; તે ઝડપથી ચાલ્યો, જેમ યુવક યુવતીઓ પાસે જાય, અને ગર્ભમાં બેઠો.
સ વીરો દક્ષસાધનો વિ યસ્તસ્તમ્ભ રોદસી હરિઃ પવિત્રે અવ્યત વેધા ન યોનિમાસદમ્
જે વીર કુશળતામાં પારંગત છે, જેણે આ બંને લોકને સંભાળ્યા છે—એ હરિ, પવિત્રતામાં સુરક્ષિત, સર્જનહાર કદી પણ માતાના ગર્ભમાં સ્થિર થયો નથી.
અભ્રાતૃવ્યો અના ત્વમનાપિરિન્દ્ર જનુષા સનાદસિ યુધેદાપિત્વમિચ્છસે
હે ઇન્દ્ર, તું જન્મથી જ ભાઈ કે સગા વગરનો છે; યુદ્ધમાં તું તારા પિતાને પણ પાછળ પાડવા ઈચ્છે છે.
ન કી રેવન્તં સખ્યાય વિન્દસે પીયન્તિ તે સુરાશ્વઃ યદા કૃણોષિ નદનું સમૂહસ્યાદિત્પિતેવ હૂયસે
તને ધનવાન મિત્ર મળતો નથી; જ્યારે તું બોલાવે છે ત્યારે તારા સુંદર ઘોડા પીવા આવે છે, અને સભાની શરૂઆતમાં તું પિતાજી જેવો બોલાવવામાં આવે છે.
આ ત્વા સહસ્રમા શતં યુક્તા રથે હિરણ્યયે બ્રહ્મયુજો હરય ઇન્દ્ર કેશિનો વહન્તુ સોમપીતયે
હજારો અને સો પીળા વાળવાળા ઘોડા, સોનાની રથમાં જોડાયેલા, સ્તુતિ સાથે, હે ઇન્દ્ર, તને સોમપાન માટે લાવે.
આ ત્વા રથે હિરણ્યયે હરી મયૂરશેપ્યા શિતિપૃષ્ઠા વહતાં મધ્વો અન્ધસો વિવક્ષણસ્ય પીતયે
તારા પીળા ઘોડા, મોર જેવી પૂંછડીઓ અને ચિતરાં પીઠવાળા, સોનાની રથમાં તને મધુર રસ પીવા માટે ખેંચે.
પિબા ત્વાસ્ય ગિર્વણઃ સુતસ્ય પૂર્વપા ઇવ પરિષ્કૃતસ્ય રસિન ઇયમાસુતિશ્ચારુર્મદાય પત્યતે
હે ગીતપ્રેમી, આ સોતેલા સોમરસ પી, જેમ પહેલો પીવે છે તેમ, સુંદર રીતે તૈયાર થયેલો, વહેતો રસ; આ ધારા તારા આનંદ માટે અર્પાય છે.
આ સોતા પરિ ષિઞ્ચતાશ્વં ન સ્તોમમપ્તુરં રજસ્તુરમ્ વનપ્રક્ષમુદપ્રુતમ્
સોતાવાળાઓ સ્તુતિને ઝડપદાર ઘોડા જેવી, શક્તિશાળી, આકાશમાં દોડતી, વનને ફાડી આગળ વધતી, વહાવી આપે.
સહસ્રધારં વૃષભં પયોદુહં પ્રિયં દેવાય જન્મને ઋતેન ય ઋતજાતો વિવાવૃધે રાજા દેવ ઋતં બૃહત્
હજારો ધારોવાળો વાછરડો, દુધ આપનાર, દેવોના જન્મ માટે પ્રિય, જે સત્યથી જન્મ્યો અને સત્યથી વધ્યો, એ રાજા, દેવ, મહાન સત્ય છે.
અગ્નિર્વૃત્રાણિ જઙ્ઘનદ્દ્રવિણસ્યુર્વિપન્યયા સમિદ્ધઃ શુક્ર આહુતઃ
અગ્નિએ વિઘ્નો દૂર કર્યા છે; ધન આપનાર, તેજસ્વી, પ્રજ્વલિત, પ્રકાશમાન, કુશળતાથી બોલાવવામાં આવે છે.
ગર્ભે માતુઃ પિતુષ્પિતા વિદિદ્યુતાનો અક્ષરે સીદન્નૃતસ્ય યોનિમા
માતા-પિતાના ગર્ભમાં, પિતા તેજ સાથે, અવિનાશી સ્થાને, સત્યના મૂળમાં સ્થિર થાય છે.
બ્રહ્મ પ્રજાવદા ભર જાતવેદો વિચર્ષણે અગ્ને યદ્દીદયદ્દિવિ
હે જાતવેદ, સંતાનવાળી પ્રાર્થના લાવ, હે વિદ્વાન અગ્નિ, જેમ તું આકાશમાં પ્રકાશે છે તેમ.
અસ્ય પ્રેષા હેમના પૂયમાનો દેવો દેવેભિઃ સમપૃક્ત રસમ્ સુતઃ પવિત્રં પર્યેતિ રેભન્મિતેવ સદ્મ પશુમન્તિ હોતા
તેનો તેજસ્વી, સોનાનો, શુદ્ધ રસ, દેવો સાથે પિછાયો, છાનણું ફરે છે, ઘરમાં ગાયો જેવો ધ્વનિ કરે છે, હોતાર યજમાન.
ભદ્રા વસ્ત્રા સમન્યા ઽ ઽ વસાનો મહાન્કવિર્નિવચનાનિ શંસન્ આ વચ્યસ્વ ચમ્વોઃ પૂયમાનો વિચક્ષણો જાગૃવિર્દેવવીતૌ
શુભ વસ્ત્રો પહેરી, મહાન કવિ, મીઠા શબ્દોથી સ્તુતિ કરે છે; પાત્રમાં શુદ્ધ થયેલો, બુદ્ધિશાળી, દેવસેવામાં સદા જાગૃત રહે છે.
સમુ પ્રિયો મૃજ્યતે સાનો અવ્યે યશસ્તરો યશસાં ક્ષૈતો અસ્મે અભિ સ્વર ધન્વા પૂયમાનો યૂયં પાત સ્વસ્તિભિઃ સદા નઃ
પ્રિય, તે પર્વતની ઢાળ પર શુદ્ધ થાય છે, યશસ્વીઓમાં સર્વોચ્ચ અમારે વચ્ચે સ્થિર થાય છે; શુદ્ધ થઈ, પૃથ્વી પર ધ્વનિત થાય છે—તમે હંમેશા અમને શુભ આશીર્વાદથી રક્ષો.