સામવેદઃ

અ ઇન્દ્રો મદાય વાવૃધે શવસે વૃત્રહા નૃભિઃ ચ્ તમિન્મહત્સ્વાજિષૂતિમર્ભે હવામહે સ વાજેષુ પ્ર નો ઽવિષત્

ઇન્દ્ર આનંદ માટે, શક્તિ માટે અને વૃત્રના વિનાશ માટે પુરુષો સાથે વધ્યો; અમે તેને મહાન યુદ્ધોમાં બોલાવીએ છીએ—તે અમને વિજય આપે.

અ અસિ હિ વીર સેન્યો ઽસિ ભૂરિ પરાદદિઃ ચ્ અસિ દભ્રસ્ય ચિદ્વૃધો યજમાનાય શિક્ષસિ સુન્વતે ભૂરિ તે વસુ

તમે ખરેખર વીર નેતા છો; તમે ભરપૂર આપો છો; નાનાં માણસને પણ દયાળુ છો; યજ્ઞકર્તા માટે, જે સોમ પિછડે છે, તેને ઘણું ધન આપો છો.

અ યદુદીરત આજયો ધૃષ્ણવે ધીયતે ધનામ્ ચ્ યુઙ્ક્ષ્વા મદચ્યુતા હરી કં હનઃ કં વસૌ દધો ઽસ્માં ઇન્દ્ર વસૌ દધઃ

જ્યારે યુદ્ધ માટે વીર જાગે છે, અને ધન ધીરજવાન માટે રાખવામાં આવે છે, ત્યારે આનંદ આપતી ઘોડીઓ જોતાં જોડો; કોને પરાજિત કરશો, કોને ધન આપશો? હે ઇન્દ્ર, અમને ધન આપો.

અ સ્વાદોરિત્થા વિષૂવતો મધ્વઃ પિબન્તિ ગૌર્યઃ ચ્ યા ઇન્દ્રેણ સયાવરીર્વૃષ્ણા મદન્તિ શોભસે વસ્વીરનુ સ્વરાજ્યમ્

ગાયો મધુર અને ભરપૂર મધ પીવે છે; જે ઇન્દ્ર સાથે, શક્તિશાળી સાથે આનંદ કરે છે, તે સૌ સંપત્તિવાન બનીને, સૂર્યના રાજ સાથે તેજ પામે છે.

અ તા અસ્ય પૃશનાયુવઃ સોમં શ્રીણન્તિ પૃશ્નયઃ ચ્ પ્રિયા ઇન્દ્રસ્ય ધેનવો વજ્રં હિન્વન્તિ સાયકં વસ્વીરનુ સ્વરાજ્યમ્

આ ચિતરેલી ગાયો તેના માટે સોમ પિછડે છે; ઇન્દ્રને પ્રિય એવી ગાયો વજ્ર અને બાણ તૈયાર કરે છે, સંપત્તિ સાથે, સૂર્યના રાજ સાથે ચાલે છે.

અ તા અસ્ય નમસા સહઃ સપર્યન્તિ પ્રચેતસઃ ચ્ વ્રતાન્યસ્ય સશ્ચિરે પુરૂણિ પૂર્વચિત્તયે વસ્વીરનુ સ્વરાજ્યમ્

આ વિદ્વાન લોકો ભક્તિપૂર્વક તેની શક્તિને પૂજે છે; એના અનેક પ્રાચીન વ્રતો તેની પ્રસન્નતા માટે કરે છે, સંપત્તિ સાથે, સૂર્યના રાજ સાથે ચાલે છે.

અ અસાવ્યંશુર્મદાયાપ્સુ દક્ષો ગિરિષ્ઠાઃ ચ્ શ્યેનો ન યોનિમાસદત્

એ પિછડેલો સોમ, આનંદ માટે, પાણીમાં કુશળ અને પર્વતોમાં વસતો, ગરુડ જેવો પોતાના સ્થાન પર સ્થિર થયો છે.

અ શુભ્રમન્ધો દેવવાતમપ્સુ ધૌતં નૃભિઃ સુતમ્ ચ્ સ્વદન્તિ ગાવઃ પયોભિઃ

પવિત્ર અને નિર્દોષ, દેવોની પવનથી ચલાવવામાં આવતો, પાણીથી ધોઈને, મનુષ્યો દ્વારા દબાવવામાં આવેલો, ગાયોની દૂધથી મીઠો બનતો છે.

અ આદીમશ્વં ન હેતારમશૂશુભન્નમૃતાય ચ્ મધો રસં સધમાદે

જેમ જૂથમાં જોડાયેલો ઘોડો શોભાયમાન થાય છે, તેમ અમૃત માટેના મીઠા રસને સૌએ ભેગા થઈ શોભાવ્યો છે.

અ અભિ દ્યુભ્નં બૃહદ્યશ ઇષસ્પતે દીદિહિ દેવ દેવયુમ્ ચ્ વિ કોશં મધ્યમં યુવ

હે મહાન યશવંત, બળના સ્વામી, પ્રકાશિત થો; હે દેવ, ભક્તિ પ્રેરક, મધ્યના પાત્રને ખોલો.

