সামবেদঃ

পবস্ব সোম মধুমাং ঋতাবাপো বসানো অধি সানো অব্যে অব দ্রোণানি ঘৃতবন্তি রোহ মদিন্তমো মত্সর ইন্দ্রপানঃ

প্রবাহিত হও, সোম, মধুময়, নিয়মমাফিক, জলে আবৃত, অচল শিখরে; ঘৃতপূর্ণ পাত্রে আরোহণ করো, সবচেয়ে মাদক, ইন্দ্রের পানীয় হও।

প্র সেনানীঃ শূরো অগ্রে রথানাং গব্যন্নেতি হর্ষতে অস্য সেনা ভদ্রান্কৃণ্বন্নিন্দ্রহবান্ত্সখিভ্য আ সোমো বস্ত্রা রভসানি দত্তে

সেনাপতি, বীর, রথের অগ্রভাগে এগিয়ে যান, গাভী খুঁজতে, তাঁর সেনা আনন্দিত হয়; তিনি তাঁর সঙ্গীদের জন্য সৌভাগ্য আনেন, ইন্দ্র আহ্বানকৃত সোম দ্রুত বস্ত্র দান করেন।

প্র তে ধারা মধুমতীরসৃগ্রন্বারং যত্পূতো অত্যেষ্যব্যম্ পবমান পবসে ধাম গোনাং জনযন্ত্সূর্যমপিন্বো অর্কৈঃ

তোমার মধুময় ধারা প্রবাহিত হয়েছে, নতুন, বিশুদ্ধ হলে তুমি অতিক্রমযোগ্য সবকিছুকে ছাড়িয়ে যাও; হে পবমান, তুমি গাভীর আবাসে প্রবাহিত হও, তোমার স্তবকথায় সূর্যকে জন্ম দাও।

প্র গাযতাভ্যর্চাম দেবান্ত্সোমং হিনোত মহতে ধনায স্বাদুঃ পবতামতি বারমব্যমা সীদতু কলশং দেব ইন্দুঃ

এসো, আমরা দেবতাদের স্তব করি; সোম চেপে ধরি মহা সম্পদের জন্য। তিনি যেন মধুরভাবে প্রবাহিত হন, শত্রুকে অতিক্রম করেন; দেবতা ইন্দু যেন পাত্রে আসন নেন।

প্র হিন্বানো জনিতা রোদস্যো রথো ন বাজং সনিষন্নযাসীত্ ইন্দ্রং গচ্ছন্নাযুধা সংশিশানো বিশ্বা বসু হস্তযোরাদধানঃ

উদ্দীপিত হয়ে, স্বর্গ ও পৃথিবীর স্রষ্টা, পুরস্কার খুঁজতে রথের মতো যাত্রা করেন; ইন্দ্রের কাছে যান, অস্ত্রে শোভিত, সমস্ত ধন তাঁর হাতে তুলে দেন।

তক্ষদ্যদী মনসো বেনতো বাগ্জ্যেষ্ঠস্য ধর্মং দ্যুক্ষোরনীকে আদীমাযন্বরমা বাবশানা জুষ্টং পতিং কলশে গাব ইন্দুম্

যখন কারিগর, মনের আকাঙ্ক্ষা বা শ্রেষ্ঠ বাক্য থেকে, উজ্জ্বল নিকষে ধর্ম গড়ে তোলেন, তখন আকুলরা সেরা প্রিয় স্বামীকে খোঁজে, গাভীরা পাত্রে ইন্দুকে খোঁজে।

সাকমুক্ষো মর্জযন্ত স্বসারো দশ ধীরস্য ধীতযো ধনুত্রীঃ হরিঃ পর্যদ্রবজ্জাঃ সূর্যস্য দ্রোণং ননক্ষে অত্যো ন বাজী

একসঙ্গে দশ বোন, জ্ঞানী, বিশুদ্ধ প্রবাহ, তাঁকে শুদ্ধ করে; হলুদবর্ণ তিনি চারদিকে ছুটে বেড়ান, সূর্যের ঘোড়া, তিনি পাত্রে প্রবেশ করেন বিজয়ী ঘোড়ার মতো।

