সামবেদঃ

অত্যাযাতমশ্বিনা তিরো বিশ্বা অহং সনা দস্রা হিরণ্যবর্ত্তনী সুষুম্ণা সিন্ধুবাহসা মাধ্বী মম শ্রুতং হবম্

হে অশ্বিনী, দ্রুত এসো, সবকিছু অতিক্রম করে, বিস্ময়কর, সোনার চাকার রথে, সহজ পথে, নদী-বাহিত; আমার মধুর আহ্বান শুনো।

আ নো রত্নানি বিভ্রতাবশ্বিনা গচ্ছতং যুবম্ রুদ্রা হিরণ্যবর্ত্তনী জুষাণা বাজিনীবসূ মাধ্বী মম শ্রুতং হবম্

আমাদের জন্য রত্ন নিয়ে, হে অশ্বিনী, একত্র এসো, হে রুদ্র, সোনার চাকার রথে, শক্তির উপহার গ্রহণ করে; আমার মধুর আহ্বান শুনো।

অবোধ্যগ্নিঃ সমিধা জনানাং প্রতি ধেনুমিবাযতীমুষাসম্ যহ্বা ইব প্র বযামুজ্জিহানাঃ প্র ভানবঃ সস্রতে নাকমচ্ছ

অগ্নি মানুষের মধ্যে জাগ্রত হয়েছে, জ্বালানিতে, যেমন গরু তার বাছুরের দিকে এগিয়ে যায়; উষাগণ, শক্তিশালী তরুণীর মতো, উঠেছে, তাদের কিরণ আকাশের দিকে ছড়িয়ে পড়েছে।

অবোধি হোতা যজথায দেবানূর্ধ্বো অগ্নিঃ সুমনাঃ প্রাতরস্থাত্ সমিদ্ধস্য রুশদদর্শি পাজো মহান্দেবস্তমসো নিরমোচি

যজ্ঞের জন্য পুরোহিত জাগ্রত হয়েছে; সোজা অগ্নি, শুভ মন নিয়ে, প্রভাতে দাঁড়িয়েছে; জ্বালানির দীপ্তি দেখা গেছে, মহান দেবতা অন্ধকার থেকে মুক্ত হয়েছে।

যদীং গণস্য রশনামজীগঃ শুচিরঙ্ক্তে শুচিভির্গোভিরগ্নিঃ আদ্দক্ষিণা যুজ্যতে বাজযন্ত্যুত্তানামূর্ধ্বো অধযজ্জুহূভিঃ

যখন তুমি দলের বন্ধন খুলে দিলে, হে বিশুদ্ধ, বিশুদ্ধ গরু দিয়ে সজ্জিত অগ্নি, তখন দক্ষিণে উৎসর্গ যুক্ত হয়, বিজয়ী, সোজা, চামচ নিয়ে গ্রহণ করেছে।

ইদং শ্রেষ্ঠং জ্যোতিষাং জ্যোতিরাগাচ্চিত্রঃ প্রকেতো অজনিষ্ট বিভ্বা যথা প্রসূতা সবিতুঃ সবাযৈবা রাত্র্যুষসে যোনিমারৈক্

এই শ্রেষ্ঠ আলো, আলোদের আলো, উদিত হয়েছে; বিস্ময়কর, দূরদর্শী সেই শক্তি নানা রূপে জন্ম নিয়েছে সূর্যর উদ্দীপনা থেকে; ঠিক যেমন রাত আর ভোর একই গর্ভে প্রবেশ করেছে।

রুশাদ্বত্সা রুশতী শ্বেত্যাগাদারৈগু কৃষ্ণা সদনান্যস্যাঃ সমানবন্ধূ অমৃতে অনূচী দ্যাবা বর্ণং চরত আমিনানে

উজ্জ্বল বাছুরেরা, দীপ্তিমান সেইটি, সাদা রঙের সঙ্গে এসেছে; কালোটি নিজের ঘরে প্রবেশ করেছে; একই আত্মীয়তা ভাগ করে, অমর আর মর্ত্য চলেছে, আকাশ আর পৃথিবী তাদের রঙ দেখাচ্ছে।

সমানো অধ্বা স্বস্রোরনন্তস্তমন্যান্যা চরতো দেবশিষ্টে ন মেথেতে ন তস্থতুঃ সুমেকে নক্তোষাসা সমনসা বিরূপে

বোনদের পথ একই, শেষ নেই; অন্যরা দেবতার বিধানে চলে; তারা সংঘর্ষ করে না, থেমে থাকে না; রাত আর ভোর এক মন, তবে রূপে ভিন্ন।

