অন্তশ্চরতি রোচনাস্য প্রাণাদপানতী ব্যখ্যন্মহিষো দিবম্
তিনি অন্তরে বিচরণ করেন, তাঁর দীপ্তি ছড়িয়ে পড়ে, শ্বাস টেনে নেন ও ছেড়ে দেন; সেই মহা মহিষ স্বর্গলোককে প্রকাশ করেছেন।
ত্রিংষদ্ধাম বি রাজতি বাক্পতঙ্গায ধীযতে প্রতি বস্তোরহ দ্যুভিঃ
ত্রিশটি আশ্রয়ে তিনি দীপ্তি ছড়ান; বাক্ যেন দ্রুতগামী পাখির মতো, প্রতিটি স্থানে, উজ্জ্বল দেবতাদের সঙ্গে স্থাপিত।
অপ ত্যে তাযবো যথা নক্ষত্রা যন্ত্যক্তুভিঃ সূরায বিশ্বচক্ষসে
যেমন পাখিরা উড়ে যায়, তেমনি এই রশ্মিগুলোও চলে যায়; তারা রাতের সঙ্গে নক্ষত্রের মতো সূর্য, সর্বদর্শী দেবতার কাছে পৌঁছে যায়।
অদৃশ্রন্নস্য কেতবো বি রশ্মযো জনাং অনু ভ্রাজন্তো অগ্নযো যথা
তাঁর চিহ্ন দেখা যায় না, তাঁর রশ্মিগুলো মানুষের মধ্যে ছড়িয়ে পড়ে, আগুনের মতো দীপ্তি ছড়ায়।
তরণির্বিশ্বদর্শতো জ্যোতিষ্কৃদসি সূর্য বিশ্বমাভাসি রোচনম্
তুমি দ্রুতগামী, সর্বদর্শী, আলো সৃষ্টিকারী, হে সূর্য; তুমি সমস্ত দীপ্তিময় জগৎকে আলোকিত করো।
প্রত্যঙ্ দেবানাং বিশঃ প্রত্যঙ্ঙুদেষি মানুষান্ প্রত্যঙ্ বিশ্বং স্বর্দৃশে
তুমি দেবতাদের দলকে ফিরিয়ে দাও, মানুষদের দলকেও ফিরিয়ে দাও, সমস্ত জগৎকে সূর্য দর্শনের জন্য ফিরিয়ে দাও।
যেনা পাবক চক্ষসা ভুরণ্যন্তং জনাং অনু ত্বং বরুণ পশ্যসি
এই নির্মল দৃষ্টিতে, হে বরুণ, তুমি ঘুরে বেড়ানো সব মানুষকে দেখো।
উদ্দ্যামেষি রজঃ পৃথ্বহা মিমানো অক্তুভিঃ পশ্যঞ্জন্মানি সূর্য
তুমি ওঠো, তোমার রশ্মি দিয়ে বিস্তৃত আকাশ মাপো, জন্মগুলো দেখো, হে সূর্য।
অযুক্ত সপ্ত শুন্ধ্যুবঃ সূরো রথস্য নপ্ত্র্যঃ তাভির্যাতি স্বযুক্তিভিঃ
সূর্য সাতটি দ্রুতগামী ঘোড়ী, রথের কন্যাদের জোতা দিয়েছেন; এই স্বয়ং চলমান ঘোড়ীগুলো নিয়ে তিনি যাত্রা করেন।
সপ্ত ত্বা হরিতো রথে বহন্তি দেব সূর্য শোচিষ্কেশং বিচক্ষণ
সাতটি উজ্জ্বল ঘোড়ী তোমাকে রথে বহন করে, হে দেব সূর্য, দাহ্য কেশধারী, সর্বদর্শী।
ইত্যারণ্যং পর্ব .. মহানাম্ন্য বিদা মঘবন্ বিদা গাতুমনুশংসিষো দিশঃ শিক্ষা শচীনাং পতে পূর্বীণাং পুরূবসো
এইভাবে অরণ্য-পাহাড়ে... মহৎজনদের কাছে, হে দানশীল, প্রশংসার পথ জানো; শক্তির অধিপতি, পূর্ববর্তী বহুজনের শক্তি পরিচালনা করো, হে বহু আকাঙ্ক্ষী।
আভিষ্ট্বমভিষ্টিভিঃ স্বা ঽর্ন্নাংশুঃ প্রচেতন প্রচেতযেন্দ্র দ্যুম্নায ন ইষে
