ইতি পঞ্চ পুরীষপদানি .. .. ইতি .. উত্তর প্রথম প্রথমো ঽর্ধঃ অসিতঃ কাশ্যপো দেবলো বা. গাযত্রী. পবমানঃ সোমঃ. অ উপাস্মৈ গাযতা নরঃ পবমানাযেন্দবে চ্ অভি দেবাং ইযক্ষতে
এইভাবে পাঁচটি পুরীষপদ বলা হলো... এটাই প্রথম উত্তরার অর্ধেক: অসিত, কাশ্যপ বা দেবল। গায়ত্রী ছন্দ। পবিত্রী সোম। হে মনুষ্যগণ, পবিত্রী সোমের জন্য গাও; দেবতারা তাঁর কাছে আসেন।
অ অভি তে মধুনা পযো ঽথর্বাণো অশিশ্রযুঃ চ্ দেবং দেবায দেবযু
অথর্ববংশীয়রা তোমার কাছে মধুর দুধ নিয়ে এসেছে; দেবতার জন্য, দেবত্বের উদ্দেশ্যে।
অ স নঃ পবস্ব শং গবে শং জনায শমর্বতে চ্ শং রাজন্নোষধীভ্যঃ
আমাদের জন্য পবিত্র হও, গাভী, মানুষ, সারথি, রাজা ও উদ্ভিদের মঙ্গল কর।
কশ্যপো মারীচঃ. গাযত্রী. পবমানঃ সোমঃ. অ দবিদ্যুতত্যা রুচা পরিষ্টোভন্ত্যা কৃপা চ্ সোমাঃ শুক্রা গবাশিরঃ
কাশ্যপ, মারীচির পুত্র। গায়ত্রী ছন্দ। পবিত্রী সোম। বিদ্যুতের মতো দীপ্তি নিয়ে, জোরালো আলোয়, উজ্জ্বল সোমরা, গাভীমুখী, প্রবাহিত হয়।
অ হিন্বানো হেতৃভির্হিত আ বাজং বাজ্যক্রমীত্ চ্ সীদন্তো বনুষো যথা
যজ্ঞকারীরা যাঁকে উৎসাহ দেন, সেই উদ্দীপক পুরস্কারের দিকে এগিয়ে যান, যেমন বিজয়ীরা আসন গ্রহণ করে।
অ ঋধক্সোম স্বস্তযে সংজগ্মানো দিবা কবে চ্ পবস্ব সূর্যো দৃশে
সমৃদ্ধ সোম আমাদের মঙ্গলের জন্য একত্রিত হোন, হে জ্ঞানী; সূর্যের দর্শনের জন্য নিজেকে পবিত্র করো।
শতং বৈখানসাঃ, গাযত্রী, পবমানঃ সোমঃ. অ পবমানস্য তে কবে বাজিন্ত্সর্গা অসৃক্ষতে চ্ অর্বন্তো ন শ্রবস্যবঃ
শতজন বৈখানস ঋষি, গায়ত্রী ছন্দ, পবিত্রী সোম। হে ঋষি, তোমার জন্য উদ্দীপকের ধারাগুলি প্রবাহিত হয়েছে, যেমন দ্রুতগামী ঘোড়ারা খ্যাতির জন্য ছুটে চলে।
অ অচ্ছা কোশং মধুশ্চুতমসৃগ্রং বারে অব্যযে চ্ অবাবশন্ত ধীতযঃ
যে পাত্রে মধু প্রবাহিত হচ্ছে, যে অবিনশ্বর জলে, সেইখানে স্তোত্রগান পৌঁছেছে।
অ অচ্ছা সমুদ্রমিন্দবো ঽস্তং গাবো ন ধেনবঃ চ্ অগ্মন্নৃতস্য যোনিমা
সমুদ্রের দিকে বিন্দুগুলি গেছে, যেমন গাভীরা গোয়ালঘরে যায়; তারা সত্যের গর্ভে পৌঁছেছে।
ভরদ্বাজো বার্হস্পত্যঃ, গাযত্রী, অগ্নিঃ. অ অগ্ন আ যাহি বীতযে গৃণানো হব্যদাতযে চ্ নি হোতা সত্সি বর্হিষি
ভরদ্বাজ, বৃহস্পতির পুত্র। গায়ত্রী ছন্দ। অগ্নি। হে অগ্নি, আহুতি গ্রহণের জন্য, প্রশংসিত হয়ে এসো; হব্য গ্রহণ করো; হোতা হয়ে কুশাসনে বসো।
অ তং ত্বা সমিদ্ভিরঙ্গিরো ঘৃতেন চ্ বৃহচ্ছোচা যবিষ্ঠ্য