আ ভাত্যগ্নিরুষসামনীকমুদ্বিপ্রাণাং দেবযা বাচো অস্থুঃ অর্বাঞ্চা নূনং রথ্যেহ যাতং পীপিবাংসমশ্বিনা ঘর্মমচ্ছ

আগুন ভোরের মুখ নিয়ে দীপ্তি ছড়ায়; দেবতার প্রতি নিবেদিত জ্ঞানীদের কথা জেগে উঠেছে; এখন, অশ্বিন, তোমরা রথে চড়ে এখানে এসো, উষ্ণ পানীয় নিয়ে।

ন সংস্কৃতং প্র মিমীতো গমিষ্ঠান্তি নূনমশ্বিনোপস্তুতেহ দিবাভিপিত্বেবসাগমিষ্ঠা প্রত্যবর্ত্তিং দাশুষে শম্ভবিষ্ঠা

তৈরি করা অর্ঘ্য যেন মাপা না হয়; এখন, অশ্বিন, এখানে প্রশংসিত হয়ে, মধ্যাহ্নের পানীয়ের জন্য এসো; তোমরা, সর্বশ্রেষ্ঠ, পূজারিকে সদয়ভাবে আবার ফিরে আসো।

উতা যাতং সংগবে প্রাতরহ্নো মধ্যন্দিন উদিতা সূর্যস্য দিবা নক্তমবসা শন্তমেন নেদানীং পীতিরশ্বিনা ততান

সমাবেশে, ভোরে, মধ্যাহ্নে, সূর্য ওঠার সময় এসো; দিনে, রাতে, শান্ত মন নিয়ে; এখন, অশ্বিন, তোমাদের পানীয় ছড়িয়ে পড়েছে।

এতা উ ত্যা উষসঃ কেতুমক্রত পূর্বে অর্ধে রজসো ভানুমঞ্জতে নিষ্কৃণ্বানা আযুধানীব ধৃষ্ণবঃ প্রতি গাবো ঽরুষীর্যন্তি মাতরঃ

এই ভোরেরা তাদের চিহ্ন রেখেছে; বিস্তৃতির প্রথম ভাগে তারা দীপ্তিতে সজ্জিত; অস্ত্রের মতো উজ্জ্বল, লাল গরুগুলো, মায়েরা, শৃঙ্খলায় এগিয়ে যায়।

উদপপ্তন্নরুণা ভানবো বৃথা স্বাযুজো অরুষীর্গা অযুক্ষত অক্রন্নুষাসো বযুনানি পূর্বথা রুশন্তং ভানুমরুষীরশিশ্রযুঃ

লাল রশ্মিগুলো ওপরে উঠেছে, নিজেদের শক্তি মুক্ত; লাল গরুগুলো জুড়েছে; ভোরেরা তাদের প্রাচীন পথ পালন করেছে; দীপ্তি লালদের ওপর স্থির হয়েছে।

অর্চন্তি নারীরপসো ন বিষ্টিভিঃ সমানেন যোজনেনা পরাবতঃ ইষং বহন্তীঃ সুকৃতে সুদানবে বিশ্বেদহ যজমানায সুন্বতে

নারীরা, সক্রিয়, কণ্ঠে গান গায়, বুননের দ্বারা নয়; একসঙ্গে জুড়ে, দূরে যায়, পুষ্টি বহন করে সৎকর্মী, উদার, সকল যজ্ঞকারী ও অর্ঘ্য দাতার জন্য।

অবোধ্যগ্নির্জ্ম উদেতি সূর্যো ব্যূষাশ্চন্দ্রা মহ্যাবো অর্চিষা আযুক্ষাতামশ্বিনা যাতবে রথং প্রাসাবীদ্দেবঃ সবিতা জগত্পৃথক্

আগুন জেগে উঠেছে, সূর্য ওঠে; দীপ্তিমান ভোরেরা আলো ছড়িয়ে দিয়েছে; অশ্বিনরা রথ জুড়েছে যাওয়ার জন্য; দেবতা সবিতার পৃথক করেছে পৃথিবী।

যদ্যুঞ্জাথে বৃষণমশ্বিনা রথং ঘৃতেন নো মধুনা ক্ষত্রমুক্ষতম্ অস্মাকং ব্রহ্ম পৃতনাসু জিন্বতং বযং ধনা শূরসাতা ভজেমহি

যখন তোমরা তোমাদের শক্তিশালী রথ জুড়ো, অশ্বিন, আমাদের জন্য ঘি আর মধু দিয়ে শক্তি দাও; যুদ্ধের সময় আমাদের প্রার্থনা জাগিয়ে তোলো; আমরা, বীরের নেতৃত্বে, ধন লাভ করি।

