અ યજ્ઞં ચ નસ્તન્વં ચ પ્રજાં ચાદિત્યૈરિન્દ્રઃ સહ સીષધાતુ
ઇન્દ્ર અને આદિત્યો અમારી યજ્ઞ, દેહ અને સંતાનને સ્થિર કરે.
અ આદિત્યૈરિન્દ્રઃ સગણો મરુદ્ભિરસ્મભ્યં ભેષજા કરત્
ઇન્દ્ર, આદિત્યો અને મરુદગણો અમને ઔષધિઓ આપે.
અ પ્ર વ ઇન્દ્રાય વૃત્રહન્તમાય વિપ્રાય ગાથં ગાયત યં જુજોષતે
વિદ્વાનો ઇન્દ્ર, વૃત્રના વિજયી, પ્રેરિત દેવ માટે એ ગાન ગાવો, જે તેને પ્રિય લાગે છે.
અ અર્ચન્ત્યર્કં મરુતઃ સ્વર્કા આ સ્તોભતિ શ્રુતો યુવા સ ઇન્દ્રઃ
મરુદગણ પ્રકાશથી ઝગમગતા ભજન ગાય છે; યુવાન અને પ્રસિદ્ધ ઇન્દ્રનું સ્તુતિ થાય છે.
અ ઉપ પ્રક્ષે મધુમતિ ક્ષિયન્તઃ પુષ્યેમ રયિં ધીમહે ત ઇન્દ્ર
અમે મધુરતામાં વસીએ, તારી પાસે આવીને, હે ઇન્દ્ર, ધન અને બુદ્ધિ પ્રાપ્ત કરીએ.
ચતુર્થ દ્વિતીયો ઽર્ધઃ અ પ્ર કાવ્યમુશનેવ બ્રુવાણો દેવો દેવાનાં જનિમા વિવક્તિ ચ્ મહિવ્રતઃ શુચિબન્ધુઃ પાવકઃ પદા વરાહો અભ્યેતિ રેભન્
ઉશનાસ જેવું જ્ઞાન કહે છે, એ દેવ દેવતાઓની ઉત્પત્તિ જાહેર કરે છે; મહાન વ્રતવાળો, શુદ્ધ સંબંધવાળો, તેજસ્વી વરાહ પોતાના પગલાંથી ગર્જના કરતો આવે છે.
અ પ્ર હંસાસસ્તૃપલા વગ્નુમચ્છામાદસ્તં વૃષગણા અયાસુઃ ચ્ આઙ્ગોષિણં પવમાનં સખાયો દુર્મર્ષં વાણં પ્ર વદન્તિ સાકમ્
ત્રણે માપે ચાલતા હંસો, બળવાન વાછરડાઓની ટોળી સાથે આગળ વધ્યા છે; અને મિત્રો એ પવિત્ર કરનાર, અપરાજિત, ગર્જનારા વિષે એકસાથે વાત કરે છે.
અ સ યોજત ઉરુગાયસ્ય જૂતિં વૃથા ક્રીડન્તં મિમતે ન ગાવઃ ચ્ પરીણસં કૃણુતે તિગ્મશૃઙ્ગો દિવા હરિર્દદૃશે નક્તમૃજ્રઃ
એ વિશાળ યશવંતના માર્ગ સાથે જોડાય છે; ગાયો વ્યર્થ રમતા એને માપી શકતી નથી; તીક્ષ્ણ શિંગાવાળો, સુવર્ણવર્ણી એ દિવસે દેખાય છે અને રાત્રે શુદ્ધ થાય છે.
અ પ્ર સ્વાનાસો રથા ઇવાર્વન્તો ન અવસ્યવઃ ચ્ સોમાસો રાયે અક્રમુઃ
ગર્જનારા, ઝડપી રથો જેવી, સહાય માટે આગળ વધ્યા છે; સોમ રસ ધન મેળવવા પહોંચ્યા છે.
અ હિન્વાનાસો રથા ઇવ દધન્વિરે ગભસ્ત્યોઃ ચ્ ભરાસઃ કારિણામિવ
પ્રેરિત થયેલા, રથો જેવી, હાથમાં સ્થાપિત થયા છે; વહન કરનારાઓ, કારીગરોની જેમ છે.
