સામવેદઃ

અ કણ્વા ઇવ ભૃગવઃ સૂર્યા ઇવ વિશ્વમિદ્ધીતમાશત ચ્ ઇન્દ્રં સ્તોમેભિર્મહયન્ત આયવઃ પ્રિયમેધાસો અસ્વરન્

કણ્વા, ભૃગુ અને સૂર્યની જેમ, સૌએ પ્રકાશ શોધ્યો છે. ઉત્સાહી યજમાનોએ ઇન્દ્રની સ્તુતિ કરી; પ્રિયમેધાએ ગીત ગાયું.

અ પર્યૂ ષુ પ્ર ધન્વ વાજસાતયે પરિ વૃત્રાણિ સક્ષણિઃ ચ્ દ્વિષસ્તરધ્યા ઋણયા ન ઈરસે

હે સોમ, તું દુશ્મનોની આસપાસ જઈને વિજય મેળવ અને અવરોધો દૂર કર; દ્વેષીઓને દૂર કર, જેમ દેવું ચૂકવવામાં આવે છે.

અ અજીજનો હિ પવમાન સૂર્યં વિધારે શક્મના પયઃ ચ્ ગોજીરયા રંહમાનઃ પુરન્ધ્યા

હે શુદ્ધ સોમ, તું તારી શક્તિથી સૂર્ય અને વહેતા દૂધને ઉત્પન્ન કર્યો છે; ગાય સાથે, પુરંધિ સાથે તું ઝડપથી ચાલે છે.

અ અનુ હિ ત્વા સુતં સોમ મદામસિ મહે સમર્યરાજ્યે ચ્ વાજાં અભિ પવમાન પ્ર ગાહસે

હે સોમ, તારા પાનથી અમને આનંદ મળે છે, મહાન યુદ્ધના રાજ્યમાં; હે શુદ્ધ, તું વિજય માટે આગળ ધપે છે.

અ પરિ પ્ર ધન્વેન્દ્રાય સોમ સ્વાદુર્મિત્રાય પૂષ્ણે ભગાય

હે મધુર સોમ, ચારે બાજુ વહે, ઇન્દ્ર, મિત્ર, પૂષણ અને ભાગ માટે.

અ એવામૃતાય મહે ક્ષયાય સ શુક્રો અર્ષ દિવ્યઃ પીયૂષઃ

આ રીતે, અમર માટે, મહાન નિવાસ માટે, એ તેજસ્વી, સ્વર્ગીય, પોષણ આપતી ધારા વહે.

અ ઇન્દ્રસ્તે સોમ સુતસ્ય પેયાત્ક્રત્વે દક્ષાય વિશ્વે ચ દેવાઃ

હે ઇન્દ્ર, આ પિછડેલો સોમ તારા માટે અને બધા દેવો માટે, બુદ્ધિ અને કૌશલ્ય માટે પીવામાં આવે.

અ સૂર્યસ્યેવ રશ્મયો દ્રાવયિત્નવો મત્સરાસઃ પ્રસુતઃ સાકમીરતે ચ્ તન્તું તતં પરિ સર્ગાસ આશવો નેન્દ્રાદૃતે પવતે ધામ કિં ચન

જેમ સૂર્યના કિરણો ફેલાઈ જાય છે, એમ ઈર્ષ્યા અને ઇચ્છાઓ પણ સાથે સાથે જન્મે છે અને એકસાથે ચાલે છે; જીવનના તંતુઓ એકબીજામાં ગૂંથાઈ જાય છે, ઈચ્છાઓ બધે વળી જાય છે, પણ ઇન્દ્ર વિના, પ્રાણશક્તિ ક્યાંયે જતી નથી.

અ ઉપો મતિઃ પૃચ્યતે સિચ્યતે મધુ મન્દ્રાજની ચોદતે અન્તરાસનિ ચ્ પવમાનઃ સન્તનિઃ સુન્વતામિવ મધુમાન્દ્રપ્સઃ પરિ વારમર્ષતિ

વિચારને ખેંચી લેવામાં આવે છે, તે મધ જેવી વહે છે; ઊંડો અવાજ અંદર ઉઠે છે, વીજળી વચ્ચે પવિત્ર કરનાર વહે છે, જે મધમીઠો અને આનંદદાયક છે, દબાવનાર માટે આવરણ દૂર કરે છે.

