সামবেদঃ

বর্ণনা শুরু— বুদ্ধিমত্তার মধ্যে শ্রেষ্ঠ, চিন্তার বৃষ, সেই বিচক্ষণ সোমা, বিশুদ্ধ হয়ে উঠে, স্বর্গের দিন ও প্রভাতকে অতিক্রম করে। নদীর কলসীতে সে গর্জন করে প্রবেশ করেছে, জ্ঞানীদের সঙ্গে ইন্দ্রের হৃদয়ে আত্মস্থ হয়েছে। জ্ঞানীদের দ্বারা বিশুদ্ধ, সেই প্রাচীন ঋষি সোমা, মানুষের দ্বারা পরিবেষ্টিত, পাত্র পূর্ণ করেছে। সে ত্রিতার নাম সৃষ্টি করেছে, মধুর সুধা প্রবাহিত করেছে, ইন্দ্র ও বায়ুর বন্ধুত্বের জন্য। এই সোমা, বিশুদ্ধ হয়ে, প্রভাতকে উজ্জ্বল করেছে; সে নদীগুলির মধ্যে স্থান নির্মাতা হয়েছে। সাতটি ধারাকে তিনবার দুধের মতো নিঃসৃত করে, হৃদয়ের জন্য সে বিশুদ্ধ, এক অপূর্ব আনন্দ। এভাবে তুমি সত্যিই বীর, তোমার মন উদার ও দৃঢ়। তোমার দান, হে দাতা, সকল দাতাদের মধ্যে স্থাপিত হয়েছে; তাই, ইন্দ্র, আমাদের সঙ্গে থাকো। আমাদের যেন অমঙ্গল না ঘটে, হে ইন্দ্র, প্রার্থনার দ্বারা, পুরস্কারের অধিপতি; গরুতে সমৃদ্ধ, নিঃসৃত সোমার আনন্দে তুমি তুষ্ট হও। সব কণ্ঠ ইন্দ্রকে মহিমান্বিত করেছে, যার শক্তি সমুদ্রের মতো বিশাল—রথীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ রথী, সত্য অধিপতি, পুরস্কারের স্বামী। তোমার সঙ্গে বন্ধুত্বে, হে ইন্দ্র, আমরা শক্তিশালী, ভয় না পাই, শক্তির অধিপতি; আমরা তোমাকে প্রশংসা করি, অপরাজিত বিজয়ী। ইন্দ্র, তোমার প্রাচীন দান কখনও ব্যর্থ হয় না; যখন গরুর সম্পদ প্রদান হয়, গায়কদের জন্য তা সত্যিই মহান। সোমার ফোঁটাগুলো, উত্সাহী ও দ্রুত, দ্বিতীয়বার প্রবাহিত হয়েছে, ছাঁকনির মধ্য দিয়ে, সমস্ত আশীর্বাদ ঘিরে। অনেক অশুভ দূর করে, হে শক্তিশালী, তুমি সন্তানদের জন্য সহজ পথ তৈরি করো, তোমার শক্তিতে ঘোড়াগুলিকে গঠন করো। গরুর জন্য প্রশস্ত পথ তৈরি করে, তারা প্রচুর প্রশংসা খোঁজে; আমাদের জন্য যেন উৎসর্গ একত্রিত হয়। জ্ঞানী রাজা, বিশুদ্ধ হয়ে, চিন্তার সীমা পর্যন্ত এগিয়ে যায়, মধ্যাকাশে যাত্রা করে। সোমা, আমাদের কাছে এসো, শক্তি, যৌবনের উজ্জ্বলতা, সৌন্দর্য ও দীপ্তি দাও, দেবতাদের জন্য ভালোভাবে নিঃসৃত। ইন্দু, আমাদের কাছে এসো, শত গরুর সম্পদ, গরুর পুষ্টি, সুন্দর ঘোড়া, সৌভাগ্য এনে আনন্দ দাও। তুমি, পুরুষোচিত শক্তি ধারণ করে, স্বর্গের মহান বাসস্থানে অবস্থান করো, তোমার সৎকর্মে আমরা তোমাকে সুন্দর বলে খোঁজ করি। সংগ্রহিত শক্তি ও স্তোত্র, দৃঢ় সংকল্প ও উল্লাসে, তুমি শত দুর্গ ধ্বংস করেছ। তখন ধন তোমার কাছে এসেছে, স্বর্গের রাজা, হে দক্ষ; ক্লান্তিহীন, উজ্জ্বল ডানাওয়ালা তা নিয়ে এসেছে। এভাবে, তোমার শক্তি জাগিয়ে, তুমি আরো মহানতা অর্জন করো, মানুষের মধ্যে