মঘোনঃ স্ম বৃত্রহত্যেষু চোদয যে দদতি প্রিযা বসু তব প্রণীতী হর্যশ্ব সূরিভির্বিশ্বা তরেম দুরিতা
হে উদার, আমাদের বৃত্রনাশে উৎসাহ দাও, যারা প্রিয় ধন দেয়; তোমার পথনির্দেশে, হে হর্যাশ্ব ইন্দ্র, আমরা জ্ঞানীদের সাথে সব কষ্ট পার হই।
এদু মধোর্মদিন্তরং সিঞ্চাধ্বর্যো অন্ধসঃ এবা হি বীর স্তবতে সদাবৃধঃ
হে অদ্বর্যু, পাত্র থেকে মধুর, আনন্দদায়ক সোমরস ঢালো; কারণ এইভাবে চিরবর্ধমান বীরের প্রশংসা হয়।
ইন্দ্র স্থাতর্হরীণাং ন কিষ্টে পূর্ব্যস্তুতিম্ উদানংশ শবসা ন ভন্দনা
হে হরিণার রথচালক ইন্দ্র, তুমি পুরাতন স্তব ত্যাগ করো না; তুমি তোমার শক্তিতে উত্থিত হয়েছ, বাধা দেওয়া যায় না।
তং বো বাজানাং পতিমহূমহি শ্রবস্যবঃ অপ্রাযুভির্জ্ঞেভির্বাবৃধেন্যম্
আমরা তাকে, শক্তির অধিপতি, আহ্বান করি, হে খ্যাতিমানরা, যাতে তিনি জ্ঞানীদের দ্বারা, যারা ব্যর্থ হয় না, আরও বৃদ্ধি পান।
তং গূর্ধযা স্বর্ণরং দেবাসো দেবমরতিং দধন্বিরে দেবত্রা হব্যমূহিষে
গান দিয়ে দেবতারা সেই দেবতাকে, দীপ্তিমান, প্রতারিতহীনকে, দেবতাদের মধ্যে আহুতি গ্রহণকারী হিসেবে স্থাপন করেছেন।
বিভূতরাতিং বিপ্র চিত্রশোচিষমগ্নিমীডিষ্ব যন্তুরম্ অস্য মেধস্য সোম্যস্য সোভরে প্রেমধ্বরায পূর্ব্যম্
বহু দানের আকাঙ্ক্ষায়, হে প্রজ্ঞাবান, দীপ্তিশালী অগ্নিকে স্তব করো, রথচালককে, এই জ্ঞান, সোম, দীপ্তি ও প্রাচীন যজ্ঞের জন্য।
আ সোম সবানো অদ্রিভিস্তিরো বারাণ্যব্যযা জনো ন পুরি চম্বোর্বিশদ্ধরিঃ সদো বনেষু দধ্রিষে
পাথর দিয়ে চেপে সোমরস অটুট বাধা পার হয়ে প্রবাহিত হয়; শহরের মানুষের মতো, হলুদ রঙের সে বনে আসন নিয়েছে।
স মামৃজে তিরো অণ্বানি মেষ্যো মীড্বান্ত্সপ্তির্ন বাজযুঃ অনুমাদ্যঃ পবমানো মনীষিভিঃ সোমো বিপ্রেভিরৃক্বভিঃ
সে নিজেকে শুদ্ধ করেছে, ছোটদের পার হয়ে, শক্তির আকাঙ্ক্ষী বিজয়ী রথচালকের মতো; প্রবাহিত সোমরস, প্রশংসনীয়, জ্ঞানী ও গায়কদের সাথে।
বযমেনমিদা হ্যো ঽপীপেমেহ বজ্রিণম্ তস্মা উ অদ্য সবনে সুতং ভরা নূনং ভূষত শ্রুতে
আজ আমরা এই শক্তিশালী, অস্ত্রধারীকে পূর্ণ করেছি; তাই, চাপা সোমরস তার জন্য আনো; এখন খ্যাতিমানকে সাজাও।
