সামবেদঃ

অ আ বচ্যস্ব সুদক্ষ চম্বোঃ সুতো বিশাং বহ্নির্ন বিশ্পতিঃ চ্ বৃষ্টিং দিবঃ পবস্ব রীতিমপো জিন্বন্গবিষ্টযে ধিযঃ

হে দক্ষ, পাত্রের চেপে নেওয়া রস প্রকাশ করো; মানুষের মাঝে আগুনের মতো, গোত্রের অধিপতি; হে সোম, স্বর্গ থেকে বৃষ্টি প্রবাহিত করো, গাভী লাভের জন্য ও জ্ঞানের জন্য ধারা আনো।

অ প্রাণা শিশুর্মহীনাং হিন্বন্নৃতস্য দীধিতিম্ চ্ বিশ্বা পরি প্রিযা ভুবদধ দ্বিতা

মহানদের সন্তান শ্বাস নেয়, সত্যের দীপ্তি জাগিয়ে তোলে; সে সকলের প্রিয় হয়ে ওঠে, সবাইকে বিভেদহীনভাবে একত্র রাখে।

অ উপ ত্রিতস্য পাষ্যোরভক্ত যদ্গুহা পদম্ চ্ যজ্ঞস্য সপ্ত ধামভিরধ প্রিযম্

তুমি তৃতার পাথরের কাছে এসেছ, যখন গোপন স্থানটি খুঁজে পেয়েছিলে; যজ্ঞের সাতটি আবাস দিয়ে প্রিয়কে পৌঁছেছ।

অ ত্রীণি ত্রিতস্য ধারযা পৃষ্টেষ্বৈরযদ্রযিম্ চ্ মিমীতে অস্য যোজনা বি সুক্রতুঃ

তৃতার তিনটি আশ্রয়ে তুমি পিঠে চলেছ, পথ মেপেছ; তার জোয়ালগুলি সুন্দরভাবে সাজানো।

অ পবস্ব বাজসাতযে পবিত্রে ধারযা সুতঃ চ্ ইন্দ্রায সোম বিষ্ণবে দেবেভ্যো মধুমত্তরঃ

শক্তি অর্জনের জন্য প্রবাহিত হও, ছাঁকা পাত্রে বিশুদ্ধ হয়ে, চেপে নেওয়া; হে সোম, মধুরতর, ইন্দ্র, বিষ্ণু ও দেবতাদের জন্য।

অ ত্বাং রিহন্তি ধীতযো হরিং পবিত্রে অদ্রুহঃ চ্ বত্সং জাতং ন মাতরঃ পবমান বিধর্মণি

তোমাকে ভাবনাগুলি বিশুদ্ধ করে, হরিত রঙের, ছাঁকা পাত্রে, ছলনা ছাড়া; যেমন মা নবজাত বাছুরকে যত্ন করে, তেমনি তোমার পথে, হে বিশুদ্ধ।

অ ত্বং দ্যাং চ মহিব্রত পৃথিবীং চাতি জভ্রিষে চ্ প্রতি দ্রাপিমমুঞ্চথাঃ পবমান মহিত্বনা

তুমি তোমার মহান শক্তিতে আকাশ ও পৃথিবীকে আলিঙ্গন করেছ; তোমার মহিমায় আবরণ মুক্ত করেছ, হে বিশুদ্ধ।

অ ইন্দুর্বাজী পবতে গোন্যোঘা ইন্দ্রে সোমঃ সহ ইন্বন্মদায চ্ হন্তি রক্ষো বাধতে পর্যরাতিং বরিবস্কৃণ্বন্বৃজনস্য রাজা

শক্তিতে পূর্ণ, গাভীর জন্য প্রচুর, উদ্দীপক বিন্দু প্রবাহিত হয়; ইন্দ্রের জন্য সোম, শক্তি কামনা করে, আনন্দের জন্য; সে দানবকে পরাজিত করে, শত্রুতা দূর করে, প্রশস্ত পথ তৈরি করে, জনগণের রাজা।

অ অধ ধারযা মধ্বা পৃচানস্তিরো রোম পবতে অদ্রিদুগ্ধঃ চ্ ইন্দুরিন্দ্রস্য সখ্যং জুষাণো দেবো দেবস্য মত্সরো মদায

তারপর, মধুর সাথে মিশে, ছাঁকা পাত্রে ছেঁকে, পাথর থেকে দুধ নেওয়া বিন্দু প্রবাহিত হয়; উদ্দীপক, ইন্দ্রের বন্ধুত্বে আনন্দিত, দেবতার জন্য দেবতা, আনন্দের জন্য উত্তেজিত করে।

