অ রাজানো ন প্রশস্তিভিঃ সোমাসো গোভিরঞ্জতে চ্ যজ্ঞো ন সপ্ত ধাতৃভিঃ
সোমরসরা, রাজাদের মতো প্রশংসায় ভূষিত, গাভীদের দ্বারা অলংকৃত হয়; যজ্ঞ, সাতজন আয়োজকের মতো, সম্পন্ন হয়।
অ পরি স্বানাস ইন্দবো মদায বর্হণা গিরা চ্ মধো অর্ষন্তি ধারযা
গম্ভীর ধ্বনিধারী বিন্দুগুলো, আনন্দের জন্য, শক্তি ও গানের সঙ্গে চারদিকে প্রবাহিত হয়; তারা তাদের ধারায় মধু বর্ষণ করে।
অ আপানাসো বিবস্বতো জিন্বন্ত উষসো ভগম্ চ্ সূরা অণ্বং বি তন্বতে
আলো পানকারীরা উষার ঐশ্বর্য জাগিয়ে তোলে; শক্তিমানরা সম্পদ সর্বত্র ছড়িয়ে দেয়।
অ অপ দ্বারা মতীনাং প্রত্না ঋণ্বন্তি কারবঃ চ্ বৃষ্ণো হরস আযবঃ
চিন্তার প্রাচীন দ্বারগুলো, সক্রিয়রা খুলে দেয়; বলশালী ষাঁড়ের তেজের অধিকারীরা এগিয়ে আসে।
অ সমীচীনাস আশত হোতারঃ সপ্তজানযঃ চ্ পদমেকস্য পিপ্রতঃ
সাতবার জন্মানো যজমানেরা একত্রিত হয়ে, একমাত্র পথ খুঁজে পায়, তারা সেই একমাত্র পথের আকাঙ্ক্ষী।
অ নাভা নাভিং ন আ দদে চক্ষুষা সূর্য দৃশে চ্ কবেরপত্যমা দুহে
যেমন নাভিতে নাভি স্থাপিত হয়, তেমনি আমি সূর্যের দর্শনের জন্য তা স্থাপন করেছি; আমি ঋষির সন্তান আহরণ করি।
অ অভি প্রিযং দিবস্পদমধ্বর্যুভির্গুহা হিতম্ চ্ সূরঃ পস্যতি চক্ষসা
যে প্রিয় স্বর্গীয় আসন যজ্ঞকারীরা গোপনে স্থাপন করেছেন, সূর্য তা তার চক্ষে দেখে।
অ অসৃগ্রমিন্দবঃ পথা ধর্মন্নৃতস্য সুশ্রিযঃ চ্ বিদানা অস্য যোজনা
বিন্দুগুলো সত্যের পথে, সুন্দর রূপে প্রবাহিত হয়; তাদের সংযোজনই তার যুতি।
অ প্র ধারা মধো অগ্রিযো মহীরপো বি গাহতে চ্ হবির্হবিঃষু বন্দ্যঃ
মধুর প্রধান ধারা, মহৎ, জলরাশি ভেদ করে প্রবাহিত হয়; আহুতি, আহুতিদের মধ্যে প্রশংসার যোগ্য।
অ প্র যুজা বাচো অগ্রিযো বৃষো অচিক্রদদ্বনে চ্ সদ্মাভি সত্যো অধ্বরঃ
বাক্যের অগ্রগামী বলবান, অরণ্যে যুতি নিয়ে গর্জন করেন; সত্য যজ্ঞ গৃহে প্রতিষ্ঠিত থাকে।
অ পরি যত্কাব্যা কবির্নৃম্ণা পুনানো অর্ষতি চ্ স্বর্বাজী সিষাসতি
যখন ঋষি, শক্তিতে বিশুদ্ধ, কর্মের চারপাশে ঘোরে, তখন সে আলোর জগত জয় করতে চায়।
অ পবমানো অভি স্পৃধো বিশো রাজেব সীদতি চ্ যদীমৃণ্বন্তি বেধসঃ