અ રાજાનો ન પ્રશસ્તિભિઃ સોમાસો ગોભિરઞ્જતે ચ્ યજ્ઞો ન સપ્ત ધાતૃભિઃ
સોમ રસો રાજાઓ જેવી પ્રશંસાથી, ગાયોથી શોભાયમાન થાય છે; યજ્ઞ સાત વ્યવસ્થાપકો સાથે છે.
અ પરિ સ્વાનાસ ઇન્દવો મદાય બર્હણા ગિરા ચ્ મધો અર્ષન્તિ ધારયા
ગર્જનારા બિંદુઓ આનંદ માટે, શક્તિ અને ગીત સાથે ચારે બાજુ વહે છે; તેઓ પોતાના પ્રવાહથી મધ વહાવે છે.
અ આપાનાસો વિવસ્વતો જિન્વન્ત ઉષસો ભગમ્ ચ્ સૂરા અણ્વં વિ તન્વતે
પ્રકાશ પીવનારા ઉષા નું ધન વધારે છે; બળવાનો સમૃદ્ધિ વ્યાપક રીતે ફેલાવે છે.
અ અપ દ્વારા મતીનાં પ્રત્ના ઋણ્વન્તિ કારવઃ ચ્ વૃષ્ણો હરસ આયવઃ
વિચારોના પ્રાચીન દ્વારો, ચુસ્ત લોકો ખોલે છે; વાછરડાની તીવ્ર શક્તિ ધરાવનારા છે.
અ સમીચીનાસ આશત હોતારઃ સપ્તજાનયઃ ચ્ પદમેકસ્ય પિપ્રતઃ
સાત જન્મ ધરાવનારા યજ્ઞકર્તાઓ એકમનથી એક જ માર્ગ શોધે છે, એ જ પંથની ઇચ્છા રાખે છે.
અ નાભા નાભિં ન આ દદે ચક્ષુષા સૂર્ય દૃશે ચ્ કવેરપત્યમા દુહે
જેમ નાભિમાં નાભિ સ્થિર થાય છે, તેમ મેં તેને સૂર્યના દર્શન માટે મૂકી છે; હું કવિના સંતાનને બહાર લાવું છું.
અ અભિ પ્રિયં દિવસ્પદમધ્વર્યુભિર્ગુહા હિતમ્ ચ્ સૂરઃ પસ્યતિ ચક્ષસા
આકાશના પ્રિય સ્થાનને, જે યજ્ઞકર્તાઓએ ગુપ્ત રાખ્યું છે, સૂર્ય પોતાની નજરે જુએ છે.
અ અસૃગ્રમિન્દવઃ પથા ધર્મન્નૃતસ્ય સુશ્રિયઃ ચ્ વિદાના અસ્ય યોજના
સુંદર રૂપ ધરાવતાં બિંદુઓ સત્યના માર્ગે વહે છે; તેમના બંધારણો એના જોડાણ છે.
અ પ્ર ધારા મધો અગ્રિયો મહીરપો વિ ગાહતે ચ્ હવિર્હવિઃષુ વન્દ્યઃ
મધની શ્રેષ્ઠ ધારા, વિશાળ, જળમાં વ્યાપે છે; હવનમાં અર્પણ કરવાનું શ્રેષ્ઠ માનવામાં આવે છે.
અ પ્ર યુજા વાચો અગ્રિયો વૃષો અચિક્રદદ્વને ચ્ સદ્માભિ સત્યો અધ્વરઃ
વાણીમાં શ્રેષ્ઠ વાછરડો વનમાં જોડાયેલો ગર્જના કરે છે; સાચો યજ્ઞ ઘરગથ્થું રહે છે.
અ પરિ યત્કાવ્યા કવિર્નૃમ્ણા પુનાનો અર્ષતિ ચ્ સ્વર્વાજી સિષાસતિ
જ્યારે કવિ પોતાની શક્તિથી શુદ્ધ થઈને કર્મો ચારે બાજુ જાય છે, ત્યારે તે પ્રકાશના લોકને મેળવવા ઇચ્છે છે.
