পুনানঃ সোম ধারযাপো বসানো অর্ষসি আ রত্নধা যোনিমৃতস্য সীদস্যুত্সো দেবো হিরণ্যযঃ
বিশুদ্ধ হয়ে, হে সোম, তোমার ধারায়, জলে আবৃত হয়ে প্রবাহিত হও; সত্যের আসনে, রত্নভাণ্ডার গর্ভে, হে স্বর্ণাভ দেবতা, বসো।
পরীতো ষিঞ্চতা সুতং সোমো য উত্তমং হবিঃ দধন্বাং যো নর্যো অপ্স্বান্তরা সুষাব সোমমদ্রিভিঃ
চারপাশে চূর্ণিত সোম ঢেলে দাও, যে সর্বোচ্চ আহুতি ধারণ করে; যে মহৎ, জলের মাঝে পাথর দিয়ে সোম নিঃসৃত করেছে।
আ সোম স্বানো অদ্রিভিস্তিরো বারাণ্যব্যযা জনো ন পুরি চম্বোর্বিশদ্ধরিঃ সদো বনেষু দধ্রিষে
হে সোম, গম্ভীর ধ্বনিতে, পাথর দিয়ে, তুমি বাধা অতিক্রম করো; শহরের মানুষের মতো, দীপ্তিমান, তুমি অরণ্যে তোমার আসন গ্রহণ করেছ।
প্র সোম দেববীতযে সিন্ধুর্ন পিপ্যে অর্ণসা অংশোঃ পযসা মদিরো ন জাগৃবিরচ্ছা কোশং মধুশ্চুতম্
দেবতাদের কৃপা পেতে, সোম নদীর মতো তরঙ্গে পূর্ণ হয়ে, কান্ডের রসে, আনন্দদায়ক, সদা জাগ্রত, মধু ঝরা পাত্রের দিকে এগিয়ে যায়।
সোম উ ষ্বাণঃ সোতৃভিরধি ষ্ণুভিরবীনাম্ অশ্বযেব হরিতা যাতি ধারযা মন্দ্রযা যাতি ধারযা
সোম, গম্ভীর ধ্বনিতে, চূর্ণনকারীদের সঙ্গে, দ্রুতগামীদের সঙ্গে প্রকাশিত হয়; সোনালি সাজে ঘোড়ার মতো, আনন্দময় ধারায় এগিয়ে চলে, আনন্দময় ধারায় এগিয়ে চলে।
তবাহং সোম রারণ সখ্য ইন্দো দিবেদিবে পুরূণি বভ্রো নি চরন্তি মামব পরিধীংরতি তাং ইহি
হে সোম, হে ইন্দু, আমি দিন দিন তোমার বন্ধুত্ব চেয়েছি; বহুজন, হে কপিলবর্ণ, আমাকে ঘিরে আছে—আমাকে ঘিরে থাকা শত্রুদের থেকে রক্ষা করো, আমার কাছে এসো।
মৃজ্যমানঃ সুহস্ত্যা সমুদ্রে বাচমিন্বসি রযিং পিশঙ্গং বহুলং পুরুস্পৃহং পবমানাভ্যর্ষসি
ভাল হাতে বিশুদ্ধ হয়ে, সমুদ্রে, তুমি, হে সোম, বাক্ জাগিয়ে তোলো; তুমি প্রচুর, বিচিত্র, বহু আকাঙ্ক্ষিত সম্পদ নিয়ে প্রবাহিত হও, হে পবমান।
অভি সোমাস আযবঃ পবন্তে মদ্যং মদম্ সমুদ্রস্যাধি বিষ্টপে মনীষিণো মত্সরাসো মদচ্যুতঃ
চূর্ণিত সোম, দ্রুতগামী, আনন্দের জন্য প্রবাহিত হয়; সমুদ্রের বিস্তারে, জ্ঞানী, উদ্যমী, আনন্দদায়ক সোম ঢেলে দেয়।
পুনানঃ সোম জাগৃবিরব্যা বারৈঃ পরি প্রিযঃ ত্বং বিপ্রো অভবো ঽঙ্গিরস্তম মধ্বা যজ্ঞং মিমিক্ষ ণঃ
