অ যদ্বা রুমে রুশমে শ্যাবকে কৃপ ইন্দ্র মাদযসে সচা চ্ কণ্বাসস্ত্বা স্তোমেভির্ব্রহ্মবাহস ইন্দ্রা যচ্ছন্ত্যা গহি
অথবা যখন তুমি রুমা, রুশমা বা শ্যাবকের সঙ্গে আনন্দ পাও, তখন কণ্বরা তোমাকে স্তোত্র দিয়ে সম্মান করে, হে বলদাতা ইন্দ্র, তাদের আহ্বানে এসো।
অ উভযং শৃণবচ্চ ন ইন্দ্রো অর্বাগিদং বচঃ চ্ সত্রাচ্যা মঘবান্ত্সোমপীতযে ধিযা শবিষ্ঠ আ গমত্
ইন্দ্র উভয়ের কথা শোনেন, এবং এই বাক্যের কাছে আসেন; দানশীল, সোমপানের জন্য আহ্বানকৃত, তিনি জ্ঞানসহকারে, সর্বশক্তিমান হয়ে আসুন।
অ তং হি স্বরাজং বৃষভং তমোজসা ধিষণে নিষ্টতক্ষতুঃ চ্ উতোপমানাং প্রথমো নি ষীদসি সোমকামং হি তে মনঃ
তোমার জন্য, হে স্বরাজ ষাঁড়, জ্ঞানীরা শক্তি দিয়ে আসন নির্মাণ করেছেন; তুমি প্রথমেই সেই আসনে বসো, কারণ তোমার মন সোমরস চায়।
অ পবস্ব দেব আযুষগিন্দ্রং গচ্ছতু তে মদঃ চ্ বাযুমা রোহ ধর্মণা
হে দেবতা, দীর্ঘায়ুর জন্য নিজেকে বিশুদ্ধ করো; তোমার উল্লাস ইন্দ্রের কাছে পৌঁছাক; ধারাবাহিকভাবে বায়ুর কাছে আরোহণ করো।
অ পবমান নি তোশসে রযিং সোম শ্রবায্যম্ চ্ ইন্দো সমুদ্রমা বিশ
হে বিশুদ্ধ সোম, তুমি আমাদের সম্পদ ও খ্যাতিতে আনন্দিত করো; হে ইন্দু, সাগরে প্রবেশ করো।
অ অপঘ্নন্পবসে মৃধঃ ক্রতুবিত্সোম মত্সরঃ চ্ নুদস্বাদেবযুং জনম্
হে সোম, জ্ঞানী ও উল্লাসদায়ক তুমি নিজেকে বিশুদ্ধ করো, শত্রুদের দূর করো; যারা দেবতাদের বিরোধী, তাদের বিতাড়িত করো।
অ অভী নো বাজসাতমং রযিমর্ষ শতস্পৃহম্ চ্ ইন্দো সহস্রভর্ণসং তুবিদ্যুম্নং বিভাসহম্
হে ইন্দু, আমাদের জন্য শতশত ও হাজারে ভরা, বিজয়ী ও দীপ্তিমান সর্বোত্তম ধন নিয়ে আসো।
অ বযং তে অস্য রাধসো বসোর্বসো পুরুস্পৃহঃ চ্ নি নেদিষ্ঠতমা ইষঃ স্যাম সুম্নে তে আধ্রিগো
আমরা তোমার ঐশ্বর্য, হে বহু আকাঙ্ক্ষিত ধনদাতা, কামনা করি; হে আধ্রিগু, আমরা যেন তোমার সবচেয়ে নিকটবর্তী ও প্রিয় অনুগ্রহভাজন হই।
অ পরি স্য স্বানো অক্ষরিদিন্দুরব্যে মদচ্যুতঃ চ্ ধারা য ঊর্ধ্বো অধ্বরে ভ্রাজা ন যাতি গব্যযুঃ
গুঞ্জনরত সোম চারদিকে প্রবাহিত হয়, আনন্দে নিঃসৃত; যজ্ঞে উচ্চতায় উঠা সেই ধারা দীপ্তিময় হয়ে গাভী অন্বেষণে এগিয়ে যায়।
অ পবস্ব সোম মহান্ত্সমুদ্রঃ পিতা দেবানাং বিশ্বাভি ধাম