અ આ વચ્યસ્વ સુદક્ષ ચમ્વોઃ સુતો વિશાં વહ્નિર્ન વિશ્પતિઃ ચ્ વૃષ્ટિં દિવઃ પવસ્વ રીતિમપો જિન્વન્ગવિષ્ટયે ધિયઃ

હે કુશળ, પાત્રમાંથી દબાયેલો રસ બોલો; લોકોમાં અગ્નિ જેવો, કુળના સ્વામી, હે પવિત્ર, આકાશથી વરસાદ વરસાવો, ગાયો મેળવવા અને બુદ્ધિ માટે પ્રવાહ લાવો.

અ પ્રાણા શિશુર્મહીનાં હિન્વન્નૃતસ્ય દીધિતિમ્ ચ્ વિશ્વા પરિ પ્રિયા ભુવદધ દ્વિતા

મહાન લોકોના બાળકે શ્વાસે છે, સત્યના તેજને જાગૃત કરે છે; તે સર્વનો પ્રિય બની, બધાને એકતામાં બાંધે છે.

અ ઉપ ત્રિતસ્ય પાષ્યોરભક્ત યદ્ગુહા પદમ્ ચ્ યજ્ઞસ્ય સપ્ત ધામભિરધ પ્રિયમ્

તમે ત્રિતના પથ્થર પાસે પહોંચ્યા, ગુપ્ત સ્થાન શોધ્યું ત્યારે; યજ્ઞના સાત સ્થાનોથી, પ્રિયને પ્રાપ્ત કર્યા.

અ ત્રીણિ ત્રિતસ્ય ધારયા પૃષ્ટેષ્વૈરયદ્રયિમ્ ચ્ મિમીતે અસ્ય યોજના વિ સુક્રતુઃ

ત્રિતના ત્રણ આધારથી, તમે પીઠ પર આગળ વધ્યા, તેનો માર્ગ માપ્યો; તેના જોડાણો સુવ્યવસ્થિત છે.

અ પવસ્વ વાજસાતયે પવિત્રે ધારયા સુતઃ ચ્ ઇન્દ્રાય સોમ વિષ્ણવે દેવેભ્યો મધુમત્તરઃ

બળ મેળવવા માટે, પવિત્રતાથી ગાળાઈને, દબાયેલો પ્રવાહિત થો; હે સોમ, મધથી વધુ મીઠો, ઇન્દ્ર, વિષ્ણુ અને દેવો માટે.

અ ત્વાં રિહન્તિ ધીતયો હરિં પવિત્રે અદ્રુહઃ ચ્ વત્સં જાતં ન માતરઃ પવમાન વિધર્મણિ

હે હરિત, નિષ્કપટ વિચારો દ્વારા પવિત્રતામાં તમે શુદ્ધ થાઓ છો; જેમ માતાઓ નવજાત વાછરડાને ધોઈને રાખે છે, તેમ હે પવમાન, તમારા માર્ગે.

અ ત્વં દ્યાં ચ મહિવ્રત પૃથિવીં ચાતિ જભ્રિષે ચ્ પ્રતિ દ્રાપિમમુઞ્ચથાઃ પવમાન મહિત્વના

તમારા મહાન વ્રતથી તમે આકાશ અને ધરતીને આવરી લીધી છે; હે પવમાન, તમારી મહાનતાથી આવરણ દૂર કર્યું છે.

અ ઇન્દુર્વાજી પવતે ગોન્યોઘા ઇન્દ્રે સોમઃ સહ ઇન્વન્મદાય ચ્ હન્તિ રક્ષો બાધતે પર્યરાતિં વરિવસ્કૃણ્વન્વૃજનસ્ય રાજા

બળથી ભરપૂર, ગાયો માટે સમૃદ્ધ, સ્ફૂર્તિ લાવતો સોમ ઇન્દ્ર માટે વહે છે; તે દુષ્ટને હરાવે છે, વૈર દૂર કરે છે, વિશાળ માર્ગ બનાવે છે, પ્રજાનો રાજા છે.

અ અધ ધારયા મધ્વા પૃચાનસ્તિરો રોમ પવતે અદ્રિદુગ્ધઃ ચ્ ઇન્દુરિન્દ્રસ્ય સખ્યં જુષાણો દેવો દેવસ્ય મત્સરો મદાય

પછી મધ સાથે મિશ્રિત, પવિત્રતાથી ગાળાઈને, પથ્થરમાંથી દૂધાયો પ્રવાહ વહે છે; ઇન્દ્રની મૈત્રીમાં આનંદિત, દેવ માટે દેવ, ઉત્સાહ માટે જાગૃત કરે છે.

