সামবেদঃ

অ অসর্জি কলশাং অভি মীঢ্বান্ত্সপ্তির্ন বাজযুঃ চ্ পুনানো বাচং জনযন্নসিষ্যদত্

তিনি পাত্রগুলোর চারপাশে প্রবাহিত হয়েছেন, দানশীল ব্যক্তি, পুরস্কারের জন্য আগ্রহী রথচালকের মতো; শুদ্ধ হয়ে তিনি বাক সৃষ্টি করে তা প্রকাশ করেছেন।

অ সোমঃ পবতে জনিতা মতীনাং জনিতা দিবো জনিতা পৃথিব্যাঃ চ্ জনিতাগ্নের্জনিতা সূর্যস্য জনিতেন্দ্রস্য জনিতোত বিষ্ণোঃ

শুদ্ধ সোম চিন্তার জন্মদাতা, স্বর্গের জন্মদাতা, পৃথিবীর জন্মদাতা, অগ্নির জন্মদাতা, সূর্যের জন্মদাতা, ইন্দ্রের জন্মদাতা এবং বিষ্ণুরও জন্মদাতা।

অ ব্রহ্মা দেবানাং পদবীঃ কবীনাং ঋষির্বিপ্রাণাং মহিষোমৃগাণাম্ চ্ শ্যেনো গৃধ্রাণাং স্বধিতির্বনানাং সোমঃ পবিত্রমত্যেতি রেভন্

দেবতাদের মধ্যে পুরোহিত, কবিদের পথ, ঋষিদের দর্শন, বন্য পশুদের মধ্যে বলবান, শকুনদের মধ্যে ঈগল, অরণ্যের পালনকারী—গর্জনকারী সোম ছাঁকনি অতিক্রম করে।

অ প্রাবীবিপদ্বাচ ঊর্মিং ন সিন্ধুর্গির স্তোমান্পবমানো মনীষাঃ চ্ অন্তঃ পশ্যন্বৃজনেমাবরাণ্যা তিষ্ঠতি বৃষভো গোষু জানন্

তিনি বাক দিয়ে এগিয়ে এসেছেন, ঢেউয়ের মতো, নদীর মতো, স্তোত্র ও চিন্তা নিয়ে, হে পবমান; ভিতরে দেখেন, তিনি গোদের মধ্যে দাঁড়িয়ে থাকেন, বলবান, নিচু স্থানগুলি জানেন।

অ অগ্নিং বো বৃধন্তমধ্বরাণাং পুরূতমম্ চ্ অচ্ছা নপ্ত্রে সহস্বতে

অগ্নি, যিনি যজ্ঞ বৃদ্ধি করেন, সর্বাধিক দাতা, আমরা আমাদের চিন্তা নিবেদন করি, শক্তির উত্তরাধিকারীর প্রতি।

অ অযং যথা ন আভুবত্ত্বষ্টা রূপেব তক্ষ্যা চ্ অস্য ক্রত্বা যশস্বতঃ

যেভাবে ত্বষ্টা এইটিকে গড়েছেন, যেমন কারিগর রূপ তৈরি করেন, তেমনি তার ইচ্ছায় বিখ্যাতের গৌরব।

অ অযং বিশ্বা অভি শ্রিযো ঽগ্নির্দেবেষু পত্যতে চ্ আ বাজৈরুপ নো গমত্

এই অগ্নি, দেবতাদের মধ্যে অধিপতি, সমস্ত ঐশ্বর্য অতিক্রম করেন; তিনি যেন আমাদের কাছে পুরস্কার নিয়ে আসেন।

অ ইমমিন্দ্র সুতং পিব জ্যেষ্ঠমমর্ত্যং মদম্ চ্ শুক্রস্য ত্বাভ্যক্ষরন্ধারা ঋতস্য সাদনে

হে ইন্দ্র, এই নিপীড়িত সোম পান করো, শ্রেষ্ঠ, অমর আনন্দ; উজ্জ্বল প্রবাহ তোমার কাছে এসেছে সত্যের আসনে।

অ ন কিষ্ট্বদ্রথীতরো হরী যদিন্দ্র যচ্ছসে চ্ ন কিষ্ট্বানু মজ্মনা ন কিঃ স্বশ্ব আনশে

তোমাকে কেউ অতিক্রম করতে পারে না, হে ইন্দ্র, যখন তুমি তোমার রথের ঘোড়া সাজাও; কেউ তাদের পথ দিয়ে, কেউ নিজের ঘোড়া দিয়ে তোমার কাছে পৌঁছাতে পারে না।