বিশুদ্ধ হয়ে, হে সোম, সদা জাগ্রত, তুমি প্রিয়, আবরণে পরিবেষ্টিত; তুমি ঋষি হয়েছ, অঙ্গিরসদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ; মাধুর্যে আমাদের যজ্ঞ প্রস্তুত করো।
ইন্দ্রায পবতে মদঃ সোমো মরুত্বতে সুতঃ সহস্রধারো অত্যব্যমর্ষতি তমী মৃজন্ত্যাযবঃ
ইন্দ্রের জন্য, আনন্দ প্রবাহিত হয়, সোম মারুদের জন্য চূর্ণিত, সহস্র ধারায়, সকলকে ছাড়িয়ে; দ্রুতগামীরা তাকে বিশুদ্ধ করে।
পবস্ব বাজসাতমো ঽভি বিশ্বানি বার্যা ত্বং সমুদ্রঃ প্রথমে বিধর্মং দেবেভ্যং সোম মত্সরঃ
শক্তি দানকারী হয়ে, সব কাম্য বস্তু পেতে প্রবাহিত হও; তুমি, হে সোম, সমুদ্র, দেবতাদের প্রথম আশ্রয়, আনন্দদায়ক।
পবমানা অসৃক্ষত পবিত্রমতি ধারযা মরুত্বন্তো মত্সরা ইন্দ্রিযা হযা মেধামভি প্রযাংসি চ
পবমান সোমারা তাদের ধারায় ছাঁকনি দিয়ে প্রবাহিত হয়েছে; আনন্দদায়ক, মারুদের সঙ্গে, শক্তিশালী, জ্ঞান ও গতি নিয়ে।
প্র তু দ্রব পরি কোশং নি ষীদ নৃভিঃ পুনানো অভি বাজমর্ষ অশ্বং ন ত্বা বাজিনং মর্জযন্তো ঽচ্ছা বর্হী রশনাভির্নযন্তি
তুমি দ্রুত এগিয়ে যাও, পাত্রটি ঘুরে বসে পড়ো; মানুষদের সঙ্গে বিশুদ্ধ হয়ে, পুরস্কারের দিকে এগিয়ে চলো। যেমন কেউ দ্রুত ঘোড়াকে সাজায়, তেমনি তারা তোমাকে রশি দিয়ে পবিত্র কুশের আসনে নিয়ে যায়।
প্র কাব্যমুশনেব ব্রুবাণো দেবো দেবানাং জনিমা বিবক্তি মহিব্রতঃ শুচিবন্ধুঃ পাবকঃ পদা বরাহো অভ্যেতি রেভন্
উশনার মতো জ্ঞান ঘোষণা করে, দেবতা দেবতাদের জন্মের কথা প্রকাশ করেন; মহৎ ব্রতধারী, বিশুদ্ধ বন্ধনে আবদ্ধ, দীপ্তিমান, বরণ মতো গর্জন করতে করতে পদক্ষেপে এগিয়ে আসেন।
তিস্রো বাচ ঈরযতি প্র বহ্নিরৃতস্য ধীতিং ব্রহ্মণো মনীষাম্ গাবো যন্তি গোপতিং পৃচ্ছমানাঃ সোমং যন্তি মতযো বাবশানাঃ
তিনি তিনটি বাক্য জাগিয়ে তোলেন; অগ্নি এগিয়ে যায়, সত্যের প্রেরণা ও পুরোহিতের চিন্তা নিয়ে। গরুগুলি তাদের রাখালকে খুঁজে কাছে আসে; আকুল মনগুলি সোমের দিকে ধাবিত হয়।
অস্য প্রেষা হেমনা পূযমানো দেবো দেবেভিঃ সমপৃক্ত রসম্ সুতঃ পবিত্রং পর্যেতি রেভন্মিতেব সদ্ম পশুমন্তি হোতা
তাঁর সোনালি, দ্রুত প্রবাহিত ধারা বিশুদ্ধ হয়ে, দেবতা দেবতাদের সঙ্গে মিশে যায়; নিঃসৃত রস শব্দ করতে করতে ছাঁকনির চারপাশে ঘোরে, যেন মাপা গৃহ, গৃহস্থ হোতা পশুদের নিয়ে।