পবিত্রকারী, রাজার মতো, জাতির মাঝে শত্রু জয় করে আসন নেন, যখন জ্ঞানীরা তাকে উৎসাহ দেন।
অ অব্যা বারে পরি প্রিযো হরির্বনেষু সীদতি চ্ রেভো বনুষ্যতে মতি অ স বাযুমিন্দ্রমশ্বিনা সাকং মদেন গচ্ছতি চ্ রণা যো অস্য ধর্মণা
প্রিয় সোনার মতো দীপ্তিমান, অব্যর্থ ধারায় ঘেরা, অরণ্যে আসন নেন; গর্জনকারীটি চিন্তায় প্রশংসিত হয়। তিনি বায়ু, ইন্দ্র ও অশ্বিনীদের সঙ্গে মদে ভরে চলেন, নিজের ধর্মে যিনি অগ্রসর।
অ আ মিত্রে বরুণে ভগে মধোঃ পবন্ত ঊর্মযঃ চ্ বিদানা অস্য শক্মভিঃ
মিত্র, বরুণ ও ভাগের উদ্দেশ্যে মধুর তরঙ্গ প্রবাহিত হয়, তাঁর সংযোজন ও শক্তিতে।
অ অস্মভ্যং রোদসী রযিং মধ্বো বাজস্য সাতযে চ্ শ্রবো বসূনি সঞ্জিতম্
হে দুই আকাশ ও পৃথিবী, আমাদের দাও ধন, মধুরতা, জয়ের শক্তি, খ্যাতি এবং সঞ্চিত সম্পদ।
অ আ তে দক্ষং মযোভুবং বহ্নিমদ্যা বৃণীমহে চ্ পান্তমা পুরুস্পৃহম্
হে অগ্নি, আনন্দ ও জ্ঞানের উৎস, আজ আমরা তোমাকে বেছে নিই আমাদের রক্ষক হিসেবে, তুমি সর্বত্র বিস্তৃত ও আশ্রয়দাতা।
অ আ মন্দ্রমা বরেণ্যমা বিপ্রমা মনীষিণম্ চ্ পান্তমা পুরুস্পৃহম্
হে কোমল, শ্রেষ্ঠ, জ্ঞানী ও চিন্তাশীল, আজ আমরা তোমাকে বেছে নিই আমাদের রক্ষক হিসেবে, তুমি সর্বত্র বিস্তৃত ও আশ্রয়দাতা।
অ আ রযিমা সুচেতুনমা সুক্রতো তনূষ্বা চ্ পান্তমা পুরুস্পৃহম্
হে ধনদাতা, শুভ পরামর্শ ও মহৎ কর্মের অধিকারী, আজ আমরা তোমাকে বেছে নিই আমাদের রক্ষক হিসেবে, তুমি সর্বত্র বিস্তৃত ও আশ্রয়দাতা।
অ মূর্ধানং দিবো অরতিং পৃথিব্যা বৈশ্বানরমৃত আ জাতমগ্নিম্ চ্ কবিং সম্রাজমতিথিং জনানামাসন্নঃ পাত্রং জনযন্ত দেবাঃ
দেবতারা অগ্নিকে সৃষ্টি করেছিলেন, যিনি স্বর্গের শীর্ষ থেকে জন্ম নিয়ে পৃথিবীর আশ্রয়, মহাজ্ঞানী, রাজাধিরাজ ও সবার অতিথি, সদা নিকটে, যিনি উৎসর্গের পাত্র।
অ ত্বাং বিশ্বে অমৃত জাযমানং শিশুং ন দেবা অভি সং নবন্তে চ্ তব ক্রতুভিরমৃতত্বমাযন্বৈশ্বানর যত্পিত্রোরদীদেঃ
সব অমর দেবতা তোমাতে আনন্দিত হন, সদ্যোজাত শিশুর মতো; তোমার শক্তিতে তারা অমরত্ব পেয়েছে, হে সর্বজনীন, যখন তুমি তোমার দুই পিতামাতার মাঝে উদিত হলে।