নিজেকে বিশুদ্ধ করো, হে সোম, তুমি মহাসমুদ্র, দেবতাদের পিতা, সমস্ত জগতকে ধারণ করো।
অ শুক্রঃ পবস্ব দেবেভ্যঃ সোম দিবে পৃথিব্যৈ শং চ প্রজাভ্যঃ
উজ্জ্বল সোম, নিজেকে দেবতাদের জন্য, স্বর্গ ও পৃথিবীর জন্য, আর সকল প্রাণের মঙ্গলের জন্য বিশুদ্ধ করো।
অ দিবো ধর্ত্তাসি শুক্রঃ পীযূষঃ সত্যে বিধর্মন্বাজী পবস্ব
তুমি স্বর্গের ধারক, উজ্জ্বল, পুষ্টিকর, সত্যনীতিতে অটল; হে সোম, বলদাতা হয়ে নিজেকে বিশুদ্ধ করো।
অ প্রেষ্ঠং বো অতির্থিং স্তুষে মিত্রমিব প্রিযম্ চ্ অগ্নে রথং ন বেদ্যম্
হে অগ্নি, আমি তোমাকে বন্দনা করি, তুমি আমাদের প্রিয় অতিথি, বন্ধু যেমন প্রিয়, আর যজ্ঞবেদীতে স্থাপিত রথের মতো।
অ কবিমিব প্রশংস্যং যং দেবাস ইতি দ্বিতা চ্ নি মর্ত্যেষ্বাদধুঃ
যেমন প্রশংসার যোগ্য ঋষি, দেবতারা যাকে মানুষের মধ্যে বিশেষভাবে স্থাপন করেছেন।
অ ত্বং যবিষ্ঠ দাশুষো ন্র্^ঈংপাহি শৃণুহী গিরঃ চ্ রক্ষা তোকমুত ত্মনা
হে নবীনতম, ভক্তদের রক্ষা করো, আমাদের স্তোত্র শুনো; আমাদের সন্তানদের এবং নিজেকেও নিরাপদ রাখো।
অ এন্দ্র নো গধি প্রিয সত্রাজিদগোহ্য চ্ গিরির্ন বিশ্বতঃ পৃথুঃ পতির্দিবঃ
হে ইন্দ্র, আমাদের জন্য নিরাপদ আশ্রয় দাও, যজ্ঞে বিখ্যাত ও প্রিয়, চারিদিকে পর্বতের মতো বিস্তৃত, স্বর্গের অধিপতি।
অ অভি হি সত্য সোমপা উভে বভূথ রোদসী চ্ ইন্দ্রাসি সুন্বতো বৃধঃ পতির্দিবঃ
হে সত্যিকারের সোমপানকারী, তুমি স্বর্গ ও পৃথিবী দুই-ই হয়েছ; হে ইন্দ্র, সোম দানকারীর জন্য তুমি মহাশক্তিমান স্বর্গের অধিপতি।
অ ত্বং হি শশ্বতীনামিন্দ্র ধর্ত্তা পুরামসি চ্ হন্তা দস্যোর্মনোর্বৃধঃ পতির্দিবঃ
তুমি, হে ইন্দ্র, চিরকাল প্রাচীন দুর্গের রক্ষক, দস্যুদের বধকারী, মহাশক্তিমান, স্বর্গের অধিপতি।
অ পুরাং ভিন্দুর্যুবা কবিরমিতৌজা অজাযত চ্ ইন্দ্রো বিশ্বস্য কর্মণো ধর্ত্তা বজ্রী পুরুষ্টুতঃ
দুর্গভেদী, নবীন ঋষি, অসীম শক্তির অধিকারী, ইন্দ্র জন্মেছিলেন সকল কর্মের ধারক, বজ্রধারী, বহু প্রশংসিত।
অ ত্বং বলস্য গোমতো ঽপাবরদ্রিবো বিলম্ চ্ ত্বাং দেবা অবিভ্যুষস্তুজ্যমানাস আবিষুঃ
তুমি, হে বজ্রধারী, গো-সম্পদে ভরা ভালার গুহা উন্মুক্ত করেছিলে; দেবতারা ভয়ে তোমার আশ্রয় চেয়েছিল।