বৃকশ্চিদস্য বারণ উরামথিরা বযুনেষু ভূষতি সেমং ন স্তোমং জুজুষাণ আ গহীন্দ্র প্র চিত্রযা ধিযা
তাকে রক্ষা করা নেকড়েও পথের মাঝে নিজেকে সাজায়; সে এই স্তব পছন্দ করে এখানে আসুক, হে ইন্দ্র, সর্বোচ্চ দীপ্তিময় চিন্তা নিয়ে।
ইন্দ্রাগ্নী রোচনা দিবঃ পরি বাজেষু ভূষথঃ তদ্বাং চেতি প্র বীর্যম্
হে ইন্দ্র ও অগ্নি, তোমরা স্বর্গের দীপ্তিমান অঞ্চল শক্তিতে সাজাও; এটাই তোমাদের বীরত্ব।
ইন্দ্রাগ্নী অপসস্পরি উপ প্র যন্তি ধীতযঃ ঋতস্য পথ্যা অনু
হে ইন্দ্র ও অগ্নি, প্রার্থনাগুলি তোমাদের কাছে যায়; তারা সত্যের পথে এগিয়ে আসে।
ইন্দ্রাগ্নী তবিষাণি বাম্ সধস্থানি প্রযাংসি চ যুবোরপ্তূর্যং হিতম্
হে ইন্দ্র ও অগ্নি, তোমাদের শক্তি অপরিসীম। তোমাদের আসন ও পথ স্থির হয়েছে, আর তোমাদের রক্ষা নিশ্চিত।
ক ঈং বেদ সুতে সচা পিবন্তং কদ্বযো দধে অযং যঃ পুরো বিভিনত্ত্যোজসা মন্দানঃ শিপ্রযন্ধসঃ
কে জানে, কার জন্য তোমরা একসঙ্গে সোম পান করো? কে তোমাদের এখানে বসিয়েছে—সে-ই, যে শক্তিতে দুর্গ ভেঙে দেয়, আর সোমের আনন্দে মগ্ন থাকে।
দানা মৃগো ন বারণঃ পুরুত্রা চরথং দধে ন কিষ্ট্বা নি যমদা সুতে গমো মহাংশ্চরস্যোজসা
উদার প্রাণীর মতো বা হাতির মতো, তোমরা নানা স্থানে ঘুরে বেড়াও; তোমাদের কেউ আটকাতে পারে না। সোম নিঃসরণের সময়, তোমরা প্রবল শক্তিতে এসে উপস্থিত হও।
য উগ্রঃ সন্ননিষ্টৃতঃ স্থিরো রণায সংস্কৃতঃ যদি স্তোতুর্মঘবা শৃণবদ্ধবং নেন্দ্রো যোষত্যা গমত্
যিনি ভয়ংকর, সজ্জিত, দৃঢ়, যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত—যদি দাতা সেই গায়কের কথা শোনেন, তবে ইন্দ্র যেন নারীর পাশে না যান।
পবমানা অসৃক্ষত সোমাঃ শুক্রাস ইন্দবঃ অভি বিশ্বানি কাব্যা
শুদ্ধ, প্রবাহিত সোমরা বেরিয়ে এসেছে, হে সিন্ধু, সমস্ত পবিত্র কর্মে ছড়িয়ে পড়েছে।
পবমানা দিবস্পর্যন্তরিক্ষাদসৃক্ষত পৃথিব্যা অধি সানবি
প্রবাহিতরা আকাশ থেকে, মধ্যভাগ পেরিয়ে, পৃথিবীর শীর্ষে এসে পৌঁছেছে।
পবমানাস আশবঃ শুভ্রা অসৃগ্রমিন্দবঃ ঘ্নন্তো বিশ্বা অপ দ্বিষঃ