বিখ্যাত, সম্পদের দাতা। সবকিছু দর্শনকারী ঋষির জন্য, সে সাধারণ রাজ্য ধারণ করে, বাতাসের মতো দ্রুত, গরুর রক্ষক, সুধার বাহক। হে ইন্দু, পুষ্টির জন্য নিজেকে বিশুদ্ধ করো, জ্ঞানীদের দ্বারা শুদ্ধ; তোমার দীপ্তি নিয়ে গরুদের কাছে এসো। বিশুদ্ধ হয়ে, তুমি পথ প্রশস্ত করো, হে গায়ক, মানুষের জন্য শক্তি সৃষ্টি করো; হে বাদামী, দ্রুত প্রবাহ ছড়িয়ে দাও। দেবতাদের জন্য বিশুদ্ধ হয়ে, ইন্দ্রের পথে এগিয়ে যাও, উজ্জ্বল, ঘোড়ায় যোজিত। আগ্নির দ্বারা, আগ্নি জ্বলে ওঠে—ঋষি, গৃহের যুবা অধিপতি, উৎসর্গবাহী, তার মুখে চামচ। যে কেউ, হে অগ্নি, উৎসর্গ দিয়ে তোমাকে দেবদূত হিসেবে পূজা করে, তার প্রকৃত রক্ষক হও। যে কেউ, উৎসর্গ দিয়ে, অগ্নিকে দেবতার কৃপা চায়, তাকে, হে বিশুদ্ধ, সুখ দাও। আমি মিত্রকে আহ্বান করি, দক্ষতায় বিশুদ্ধ, এবং বরুণকে, শত্রু-নাশক, এবং সেই উজ্জ্বল বুদ্ধি, যা সাফল্য এনে দেয়। সত্যের দ্বারা, মিত্র ও বরুণ, যারা সত্যে বৃদ্ধি পায় ও স্পর্শ করে, তারা বিশাল শক্তি অর্জন করেছে। মিত্র ও বরুণ, জ্ঞানী ও মহান জন্ম, প্রশস্ত বাসস্থানে অবস্থানকারী, আমাদের দক্ষতা দাও, শত্রুতা দূর করো। ইন্দ্রের সঙ্গে তোমাদের একত্রে দেখা যায়, একতাবদ্ধ হয়ে, নির্ভয়ে, উভয়ে সমান দীপ্তিতে উজ্জ্বল। তারা আবার নিজস্ব নিয়মে গর্ভে প্রবেশ করেছে, পবিত্র নাম ধারণ করে, যজ্ঞের যোগ্য। এমনকি লুকানোটিও, ইন্দ্র, তুমি তোমার অগ্নি দিয়ে খুঁজে পেয়েছ, গরু অনুসরণ করে, বন্ধন ভেঙে। আমি তাদের দু’জনকে আহ্বান করি, যাদের দ্বারা পূর্বে সবকিছু সম্পন্ন হয়েছিল—ইন্দ্র ও অগ্নি। আমরা আহ্বান করি ইন্দ্র ও অগ্নিকে, প্রচণ্ড, বাধা-নাশক; তারা যেন আমাদের অনুগ্রহ দান করেন। তোমরা শত্রু বৃত্রকে ধ্বংস করো, দস্যুকে ধ্বংস করো, হে সত্য অধিপতি; সব শত্রুকেই ধ্বংস করো। নিঃসৃত, উল্লাসিত সোমা প্রবাহিত হয়, জ্ঞানীরা, আনন্দে পূর্ণ, সমুদ্রের উপর, উত্সাহী, উচ্ছ্বাসে ভরা। বিশুদ্ধ হয়ে, তুমি তোমার তরঙ্গ দিয়ে সমুদ্র পার করো, হে রাজা, হে দেব, সত্যে মহান; মিত্র ও বরুণের বিধানে, মহাসত্যে চালিত হয়ে প্রবাহিত হও। রাজা, সমুদ্রের দেবতা, মানুষের দ্বারা অলঙ্কৃত, উজ্জ্বল, বিচক্ষণ, প্রকাশিত। সে তিনটি কণ্ঠ উচ্চারণ করে: অগ্নি সত্যের অনুপ্রেরণা, পুরোহিতের জ্ঞান পাঠায়; গরুগুলি তাদের অধিপতির কাছে যায়, অনুসন্ধান করে; চিন্তাগুলো, আকাঙ্ক্ষিত, সোমার কাছে যায়। গরুগুলি, দুধওয়ালা, আকাঙ্ক্ষিত, সোমার কাছে যায়; জ্ঞানীরা, তাদের চিন্তা দিয়ে, সোমার সন্ধান করে; সোমা, নিঃসৃত ও বিশুদ্ধ, প্রশংসিত; সোমার কাছে স্তোত্র, তৃষ্টুভ শ্লোক যুক্ত হয়। —বর্ণনা শেষ।