এইসব আশীর্বাদ ও সুস্বাদু আহার নিয়ে, উজ্জ্বল ও জ্ঞানী ইন্দ্র শক্তির জন্য সচেতন হন, অভাবের জন্য নয়।
এবা হি শক্রো রাযে বাজায বজ্রিবঃ শবিষ্ঠ বজ্রিন্নৃঞ্জসে মংহিষ্ঠ বজ্রিন্নৃঞ্জস আ যাহি পিব মত্স্ব
এইভাবেই, হে শক্র, ধন ও বলের জন্য, বজ্রধারী, সর্বশক্তিমান, এসো, পান করো, আনন্দ করো, বজ্রধারী, মানুষের প্রতি সর্বাধিক দানশীল।
বিদা রাযে সুবীর্যং ভবো বাজানাং পতির্বশাং অনু মংহিষ্ঠ বজ্রিন্নৃঞ্জসে যঃ শবিষ্ঠঃ শূরাণাম্
ধনের জন্য উত্তম বীরত্ব জানো; বলের অধিপতি হও, সম্পদের স্বামী হও, মানুষের প্রতি সর্বাধিক দানশীল, বীরদের মধ্যে সর্বশক্তিমান হও।
যো মংহিষ্ঠো মঘোনাম্ংশুর্ন্ন শোচিঃ চিকিত্বো অভি নো নযেংদ্রো বিদে তমু স্তুহি
যিনি দানশীলদের মধ্যে সর্বাধিক, সূর্যের মতো দীপ্তিমান, জ্ঞানী, তিনি যেন ইন্দ্র আমাদের পথ দেখান; যিনি জানেন, তাঁকে প্রশংসা করো।
ঈশে হি শক্রস্তমূতযে হবামহে জেতারমপরাজিতম্ স নঃ স্বর্ষদতি দ্বিষঃ ঋতং বৃহত্
কারণ শক্র সেই শক্তির অধিপতি; আমরা অপরাজিত বিজয়ীকে আহ্বান করি। তিনি যেন আমাদের শত্রুদের ছত্রভঙ্গ করেন, মহান, সত্য।
ইন্দ্রং ধনস্য সাতযে হবামহে জেতারমপরাজিতম্ স নঃ স্বর্ষদতি দ্বিষঃ স নঃ স্বর্ষদতি দ্বিষঃ
আমরা ধনলাভের জন্য ইন্দ্রকে আহ্বান করি, যিনি অপরাজিত বিজয়ী। তিনি যেন আমাদের শত্রুদের ছত্রভঙ্গ করেন, তিনি যেন আমাদের শত্রুদের ছত্রভঙ্গ করেন।
পূর্বস্য যত্তে অদ্রিবোং ঽশুর্মদায সুম্ন আ ধেহি নো বসো পূর্তিঃ শবিষ্ঠ শস্যতে বশী হি শক্রো নূনং তন্নব্যং সংন্যসে
তোমার পূর্বের পেষিত সোমের জন্য, হে পাথরধারী, আনন্দের জন্য, আমাদের প্রতি অনুগ্রহ রাখো, হে সদয়। পূর্ণতা প্রশংসিত, সর্বশক্তিমান; সত্যিই, হে শক্র, তুমি এখন এই নতুন দান গ্রহণ করো।
প্রভো জনস্য বৃত্রহন্ত্সমর্যেষু ব্রবাবহৈ শূরো যো গোষু গচ্ছতি সখা সুশেবো অদ্বযুঃ
হে প্রভু, আসুন আমরা সেই বীরের কথা বলি, যিনি বৃত্রকে বধ করেছেন, মানুষের মাঝে বিচরণ করেন, গাভীদের মাঝে যান, যিনি সবার বন্ধু, সদয় ও শত্রুশূন্য।
অথ পঞ্চ পুরীষপদানি এবাহ্যো ঽ ঽ ঽবা এবা হ্যগ্নে এবাহীন্দ্র এবা হি পূষন্ এবা হি দেবাঃ ওঁ এবাহি দেবাঃ
এবার পাঁচটি পুরীষপদের কথা: হে অগ্নি, নিশ্চয়; হে ইন্দ্র, নিশ্চয়; হে পূষণ, নিশ্চয়; হে দেবগণ, নিশ্চয়। ওঁ, নিশ্চয় হে দেবগণ।