তেজস্বী, উজ্জ্বল প্রবাহগুলি বেরিয়ে এসেছে, হে সিন্ধু, সমস্ত শত্রুতা ধ্বংস করেছে।
তোশা বৃত্রহণা হুবে সজিত্বানাপরাজিতা ইন্দ্রাগ্নী বাজসাতমা
আমি তোমাদের আহ্বান করি, হে ইন্দ্র ও অগ্নি, বৃত্র-নাশকারী, সর্বদা বিজয়ী ও অপরাজেয়, শক্তির শ্রেষ্ঠ দাতা।
প্র বামর্চন্ত্যুক্থিনো নীথাবিদো জরিতারঃ ইন্দ্রাগ্নী ইষ আ বৃণে
যাঁরা স্তোত্র ও পথনির্দেশে দক্ষ, সেই গায়করা তোমাদের প্রশংসা করেন; হে ইন্দ্র ও অগ্নি, আমি তোমাদের কাছে ধন চাই।
ইন্দ্রাগ্নী নবতিং পুরো দাসপত্নীরধূনুতম্ সাকমেকেন কর্মণা
হে ইন্দ্র ও অগ্নি, তোমরা একসঙ্গে এক কর্মে দাস নারীদের নব্বইটি দুর্গ ভেঙে দিয়েছ।
উপ ত্বা রণ্বসন্দৃশং প্রযস্বন্তঃ সহস্কৃত অগ্নে সসৃজ্মহে গিরঃ
হে অগ্নি, তোমার দীপ্তিময় রূপের কাছে আমরা আমাদের গান পাঠাই, শক্তি ও উদ্যমে পূর্ণ।
উপ চ্ছাযামিব ঘৃণেরগন্ম শর্ম তে বযম্ অগ্নে হিরণ্যসন্দৃশঃ
হে অগ্নি, তোমার সোনালী রূপের আশ্রয়ে আমরা এসেছি, যেন সূর্যের ছায়ায় আশ্রয় নিই, তোমার সুরক্ষা চাই।
য উগ্র ইব শর্যহা তিগ্মশৃঙ্গো ন বংসগঃ অগ্নে পুরো রুরোজিথ
হে অগ্নি, তুমি ভয়ংকর ধনুকী, তীক্ষ্ণ শৃঙ্গযুক্ত ষাঁড়ের মতো, দুর্গগুলি ভেঙে দিয়েছ।
ঋতাবানং বৈশ্বানরমৃতস্য জ্যোতিষস্পতিম্ অজস্রং ঘর্মমীমহে
আমরা সত্য ও আলোয় পূর্ণ বিশ্বানর অগ্নিকে, নিরবিচ্ছিন্ন তাপকে, এই যজ্ঞের জন্য আহ্বান করি।
য ইদং প্রতিপপ্রথে যজ্ঞস্য স্বরুত্তিরন্ ঋতূনুত্সৃজতে বশী
যিনি এই যজ্ঞ বিস্তার করেছেন, যজ্ঞের সর্বোচ্চ আলো, তিনি ইচ্ছেমতো ঋতুগুলি প্রকাশ করেন।
অগ্নিঃ প্রিযেষু ধামসু কামো ভূতস্য ভব্যস্য সভ্রাডেকো বি রাজতি
অগ্নি, প্রিয় বাসস্থানে, অতীত ও ভবিষ্যতের আকাঙ্ক্ষা, আপন আত্মীয়দের সঙ্গে একা দীপ্তি ছড়িয়ে থাকেন।
আষ্টম তৃতীযো ঽর্ধঃ অগ্নিঃ প্রত্নেন জন্মনা শুম্ভানস্তন্বাং স্বাম্ কবির্বিপ্রেণ ববৃধে
তৃতীয় অষ্টমাংশ—অগ্নি, প্রাচীন জন্ম নিয়ে, নিজের রূপে দীপ্ত, কবির জ্ঞানে বৃদ্ধি পেয়েছেন।
ঊর্জ্জো নপাতমা হুবে ঽগ্নিং পাবকশোচিষম্ অস্মিন্যজ্ঞে স্বধ্বরে
আমি আহ্বান করি অগ্নিকে, শক্তির বংশধর, শুদ্ধ জ্যোতি নিয়ে, এই যজ্ঞে, এই পবিত্র অনুষ্ঠানে।