তোমাকে, যাকে অঙ্গিরসেরা সমিধ ও ঘৃত দিয়ে জ্বালান, হে কনিষ্ঠ, মহাপ্রভা।
অ স নঃ পৃথু শ্রবায্যমচ্ছা দেব বিবাসসি চ্ বৃহদগ্নে সুবীর্যম্
হে দেবতা, তুমি আমাদের বিস্তৃত খ্যাতি দাও; হে মহৎ অগ্নি, চমৎকার বীরত্ব দাও।
বিশ্বামিত্রো গাথিনঃ জমদগ্নির্বা, গাযত্রী, মিত্রাবরুণৌ. অ আ নো মিত্রাবরুণা ঘৃতৈর্গব্যূতিমুক্ষতম্ চ্ মধ্বা রজাংসি সুক্রতূ
বিশ্বামিত্র, গাথিনের পুত্র, অথবা জামদগ্ন্য। গায়ত্রী ছন্দ। মিত্র ও বরুণ। হে মিত্র ও বরুণ, ঘৃত দিয়ে আমাদের গাভীর সমৃদ্ধি দাও; মধু দিয়ে, হে জ্ঞানী, আমাদের রাজ্য দাও।
অ উরুশংসা নমোবৃধা মহ্না দক্ষস্য রাজথঃ চ্ দ্রাঘিষ্ঠাভিঃ শুচিব্রতা
বিস্তৃত খ্যাতিসম্পন্ন, নমস্কারে শক্তিমান, মহত্বে দক্ষতায় শাসন করো; দীর্ঘতম ও পবিত্র ব্রত নিয়ে।
অ গৃণানা জমদগ্নিনা যোনাবৃতস্য সীদতম্ চ্ পাতং সোমমৃতাবৃধা
জামদগ্নির সঙ্গে প্রশংসা করে, সত্যের গর্ভে বসো; সত্যে বৃদ্ধি পাওয়া সোম পান করো।
ইরীম্বিঠিঃ কাণ্বঃ. গাযত্রী. ইন্দ্রঃ. অ আ যাহি সুষুমা হি ত ইন্দ্র সোমং পিবা ইমম্ চ্ এদং বর্হিঃ সদো মম
ইরীম্বিঠি, কান্বর পুত্র। গায়ত্রী ছন্দ। ইন্দ্র। হে ইন্দ্র, আনন্দিত হয়ে এসো, এই সোম পান করো; এই কুশাসন আমার আসন।
অ আ ত্বা ব্রহ্মযুজা হরী বহতামিন্দ্র কেশিনা চ্ উপ ব্রহ্মাণি নঃ শৃণু
হে ইন্দ্র, তোমার দুই কেশরী ঘোড়া, প্রার্থনার শক্তিতে যুথবদ্ধ, যেন তোমায় এখানে নিয়ে আসে; আমাদের প্রার্থনা শোনো।
অ ব্রহ্মাণস্ত্বা যুজা বযং সোমপামিন্দ্র সোমিনঃ চ্ সুতাবন্তো হবামহে
হে ইন্দ্র, সোমপানকারী, আমরা যারা সোম নিবেদন করি, প্রার্থনার শক্তিতে তোমায় আহ্বান করি, যখন সোম নিঃসৃত হয়।
বিশ্বামিত্রো গাথিনঃ. গাযত্রী. ইন্দ্রাগ্নী. অ ইন্দ্রাগ্নী আ গতং সুতং গীর্ভির্নভো বরেণ্যম্ চ্ অস্য পাতং ধিযেষিতা
হে ইন্দ্র ও অগ্নি, তোমরা আমাদের কথায়, আকাশে সর্বোত্তম নিঃসৃত সোমের কাছে এসো; চিন্তাশক্তি দ্বারা অনুপ্রাণিত এই নিবেদন রক্ষা করো।
অ ইন্দ্রাগ্নী জরিতুঃ সচা যজ্ঞো জিগাতি চেতনঃ চ্ অযা পাতমিমং সুতম্
হে ইন্দ্র ও অগ্নি, গায়কের সঙ্গে সঙ্গে সচেতন যজ্ঞ এগিয়ে চলে; এই সোম দিয়ে আমাদের রক্ষা করো।
অ ইন্দ্রমগ্নিং কবিচ্ছদা যজ্ঞস্য জূত্যা বৃণে চ্ তা সোমস্যেহ তৃম্পতাম্
আমি যজ্ঞের অনুগ্রহে, জ্ঞানবলে আচ্ছাদিত ইন্দ্র ও অগ্নিকে বেছে নিই; তারা যেন এখানে এই সোম উপভোগ করেন।