ইতি পঞ্চ পুরীষপদানি .. .. ইতি .. উত্তর প্রথম প্রথমো ঽর্ধঃ অসিতঃ কাশ্যপো দেবলো বা. গাযত্রী. পবমানঃ সোমঃ. অ উপাস্মৈ গাযতা নরঃ পবমানাযেন্দবে চ্ অভি দেবাং ইযক্ষতে
এইভাবে পাঁচটি পুরীষপদ বলা হলো... এটাই প্রথম উত্তরার অর্ধেক: অসিত, কাশ্যপ বা দেবল। গায়ত্রী ছন্দ। পবিত্রী সোম। হে মনুষ্যগণ, পবিত্রী সোমের জন্য গাও; দেবতারা তাঁর কাছে আসেন।
অ অভি তে মধুনা পযো ঽথর্বাণো অশিশ্রযুঃ চ্ দেবং দেবায দেবযু
অথর্ববংশীয়রা তোমার কাছে মধুর দুধ নিয়ে এসেছে; দেবতার জন্য, দেবত্বের উদ্দেশ্যে।
অ স নঃ পবস্ব শং গবে শং জনায শমর্বতে চ্ শং রাজন্নোষধীভ্যঃ
আমাদের জন্য পবিত্র হও, গাভী, মানুষ, সারথি, রাজা ও উদ্ভিদের মঙ্গল কর।
কশ্যপো মারীচঃ. গাযত্রী. পবমানঃ সোমঃ. অ দবিদ্যুতত্যা রুচা পরিষ্টোভন্ত্যা কৃপা চ্ সোমাঃ শুক্রা গবাশিরঃ
কাশ্যপ, মারীচির পুত্র। গায়ত্রী ছন্দ। পবিত্রী সোম। বিদ্যুতের মতো দীপ্তি নিয়ে, জোরালো আলোয়, উজ্জ্বল সোমরা, গাভীমুখী, প্রবাহিত হয়।
অ হিন্বানো হেতৃভির্হিত আ বাজং বাজ্যক্রমীত্ চ্ সীদন্তো বনুষো যথা
যজ্ঞকারীরা যাঁকে উৎসাহ দেন, সেই উদ্দীপক পুরস্কারের দিকে এগিয়ে যান, যেমন বিজয়ীরা আসন গ্রহণ করে।
অ ঋধক্সোম স্বস্তযে সংজগ্মানো দিবা কবে চ্ পবস্ব সূর্যো দৃশে
সমৃদ্ধ সোম আমাদের মঙ্গলের জন্য একত্রিত হোন, হে জ্ঞানী; সূর্যের দর্শনের জন্য নিজেকে পবিত্র করো।
শতং বৈখানসাঃ, গাযত্রী, পবমানঃ সোমঃ. অ পবমানস্য তে কবে বাজিন্ত্সর্গা অসৃক্ষতে চ্ অর্বন্তো ন শ্রবস্যবঃ
শতজন বৈখানস ঋষি, গায়ত্রী ছন্দ, পবিত্রী সোম। হে ঋষি, তোমার জন্য উদ্দীপকের ধারাগুলি প্রবাহিত হয়েছে, যেমন দ্রুতগামী ঘোড়ারা খ্যাতির জন্য ছুটে চলে।
অ অচ্ছা কোশং মধুশ্চুতমসৃগ্রং বারে অব্যযে চ্ অবাবশন্ত ধীতযঃ
যে পাত্রে মধু প্রবাহিত হচ্ছে, যে অবিনশ্বর জলে, সেইখানে স্তোত্রগান পৌঁছেছে।
অ অচ্ছা সমুদ্রমিন্দবো ঽস্তং গাবো ন ধেনবঃ চ্ অগ্মন্নৃতস্য যোনিমা
সমুদ্রের দিকে বিন্দুগুলি গেছে, যেমন গাভীরা গোয়ালঘরে যায়; তারা সত্যের গর্ভে পৌঁছেছে।
ভরদ্বাজো বার্হস্পত্যঃ, গাযত্রী, অগ্নিঃ. অ অগ্ন আ যাহি বীতযে গৃণানো হব্যদাতযে চ্ নি হোতা সত্সি বর্হিষি
ভরদ্বাজ, বৃহস্পতির পুত্র। গায়ত্রী ছন্দ। অগ্নি। হে অগ্নি, আহুতি গ্রহণের জন্য, প্রশংসিত হয়ে এসো; হব্য গ্রহণ করো; হোতা হয়ে কুশাসনে বসো।