সোমঃ পবতে জনিতা মতীনাং জনিতা দিবো জনিতা পৃথিব্যাঃ জনিতাগ্নের্জনিতা সূর্যস্য জনিতেন্দ্রস্য জনিতোত বিষ্ণোঃ
সোম বিশুদ্ধ হয়, তিনিই চিন্তার সৃষ্টিকর্তা, তিনিই স্বর্গের স্রষ্টা, তিনিই পৃথিবীর স্রষ্টা, অগ্নির স্রষ্টা, সূর্যের স্রষ্টা, ইন্দ্রের স্রষ্টা, এবং বিষ্ণুরও স্রষ্টা।
অভি ত্রিপৃষ্ঠং বৃষণং বযোধামাঙ্গোষিণমবাবশন্ত বাণীঃ বনা বসানো বরুণো ন সিন্ধূর্বি রত্নধা দযতে বার্যাণি
কণ্ঠস্বরগুলি আহ্বান করেছে সেই শক্তিশালী, তিনস্তর, তরুণ, দ্রুত প্রবাহমানকে; বনের বস্ত্র পরা, নদীগুলির মাঝে বরুণের মতো, ধনদাতা সম্পদ দান করেন।
অক্রান্ত্সমুদ্রঃ প্রথমে বিধর্মং জনযন্প্রজা ভুবনস্য গোপাঃ বৃষা পবিত্রে অধি সানো অব্যে বৃহত্সোমো বাবৃধে স্বানো অদ্রিঃ
তিনি সমুদ্র পার হয়ে প্রথম নিয়ম স্থাপন করেন, সৃষ্টিকে জন্ম দেন, জীবের রক্ষক। শক্তিমান, ছাঁকনির ওপরে, অচল শিখরে, মহান সোম বৃদ্ধি পেয়েছেন, পাথর গর্জন করে।
কনিক্রন্তি হরিরা সৃজ্যমানঃ সীদন্বনস্য জঠরে পুনানঃ নৃভির্যতঃ কৃণুতে নির্ণিজং গামতো মতিং জনযত স্বধাভিঃ
হলুদবর্ণ তিনি এগিয়ে যান, মুক্ত হয়ে, জলের গর্ভে বসেন, বিশুদ্ধ হন; মানুষরা চেপে ধরলে, তিনি স্পষ্ট পথ তৈরি করেন, নিজের শক্তিতে চিন্তা জন্ম দেন।
এষ স্য তে মধুমাং ইন্দ্র সোমো বৃষা বৃষ্ণঃ পরি পবিত্রে অক্ষাঃ সহস্রদাঃ শতদা ভূরিদাবা শশ্বত্তমং বর্হিরা বাজ্যস্থাত্
হে ইন্দ্র, এই তোমার মধুময় সোম, শক্তিশালী, বলবানদের জন্য ছাঁকনির চারপাশে প্রবাহিত হয়; সহস্র দানকারী, শত দানকারী, প্রচুর দানশীল, চিরস্থায়ী, পবিত্র কুশে আসন গ্রহণ করেছে।
পবস্ব সোম মধুমাং ঋতাবাপো বসানো অধি সানো অব্যে অব দ্রোণানি ঘৃতবন্তি রোহ মদিন্তমো মত্সর ইন্দ্রপানঃ
প্রবাহিত হও, সোম, মধুময়, নিয়মমাফিক, জলে আবৃত, অচল শিখরে; ঘৃতপূর্ণ পাত্রে আরোহণ করো, সবচেয়ে মাদক, ইন্দ্রের পানীয় হও।
প্র সেনানীঃ শূরো অগ্রে রথানাং গব্যন্নেতি হর্ষতে অস্য সেনা ভদ্রান্কৃণ্বন্নিন্দ্রহবান্ত্সখিভ্য আ সোমো বস্ত্রা রভসানি দত্তে
সেনাপতি, বীর, রথের অগ্রভাগে এগিয়ে যান, গাভী খুঁজতে, তাঁর সেনা আনন্দিত হয়; তিনি তাঁর সঙ্গীদের জন্য সৌভাগ্য আনেন, ইন্দ্র আহ্বানকৃত সোম দ্রুত বস্ত্র দান করেন।
