সামবেদঃ

অ পবমানো অভি স্পৃধো বিশো রাজেব সীদতি চ্ যদীমৃণ্বন্তি বেধসঃ

পবিত্রকারী, রাজার মতো, জাতির মাঝে শত্রু জয় করে আসন নেন, যখন জ্ঞানীরা তাকে উৎসাহ দেন।

অ অব্যা বারে পরি প্রিযো হরির্বনেষু সীদতি চ্ রেভো বনুষ্যতে মতি অ স বাযুমিন্দ্রমশ্বিনা সাকং মদেন গচ্ছতি চ্ রণা যো অস্য ধর্মণা

প্রিয় সোনার মতো দীপ্তিমান, অব্যর্থ ধারায় ঘেরা, অরণ্যে আসন নেন; গর্জনকারীটি চিন্তায় প্রশংসিত হয়। তিনি বায়ু, ইন্দ্র ও অশ্বিনীদের সঙ্গে মদে ভরে চলেন, নিজের ধর্মে যিনি অগ্রসর।

অ আ মিত্রে বরুণে ভগে মধোঃ পবন্ত ঊর্মযঃ চ্ বিদানা অস্য শক্মভিঃ

মিত্র, বরুণ ও ভাগের উদ্দেশ্যে মধুর তরঙ্গ প্রবাহিত হয়, তাঁর সংযোজন ও শক্তিতে।

অ অস্মভ্যং রোদসী রযিং মধ্বো বাজস্য সাতযে চ্ শ্রবো বসূনি সঞ্জিতম্

হে দুই আকাশ ও পৃথিবী, আমাদের দাও ধন, মধুরতা, জয়ের শক্তি, খ্যাতি এবং সঞ্চিত সম্পদ।

অ আ তে দক্ষং মযোভুবং বহ্নিমদ্যা বৃণীমহে চ্ পান্তমা পুরুস্পৃহম্

হে অগ্নি, আনন্দ ও জ্ঞানের উৎস, আজ আমরা তোমাকে বেছে নিই আমাদের রক্ষক হিসেবে, তুমি সর্বত্র বিস্তৃত ও আশ্রয়দাতা।

অ আ মন্দ্রমা বরেণ্যমা বিপ্রমা মনীষিণম্ চ্ পান্তমা পুরুস্পৃহম্

হে কোমল, শ্রেষ্ঠ, জ্ঞানী ও চিন্তাশীল, আজ আমরা তোমাকে বেছে নিই আমাদের রক্ষক হিসেবে, তুমি সর্বত্র বিস্তৃত ও আশ্রয়দাতা।

অ আ রযিমা সুচেতুনমা সুক্রতো তনূষ্বা চ্ পান্তমা পুরুস্পৃহম্

হে ধনদাতা, শুভ পরামর্শ ও মহৎ কর্মের অধিকারী, আজ আমরা তোমাকে বেছে নিই আমাদের রক্ষক হিসেবে, তুমি সর্বত্র বিস্তৃত ও আশ্রয়দাতা।

অ মূর্ধানং দিবো অরতিং পৃথিব্যা বৈশ্বানরমৃত আ জাতমগ্নিম্ চ্ কবিং সম্রাজমতিথিং জনানামাসন্নঃ পাত্রং জনযন্ত দেবাঃ

দেবতারা অগ্নিকে সৃষ্টি করেছিলেন, যিনি স্বর্গের শীর্ষ থেকে জন্ম নিয়ে পৃথিবীর আশ্রয়, মহাজ্ঞানী, রাজাধিরাজ ও সবার অতিথি, সদা নিকটে, যিনি উৎসর্গের পাত্র।

অ ত্বাং বিশ্বে অমৃত জাযমানং শিশুং ন দেবা অভি সং নবন্তে চ্ তব ক্রতুভিরমৃতত্বমাযন্বৈশ্বানর যত্পিত্রোরদীদেঃ

সব অমর দেবতা তোমাতে আনন্দিত হন, সদ্যোজাত শিশুর মতো; তোমার শক্তিতে তারা অমরত্ব পেয়েছে, হে সর্বজনীন, যখন তুমি তোমার দুই পিতামাতার মাঝে উদিত হলে।

অ নাভিং যজ্ঞানাং সদনং রযীণাং মহামাহাবমভি সং নবন্ত চ্ বৈশ্বানরং রথ্যমধ্বরাণাং যজ্ঞস্য কেতুং জনযন্ত দেবাঃ