અ અભિ વ્રતાનિ પવતે પુનાનો દેવો દેવાન્ત્સ્વેન રસેન પૃઞ્ચન્ ચ્ ઇન્દુર્ધર્માણ્યૃતુથા વસાનો દશ ક્ષિપો અવ્યત સાનો અવ્યે

પવિત્રતા સાથે, દેવ પોતે પોતાના રસથી દેવોને તૃપ્ત કરે છે; સત્યમાં વિહરતો, ધર્મને ધારણ કરતો, દસ આંગળીઓથી અડગ શિખરે રક્ષાયુક્ત છે.

અ આ તે અગ્ન ઇધીમહિ દ્યુમન્તં દેવાજરમ્ ચ્ યુદ્ધ સ્યા તે પનીયસી સમિદ્દીદયતિ દ્યવીષં સ્તોતૃભ્ય આ ભર

હે અગ્નિ, અમર અને તેજસ્વી દેવ, તને અમે પ્રજ્વલિત કરીએ છીએ; તારી વિજયશાળી લડાઈ પ્રકાશિત થાય, પ્રજ્વલિત થતાં ગાયકોએ સ્વર્ગીય ફળ આપ.

અ આ તે અગ્ન ઋચા હવિઃ શુક્રસ્ય જ્યોતિષસ્પતે ચ્ સુશ્ચન્દ્ર દસ્મ વિશ્પતે હવ્યવાટ્તુભ્યં હૂયત ઇષં સ્તોતૃભ્ય આ ભર

હે અગ્નિ, સ્તુતિ અને હવનથી, તેજના સ્વામી, તેજસ્વી, અદ્ભુત, પ્રજાના સ્વામી, હવન લેનાર, તને અમે બોલાવીએ છીએ; ગાયકોએ માટે આહાર આપ.

અ ઓભે સુશ્ચન્દ્ર વિશ્પતે દર્વી શ્રીણીષ આસનિ ચ્ ઉતો ન ઉત્પુપૂર્યા ઉક્થેષુ શવસસ્પત ઇષં સ્તોતૃભ્ય આ ભર

હે તેજસ્વી પ્રજાના સ્વામી, બંને ચમચીઓ તારા માટે ભરાઈ છે; અને અમારા સ્તુતિથી તું તૃપ્ત થા, હે બળના સ્વામી; ગાયકોએ માટે આહાર આપ.

અ ઇન્દ્રાય સામ ગાયત વિપ્રાય બૃહતે બૃહત્ ચ્ બ્રહ્માકૃતે વિપશ્ચિતે પનસ્યવે

વિદ્વાનો, ઇન્દ્ર માટે, મહાન અને શક્તિશાળી માટે, પ્રાર્થનાના સર્જક, વિદ્વાન અને પ્રશંસનીય માટે સામ ગાવો.

અ ત્વમિન્દ્રાભિભૂરસિ ત્વં સૂર્યમરોચયઃ ચ્ વિશ્વકર્મા વિશ્વદેવો મહાં અસિ

તું, હે ઇન્દ્ર, સર્વવિજયી છે; તું સૂર્યને પ્રકાશિત કર્યો; તું સર્વનિર્માતા, સર્વદેવ અને મહાન છે.

અ વિભ્રાજં જ્યોતિષા ત્વરગચ્છો રોચનં દિવઃ ચ્ દેવાસ્ત ઇન્દ્ર સખ્યાય યેમિરે

તમે તેજથી ઝગમગતા, ઝડપથી પ્રકાશના લોકમાં પહોંચો છો, દેવો. અને, ઇન્દ્ર, તમે મિત્રતા માટે જોડાયા છો.

અ અસાવિ સોમ ઇન્દ્ર તે શવિષ્ઠ ધૃષ્ણવા ગહિ ચ્ આ ત્વા પૃણક્ત્વિન્દ્રિયં રજઃ સૂર્યો ન રશ્મિભિઃ

ઇન્દ્ર, તારા માટે સોમ રસ કાઢવામાં આવ્યો છે, તું સૌથી શક્તિશાળી છે; તું શક્તિ સાથે આવ. તારી તાકાત એ રીતે ભરાઈ જાય જેમ સૂર્ય પોતાની કિરણોથી આકાશ ભરી દે છે.

અ આ તિષ્ઠ વૃત્રહન્રથં યુક્તા તે બ્રહ્મણા હરી ચ્ અર્વાચીનં સુ તે મનો ગ્રાવા કૃણોતુ વગ્નુના

વૃત્રને હરાવનાર, તું તારા રથ પર ઊભો રહેજે, પ્રાર્થનાથી જોડાયેલા બે ઘોડા સાથે. પથ્થર પોતાની અગ્નિથી તારો મન અમારી તરફ વાળે એવી ઇચ્છા છે.

અ ઇન્દ્રમિદ્ધરી વહતો ઽપ્રતિધૃષ્ટશવસમ્ ચ્ ઋષીણાં સુષ્ટુતીરુપ યજ્ઞં ચ માનુષાણામ્

ઇન્દ્રના બે ઘોડા, જેને કોઈ હરાવી શકે નહીં, તેને ઋષિઓના સુંદર સ્તુતિગીતો અને માનવોના યજ્ઞો સુધી લઈ જાય છે.