অ এতমু ত্যং দশ ক্ষিপো মৃজন্তি সিন্ধুমাতরম্ চ্ সমাদিত্যেভিরখ্যত
তারা এই দশগুণ বিশুদ্ধ বস্তুটি নদীর সন্তানকে সূর্যের রশ্মিতে প্রকাশ করে, জল থেকে তুলে এনে পরিষ্কার করে।
অ সমিন্দ্রেণোত বাযুনা সুত এতি পবিত্র আ চ্ সং সূর্যস্য রশ্মিভিঃ
ইন্দ্র ও বায়ুর সঙ্গে, চেপে নেওয়া সোমা বিশুদ্ধ ছাঁকনির মধ্য দিয়ে সূর্যের রশ্মির সঙ্গে মিলিত হয়ে প্রবাহিত হয়।
অ স নো ভগায বাযবে পূষ্ণে পবস্ব মধুমান্ চ্ চারুর্মিত্রে বরুণে চ
আমাদের কল্যাণের জন্য, বায়ু, পুষণ, মিত্র ও বরুণের জন্য, মধুর ও সুন্দর সোমা প্রবাহিত হও।
অ রেবতীর্নঃ সধমাদ ইন্দ্রে সন্তু তুবিবাজাঃ চ্ ক্ষুমন্তো যাভির্মদেম
ইন্দ্রের সঙ্গে আমাদের মিলনসমূহ যেন ধন-সম্পদে ভরপুর, প্রচুর ও পুষ্টিকর হয়, যাতে আমরা আনন্দিত হতে পারি।
অ আ ঘ ত্বাবাং ত্মনা যুক্তঃ স্তোতৃভ্যো ধৃষ্ণবীযানঃ চ্ ঋণোরক্ষং ন চক্র্যোঃ
তুমি নিজের শক্তিতে যুক্ত হয়ে, গায়কদের জন্য, দ্রুতগামী রথের চাকার মতো এখানে এসো।
অ আ যদ্দুবঃ শতক্রতবা কামং জরিত্র্^ঈণাম্ চ্ ঋণোরক্ষং ন শচীভিঃ
শতশক্তিধর, যখনই তুমি গায়কদের ইচ্ছা পূর্ণ করো, তখন তোমার শক্তিতে রথের চাকা ঘুরে চলে।
অ সুরূপকৃত্নুমূতযে সুদুঘামিব গোদুহে চ্ জুহূমসি দ্যবিদ্যবি
ভালো রূপ দানের জন্য, আমরা তোমাকে নিবেদন করি, যেমন মিষ্টি দুধ দেওয়া গাভীকে দোহন করা হয়, তুমি আকাশে দীপ্তিমান।
অ উপ নঃ সবনা গহি সোমস্য সোমপাঃ পিব চ্ গোদা ইদ্রেবতো মদঃ
আমাদের উৎসবের কাছে এসো, সোমা পানকারী, সোমা পান করো; দানশীলের আনন্দ গাভী দানে।
অ অথা তে অন্তমানাং বিদ্যাম সুমতীনাম্ চ্ মা নো অতি খ্য আ গহি
তোমার শুভ অনুগ্রহের সীমা যেন আমরা জানতে পারি; আমাদের ছাড়িয়ে যেও না, এখানে এসো।
অ উভে যদিন্দ্র রোদসী আপপ্রাথোষা ইব চ্ মহান্তং ত্বা মহীনাং সম্রাজং চর্ষণীনাম্ এ দেবী জনিত্র্যজীজনদ্ভদ্রা জনিত্র্যজীজনত্
ইন্দ্র, যখন তুমি উষার মতো আকাশ ও পৃথিবীকে পূর্ণ করো, তুমি মহাবলীদের মহান রাজা, সকল মানুষের অধিপতি; দেবী মাতৃ, শুভ মাতৃ, তোমাকে জন্ম দিয়েছেন।
অ দীর্ঘং হ্যঙ্কুশং যথা শক্তিং বিভর্ষি মন্তুমঃ চ্ পূর্বেণ মঘবন্পদা বযামজো যথা যমঃ এ দেবী জনিত্র্যজীজনদ্ভদ্রা জনিত্র্যজীজনত্
