পবস্ব দেববীতয ইন্দো ধারাভিরোজসা আ কলশং মধুমান্ত্সোম নঃ সদঃ
সোম, প্রবাহে, শক্তিতে বিশুদ্ধ হও, দেবতার সভার জন্য; মধুর সোম, পাত্রে এসো, আমাদের আসনে এসো।
সোমঃ পুনান ঊর্মিণাব্যং বারং বি ধাবতি অগ্রে বাচঃ পবমানঃ কনিক্রদত্
বিশুদ্ধ সোম তার ঢেউ নিয়ে বাধা ভেঙে ছুটে যায়; বাক্যের অগ্রভাগে, গর্জনকারী উচ্চস্বরে ডাক দেয়।
প্র পুনানায বেধসে সোমায বচ উচ্যতে ভৃতিং ন ভরা মতিভির্জুজোষতে
বিশুদ্ধ, দক্ষ সোমের জন্য কথা বলা হয়; সে উৎসর্গে আনন্দ পায়, চিন্তা নিয়ে গ্রহণ করে, পারিশ্রমিকের মতো।
গোমন্ন ইন্দো অশ্ববত্সুতঃ সুদক্ষ ধনিব শুচিং চ বর্ণমধি গোষু ধার্য
চেপে নেওয়া সোম, আমাদের গরু, ঘোড়া, দক্ষতা, সম্পদ দাও; গরুর মধ্যে বিশুদ্ধ রং স্থাপন করো।
অস্মভ্যং ত্বা বসুবিদমভি বাণীরনূষত গোভিষ্টে বর্ণমভি বাসযামসি
আমাদের জন্য, গায়করা তোমাকে, ধনদাতা, আহ্বান করেছে; গরু দিয়ে আমরা তোমাকে রঙে সাজাব।
পবতে হর্যতো হরিরতি হ্বরাংসি রংহ্যা অভ্যর্ষ স্তোতৃভ্যো বীরবদ্যশঃ
সোনালী, হলুদ ঘোড়ার প্রিয়, বিশুদ্ধ হয়; সে সুন্দর জিনিসে আনন্দ পায়; গায়কদের কাছে এসো, বীরত্বপূর্ণ খ্যাতি নিয়ে আসো।
পরি কোশং মধুশ্চুতং সোমঃ পুনানো অর্ষতি অভি বাণীরৃষীণাং সপ্তা নূষত
বিশুদ্ধ সোম, পাত্র ঘিরে মধুর সুধা ঢালছে; ঋষিদের সাতটি স্তব এখন তার চারপাশে ধ্বনিত হচ্ছে।
পবস্ব মধুমত্তম ইন্দ্রায সোম ক্রতুবিত্তমো মদঃ মহি দ্যুক্ষতমো মদঃ
হে সোম, তুমি ইন্দ্রের জন্য প্রবাহিত হও—সবচেয়ে মধুর, সবথেকে জ্ঞানী; তোমার হোক সবচেয়ে মহাশক্তির উল্লাস, সবচেয়ে উজ্জ্বল আনন্দ।
অভি দ্যুম্নং বৃহদ্যশ ইষস্পতে দিদীহি দেব দেবযুম্ বি কোশং মধ্যমং যুব
হে অন্নের অধিপতি, তুমি মহিমা ও কীর্তিতে দীপ্ত হও, দেবতাদের আনন্দদাতা দেবতা; মধ্যবর্তী পাত্রটি আমাদের দিকে পরিচালিত কর, হে তরুণ।
আ সোতা পরি ষিঞ্চতাশ্বং ন স্তোমমপ্তুরং রজস্তুরম্ বনপ্রক্ষমুদপ্রুতম্
হে নিপীড়কগণ, তোমরা প্রশংসা ঢালো, যেন দ্রুতগামী ঘোড়া, প্রচুর ও সুদূর বিস্তৃত, অরণ্য থেকে ছুটে আসা নদীর ঢেউয়ের মতো।
এতমু ত্যং মদচ্যুতং সহস্রধারং বৃষভং দিবোদুহম্ বিশ্বা বসূনি বিভ্রতম্
এটাই সেই উল্লাসময়, হাজার ধারায় প্রবাহিত বলবান, স্বর্গ থেকে দোহন করা, সমস্ত ধন-সম্পদ বহনকারী।
স সুন্বে যো বসূনাং যো রাযামানেতা য ইডানাম্ সোমো যঃ সুক্ষিতীনাম্