অ নাভিং যজ্ঞানাং সদনং রযীণাং মহামাহাবমভি সং নবন্ত চ্ বৈশ্বানরং রথ্যমধ্বরাণাং যজ্ঞস্য কেতুং জনযন্ত দেবাঃ
দেবতারা সর্বজনীন অগ্নিকে যজ্ঞের নাভি, সম্পদের আসন, মহান ও শক্তিশালী রূপে সৃষ্টি করেছেন; তাঁকে নিয়ে তারা আনন্দিত হন, যিনি যজ্ঞের রথচালক ও চিহ্ন।
অ প্র বো মিত্রায গাযত বরুণায বিপা গিরা চ্ মহিক্ষত্রাবৃতং বৃহত্
তোমরা মিত্র ও বরুণকে গাও, অনুপ্রাণিত কণ্ঠে, তাঁদের মহান ও বিস্তৃত শাসনের জন্য, যা বিরাট ও দীপ্তিময়।
অ সম্রাজা যা ঘৃতযোনী মিত্রশ্চোভা বরুণশ্চ চ্ দেবা দেবেষু প্রশস্তা
যে দুই রাজা মিত্র ও বরুণ, যাঁদের উৎপত্তি ঘৃত থেকে, দেবতাদের মাঝে দেবসম্মান পান, দেবত্বে শ্রেষ্ঠ।
অ তা নঃ শক্তং পর্থিবস্য মহো রাযো দিব্যস্য চ্ মহি বাং ক্ষত্রং দেবেষু
তোমাদের শক্তি, যা পৃথিবী ও আকাশে মহান, আমাদের জন্য প্রবল হোক; দেবতাদের মাঝে তোমাদের শাসন মহৎ।
অ ইন্দ্রা যাহি চিত্রভানো সুতা ইমে ত্বাযবঃ চ্ অণ্বীভিস্তনা পূতাসঃ
হে ইন্দ্র, দীপ্তিময়, এসো; এই নিঃসৃত পানীয় তোমার জন্য আমাদের হাতে বিশুদ্ধ হয়েছে, ছোট ছোট পরিমাণে।
অ ইন্দ্রা যাহি ধিযেষিতো বিপ্রজূতঃ সুতাবতঃ চ্ উপ ব্রহ্মাণি বাঘতঃ
হে ইন্দ্র, প্রার্থনায় অনুপ্রাণিত হয়ে, জ্ঞানীদের সঙ্গে, নিঃসৃত সোম ও গায়কদের স্তোত্রে এসো।
অ ইন্দ্রা যাহি তূতুজান উপ ব্রহ্মাণি হরিবঃ চ্ সুতে দধিষ্ব নশ্চনঃ
হে ইন্দ্র, আগ্রহভরে এসো, হরিবর্ণ, স্তোত্রের কাছে; আমাদের কল্যাণের জন্য নিঃসৃত সোম গ্রহণ করো।
অ তমীডিষ্ব যো অর্চিষা বনা বিশ্বা পরিষ্বজত্ চ্ কৃষ্ণা কৃণোতি জিহ্বযা
তাঁকে বন্দনা করো, যিনি তাঁর শিখায় সমস্ত কিছু জড়িয়ে ধরেন, যিনি জিহ্বায় অন্ধকারকে উজ্জ্বল করেন।
অ য ইদ্ধ আবিবাসতি সুম্নমিন্দ্রস্য মর্ত্যঃ চ্ দ্যুম্নায সুতরা অপঃ
যে মানুষ অগ্নি জ্বালিয়ে ইন্দ্রের কৃপা চায়, সে মহিমার জন্য প্রচুর জল লাভ করে।
অ তা নো বাজবতীরিষ আশূন্পিপৃতমর্বতঃ চ্ এন্দ্রমগ্নিং চ বোঢবে
যে দ্রুত, বিজয়দায়ী দান আমাদের ও আমাদের ঘোড়াগুলিকে নিরাপদে বহন করুক; ইন্দ্র ও অগ্নির উদ্দেশ্যে, আমাদের যাত্রার জন্য।