তুমি যেমন দীর্ঘ অঙ্কুশ ধারণ করো, জ্ঞানী, পূর্ব পদক্ষেপে, দানশীল, আমরা যমের মতো চলতে চাই; দেবী মাতৃ, শুভ মাতৃ, তোমাকে জন্ম দিয়েছেন।
অ অব স্ম দুর্হৃণাযতো মর্ত্তস্য তনুহি স্থিরম্ চ্ অধস্পদং তমীং কৃধি যো অস্মাং অভিদাসতি এ দেবী জনিত্র্যজীজনদ্ভদ্রা জনিত্র্যজীজনত্
যে আমাদের আক্রমণ করে, তার শত্রুতা দূর করো, তার অবস্থান নিচু ও দৃঢ় করো, তাকে আমাদের নিচে ফেলে দাও; দেবী মাতৃ, শুভ মাতৃ, তোমাকে জন্ম দিয়েছেন।
অ পরি স্বানো গিরিষ্ঠাঃ পবিত্রে সোমো অক্ষরত্ চ্ মদেষু সর্বধা অসি
গিরিশিখরে চেপে নেওয়া গর্জনরত সোমা বিশুদ্ধ ছাঁকনির মধ্য দিয়ে প্রবাহিত হয়; আনন্দে তুমি সর্বত্র বিরাজমান।
অ ত্বং বিপ্রস্ত্বং কবির্মধু প্র জাতমন্ধসঃ চ্ মদেষু সর্বধা অসি
তুমি প্রেরিত, তুমি কবি, চেপে নেওয়া মধুর জন্ম; আনন্দে তুমি সর্বত্র বিরাজমান।
অ ত্বে বিশ্বে সজোষসো দেবাসঃ পীতিমাশত চ্ মদেষু সর্বধা অসি
তোমার মধ্যে সকল দেবতা একত্রে পান করেছেন; আনন্দে তুমি সর্বত্র বিরাজমান।
অ স সুন্বে যো বসূনাং যো রাযামানেতা য ইডানাম্ চ্ সোমো যঃ সুক্ষিতীনাম্
যিনি ধন এনে দেন, যিনি সম্পদের নেতা, যিনি উৎসর্গের অধিকারী, সোমা, যিনি শুভ গৃহের অধিপতি, তিনি চেপে নেওয়া হয়।
অ যস্য ত ইন্দ্রঃ পিবাদ্যস্য মরুতো যস্য বার্যমণা ভগঃ চ্ আ যেন মিত্রাবরুণা করামহ এন্দ্রমবসে মহে
যার সোমা ইন্দ্র পান করেন, যার মারুতগণ, যার ভাগ, বরদানকারী; যার দ্বারা আমরা মিত্র ও বরুণের সঙ্গে কাজ করি, ইন্দ্রের মহান সহায়তার জন্য।
অ তং বঃ সখাযো মদায পুনানমভি গাযত চ্ শিশুং ন হব্যৈঃ স্বদযন্ত গূর্তিভিঃ
তোমাদের বন্ধু, আনন্দের জন্য, বিশুদ্ধকে গেয়ে উঠো; শিশুর মতো প্রশংসায় ও নিবেদনে তাকে আনন্দিত করো।
অ সং বত্স ইব মাতৃভিরিন্দুর্হিন্বানো অজ্যতে চ্ দেবাবীর্মদো মতিভিঃ পরিষ্কৃতঃ
মায়ের পাশে বাছুর যেমন, তেমনি ইন্দু ধীরে ধীরে এগিয়ে যায়; আনন্দদায়ক পানীয়, ভাবনায় সাজানো, দেবতাদের জন্য প্রস্তুত হয়।
অ অযং দক্ষায সাধনো ঽযং শর্ধায বীতযে চ্ অযং দেবেভ্যো মধুমত্তরঃ সুতঃ
এই চেপে নেওয়া সোমা দক্ষতার জন্য, শক্তির জন্য, আনন্দের জন্য প্রস্তুত; এই মধুর সোমা দেবতাদের কাছে উৎসর্গ করা হয়েছে।
অ সোমাঃ পবন্ত ইন্দবো ঽস্মভ্যং গাতুবিত্তমাঃ চ্ মিত্রাঃ সুবানা অরেপসঃ স্বাধ্যঃ স্বর্বিদঃ