যিনি ধন আনেন, যিনি ঐশ্বর্য আনেন, যিনি উপহার আনেন, যিনি সুখের বাসস্থান দেন—তিনিই সোম, যিনি নিপীড়িত হন।
ত্বং হ্যাঙ্গ দৈব্যা পবমান জনিমানি দ্যুমত্তমঃ অমৃতত্বায ঘোষযন্
নিশ্চয়ই, হে পবনিত সোম, তুমি দেবতাদের জন্ম ঘোষণা করো, সর্বাধিক দীপ্তিমান, অমরত্বের বার্তা দাও।
এষ স্য ধারযা সুতো ঽব্যো বারেভিঃ পবতে মদিন্তমঃ ক্রীডন্নূর্মিরপামিব
তিনি ধারার দ্বারা নিপীড়িত, ছাঁকনির মধ্য দিয়ে বিশুদ্ধ হয়ে, সবচেয়ে আনন্দময়ভাবে প্রবাহিত হন, জলের ঢেউয়ের মতো খেলেন।
য উস্রিযা অপি যা অন্তরশ্মনি নির্গা অকৃন্তদোজসা অভি ব্রজং তত্নিষে গব্যমশ্ব্যং বর্মীব ধৃষ্ণবা রুজ ওঁ বর্মীব ধৃষ্ণবা রুজ
যিনি শক্তিতে গরুগুলিকে, এমনকি পাথরের মধ্যেকারদেরও কাটিয়ে, গরু-ঘোড়ার বেষ্টনীতে প্রবেশ করেছেন, তিনি বর্মধারী যোদ্ধার মতো সাহসে ভেঙে ফেলুন।
ইতি সৌম্যং পাবমানং পর্ব .. .. ইতি .. আরণ্য আরণ্য ইন্দ্র জ্যেষ্ঠং ন আ ভর ওজিষ্ঠং পুপুরি শ্রবঃ যদ্দিধৃক্ষেম বজ্রহস্ত রোদসী ওভে সুশিপ্র পপ্রাঃ
এইভাবে কোমল, বিশুদ্ধ, অরণ্যজ সোম, হে ইন্দ্র, আমাদের দাও সর্বশ্রেষ্ঠ, সবচেয়ে শক্তিশালী কীর্তি, যেমন তুমি, বজ্রধারী, দুই জগৎ রক্ষা করতে চাও, হে সুন্দর দাড়িওয়ালা।
ইন্দ্রো রাজা জগতশ্চর্ষণীনামধিক্ষমা বিশ্বরূপং যদস্য ততো দদাতি দাশুষে বসূনি চোদদ্রাধ উপস্তুতং চিদর্বাক্
ইন্দ্র সকল মানুষের রাজা, তিনি তাদের শাসন করেন; তাঁর যেটুকু সর্বরূপ তিনি ভক্তকে দেন, তিনি ধন দেন, এমনকি নিকট থেকে প্রশংসাকারীকেও।
যস্যেদমা রজোযুজস্তুজে জনে বনং স্বঃ ইন্দ্রস্য রন্ত্যং বৃহত্
যার শক্তিতে, আকাশের সঙ্গে যুক্ত হয়ে, মানুষের মাঝে ইন্দ্রের মহা আনন্দ পাওয়া যায়।
উদুত্তমং বরুণ পাশমস্মদবাধমং বি মধ্যমং শ্রথায অথাদিত্য ব্রতে বযং তবানাগসো অদিতযে স্যাম
হে বরুণ, আমাদের থেকে সর্বোচ্চ ফাঁদ উঠিয়ে নাও, নিচের ও মধ্যেরটিও খুলে দাও; তারপর, হে আদিত্য, তোমার নিয়মে, আমরা যেন নিরপরাধ হয়ে অদিতির অন্তর্ভুক্ত হই।
ত্বযা বযং পবমানেন সোম ভরে কৃতং বি চিনুযাম শশ্বত্ তন্নো মিত্রো বরুণো মামহন্তামদিতিঃ সিন্ধুঃ পৃথিবী উত দ্যৌঃ
তোমার সঙ্গে, হে বিশুদ্ধ সোম, আমরা যুদ্ধে জয়ী হই, চিরকাল বিজয়ী থাকি; মিত্র, বরুণ, অদিতি, নদী, পৃথিবী ও আকাশ আমাদের কোনো ক্ষতি না করুক।
