সামবেদঃ

অসাবি সোমো অরুষো বৃষা হরী রাজেব দস্মো অভি গা অচিক্রদত্ পুনানো বারমত্যেষ্যব্যযং শ্যেনো ন যোনিং ঘৃতবন্তমাসদত্

সোম, লালচে, বলবান, দুইটি হলুদ ঘোড়ার জন্য চেপে নেওয়া হয়েছে; শক্তিশালী রাজা যেমন গাভীর ওপর গর্জন করে, বিশুদ্ধ হয়ে সে চিরকালীন পথ খোঁজে, ঈগলের মতো সে ঘৃতপূর্ণ গর্ভে বসে।

প্র দেবমচ্ছা মধুমন্ত ইন্দবো ঽসিষ্যদন্ত গাব আ ন ধেনবঃ বর্হিষদো বচনাবন্ত ঊধভিঃ পরিস্রুতমুস্রিযা নির্ণিজং ধিরে

দেবতার উদ্দেশ্যে মধুর ফোঁটাগুলো প্রবাহিত হয়েছে, গাভীরা বাছুরের কাছে যেমন যায়, দুধওয়ালা গাভীরা বেদীর কাছে যেমন আসে; যারা কুশে বসে, বাক্যে পূর্ণ, তাদের প্রবাহে উন্মুক্তকে পৌঁছেছে।

অঞ্জতে ব্যঞ্জতে সমঞ্জতে ক্রতুং রিহন্তি মঘ্বাভ্যঞ্জতে সিন্ধোরু ঽচ্ছ্বাসে পতযন্তমুক্ষণং হিরণ্যপাবাঃ পশুমপ্সু গৃভ্ণতে

তারা সাজায়, উজ্জ্বল করে, একত্রিত করে; ইচ্ছা জাগিয়ে তোলে, উদারদের সঙ্গে মিলিত হয়; নদীর প্রবাহে, সোনালী খুরওয়ালা দ্রুত লাফিয়ে ওঠা জলজ পশুকে ধরে নেয়।

পবিত্রং তে বিততং ব্রহ্মণস্পতে প্রভুর্গাত্রাণি পর্যেষি বিশ্বতঃ অতপ্ততনূর্ন তদামো অশ্নুতে শৃতাস ইদ্বহন্তঃ সং তদাশত

তোমার ছাঁকনি বিস্তৃত, প্রার্থনার অধিপতি; তুমি শক্তিশালী, সর্বত্র সকল দেহকে ঘিরে রাখো; যার দেহ উত্তপ্ত নয়, তার কোনো ক্ষতি হয় না; যারা ছেঁকে নিয়ে যায়, তারা একসাথে সেই স্থান পৌঁছায়।

ইন্দ্রমচ্ছ সুতা ইমে বৃষণং যন্তু হরযঃ শ্রুষ্টে জাতাস ইন্দবঃ স্বর্বিদঃ

ইন্দ্রের কাছে এই চেপে নেওয়া ফোঁটাগুলো যাক, শক্তিশালী ঘোড়াগুলো যাক; শ্রবণের জন্য জন্ম নেওয়া, আলো জানে এমন ফোঁটাগুলো।

প্র ধন্বা সোম জাগৃবিরিন্দ্রাযেন্দো পরি স্রব দ্যুমন্তং শুষ্মমা ভর স্বর্বিদম্

জাগো, সোম, ইন্দ্রের জন্য প্রবাহিত হও; দীপ্তিমান শক্তি নিয়ে আসো, আলো নিয়ে আসো।

সখায আ নি ষীদত পুনানায প্র গাযত শিশুং ন যজ্ঞৈঃ পরি ভূষত শ্রিযে

বন্ধুরা, বিশুদ্ধের জন্য বসো, গান গাও; যজ্ঞ দিয়ে শিশুকে ঘিরে সাজাও।

তং বঃ সখাযো মদায পুনানমভি গাযত শিশুং ন হব্যৈঃ স্বদযন্ত গূর্তিভিঃ

বন্ধুরা, আনন্দের জন্য বিশুদ্ধকে গান গাও; শিশুকে আহুতি ও প্রশংসায় আনন্দ দাও।

প্রাণা শিশুর্মহীনাং হিন্বন্নৃতস্য দীধিতিম্ বিশ্বা পরি প্রিযা ভুবদধ দ্বিতা

শিশু, মহানদের জন্য প্রাণ ছড়িয়ে দেয়, সত্যের আলোকে চালিত করে; সে সমস্ত প্রিয় বস্তুকে ঘিরে রাখে, দ্বৈতভাবে ধরে রাখে।