অ অভি ব্রতানি পবতে পুনানো দেবো দেবান্ত্স্বেন রসেন পৃঞ্চন্ চ্ ইন্দুর্ধর্মাণ্যৃতুথা বসানো দশ ক্ষিপো অব্যত সানো অব্যে

শুদ্ধ হয়ে দেবতা ব্রত নিয়ে প্রবাহিত হয়, নিজের রসে দেবতাদের পূর্ণ করে; উদ্দীপক, সত্যে আবৃত, ধর্ম রক্ষা করে, দশটি আঙুল তাকে অটল শিখরে রক্ষা করে।

অ আ তে অগ্ন ইধীমহি দ্যুমন্তং দেবাজরম্ চ্ যুদ্ধ স্যা তে পনীযসী সমিদ্দীদযতি দ্যবীষং স্তোতৃভ্য আ ভর

হে অগ্নি, তোমার জন্য আমরা দীপ্তিমান, অবিনশ্বর দেবতাকে জ্বালাই; তোমার সর্বোচ্চ যুদ্ধ দীপ্তি ছড়াক, জ্বালানো হলে গায়কদের জন্য স্বর্গীয় অংশ এনে দাও।

অ আ তে অগ্ন ঋচা হবিঃ শুক্রস্য জ্যোতিষস্পতে চ্ সুশ্চন্দ্র দস্ম বিশ্পতে হব্যবাট্তুভ্যং হূযত ইষং স্তোতৃভ্য আ ভর

হে অগ্নি, তোমার জন্য স্তোত্র ও আহুতি, দীপ্তির অধিপতি; উজ্জ্বল, বিস্ময়কর, জনগণের অধিপতি, আহুতি বহনকারী, আমরা তোমাকে আহ্বান করি; গায়কদের জন্য পুষ্টি এনে দাও।

অ ওভে সুশ্চন্দ্র বিশ্পতে দর্বী শ্রীণীষ আসনি চ্ উতো ন উত্পুপূর্যা উক্থেষু শবসস্পত ইষং স্তোতৃভ্য আ ভর

উজ্জ্বল, জনগণের অধিপতি, দুইটি চামচ তোমার জন্য পূর্ণ হয়েছে; আমাদের স্তোত্রে তুমি তৃপ্ত হও, শক্তির অধিপতি; গায়কদের জন্য পুষ্টি এনে দাও।

অ ইন্দ্রায সাম গাযত বিপ্রায বৃহতে বৃহত্ চ্ ব্রহ্মাকৃতে বিপশ্চিতে পনস্যবে

ইন্দ্রের জন্য সাম গান গাও, প্রজ্ঞাবান, মহান, শক্তিশালী; প্রার্থনার স্রষ্টা, জ্ঞানী, প্রশংসনীয়ের জন্য।

অ ত্বমিন্দ্রাভিভূরসি ত্বং সূর্যমরোচযঃ চ্ বিশ্বকর্মা বিশ্বদেবো মহাং অসি

তুমি, ইন্দ্র, সর্বজয়ী; তুমি সূর্যকে দীপ্তি দিয়েছ; তুমি সর্বকর্মকার, সর্বদেবতা, মহান।

অ বিভ্রাজং জ্যোতিষা ত্বরগচ্ছো রোচনং দিবঃ চ্ দেবাস্ত ইন্দ্র সখ্যায যেমিরে

তোমরা দেবতারা দীপ্তি নিয়ে দ্রুত আকাশের আলোতে পৌঁছো; আর তুমি ইন্দ্র, বন্ধুত্বের বন্ধনে প্রবেশ করেছ।

অ অসাবি সোম ইন্দ্র তে শবিষ্ঠ ধৃষ্ণবা গহি চ্ আ ত্বা পৃণক্ত্বিন্দ্রিযং রজঃ সূর্যো ন রশ্মিভিঃ

ইন্দ্র, তোমার জন্য সোমা প্রস্তুত হয়েছে, তুমি সবচেয়ে শক্তিশালী; শক্তি নিয়ে এসো। তোমার শক্তি পূর্ণ হোক, যেমন সূর্য তার কিরণে আকাশ ভরে দেয়।

অ আ তিষ্ঠ বৃত্রহন্রথং যুক্তা তে ব্রহ্মণা হরী চ্ অর্বাচীনং সু তে মনো গ্রাবা কৃণোতু বগ্নুনা

বৃত্রনাশক, তুমি তোমার রথে উঠে বসো, তোমার দুই ঘোড়া প্রার্থনায় যুক্ত। আগুনের পাথর আমাদের দিকে তোমার মন আনুক।

অ ইন্দ্রমিদ্ধরী বহতো ঽপ্রতিধৃষ্টশবসম্ চ্ ঋষীণাং সুষ্টুতীরুপ যজ্ঞং চ মানুষাণাম্

ইন্দ্রের দুই ঘোড়া তাকে বহন করে, যার শক্তি কেউ প্রতিহত করতে পারে না, ঋষিদের প্রশংসিত গান আর মানুষের যজ্ঞে।