ইমং বৃষণং কৃণুতৈকমিন্মাম্
তোমরা, হে বলবানগণ, এইজনকে আমাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ করো।
স ন ইন্দ্রায যজ্যবে বরুণায মরুদ্ভ্যঃ বরিবোবিত্পরিস্রব
ইন্দ্রের জন্য, যজ্ঞের জন্য, বরুণের জন্য, মরুৎদের জন্য, সোম, তুমি প্রবাহিত হও, বিস্তৃত পথ দান করো।
এনা বিশ্বান্যর্য আ দ্যুম্নানি মানুষাণাম্ সিষাসন্তো বনামহে
এই দ্বারা, মানুষের সমস্ত মহিমা কামনা করে, হে মহৎ, আমরা জয়লাভ করি।
অহমস্মি প্রথমজা ঋতস্য পূর্বং দেবেভ্যো অমৃতস্য নাম যো মা দদাতি স ইদেবমাবদহমন্নমন্নমদন্তমদ্মি
আমি ঋতর প্রথম জন্ম, দেবতাদের আগেও, অমরত্বের নাম; যে আমাকে দেয়, সে এভাবেই লাভ করে—আমি আহার, আমি আহারীর আহার খাই।
ত্বমেতদধারযঃ কৃষ্ণাসু রোহিণীষু চ পরুষ্ণীষু রুশত্পযঃ
তুমি এই দুধের ধারাকে কালো গাভীদের মাঝে, লাল গাভীদের মাঝে আর দাগওয়ালা গাভীদের মাঝে ধরে রেখেছিলে, উজ্জ্বল দুধে।
অরূরুচদুষসঃ পৃশ্নিরগ্রিয উক্ষা মিমেতি ভুবনেষু বাজযুঃ মাযাবিনো মমিরে অস্য মাযযা নৃচক্ষসঃ পিতরো গর্ভমাদধুঃ
যে বলবান ষাঁড়কে সহজে থামানো যায় না, সে দাগওয়ালা গাভীদের মধ্যে সেরা, সে গর্জন করে আর পুরস্কারের আশায় জগতে ঘুরে বেড়ায়। যাদুকরেরা তাদের কৌশলে তাকে মাপার চেষ্টা করে; মানুষের মতো চোখওয়ালা পূর্বপুরুষেরা তার ভ্রূণকে ধারণ করেছিলেন।
ইন্দ্র ইদ্ধর্যোঃ সচা সম্মিশ্ল আ বচোযুজা ইন্দ্রো বজ্রী হিরণ্যযঃ
ইন্দ্র দুইটি জোতা বাহনের সঙ্গে, মিশ্রিতভাবে, বাক্যকে জুড়ে নিয়ে, স্বর্ণের বজ্রধারী ইন্দ্র।
ইন্দ্র বাজেষু নো ঽব সহস্রপ্রধনেষু চ উগ্র উগ্রাভিরূতিভিঃ
ইন্দ্র, তুমি আমাদের রক্ষা করো প্রতিযোগিতায় আর হাজার পুরস্কারের লড়াইয়ে, হে মহাশক্তিমান, তোমার প্রবল সাহায্যে।
প্রথশ্চ যস্য সপ্রথশ্চ নামানুষ্টুভস্য হবিষো হবির্যত্ ধাতুর্দ্যুতানাত্সবিতুশ্চ বিষ্ণো রথন্তরমা জভারা বসিষ্ঠঃ
যিনি বিস্তার করেন এবং যিনি বিস্তৃত, সেই অনুষ্টুপ্ উৎসর্গের নাম, যা উপহার বহন করে, বসিষ্ঠ সেই রথান্তর গ্রহণ করেছিলেন ধারকের দীপ্তি থেকে, সবিতার ও বিষ্ণুর কাছ থেকে।
নিযুত্বান্বাযবা গহ্যযং শুক্রো অযামি তে গন্তাসি সুন্বতো গৃহম্
তুমি তোমার বাহিনী নিয়ে এসো, হে বায়ু; আমি তোমার কাছে আসছি, হে উজ্জ্বল। তুমি সেই ঘরে আসবে, যেখানে সোমা নিঙড়ানো হয়।