অধি যদস্মিন্বাজিনীব শুভঃ ধিযঃ সূরে ন বিশঃ অপো বৃণানঃ পবতে কবীযন্ব্রজং ন মন্ম

যখন তাঁর মধ্যে, বিজয়ী বাহিনীর মতো, দীপ্ত চিন্তাগুলি, সূর্যের কিরণের মতো, জল বেছে নেয়, জ্ঞানী তিনি কবির মতো পথে প্রবাহিত হন।

ইন্দুর্বাজী পবতে গোন্যোঘা ইন্দ্রে সোমঃ সহ ইন্বন্মদায হন্তি রক্ষো বাধতে পর্যরাতিং বরিবস্কৃণ্বন্বৃজনস্য রাজা

শক্তিশালী ইন্দু প্রবাহিত হন, গাভীতে পূর্ণ, ইন্দ্রের জন্য সোম, উল্লাসের শক্তি চেয়ে; তিনি অসুরকে ধ্বংস করেন, দুষ্টকে দূর করেন, প্রশস্ত স্থান দেন, জনগণের রাজা।

অযা পবা পবস্বৈনা বসূনি মাংশ্চত্ব ইন্দ্রো সরসি প্র ধন্ব ব্রঘ্নশ্চিদ্যস্য বাতো ন জূতিং পুরুমেধাশ্চিত্তকবে নরং ধাত্

এই বিশুদ্ধতার দ্বারা ধন-সম্পদকে বিশুদ্ধ করো; শক্তিশালী ইন্দ্র যেন প্রবাহিত হয় স্রোতে। এমনকি সেই ভেঙে ফেলা ব্যক্তি, যার গতি বাতাসের মতো, এবং জ্ঞানী পুরুমেধা, মানুষের প্রতিষ্ঠা করেন।

মহত্তত্সোমো মহিষশ্চকারাপাং যদ্গর্ভো ঽবৃণীত দেবান্ অদধাদিন্দ্রে পবমান ওজো ঽজনযত্সূর্যে জ্যোতিরিন্দুঃ

সেই মহান সোম, শক্তিশালী, জলধারার ভ্রূণ হয়ে উঠেছে, দেবতাদের বেছে নিয়েছে, ইন্দ্রের মধ্যে শক্তি স্থাপন করেছে, এবং বিশুদ্ধ হয়ে সূর্যের মধ্যে আলো সৃষ্টি করেছে, হে চন্দ্র।

অসর্জি বক্বা রথ্যে যথাজৌ ধিযা মনোতা প্রথমা মনীষ দশ স্বসারো অধি সানো অব্যে মৃজন্তি বহ্নিং সদনেষ্বচ্ছ

সক্রিয় সেই ব্যক্তি মুক্ত হয়েছে, যুদ্ধের রথের মতো দ্রুত, চিন্তা ও প্রথম প্রেরণায়। দশ বোনেরা শিখরে, বাসস্থানে, বিশুদ্ধ জলে আগুনকে পরিষ্কার করে।

অপামিবেদূর্মযস্তর্ত্তুরাণাঃ প্র মনীষা ঈরতে সোমমচ্ছ নমস্যন্তীরুপ চ যন্তি সং চাচ বিশন্ত্যুশতীরুশন্তম্

জলের তরঙ্গগুলি দ্রুত প্রবাহিত হয়ে চিন্তার সাথে সোমের দিকে এগিয়ে যায়, শ্রদ্ধায় কাছে আসে; তারা একত্রিত হয়ে উজ্জ্বল, দীপ্তিমান সেই ব্যক্তির মধ্যে প্রবেশ করে।

ষষ্ঠ দ্বিতীযো ঽর্ধঃ পুরোজিতী বো অন্ধসঃ সুতায মাদযিত্নবে অপ শ্বানং শ্নথিষ্টন সখাযো দীর্ঘজিহ্ব্যম্

ষষ্ঠ ও দ্বিতীয় অর্ধ তোমাদের জন্য, হে সোমচাপকারীরা, সোমের আনন্দের জন্য। বন্ধুরা, দীর্ঘজিহ্বা কুকুরকে উৎসব থেকে দূরে সরিয়ে দাও।