અ પવમાનો અભિ સ્પૃધો વિશો રાજેવ સીદતિ ચ્ યદીમૃણ્વન્તિ વેધસઃ
પવિત્ર કરનાર રાજા જેવી પ્રજામાં બેઠો છે, દુશ્મનોને જીતે છે, જ્યારે વિદ્વાનો તેને પ્રેરણા આપે છે.
અ અવ્યા વારે પરિ પ્રિયો હરિર્વનેષુ સીદતિ ચ્ રેભો વનુષ્યતે મતિ અ સ વાયુમિન્દ્રમશ્વિના સાકં મદેન ગચ્છતિ ચ્ રણા યો અસ્ય ધર્મણા
પ્રિય સુવર્ણવર્ણી વનમાટે અવિરત ધારાઓથી ઘેરાયેલો બેઠો છે; ગર્જનારો મનથી પ્રશંસા પામે છે. પોતાનાં ધર્મથી પ્રયત્નશીલ એ પવન, ઇન્દ્ર અને અશ્વિનીદેવતાઓ સાથે આનંદમાં જાય છે.
અ આ મિત્રે વરુણે ભગે મધોઃ પવન્ત ઊર્મયઃ ચ્ વિદાના અસ્ય શક્મભિઃ
મિત્ર, વરુણ અને ભાગ માટે મધની લહેરો તેની વ્યવસ્થાથી અને શક્તિથી વહે છે.
અ અસ્મભ્યં રોદસી રયિં મધ્વો વાજસ્ય સાતયે ચ્ શ્રવો વસૂનિ સઞ્જિતમ્
હે આકાશ અને ધરતી, અમને ધન, મીઠાશ, વિજય માટેની શક્તિ, કીર્તિ અને ભેગું કરેલું સંપત્તિ આપો.
અ આ તે દક્ષં મયોભુવં વહ્નિમદ્યા વૃણીમહે ચ્ પાન્તમા પુરુસ્પૃહમ્
હે અગ્નિ, આનંદ અને બુદ્ધિ આપનારા, આજે અમે તમને રક્ષક તરીકે પસંદ કરીએ છીએ, તમે દુર સુધી પહોંચો છો અને સહારો આપો છો.
અ આ મન્દ્રમા વરેણ્યમા વિપ્રમા મનીષિણમ્ ચ્ પાન્તમા પુરુસ્પૃહમ્
હે સૌમ્ય, શ્રેષ્ઠ, વિદ્વાન અને વિચારશીલ, આજે અમે તમને રક્ષક તરીકે પસંદ કરીએ છીએ, તમે દુર સુધી પહોંચો છો અને સહારો આપો છો.
અ આ રયિમા સુચેતુનમા સુક્રતો તનૂષ્વા ચ્ પાન્તમા પુરુસ્પૃહમ્
હે ધન આપનારા, સારા ઉપદેશ અને શુભ કર્મો કરનારા, આજે અમે તમને રક્ષક તરીકે પસંદ કરીએ છીએ, તમે દુર સુધી પહોંચો છો અને સહારો આપો છો.
અ મૂર્ધાનં દિવો અરતિં પૃથિવ્યા વૈશ્વાનરમૃત આ જાતમગ્નિમ્ ચ્ કવિં સમ્રાજમતિથિં જનાનામાસન્નઃ પાત્રં જનયન્ત દેવાઃ
દેવોએ અગ્નિને, જે સ્વર્ગના શિખર અને ધરતીના આધારથી જન્મેલા છે, સર્વવ્યાપક, મહાન ઋષિ, રાજા અને સર્વના અતિથિ છે, હંમેશા નજીક રહે છે અને હવનના પાત્રરૂપ છે, એમ ઉત્પન્ન કર્યો.
અ ત્વાં વિશ્વે અમૃત જાયમાનં શિશું ન દેવા અભિ સં નવન્તે ચ્ તવ ક્રતુભિરમૃતત્વમાયન્વૈશ્વાનર યત્પિત્રોરદીદેઃ
બધા અમર દેવતાઓ, તાજેતર જન્મેલા બાળક જેવી તમારી પર આનંદ કરે છે; હે સર્વવ્યાપક, તમારી શક્તિથી તેઓ અમરતા પામ્યા, જ્યારે તમે તમારા માતા-પિતાની વચ્ચે પ્રકાશિત થયા.