અ ઉક્ષા મિમેતિ પ્રતિ યન્તિ ધેનવો દેવસ્ય દેવીરુપ યન્તિ નિષ્કૃતમ્ ચ્ અત્યક્રમીદર્જુનં વારમવ્યયમત્કં ન નિક્તં પરિ સોમો અવ્યત

વાછરડો બૂમ પાડે છે, ગાયો પાછી આવે છે, દેવીઓ દેવના વહાવામાં જાય છે; તેણે તેજસ્વી અવરોધ પાર કર્યો છે, અક્ષય છે, જેમ કપડું મેલાવાયું નથી, તેમ સોમએ તેને ઢાંકી લીધો છે.

અ અગ્નિં નરો દીધિતિભિરરણ્યોર્હસ્તચ્યુતં જનયત પ્રશસ્તમ્ ચ્ દૂરેદૃશં ગૃહપતિમથવ્યુમ્

માણસો પોતાના તેજથી, બે અરણીમાંથી, હાથથી છૂટેલો અગ્નિ ઉત્પન્ન કરે છે, જે પ્રસિદ્ધ છે, દૂરદ્રષ્ટા છે, ઘરના સ્વામી છે અને બોલાવવાનો છે.

અ તમગ્નિમસ્તે વસવો ન્યૃણ્વન્ત્સુપ્રતિચક્ષમવસે કુતશ્ચિત્ ચ્ દક્ષાય્યો યો દમ આસ નિત્યઃ

એ અગ્નિને, હે વસુઓ, તમે માણસોમાં સ્થાપ્યો છે, જે સ્પષ્ટદ્રષ્ટિ છે, દરેક જગ્યાએથી મદદરૂપ થાય છે, અને ઘરમાટે હંમેશા કુશળ છે.

અ પ્રેદ્ધો અગ્ને દીદિહિ પુરો નો ઽજસ્રયા સૂર્મ્યા યવિષ્ઠ ચ્ ત્વાં શશ્વન્ત ઉપ યન્તિ વાજાઃ

હે અગ્નિ, તું અમારે માટે અમર તેજથી પ્રકાશિત થા, યુવાન; તારી પાસે હંમેશા વિજય આવે છે.

અ આયં ગૌઃ પૃશ્નિરક્રમીદસદન્માતરં પુરઃ ચ્ પિતરં ચ પ્રયન્ત્સ્વઃ

આ ચિતરેલી ગાય આગળ વધી છે, તે પોતાની માતા પાસે પહોંચી છે અને પિતા પાસે પણ, પોતાનું સ્થાન શોધવા.

અ અન્તશ્ચરતિ રોચનાસ્ય પ્રાણાદપાનતી ચ્ વ્યખ્યન્મહિષો દિવમ્

તે તેજસ્વી લોકોમાં ફરે છે, તેના શ્વાસ અને નિશ્વાસથી; મહાન વાછરડાએ આકાશ ખુલ્લું કર્યું છે.

અ ત્રિંશદ્ધામ વિ રાજતિ વાક્પતઙ્ગાય ધીયતે ચ્ પ્રતિ વસ્તોરહ દ્યુભિઃ

તે ત્રીસ સ્થાનમાં પ્રકાશે છે, વાણી ઝડપી માટે નિર્ધારિત છે; દરરોજ તે તેજસ્વીઓ સાથે નિવાસ તરફ આવે છે.

ષષ્ઠ દ્વિતીયો ઽર્ધઃ અ ઉપપ્રયન્તો અધ્વરં મન્ત્રં વોચેમાગ્નયે ચ્ આરે અસ્મે ચ શૃણ્વતે

યજ્ઞ તરફ આગળ વધીને, આપણે અગ્નિને મંત્ર બોલીએ, દુર રહેલા અને સાંભળનારા બંને માટે.

અ યઃ સ્નીહિતીષુ પૂર્વ્યઃ સંજગ્માનાસુ કૃષ્ટિષુ ચ્ અરક્ષદ્દાશુષે ગયમ્

જે મિત્રોમાં પ્રથમ હતો, જે લોકોમાં જોડાયો છે, તેણે ઉપાસકનું જીવન રક્ષ્યું છે.