অযং পূষা রযির্ভগঃ সোমঃ পুনানো অর্ষতি পতির্বিশ্বস্য ভূমনো ব্যখ্যদ্রোদসী উভে

এই পূষণ, ধন, সৌভাগ্য, সোম বিশুদ্ধ হয়ে প্রবাহিত হচ্ছে, সমস্ত সৃষ্টির অধিপতি, আকাশ ও পৃথিবী উন্মোচন করছে।

সুতাসো মধুমত্তমাঃ সোমা ইন্দ্রায মন্দিনঃ পবিত্রবন্তো অক্ষরন্দেবান্গচ্ছন্তু বো মদাঃ

চাপা সোমগুলি মধুরতায় পূর্ণ, ইন্দ্রকে আনন্দ দেয়; বিশুদ্ধ হয়ে প্রবাহিত হয়, হে দেবতারা, তোমাদের উল্লাস যেন তোমাদের কাছে পৌঁছে।

সোমাঃ পবন্ত ইন্দবো ঽস্মভ্যং গাতুবিত্তমাঃ মিত্রাঃ স্বানা অরেপসঃ স্বাধ্যঃ স্বর্বিদঃ

সোমগুলি বিশুদ্ধ হয়ে আমাদের জন্য প্রবাহিত হয়, পথ ও জ্ঞান দেয়; বন্ধুত্বপূর্ণ, নির্ভুল, স্বয়ংসম্পূর্ণ, আলো জানে।

অভী নো বাজসাতমং রযিমর্ষ শতস্পৃহম্ ইন্দো সহস্রভর্ণসং তুবিদ্যুম্নং বিভাসহম্

হে সোম, আমাদের জন্য সবচেয়ে পুরস্কৃত ধন ঢেলে দাও, শত শতের আকাঙ্ক্ষিত, হাজার হাজার ধারণকারী, মহান দীপ্তি ও উজ্জ্বলতায় ভরা।

অভী নবন্তে অদ্রুহঃ প্রিযমিন্দ্রস্য কাম্যম্ বত্সং ন পূর্ব আযুনি জাতং রিহন্তি মাতরঃ

তারা আমাদের কাছে আসে, ক্ষতিহীন, ইন্দ্রের প্রিয় বস্তু চায়; যেমন মা তাদের নবজাত বাছুরকে তার প্রথম জীবনে আদর করে।

আ হর্যতায ধৃষ্ণবে ধনুষ্টন্বন্তি পৌংস্যম্ শুক্রা বি যন্ত্যসুরায নির্ণিজে বিপামগ্রে মহীযুবঃ

উল্লসিত ও শক্তিশালী ব্যক্তির জন্য তারা ধনুক টেনে ধরে, বীরত্ব প্রকাশ করে; উজ্জ্বলরা প্রভুর জন্য, শক্তিশালী জন্য, অগ্রভাগে, হে যুবকরা, এগিয়ে যায়।

পরি ত্যং হর্যতং হরিং বভ্রুং পুনন্তি বারেণ যো দেবান্বিশ্বাং ইত্পরি মদেন সহ গচ্ছতি

তারা সেই হলুদ, দ্রুত, বাদামী ব্যক্তিকে জলে বিশুদ্ধ করে; যে সমস্ত দেবতার সাথে উল্লাসে একত্রে এগিয়ে যায়।

প্র সুন্বানাস্যান্ধসো মর্তো ন বষ্ট তদ্বচঃ অপ শ্বানমরাধসং হতা মখং ন ভৃগবঃ

মরণশীল ব্যক্তি সোম চাপতে চাপতে সেই কথা বলে; কুকুরকে, যে পাপ কাজ করে, দূরে সরিয়ে দাও, যেমন ভৃগুরা যজ্ঞে করেছিল।

অভি প্রিযাণি পবতে চনোহিতো নামানি যহ্বো অধি যেষু আ সূর্যস্য বৃহতো বৃহন্নধি রথং বিষ্বঞ্চমরুহদ্বিচক্ষণঃ