অর্বাঙ্ত্রিচক্রো মধুবাহনো রথো জীরাশ্বো অশ্বিনোর্যাতু সুষ্টুতঃ ত্রিবন্ধুরো মঘবা বিশ্বসৌভগঃ শং ন আ বক্ষদ্দ্বিপদে চতুষ্পদে

তিন চাকার রথ, মধু বহনকারী, দ্রুত ঘোড়ায় টানা, প্রশংসিত, অশ্বিনদের জন্য এখানে আসুক; উদার সেইটি, সমস্ত সৌভাগ্যের অধিকারী, আমাদের দুই পা ও চার পা প্রাণীদের জন্য সুখ নিয়ে আসুক।

প্র তে ধারা অসশ্চতো দিবো ন যন্তি বৃষ্টযঃ অচ্ছা বাজং সহস্রিণম্

তোমার ধারা, আকাশের বৃষ্টির মতো, প্রবাহিত হয়; তারা হাজার গুণ পুরস্কারের দিকে এগিয়ে যায়।

অভি প্রিযাণি কাব্যা বিশ্বা চক্ষাণো অর্ষতি হরিস্তুঞ্জান আযুধা

সব সুন্দর গান দেখে, সে এগিয়ে যায়; হলুদ সেইটি, তার অস্ত্র জাগিয়ে তোলে।

স মর্মৃজান আযুভিরিভো রাজেব সুব্রতঃ শ্যেনো ন বংসু ষীদতি

সে, নিজের অঙ্গ দিয়ে নিজেকে শুদ্ধ করে, হাতির মতো বসে, সদাচারী রাজা ও ডালে বসা বাজের মতো।

স নো বিশ্বা দিবো বসূতো পৃথিব্যা অধি পুনান ইন্দবা ভর

সে যেন আমাদের জন্য আকাশ ও পৃথিবীর সব ধন নিয়ে আসে, শুদ্ধ করে, সোম, এখানে নিয়ে আসো।

নবম প্রথমো ঽর্ধঃ প্রাস্য ধারা অক্ষরন্বৃষ্ণঃ সুতস্যৌজসা দেবাং অনু প্রভূষতঃ

নবম, প্রথম ভাগ, প্রবাহিত হয়েছে; শক্তিশালী, চেপে নেওয়া সোমের ধারা শক্তি নিয়ে, দেবতাদের অনুসরণ করে প্রবাহিত হয়।

সপ্তিং মৃজন্তি বেধসো গৃণন্তঃ কারবো গিরা জ্যোতির্জজ্ঞানমুক্থ্যম্

জ্ঞানীরা দলকে শুদ্ধ করে, কণ্ঠে গান গেয়ে; কবিরা স্তোত্রে দীপ্তিমান আলো সৃষ্টি করেছে।

সুষহা সোম তানি তে পুনানায প্রভূবসো বর্ধা সমুদ্রমুক্থ্যম্

হে সোম, তোমার শুদ্ধির জন্য তোমার শক্তিগুলো যেন আরও প্রবল হয়, প্রশংসার সমুদ্র পর্যন্ত পৌঁছায়।

এষ ব্রহ্মা য ঋত্বিয ইন্দ্রো নাম শ্রুতো গৃণে

এটাই পবিত্র উচ্চারণ; আমি ইন্দ্রকে প্রশংসা করি, যিনি নামেই বিখ্যাত, যিনি পুরোহিত।

ত্বামিচ্ছবসস্পতে যন্তি গিরো ন সংযতঃ

হে শক্তির অধিপতি, তোমার কাছে কথা গুলো মুক্তভাবে পৌঁছে যায়।

বি স্রুতযো যথা পথা ইন্দ্র ত্বদ্যন্তু রাতযঃ

যেমন নদী নিজের পথে বয়ে যায়, হে ইন্দ্র, তেমনি আজ উপহারগুলো তোমার কাছে আসুক।

আ ত্বা রথং যথোতযে সুম্নায বর্ত্তযামসি তুবিকূর্মিমৃতীষহমিন্দ্রং শবিষ্ঠ সত্পতিম্

তোমার জন্য আমরা রথটি সঠিকভাবে চালাই, আশীর্বাদ পাওয়ার জন্য; হে ইন্দ্র, তুমি সবচেয়ে শক্তিশালী, ধন-সম্পদের অধিপতি, শত্রুদের পরাজিত করো।

তুবিশুষ্ম তুবিক্রতো শচীবো বিশ্বযা মতে আ পপ্রাথ মহিত্বনা

বড় শক্তি ও মহান কর্মে, ক্ষমতায় পূর্ণ, তোমার জ্ঞান দিয়ে তুমি মহিমায় বিস্তৃত হয়েছ।