পবস্ব দেববীতয ইন্দো ধারাভিরোজসা আ কলশং মধুমান্ত্সোম নঃ সদঃ

সোম, প্রবাহে, শক্তিতে বিশুদ্ধ হও, দেবতার সভার জন্য; মধুর সোম, পাত্রে এসো, আমাদের আসনে এসো।

সোমঃ পুনান ঊর্মিণাব্যং বারং বি ধাবতি অগ্রে বাচঃ পবমানঃ কনিক্রদত্

বিশুদ্ধ সোম তার ঢেউ নিয়ে বাধা ভেঙে ছুটে যায়; বাক্যের অগ্রভাগে, গর্জনকারী উচ্চস্বরে ডাক দেয়।

প্র পুনানায বেধসে সোমায বচ উচ্যতে ভৃতিং ন ভরা মতিভির্জুজোষতে

বিশুদ্ধ, দক্ষ সোমের জন্য কথা বলা হয়; সে উৎসর্গে আনন্দ পায়, চিন্তা নিয়ে গ্রহণ করে, পারিশ্রমিকের মতো।

গোমন্ন ইন্দো অশ্ববত্সুতঃ সুদক্ষ ধনিব শুচিং চ বর্ণমধি গোষু ধার্য

চেপে নেওয়া সোম, আমাদের গরু, ঘোড়া, দক্ষতা, সম্পদ দাও; গরুর মধ্যে বিশুদ্ধ রং স্থাপন করো।

অস্মভ্যং ত্বা বসুবিদমভি বাণীরনূষত গোভিষ্টে বর্ণমভি বাসযামসি

আমাদের জন্য, গায়করা তোমাকে, ধনদাতা, আহ্বান করেছে; গরু দিয়ে আমরা তোমাকে রঙে সাজাব।

পবতে হর্যতো হরিরতি হ্বরাংসি রংহ্যা অভ্যর্ষ স্তোতৃভ্যো বীরবদ্যশঃ

সোনালী, হলুদ ঘোড়ার প্রিয়, বিশুদ্ধ হয়; সে সুন্দর জিনিসে আনন্দ পায়; গায়কদের কাছে এসো, বীরত্বপূর্ণ খ্যাতি নিয়ে আসো।

পরি কোশং মধুশ্চুতং সোমঃ পুনানো অর্ষতি অভি বাণীরৃষীণাং সপ্তা নূষত

বিশুদ্ধ সোম, পাত্র ঘিরে মধুর সুধা ঢালছে; ঋষিদের সাতটি স্তব এখন তার চারপাশে ধ্বনিত হচ্ছে।

পবস্ব মধুমত্তম ইন্দ্রায সোম ক্রতুবিত্তমো মদঃ মহি দ্যুক্ষতমো মদঃ

হে সোম, তুমি ইন্দ্রের জন্য প্রবাহিত হও—সবচেয়ে মধুর, সবথেকে জ্ঞানী; তোমার হোক সবচেয়ে মহাশক্তির উল্লাস, সবচেয়ে উজ্জ্বল আনন্দ।

অভি দ্যুম্নং বৃহদ্যশ ইষস্পতে দিদীহি দেব দেবযুম্ বি কোশং মধ্যমং যুব

হে অন্নের অধিপতি, তুমি মহিমা ও কীর্তিতে দীপ্ত হও, দেবতাদের আনন্দদাতা দেবতা; মধ্যবর্তী পাত্রটি আমাদের দিকে পরিচালিত কর, হে তরুণ।

আ সোতা পরি ষিঞ্চতাশ্বং ন স্তোমমপ্তুরং রজস্তুরম্ বনপ্রক্ষমুদপ্রুতম্

হে নিপীড়কগণ, তোমরা প্রশংসা ঢালো, যেন দ্রুতগামী ঘোড়া, প্রচুর ও সুদূর বিস্তৃত, অরণ্য থেকে ছুটে আসা নদীর ঢেউয়ের মতো।

এতমু ত্যং মদচ্যুতং সহস্রধারং বৃষভং দিবোদুহম্ বিশ্বা বসূনি বিভ্রতম্

এটাই সেই উল্লাসময়, হাজার ধারায় প্রবাহিত বলবান, স্বর্গ থেকে দোহন করা, সমস্ত ধন-সম্পদ বহনকারী।