প্রিয়, দ্রুত প্রবাহিত ব্যক্তি বিশুদ্ধ হয়, নাম বহন করে; শক্তিশালী, যার ওপর সূর্যের মহিমা স্থিত, সে বিস্তৃত রথে উঠে, সবকিছু দেখে।

অচোদসো নো ধন্বন্ত্বিন্দবঃ প্র স্বানাসো বৃহদ্দেবেষু হরযঃ বি চিদশ্নানা ইষযো অরাতযো ঽর্যো নঃ সন্তু সনিষন্তু নো ধিযঃ

অপ্ররোচিত বিন্দুগুলি আমাদের জন্য প্রবাহিত হোক; উজ্জ্বলরা, দ্রুত ঘোড়ারা দেবতাদের মধ্যে মহান হোক। এমনকি যারা খায় না, আকাঙ্ক্ষা, প্রতিপক্ষ, তারা আমাদের হোক, আমাদের চিন্তা পূর্ণ হোক।

এষ প্র কোশে মধুমাং অচিক্রদদিন্দ্রস্য বজ্রো বপুষো বপুষ্টমঃ অভ্য্র্^ঈতস্য সুদুঘা ঘৃতশ্চুতো বাশ্রা অর্ষন্তি পযসা চ ঘেনবঃ

এই ব্যক্তি পাত্রে, মধুর, ধ্বনিত হয়েছে; ইন্দ্রের বজ্র, সবচেয়ে সুন্দর রূপ। ভালভাবে দুধ দেয়া, ঘিয়ের প্রবাহে গরুগুলি ঢেলে দেয়, এবং স্রোতগুলি দুধে প্রবাহিত হয়।

প্রো অযাসীদিন্দুরিন্দ্রস্য নিষ্কৃতং সখা সখ্যুর্ন প্র মিনাতি সঙ্গিরম্ মর্য ইব যুবতিভিঃ সমর্ষতি সোমঃ কলশে শতযামনা পথা

চন্দ্র ইন্দ্রের গৃহে গেছে; বন্ধু, বন্ধুত্বের মতো, গান কমায় না। যুবক যেমন যুবতীদের সাথে, সোম পাত্রে শতগুণ শক্তি নিয়ে পথে চেষ্টা করে।

ধর্তা দিবঃ পবতে কৃত্ব্যো রসো দক্ষো দেবানামনুমাদ্যো নৃভিঃ হরিঃ সৃজানো অত্যো ন সত্বভির্বৃথা পাজাংসি কৃণুষে নদীষ্বা

আকাশের ধারক, দক্ষ রস, বিশুদ্ধ হয়; জ্ঞানী, দেবতা ও মানুষের প্রশংসিত, হলুদ ব্যক্তি, মুক্তি দেয়, ঘোড়ার শক্তির মতো, নদীতে কাজ করে।

বৃষা মতীনাং পবতে বিচক্ষণঃ সোমো অহ্নাং প্রতরীতোষসাং দিবঃ প্রাণা সিন্ধূনাং কলশাং অচিক্রদদিন্দ্রস্য হার্দ্যাবিশন্মনীষিভিঃ

বুদ্ধির মধ্যে বলবান, বিচক্ষণ সোম বিশুদ্ধ হয়; সে দিনগুলোর ঊর্ধ্বে উঠে, ভোরের আলোকে জাগিয়ে তোলে; সে আকাশ, নদী আর পাত্রকে প্রাণ দেয়, আর অনুপ্রাণিতদের সঙ্গে ইন্দ্রের হৃদয়ে প্রবেশ করে।

ত্রিরস্মৈ সপ্ত ধেনবো দুদুহ্রিরে সত্যামাশিরং পরমে ব্যোমনি চত্বার্যন্যা ভুবনানি নির্ণিজে চারূণি চক্রে

তার জন্য তিনবার সাতটি গাভী দুধ দিয়েছে; সত্য, অমর সেই উচ্চতম স্বর্গে; চারটি অন্য জগৎ সে আলাদা করেছে, আর সেগুলোকে সুন্দর করেছে।