সোমার রস, ইন্দু, আমাদের জন্য শুদ্ধ হয়, পথ প্রদর্শক; বন্ধুত্বপূর্ণ, ভালোভাবে চেপে নেওয়া, নির্ভুল, স্বয়ংসম্পূর্ণ, আলো জানে।
অ তে পূতাসো বিপশ্চিতঃ সোমাসো দধ্যাশিরঃ চ্ সূরাসো ন দর্শতাসো জিগত্নবো ধ্রুবা ঘৃতে
শুদ্ধ, জ্ঞানী সোমা, মাথা বহন করে, বীরের মতো, দেখার মতো সুন্দর, বিজয়ী, ঘৃতের মধ্যে স্থির।
অ সুষ্বাণাসো ব্যদ্রিভিশ্চিতানা গোরধি ত্বচি চ্ ইষমস্মভ্যমভিতঃ সমস্বরন্বসুবিদঃ
পাথরের দ্বারা ভালোভাবে চেপে নেওয়া, তারা গরুর উজ্জ্বল চামড়ায় চিহ্নিত হয়ে প্রবাহিত হয়; তারা আমাদের চারদিক থেকে পুষ্টি নিয়ে আসুক, ধন খুঁজে বের করুক।
অ অযা পবা পবস্বৈনা বসূনি মাংশ্চত্ব ইন্দো সরসি প্র ধন্ব চ্ ব্রঘ্নশ্চিদ্যস্য বাতো ন জূতিং পুরুমেধাশ্চিত্তকবে নরং ধাত্
এই শুদ্ধতার দ্বারা, সোমা, তুমি এই সম্পদের মধ্যে প্রবাহিত হও; ইন্দু, সরোবরের মধ্যে প্রবেশ করো এবং ধারা হয়ে ছুটে চলো, যার পথ বাতাস বাধা দিতে পারে না, যাকে বহু জ্ঞানী ও মনোযোগী মানুষ স্থাপন করেছেন।
অ উত ন এনা পবযা পবস্বাধি শ্রুতে শ্রবায্যস্য তীর্থে চ্ ষষ্টিং সহস্রা নৈগুতো বসূনি বৃক্ষং ন পক্বং ধূনবদ্রণায
এই শুদ্ধতার দ্বারা, সোমা, তুমি খ্যাতির স্থানে প্রবাহিত হও; আমাদের জন্য ষাট হাজার ধন ঝরিয়ে দাও, যেন পাকা গাছ প্রতিযোগিতার জন্য ঝরিয়ে দেয়।
অ মহীমে অস্য বৃষ নাম শূষে মাংশ্চত্বে বা পৃশনে বা বধত্রে চ্ অস্বাপযন্নিগুতঃ স্নেহযচ্চাপামিত্রাং অপাচিতো অচেতঃ
চেপে নেওয়ার সময় তার ষাঁড়ের মতো নাম মহান, মাংসে, ছাঁকনিতে বা পাত্রে; লুকানোটি ঘুম পাড়ায়, স্নেহ দেয়, শত্রুদের দূরে সরিয়ে দেয় এবং অজ্ঞানতাকে দূর করে।
অ অগ্নে ত্বং নো অন্তম উত ত্রাতা শিবো ভুবো বরূথ্যঃ
অগ্নি, তুমি আমাদের সবচেয়ে কাছের, এবং আমাদের রক্ষক; তুমি শুভ হও এবং আশ্রয় দাও।
অ বসুরগ্নির্বসুশ্রবা অচ্ছা নক্ষি দ্যুমত্তমো রযিং দাঃ
অগ্নি ধন, ধনখ্যাত; তুমি এখানে এসো, সবচেয়ে উজ্জ্বল, আমাদের প্রচুর সম্পদ দাও।
অ তং ত্বা শোচিষ্ঠ দীদিবঃ সুম্নায নূনমীমহে সখিভ্যঃ
তোমার কাছে, সবচেয়ে দীপ্তিমান, উজ্জ্বল, আমরা এখন নিজেদের ও বন্ধুদের জন্য অনুগ্রহ চাই।
অ ইমা নু কং ভুবনা সীষধেমেন্দ্রশ্চ বিশ্বে চ দেবাঃ
ইন্দ্র ও সব দেবতা যেন এখন আমাদের সঙ্গে এই জগতে বসেন।