અ સ નો વેદો અમાત્યમગ્ની રક્ષતુ શન્તમઃ ચ્ ઉતાસ્માન્પાત્વંહસઃ

અગ્નિ, જે બધું જાણે છે, તે આપણા ઘરનું રક્ષણ કરે, સૌથી શાંત રહે; અને અમને દુઃખથી બચાવે.

અ ઉત બ્રુવન્તુ જન્તવ ઉદગ્નિર્વૃત્રહાજનિ ચ્ ધનઞ્જયો રણેરણે

પ્રજાઓ કહો: અગ્નિ, વૃત્રને મારનાર, જન્મ્યો છે, યુદ્ધમાં યુદ્ધમાં ધન જીતનાર છે.

અ અગ્ને યુઙ્ક્ષ્વા હિ યે તવાશ્વાસો દેવ સાધવઃ ચ્ અરં વહન્ત્યાશવઃ

હે અગ્નિ, તારા સારા ઘોડાઓ જોડ, હે દેવ, જે ઝડપથી હવન લાવે છે.

અ અચ્છા નો યાહ્યા વહાભિ પ્રયાંસિ વીતયે ચ્ આ દેવાન્ત્સોમપીતયે

હે વાહક, અમારે માટે શ્રેષ્ઠ માર્ગે આવો, આનંદ માટે, દેવો માટે, સોમપાન માટે.

અ ઉદગ્ને ભારત દ્યુમદજસ્રેણ દવિદ્યુતત્ ચ્ શોચા વિ ભાહ્યજર

હે અગ્નિ, હે ભારત, અમર, વીજળી જેવું તેજ ધરાવતો, પ્રકાશિત થા; અક્ષય તું પ્રગટ થા.

પ્ર સુન્વાનાયાન્ધસો મર્ત્તો ન વષ્ટ તદ્વચઃ અપ શ્વાનમરાધસં હતા મખં ન ભૃગવઃ

જે સોમ દબાવે છે, તે માટે મનુષ્ય એ વાતની ઇચ્છા કરતો નથી; ઈર્ષ્યાળુઓને દૂર કર, જેમ ભૃગુઓએ વિશ્વાસઘાતી કૂતરાથી યજ્ઞ બચાવ્યો હતો.

આ જામિરત્કે અવ્યત ભુજે ન પુત્ર ઓણ્યોઃ સરજ્જારો ન યોષણાં વરો ન યોનિમાસદમ્

જોડિયા રાત્રે જન્મ્યા, જેમ માતા-પિતાના ગળે સંતાન હોય; તે ઝડપથી ચાલ્યો, જેમ યુવક યુવતીઓ પાસે જાય, અને ગર્ભમાં બેઠો.

સ વીરો દક્ષસાધનો વિ યસ્તસ્તમ્ભ રોદસી હરિઃ પવિત્રે અવ્યત વેધા ન યોનિમાસદમ્

જે વીર કુશળતામાં પારંગત છે, જેણે આ બંને લોકને સંભાળ્યા છે—એ હરિ, પવિત્રતામાં સુરક્ષિત, સર્જનહાર કદી પણ માતાના ગર્ભમાં સ્થિર થયો નથી.

અભ્રાતૃવ્યો અના ત્વમનાપિરિન્દ્ર જનુષા સનાદસિ યુધેદાપિત્વમિચ્છસે

હે ઇન્દ્ર, તું જન્મથી જ ભાઈ કે સગા વગરનો છે; યુદ્ધમાં તું તારા પિતાને પણ પાછળ પાડવા ઈચ્છે છે.

ન કી રેવન્તં સખ્યાય વિન્દસે પીયન્તિ તે સુરાશ્વઃ યદા કૃણોષિ નદનું સમૂહસ્યાદિત્પિતેવ હૂયસે

તને ધનવાન મિત્ર મળતો નથી; જ્યારે તું બોલાવે છે ત્યારે તારા સુંદર ઘોડા પીવા આવે છે, અને સભાની શરૂઆતમાં તું પિતાજી જેવો બોલાવવામાં આવે છે.

આ ત્વા સહસ્રમા શતં યુક્તા રથે હિરણ્યયે બ્રહ્મયુજો હરય ઇન્દ્ર કેશિનો વહન્તુ સોમપીતયે

હજારો અને સો પીળા વાળવાળા ઘોડા, સોનાની રથમાં જોડાયેલા, સ્તુતિ સાથે, હે ઇન્દ્ર, તને સોમપાન માટે લાવે.