অমহীযুরাঙ্গিরসঃ. গাযত্রী. পবমানঃ সোমঃ. অ উচ্চা তে জাতমন্ধসো দিবি সদ্ভূম্যা দদে চ্ উগ্রং শর্ম মহি শ্রবঃ
অঙ্গিরসগণ মহাশক্তিশালী হয়েছেন। পবিত্রী সোম, তুমি স্বর্গ ও পৃথিবীতে তোমার আনন্দদায়ক জন্ম স্থাপন করেছ; আমাদের দৃঢ় আশ্রয় ও মহান খ্যাতি দাও।
অ স ন ইন্দ্রায যজ্যবে বরুণায মরুদ্ভ্যঃ চ্ বরিবোবিত্পরি স্রব
ইন্দ্র, যিনি যজ্ঞের যোগ্য, বরুণ ও মরুদের জন্য, প্রবাহ যেন বিস্তৃত স্থান দান করে প্রবাহিত হয়।
অ এনা বিশ্বান্যর্য আ দ্যুম্নানি মানুষাণাম্ চ্ সিষাসন্তো বনামহে
এই দ্বারা, আমরা মানুষের সমস্ত গৌরব লাভের ইচ্ছায়, জয় করার জন্য চেষ্টা করি।
অ পুনানঃ সোম ধারযাপো বসানো অর্ষসি চ্ আ রত্নধা যোনিমৃতস্য সীদস্যুত্সো দেবো হিরণ্যযঃ
শুদ্ধকারী সোম, তুমি শক্তির সঙ্গে প্রবাহিত হও, জলবস্ত্রে আবৃত; সত্যের রত্নভাণ্ডার গর্ভে বসো, হে দেব, সোনার ঝরনা।
অ দুহান ঊধর্দিব্যং মধু প্রিযং প্রত্নং সধস্থমাসদত্ চ্ আপৃচ্ছ্যং ধরুণং বাজ্যর্ষসি নৃভির্ধৌতো বিচক্ষণঃ
স্বর্গীয় দুগ্ধবতী স্তন দোহন করে, তুমি প্রাচীন প্রিয় আসনের কাছে গেছ; আমন্ত্রণময় আশ্রয়ে প্রবাহিত হও, মনুষ্য দ্বারা শুদ্ধ, জ্ঞানী, শক্তি অন্বেষণকারী।
অ প্র তু দ্রব পরি কোশং নি ষীদ নৃভিঃ পুনানো অভি বাজমর্ষ চ্ অশ্বং ন ত্বা বাজিনং মর্জযন্তো ঽচ্ছা বর্হী রশনাভির্নযন্তি
তুমি ছুটে যাও, পাত্রের চারপাশে মনুষ্যদের সঙ্গে বসো, হে শুদ্ধকারী, বিজয় লাভ করো; ঘোড়ার মতো, দ্রুতগামীরা তোমায় পরিশুদ্ধ করে, রশি দিয়ে তোমায় কুশাসনে নিয়ে যায়।
অ স্বাযুধঃ পবতে দেব ইন্দুরশস্তিহা বৃজনা রক্ষমাণঃ চ্ পিতা দেবানাং জনিতা সুদক্ষো বিষ্টম্ভো দিবো ধরুণঃ পৃথিব্যাঃ
নিজ অস্ত্রে সজ্জিত দেবতুল্য সোম শুদ্ধ হয়, অভিশাপ নাশ করে, জনসাধারণকে রক্ষা করে; দেবতাদের পিতা, দক্ষ স্রষ্টা, স্বর্গের স্তম্ভ ও পৃথিবীর ভিত্তি।
অ ঋষির্বিপ্রঃ পুরএতা জনানামৃভুর্ধীর উশনা কাব্যেন চ্ স চিদ্বিবেদ নিহিতং যদাসামপীচ্যাং গুহ্যং নাম গোনাম্
ঋষি, প্রজ্ঞাবান, মানুষের নেতা, জ্ঞানী উশনা তার অন্তর্দৃষ্টিতে, যা তাদের মধ্যে লুকানো ছিল, গাভীদের গোপন নাম দূরতম স্থানে আবিষ্কার করেছিলেন।
অ অভি ত্বা শূর নোনুমো ঽদুগ্ধা ইব ধেনবঃ চ্ ঈশানমস্য জগতঃ স্বর্দৃশমীশানমিন্দ্র তস্থুষঃ
হে বীর, আমরা তোমায় প্রশংসা করি, যেমন দোহন না-করা গাভীরা; হে ইন্দ্র, চলমান ও স্থির জগতের অধিপতি, আলো-দৃষ্টিসম্পন্ন প্রভু।