স সুন্বে যো বসূনাং যো রাযামানেতা য ইডানাম্ সোমো যঃ সুক্ষিতীনাম্

যিনি ধন আনেন, যিনি ঐশ্বর্য আনেন, যিনি উপহার আনেন, যিনি সুখের বাসস্থান দেন—তিনিই সোম, যিনি নিপীড়িত হন।

ত্বং হ্যাঙ্গ দৈব্যা পবমান জনিমানি দ্যুমত্তমঃ অমৃতত্বায ঘোষযন্

নিশ্চয়ই, হে পবনিত সোম, তুমি দেবতাদের জন্ম ঘোষণা করো, সর্বাধিক দীপ্তিমান, অমরত্বের বার্তা দাও।

এষ স্য ধারযা সুতো ঽব্যো বারেভিঃ পবতে মদিন্তমঃ ক্রীডন্নূর্মিরপামিব

তিনি ধারার দ্বারা নিপীড়িত, ছাঁকনির মধ্য দিয়ে বিশুদ্ধ হয়ে, সবচেয়ে আনন্দময়ভাবে প্রবাহিত হন, জলের ঢেউয়ের মতো খেলেন।

য উস্রিযা অপি যা অন্তরশ্মনি নির্গা অকৃন্তদোজসা অভি ব্রজং তত্নিষে গব্যমশ্ব্যং বর্মীব ধৃষ্ণবা রুজ ওঁ বর্মীব ধৃষ্ণবা রুজ

যিনি শক্তিতে গরুগুলিকে, এমনকি পাথরের মধ্যেকারদেরও কাটিয়ে, গরু-ঘোড়ার বেষ্টনীতে প্রবেশ করেছেন, তিনি বর্মধারী যোদ্ধার মতো সাহসে ভেঙে ফেলুন।

ইতি সৌম্যং পাবমানং পর্ব .. .. ইতি .. আরণ্য আরণ্য ইন্দ্র জ্যেষ্ঠং ন আ ভর ওজিষ্ঠং পুপুরি শ্রবঃ যদ্দিধৃক্ষেম বজ্রহস্ত রোদসী ওভে সুশিপ্র পপ্রাঃ

এইভাবে কোমল, বিশুদ্ধ, অরণ্যজ সোম, হে ইন্দ্র, আমাদের দাও সর্বশ্রেষ্ঠ, সবচেয়ে শক্তিশালী কীর্তি, যেমন তুমি, বজ্রধারী, দুই জগৎ রক্ষা করতে চাও, হে সুন্দর দাড়িওয়ালা।

ইন্দ্রো রাজা জগতশ্চর্ষণীনামধিক্ষমা বিশ্বরূপং যদস্য ততো দদাতি দাশুষে বসূনি চোদদ্রাধ উপস্তুতং চিদর্বাক্

ইন্দ্র সকল মানুষের রাজা, তিনি তাদের শাসন করেন; তাঁর যেটুকু সর্বরূপ তিনি ভক্তকে দেন, তিনি ধন দেন, এমনকি নিকট থেকে প্রশংসাকারীকেও।

যস্যেদমা রজোযুজস্তুজে জনে বনং স্বঃ ইন্দ্রস্য রন্ত্যং বৃহত্

যার শক্তিতে, আকাশের সঙ্গে যুক্ত হয়ে, মানুষের মাঝে ইন্দ্রের মহা আনন্দ পাওয়া যায়।

উদুত্তমং বরুণ পাশমস্মদবাধমং বি মধ্যমং শ্রথায অথাদিত্য ব্রতে বযং তবানাগসো অদিতযে স্যাম

হে বরুণ, আমাদের থেকে সর্বোচ্চ ফাঁদ উঠিয়ে নাও, নিচের ও মধ্যেরটিও খুলে দাও; তারপর, হে আদিত্য, তোমার নিয়মে, আমরা যেন নিরপরাধ হয়ে অদিতির অন্তর্ভুক্ত হই।

ত্বযা বযং পবমানেন সোম ভরে কৃতং বি চিনুযাম শশ্বত্ তন্নো মিত্রো বরুণো মামহন্তামদিতিঃ সিন্ধুঃ পৃথিবী উত দ্যৌঃ

তোমার সঙ্গে, হে বিশুদ্ধ সোম, আমরা যুদ্ধে জয়ী হই, চিরকাল বিজয়ী থাকি; মিত্র, বরুণ, অদিতি, নদী, পৃথিবী ও আকাশ আমাদের কোনো ক্ষতি না করুক।