দেবতারা সর্বজনীন অগ্নিকে যজ্ঞের নাভি, সম্পদের আসন, মহান ও শক্তিশালী রূপে সৃষ্টি করেছেন; তাঁকে নিয়ে তারা আনন্দিত হন, যিনি যজ্ঞের রথচালক ও চিহ্ন।

অ প্র বো মিত্রায গাযত বরুণায বিপা গিরা চ্ মহিক্ষত্রাবৃতং বৃহত্

তোমরা মিত্র ও বরুণকে গাও, অনুপ্রাণিত কণ্ঠে, তাঁদের মহান ও বিস্তৃত শাসনের জন্য, যা বিরাট ও দীপ্তিময়।

অ সম্রাজা যা ঘৃতযোনী মিত্রশ্চোভা বরুণশ্চ চ্ দেবা দেবেষু প্রশস্তা

যে দুই রাজা মিত্র ও বরুণ, যাঁদের উৎপত্তি ঘৃত থেকে, দেবতাদের মাঝে দেবসম্মান পান, দেবত্বে শ্রেষ্ঠ।

অ তা নঃ শক্তং পর্থিবস্য মহো রাযো দিব্যস্য চ্ মহি বাং ক্ষত্রং দেবেষু

তোমাদের শক্তি, যা পৃথিবী ও আকাশে মহান, আমাদের জন্য প্রবল হোক; দেবতাদের মাঝে তোমাদের শাসন মহৎ।

অ ইন্দ্রা যাহি চিত্রভানো সুতা ইমে ত্বাযবঃ চ্ অণ্বীভিস্তনা পূতাসঃ

হে ইন্দ্র, দীপ্তিময়, এসো; এই নিঃসৃত পানীয় তোমার জন্য আমাদের হাতে বিশুদ্ধ হয়েছে, ছোট ছোট পরিমাণে।

অ ইন্দ্রা যাহি ধিযেষিতো বিপ্রজূতঃ সুতাবতঃ চ্ উপ ব্রহ্মাণি বাঘতঃ

হে ইন্দ্র, প্রার্থনায় অনুপ্রাণিত হয়ে, জ্ঞানীদের সঙ্গে, নিঃসৃত সোম ও গায়কদের স্তোত্রে এসো।

অ ইন্দ্রা যাহি তূতুজান উপ ব্রহ্মাণি হরিবঃ চ্ সুতে দধিষ্ব নশ্চনঃ

হে ইন্দ্র, আগ্রহভরে এসো, হরিবর্ণ, স্তোত্রের কাছে; আমাদের কল্যাণের জন্য নিঃসৃত সোম গ্রহণ করো।

অ তমীডিষ্ব যো অর্চিষা বনা বিশ্বা পরিষ্বজত্ চ্ কৃষ্ণা কৃণোতি জিহ্বযা

তাঁকে বন্দনা করো, যিনি তাঁর শিখায় সমস্ত কিছু জড়িয়ে ধরেন, যিনি জিহ্বায় অন্ধকারকে উজ্জ্বল করেন।

অ য ইদ্ধ আবিবাসতি সুম্নমিন্দ্রস্য মর্ত্যঃ চ্ দ্যুম্নায সুতরা অপঃ

যে মানুষ অগ্নি জ্বালিয়ে ইন্দ্রের কৃপা চায়, সে মহিমার জন্য প্রচুর জল লাভ করে।

অ তা নো বাজবতীরিষ আশূন্পিপৃতমর্বতঃ চ্ এন্দ্রমগ্নিং চ বোঢবে

যে দ্রুত, বিজয়দায়ী দান আমাদের ও আমাদের ঘোড়াগুলিকে নিরাপদে বহন করুক; ইন্দ্র ও অগ্নির উদ্দেশ্যে, আমাদের যাত্রার জন্য।

অ প্রো অযাসীদিন্দুরিন্দ্রস্য নিষ্কৃতং সখা সখ্যুর্ন প্র মিনাতি সঙ্গিরম্ চ্ মর্য ইব যুবতিভিঃ সমর্ষতি সোমঃ কলশে শতযাম্না পথা

সেই বিন্দু ইন্দ্রের গৃহে যাত্রা করেছে; বন্ধু কখনো বন্ধুকে ছাড়ে না, যেমন যুবক কন্যাদের সঙ্গে আনন্দ করে, সোম শতগুণ পথে পাত্রে ছুটে চলে।