প্র তে ধারা মধুমতীরসৃগ্রন্বারং যত্পূতো অত্যেষ্যব্যম্ পবমান পবসে ধাম গোনাং জনযন্ত্সূর্যমপিন্বো অর্কৈঃ
তোমার মধুময় ধারা প্রবাহিত হয়েছে, নতুন, বিশুদ্ধ হলে তুমি অতিক্রমযোগ্য সবকিছুকে ছাড়িয়ে যাও; হে পবমান, তুমি গাভীর আবাসে প্রবাহিত হও, তোমার স্তবকথায় সূর্যকে জন্ম দাও।
প্র গাযতাভ্যর্চাম দেবান্ত্সোমং হিনোত মহতে ধনায স্বাদুঃ পবতামতি বারমব্যমা সীদতু কলশং দেব ইন্দুঃ
এসো, আমরা দেবতাদের স্তব করি; সোম চেপে ধরি মহা সম্পদের জন্য। তিনি যেন মধুরভাবে প্রবাহিত হন, শত্রুকে অতিক্রম করেন; দেবতা ইন্দু যেন পাত্রে আসন নেন।
প্র হিন্বানো জনিতা রোদস্যো রথো ন বাজং সনিষন্নযাসীত্ ইন্দ্রং গচ্ছন্নাযুধা সংশিশানো বিশ্বা বসু হস্তযোরাদধানঃ
উদ্দীপিত হয়ে, স্বর্গ ও পৃথিবীর স্রষ্টা, পুরস্কার খুঁজতে রথের মতো যাত্রা করেন; ইন্দ্রের কাছে যান, অস্ত্রে শোভিত, সমস্ত ধন তাঁর হাতে তুলে দেন।
তক্ষদ্যদী মনসো বেনতো বাগ্জ্যেষ্ঠস্য ধর্মং দ্যুক্ষোরনীকে আদীমাযন্বরমা বাবশানা জুষ্টং পতিং কলশে গাব ইন্দুম্
যখন কারিগর, মনের আকাঙ্ক্ষা বা শ্রেষ্ঠ বাক্য থেকে, উজ্জ্বল নিকষে ধর্ম গড়ে তোলেন, তখন আকুলরা সেরা প্রিয় স্বামীকে খোঁজে, গাভীরা পাত্রে ইন্দুকে খোঁজে।
সাকমুক্ষো মর্জযন্ত স্বসারো দশ ধীরস্য ধীতযো ধনুত্রীঃ হরিঃ পর্যদ্রবজ্জাঃ সূর্যস্য দ্রোণং ননক্ষে অত্যো ন বাজী
একসঙ্গে দশ বোন, জ্ঞানী, বিশুদ্ধ প্রবাহ, তাঁকে শুদ্ধ করে; হলুদবর্ণ তিনি চারদিকে ছুটে বেড়ান, সূর্যের ঘোড়া, তিনি পাত্রে প্রবেশ করেন বিজয়ী ঘোড়ার মতো।
অধি যদস্মিন্বাজিনীব শুভঃ ধিযঃ সূরে ন বিশঃ অপো বৃণানঃ পবতে কবীযন্ব্রজং ন মন্ম
যখন তাঁর মধ্যে, বিজয়ী বাহিনীর মতো, দীপ্ত চিন্তাগুলি, সূর্যের কিরণের মতো, জল বেছে নেয়, জ্ঞানী তিনি কবির মতো পথে প্রবাহিত হন।
ইন্দুর্বাজী পবতে গোন্যোঘা ইন্দ্রে সোমঃ সহ ইন্বন্মদায হন্তি রক্ষো বাধতে পর্যরাতিং বরিবস্কৃণ্বন্বৃজনস্য রাজা
শক্তিশালী ইন্দু প্রবাহিত হন, গাভীতে পূর্ণ, ইন্দ্রের জন্য সোম, উল্লাসের শক্তি চেয়ে; তিনি অসুরকে ধ্বংস করেন, দুষ্টকে দূর করেন, প্রশস্ত স্থান দেন, জনগণের রাজা।