অ ইন্দ্রায নূনমর্চতোক্থানি চ ব্রবীতন চ্ সুতা অমত্সুরিন্দবো জ্যেষ্ঠং নমস্যতা সহঃ

এখন ইন্দ্রকে সম্মান করো, প্রশংসা পাঠ করো; নিপীড়িত সোমরা উৎসাহী হয়ে শ্রেষ্ঠ শক্তিকে পূজা করে—তাকে শক্তি দিয়ে শ্রদ্ধা করো।

অ ইন্দ্র জুষস্ব প্র বহা যাহি শূর হরিহ চ্ পিবা সুতস্য মতির্ন মধোশ্চকানশ্চারুর্মদায

ইন্দ্র, গ্রহণ করো, এগিয়ে আনো, এসো, বীর, তোমার ঘোড়া নিয়ে; নিপীড়িত সোম পান করো, মধুর চিন্তার মতো, সুন্দর আনন্দে আনন্দিত হও।

অ ইন্দ্র জঠরং নব্যং ন পৃণস্ব মধোর্দিবো ন চ্ অস্য সুতস্য স্বার্নোপ ত্বা মদাঃ সুবাচো অস্থুঃ

ইন্দ্র, তোমার নতুন উদর পূর্ণ করো স্বর্গের মধুর মতো, এই নিপীড়িত সোমের মতো; তোমার কাছে আনন্দদায়ক, সুন্দরভাবে বলা পানীয় এসেছে।

অ ইন্দ্রস্তুরাষাণ্মিত্রো ন জঘান বৃত্রং যতির্ন চ্ বিভেদ বলং ভৃগুর্ন সসাহে শত্রূন্মদে সোমস্য

ইন্দ্র, শক্তিশালী, মিত্রের মতো, বৃত্রকে হত্যা করেছেন; যাজকের মতো, তিনি বলাকে ভেঙেছেন; ভৃগুর মতো, সোমের আনন্দে শত্রুদের সহ্য করেছেন।

তৃতীয দ্বিতীযো ঽর্ধঃ অ গোবিত্পবস্ব বসুবিদ্ধিরণ্যবিদ্রেতোধা ইন্দো ভুবনেষ্বর্পিতঃ চ্ ত্বং সুবীরো অসি সোম বিশ্ববিত্তং ত্বা নর উপ গিরেম আসতে

তুমি, সোম, তৃতীয় ও দ্বিতীয়ার্ধ; গরু, ধন ও সোনার দাতা হও। ইন্দু, তুমি পৃথিবীর নানা স্থানে প্রবাহিত হও। তুমি বীর, সোম, সব জানো; তোমার কাছে মানুষ গান নিয়ে এসে বসে।

অ ত্বং নৃচক্ষা অসি সোম বিশ্বতঃ পবমান বৃষভ তা বি ধাবসি চ্ স নঃ পবস্ব বসুমদ্ধিরণ্যবদ্বযং স্যাম ভুবনেষু জীবসে

তুমি, সোম, মানুষের মধ্যে সর্বদর্শী, বিশুদ্ধ বলবান; তুমি সর্বত্র ছুটে চল। আমাদের জন্য ধন ও সোনায় পূর্ণ হয়ে প্রবাহিত হও, যাতে আমরা পৃথিবীতে জীবিত থাকতে পারি।

অ ঈশান ইমা ভুবনানি ঈযসে যুজান ইন্দো হরিতঃ সুপর্ণ্যঃ চ্ তাস্তে ক্ষরন্তু মধুমদ্ঘৃতং পযস্তব ব্রতে সোম তিষ্ঠন্তু কৃষ্টযঃ

তুমি, ইন্দু, এই পৃথিবীর অধিপতি, দ্রুত সবুজ ডানাওয়ালাদের নিয়ে চল। তারা যেন মধুর ঘি ও দুধ ঢেলে দেয়; তোমার আদেশে, সোম, জনগণ যেন স্থির থাকে।