অ প্র বো ধিযো মন্দ্রযুবো বিপন্যুবঃ পনস্যুবঃ সংবরণেষ্বক্রমুঃ চ্ হরিং ক্রীডন্তমভ্যনূষত স্তুভো ঽভি ধেনবঃ পযসেদশিশ্রযুঃ

তোমাদের মনোরম, দক্ষ, প্রশংসনীয় ভাবনা সভায় অগ্রসর হয়েছে; তারা খেলায় মগ্ন হরিবর্ণকে খুঁজেছে, স্তোত্র তাঁকে ঘিরে ধরেছে, গাভীগুলি দুধের চারপাশে জড়ো হয়েছে।

অ আ নঃ সোম সংযতং পিপ্যুষীমিষমিন্দো পবস্ব পবমান ঊর্মিণা চ্ যা নো দোহতে ত্রিরহন্নসশ্চুষী ক্ষুমদ্বাজবন্মধুমত্সুবীর্যম্

হে সোম, আমাদের কাছে এসো পুষ্টিকর রস নিয়ে; হে ইন্দু, বিশুদ্ধ হয়ে তরঙ্গের মতো প্রবাহিত হও। আমাদের জন্য যে সোম তিনবার দোহন করা হয়, তা যেন উর্বর জমি, ধন-সম্পদ, মধুর শক্তি আর বীরত্ব এনে দেয়।

অ ন কিষ্টং কর্মণা নশদ্যশ্চকার সদাবৃধম্ চ্ ইন্দ্রং ন যজ্ঞৈর্বিশ্বগূর্ত্তমৃভ্বসমধৃষ্টং ধৃষ্ণুমোজসা

কোনো কাজই বৃথা যায় না, নষ্ট হয় না; সবসময়ই ফল দেয়। যেমন ইন্দ্র যজ্ঞের দ্বারা সর্বত্র শক্তিশালী, অপরাজেয় ও বলবান।

অ অষাঢমুগ্রং পৃতনাসু সাসহিং যস্মিন্মহীরুরুজ্রযঃ চ্ সং ধেনবো জাযমানে অনোনবুর্দ্যাবঃ ক্ষামীরনোনবুঃ

তিনি দৃঢ়, ভয়ংকর, যুদ্ধে বিজয়ী, যাঁর মধ্যে মহাশক্তি প্রকাশ পায়। তাঁর জন্মের সময় গাভীগুলি একত্র হয়, আকাশ ও পৃথিবী বাধাহীনভাবে মিলিত হয়।

অ সখায আ নি ষীদত পুনানায প্র গাযত চ্ শিশুং ন যজ্ঞৈঃ পরি ভূষত শ্রিযে

বন্ধুরা, বিশুদ্ধিকরণের জন্য বসো, গাও। যজ্ঞে যেমন শিশুকে সাজানো হয়, তেমনি তাঁকে ঘিরে গৌরব দাও।

অ সমী বত্সং ন মাতৃভিঃ সৃজতা গযসাধনম্ চ্ দেবাব্যাং মদমভি দ্বিশবসম্

বাছুর যেমন মায়ের কাছে যায়, তেমনি তাঁকে মুক্ত করো, যেন জীবন লাভ হয়। দেবতাদের আনন্দে তিনি দ্বিজদের মাঝে প্রশংসিত হন।

অ পুনাতা দক্ষসাধনং যথা শর্ধায বীতযে চ্ যথা মিত্রায বরুণায শন্তমম্

যা দক্ষতা আনে, তা বিশুদ্ধ করো, যেমন দলের জন্য, সমৃদ্ধির জন্য; যেমন মিত্র ও বরুণের জন্য শান্তির জন্য।

অ প্র বাজ্যক্ষাঃ সহস্রধারস্তিরঃ পবিত্রং বি বারমব্যম্

সহস্রধারায় প্রবাহিত সেই শক্তিমান সর্বদা বিশুদ্ধ থেকে ছাঁকনির মধ্য দিয়ে প্রবাহিত হয়।

অ স বাজ্যক্ষাঃ সহস্ররেতা অদ্ভির্মৃজানো গোভিঃ শ্রীণানঃ

তিনি, সেই শক্তিমান, সহস্র বীজধারী, জল দিয়ে শুদ্ধ, গাভী দিয়ে অলংকৃত, দীপ্তি ছড়ান।