অ ইন্দ্রমীশানমোজসাভি স্তোমৈরনূষত চ্ সহস্রং যস্য রাতয উত বা সন্তি ভূযসীঃ
স্তোত্রগান করে তারা ইন্দ্রকে, শক্তির অধিপতিকে আহ্বান করেছিল, যার দান হাজার হাজার, এমনকি আরও বেশি।
পঞ্চম দ্বিতীযো ঽর্ধঃ অ অক্রান্ত্সমুদ্রঃ প্রথমে বিধর্মং জনযন্প্রজা ভুবনস্য গোপাঃ চ্ বৃষা পবিত্রে অধি সানো অব্যে বৃহত্সোমো বাবৃধে স্বানো অদ্রিঃ
তিনি সমুদ্র পার হয়েছিলেন, আদিতে শৃঙ্খলা স্থাপন করেছিলেন, সন্তান সৃষ্টি করেছিলেন, জগতের রক্ষক; বিশুদ্ধ ঢালে বলবান সোম পাত্রে বেড়ে উঠেছিলেন, পাথর শব্দ করেছিল।
অ মত্সি বাযুমিষ্টযে রাধসে চ মত্সি মিত্রাবরুণা পূযমানঃ চ্ মত্সি শর্ধো মারুতং মত্সি দেবান্মত্সি দ্যাবাপৃথিবী দেব সোম
হে বায়ু, আমাদের প্রতি প্রসন্ন হও, দান ও অনুগ্রহের জন্য; হে মিত্র ও বরুণ, আমরা বিশুদ্ধ হলে আমাদের প্রতি সন্তুষ্ট হও; হে মারুতগণ, হে দেবগণ, হে স্বর্গ ও পৃথিবী, হে সোমদেব, আমাদের প্রতি আনন্দিত হও।
অ মহত্তত্সোমো মহিষশ্চকারাপাং যদ্গর্ভো ঽবৃণীত দেবান্ চ্ অদধাদিন্দ্রে পবমান ওজো ঽজনযত্সূর্যে জ্যোতিরিন্দুঃ
সেই মহান সোম, বলবান, যখন তিনি দেবতাদের জলরূপে বীজরূপে গ্রহণ করেছিলেন, ইন্দ্রকে শক্তি দিয়েছিলেন, প্রবাহিত হয়ে সূর্যে আলো সৃষ্টি করেছিলেন।
অ এষ দেবো অমর্ত্যঃ পর্ণবীরিব দীযতে চ্ অভি দ্রোণান্যাসদম্
এই অমর দেবতা শাখার মতো ছড়িয়ে পড়ে ঢালায় প্রবাহিত হন।
অ এষ বিপ্রৈরভিষ্টুতো ঽপো দেবো বি গাহতে চ্ দধদ্রত্নানি দাশুষে
ঋষিদের প্রশংসায় এই দেবতা জলে প্রবেশ করেন, ভক্তকে ধন-সম্পদ দান করেন।
অ এষ বিশ্বানি বার্যা শূরো যন্নিব সত্বভিঃ চ্ পবমানঃ সিষাসতি
এই শক্তিমান পবমান, বীরের মতো নিজের শক্তিতে সব কল্যাণকর বস্তু লাভ করতে চায়।
অ এষ দেবো রথর্যতি পবমানো দিশস্যতি চ্ আবিষ্কৃণোতি বগ্বনুম্
এই দেবতা পবমান রথে আরোহণ করেন, দ্রুত ছুটে যান, বাক্য ও ধ্বনি প্রকাশ করেন।
অ এষ দেবো বিপন্যুভিঃ পবমান ঋতাযুভিঃ চ্ হরির্বাজায মৃজ্যতে
এই দেবতা, জ্ঞানী ও ধর্মপরায়ণদের দ্বারা বিশুদ্ধ, কপিলবর্ণ, বিজয়ের জন্য শোধিত হন।
অ এষ দেবো বিপা কৃতো ঽতি হ্বরাংসি ধাবতি চ্ পবমানো অদাভ্যঃ
এই বিশুদ্ধ দেবতা সব বাধা অতিক্রম করেন; পবমান অজেয়।