অ পবমানস্য বিশ্ববিত্প্র তে সর্গা অসৃক্ষত চ্ সূর্যস্যেব ন রশ্মযঃ

তুমি, বিশুদ্ধ ও সর্বজ্ঞ সোম, তোমার প্রবাহ ছড়িয়ে পড়েছে, সূর্যের কিরণের মতো।

অ কেতুং কৃণ্বং দিবস্পরি বিশ্বা রূপাভ্যর্ষসি চ্ সমুদ্রঃ সোম পিন্বসে

তুমি আকাশে পতাকা তুলেছ, সব রূপের মধ্য দিয়ে অতিক্রম করছ; সমুদ্রের মতো, সোম, তুমি পূর্ণ হয়ে ওঠো।

অ জজ্ঞানো বাচমিষ্যসি পবমান বিধর্মণি চ্ ক্রন্দং দেবো ন সূর্যঃ

জন্ম নিয়ে, তুমি কথা খুঁজে নাও, বিশুদ্ধ সোম, তোমার পথে; তুমি দেবতা সূর্যের মতো উচ্চারণ করো।

অ প্র সোমাসো অধন্বিষুঃ পবমানাস ইন্দবঃ চ্ শ্রীণানা অপ্সু বৃঞ্জতে

সোমরা প্রবাহিত হয়েছে, বিশুদ্ধ ইন্দুগণ; তারা দীপ্তিমান হয়ে জলে নিজের স্থান বেছে নিয়েছে।

অ অভি গাবো অধন্বিষুরাপো ন প্রবতা যতীঃ চ্ পুনানা ইন্দ্রমাশত

গরুগুলো প্রবাহিত হয়েছে, নদীর মতো জলধারা বয়ে যায়; বিশুদ্ধ হয়ে তারা ইন্দ্রের কাছে পৌঁছেছে।

অ প্র পবমান ধন্বসি সোমেন্দ্রায মাদনঃ চ্ নৃভির্যতো বি নীযসে

বিশুদ্ধ সোম, তুমি প্রবাহিত হও, ইন্দ্রকে আনন্দ দাও; মানুষের দ্বারা তুমি বহিত হও।

অ ইন্দো যদদ্রিভিঃ সুতঃ পবিত্রং পরিদীযসে চ্ অরমিন্দ্রস্য ধাম্নে

ইন্দু, যখন পাথরে চেপে তোমাকে নিঃসৃত করা হয়, তুমি ছাঁকনির চারপাশে ঢালা হয়; তুমি ইন্দ্রের গৃহের উপযুক্ত।

অ ত্বং সোম নৃমাদনঃ পবস্ব চর্ষণীধৃতিঃ চ্ সস্নির্যো অনুমাদ্যঃ

তুমি, সোম, মানুষকে আনন্দ দাও, প্রবাহিত হও, জাতিগুলোকে রক্ষা করো; তুমি সদা সতেজ, প্রশংসার যোগ্য।

অ পবস্ব বৃত্রহন্তম উক্থেভিরনুমাদ্যঃ চ্ শুচিঃ পাবকো অদ্ভুতঃ

প্রবাহিত হও, বৃত্রনাশক, স্তোত্রে সবচেয়ে প্রশংসনীয়; বিশুদ্ধ, দীপ্তিমান, আশ্চর্য।

অ শুচিঃ পাবক উচ্যতে সোমঃ সুতঃ স মধুমান্ চ্ দেবাবীরঘশংসহা

বিশুদ্ধ, দীপ্তিমান, তাকে বলা হয়; সোম, নিঃসৃত, মধুর; দেবতুল্য, বীর, অপবাদনাশক।

অ প্র কবির্দেববীতযে ঽব্যা বারেভিরব্যত চ্ সাহ্বান্বিশ্বা অভি স্পৃধঃ

ঋষি দেবতাদের জন্য অক্ষয় প্রবাহে রক্ষা করেছেন; তিনি সব প্রতিযোগিতা আহ্বান করেছেন।

অ স হি ষ্মা জরিতৃভ্য আ বাজং গোমন্তমিন্বতি চ্ পবমানঃ সহস্রিণম্

তিনি গায়কদের জন্য গরুতে পূর্ণ, সহস্রগুণ ধন নিয়ে আসেন, বিশুদ্ধ সোম।

অ পরি বিশ্বানি চেতসা মৃজ্যসে পবসে মতী চ্ স নঃ সোম শ্রবো বিদঃ

তুমি সব বুদ্ধিতে পরিষ্কার হও, চিন্তায় বিশুদ্ধ হও; সোম, আমাদের খ্যাতি দাও।