চতুর্থ প্রথমো ঽর্ধঃ অ জ্যোতির্যজ্ঞস্য পবতে মধু প্রিযং পিতা দেবানাং জনিতা বিভূবসুঃ চ্ দধাতি রত্নং স্বধযোরপীচ্যং মদিন্তমো মত্সর ইন্দ্রিযো রসঃ

যজ্ঞের আনন্দদায়ক, প্রিয়, মধুর দীপ্তিমানটি প্রবাহিত হয়—তিনি দেবতাদের পিতা, ধন-সম্পদের স্রষ্টা। তিনি প্রশংসার যোগ্য রত্ন দেন, সবচেয়ে আনন্দদায়ক, উদ্দীপক শক্তি।

অ অভিক্রন্দন্কলশং বাজ্যর্ষতি পতির্দিবঃ শতধারো বিচক্ষণঃ চ্ হরির্মিত্রস্য সদনেষু সীদতি মর্মৃজানো ঽবিভিঃ সিন্ধুভির্বৃষা

প্রতিধ্বনি তুলে, শক্তিশালীটি পাত্রে ছুটে যায়, স্বর্গের অধিপতি, শতধারা, বিচক্ষণ। হলুদ রঙেরটি মিত্রের গৃহে বসে, নদীর দ্বারা শুদ্ধ, প্রবাহের সাথে বলবান।

অ অগ্রে সিন্ধূনাং পবমানো অর্ষত্যগ্রে বাচো অগ্রিযো গোষু গচ্ছসি চ্ অগ্রে বাজস্য ভজসে মহদ্ধনং স্বাযুধঃ সোতৃভিঃ সোম সূযসে

নদীগুলোর মধ্যে শ্রেষ্ঠ, বিশুদ্ধটি প্রবাহিত হয়; বাক্যে শ্রেষ্ঠ, তুমি গরুর মধ্যে চলো। শক্তিতে শ্রেষ্ঠ, তুমি বড় ধন লাভ করো, সজ্জিত, সোমা, তোমাকে চেপে ধরার সাথে।

অ অসৃক্ষত প্র বাজিনো গব্যা সোমাসো অশ্বযা চ্ শুক্রাসো বীরযাশবঃ

দ্রুত, শক্তিশালী, বলবান সোমাগুলো গরু ও ঘোড়ার সম্পদের জন্য, উজ্জ্বল, বীরত্বের সাথে প্রবাহিত হয়েছে।

অ শুম্ভমানো ঋতাযুভির্মৃজ্যমানা গভস্ত্যোঃ র্ম্ চ্ পবন্তে বারে অব্যযে

দীপ্তিমান, সত্যজীবীদের হাতে শুদ্ধ, দুই হাতে পরিষ্কার হয়ে, তারা অপরিবর্তনীয় ধারায় প্রবাহিত হয়।

অ তে বিশ্বা দাশুষে বসু সোমা দিব্যানি পার্থিবা চ্ পবন্তামান্তরিক্ষ্যা

দেবীয় ও পার্থিব সব ধন, সোমা, পূজারীর জন্য প্রবাহিত হোক; মধ্যভাগের ধনও প্রবাহিত হোক।

অ পবস্ব দেববীরতি পবিত্রং সোম রংহ্যা চ্ ইন্দ্রমিন্দো বৃষা বিশ

দেবশক্তি নিয়ে শুদ্ধ হও, সোমা, ছাঁকনিতে, আনন্দদায়কটি; প্রবল বিন্দু, ইন্দ্রের দলের মধ্যে প্রবেশ করো।

অ আ বচ্যস্ব মহি প্সরো বৃষেন্দো দ্যুম্নবত্তমঃ চ্ আ যোনিং ধর্ণসিঃ সদঃ

বহুল, শক্তিশালী, বলবান সোমা, তুমি সবচেয়ে গৌরবময়; তোমার নির্ধারিত স্থানে, আসনে প্রবেশ করো।

অ অধুক্ষত প্রিযং মধু ধারা সুতস্য বেধসঃ চ্ অপো বসিষ্ট সুক্রতুঃ

প্রিয় মধুর রস দোহন হয়েছে, চেপে ধরা প্রেরিতটির ধারাগুলো; জলে, জ্ঞানী, তোমার জন্য প্রবাহিত হয়।

অ মহান্তং ত্বা মহীরন্বাপো অর্ষন্তি সিন্ধবঃ চ্ যদ্গোভির্বাসযিষ্যসে

বড় নদীগুলো তোমার দিকে প্রবাহিত হয়, মহান সোমা, যখন তুমি গরুতে আবৃত হও।